貴州省貴陽市北京師范大學(xué)貴陽附屬中學(xué)高三政治一輪復(fù)習(xí) 生活哲學(xué)第三單元 第9課 唯物辯證法的矛盾觀課件.ppt

2014屆高三一輪復(fù)習(xí)之 生活與哲學(xué) 第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 聯(lián)系 發(fā)展 矛盾三者之間的關(guān)系 聯(lián)系 發(fā)展 矛盾是統(tǒng)一的 聯(lián)系的觀點(diǎn) 發(fā)展的觀點(diǎn) 矛盾的觀點(diǎn)是辯證法的三大基本觀點(diǎn) 第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 1 主次矛盾和矛盾的主次方面為本課的高考高頻考點(diǎn) 多以材料題或名人名言為載體考查 一般難度較大 2 運(yùn)用矛盾特殊性原理 矛盾普遍性與特殊性關(guān)系原理 主次矛盾和矛盾的主次方面關(guān)系原理等分析與人民日常生活密切相關(guān)的生活熱點(diǎn) 矛盾的含義 基本屬性 同一性和斗爭(zhēng)性 1 矛盾的同一性 是矛盾雙方相互吸引 相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì) 它有兩方面的情形 含義 矛盾雙方在一定條件下相互依存 一方的存在以另一方的存在為前提 雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中 矛盾雙方相互貫通 即相互滲透 相互包含 在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 2 矛盾的斗爭(zhēng)性 是指矛盾雙方相互排斥 相互對(duì)立的屬性 它體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì) 1 含義 矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一 任何事物都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性及其關(guān)系 3 矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系 區(qū)別 聯(lián)系 矛盾同一性是相對(duì)的 有條件性 斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的 無條件性 a 同一以差別和對(duì)立為前提 沒有對(duì)立雙方的斗爭(zhēng) 就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通 事物就不能存在和發(fā)展 b 斗爭(zhēng)性寓于同一性之中 并為同一性所制約 沒有同一性 就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在 事物同樣不能存在和發(fā)展 c 總之 矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一 由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng) 變化和發(fā)展 2010 天津卷 與漫畫 路向何方 哲學(xué)寓意相一致的是 a 旁觀者清當(dāng)局者迷b 失之東隅收之桑榆c 差之毫厘謬以千里d 禍兮福倚福兮禍伏 d 解析 本題考查矛盾的同一性等知識(shí)點(diǎn) 意在考查考生獲取和解讀信息的能力 漫畫 路向何方 中的主人公選擇不同的方向可能會(huì)出現(xiàn)兩種截然不同的結(jié)果 這表明矛盾雙方在一定的條件下向各自相反的方向轉(zhuǎn)化 體現(xiàn)了矛盾的同一性 禍兮福倚福兮禍伏 體現(xiàn)了矛盾雙方在一定的條件下向各自相反的方向轉(zhuǎn)化 故d符合題意 2010 浙江卷 在我國 法律法規(guī)對(duì)行政裁量權(quán)規(guī)定了一定的范圍和幅度 但有的缺乏具體的實(shí)施細(xì)則和執(zhí)法基準(zhǔn) 這為行政機(jī)關(guān)濫用行政裁量權(quán)提供了可能 比如 道路交通法第99條規(guī)定 機(jī)動(dòng)車行駛超速的罰款從200元到2000元 執(zhí)法人員應(yīng)根據(jù)案件實(shí)際情況合理作出處罰 而在實(shí)踐中 出現(xiàn)了諸如本應(yīng)罰款300元 執(zhí)法人員卻因素質(zhì) 心情等因素罰款1000元的現(xiàn)象 群眾對(duì)此非常不滿 規(guī)范行政裁量權(quán) 為政府權(quán)力設(shè)限 增強(qiáng)政府的公信力是我國政治體制改革的一個(gè)重要方向 在這一背景下 一些地方政府主動(dòng)出臺(tái)并實(shí)施了一系列規(guī)范行政裁量權(quán)的辦法 經(jīng)過一段時(shí)間 這些地方政府依法行政水平上了一個(gè)臺(tái)階 規(guī)范行政裁量權(quán)的做法得到了群眾的普遍認(rèn)可 政府權(quán)威進(jìn)一步提高 用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn) 說明地方政府對(duì)權(quán)力自我設(shè)限的做法不僅沒有削弱反而提高了政府權(quán)威的道理 答 唯物辯證法認(rèn)為 世界上的一切事物都包含既相互對(duì)立 又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面 雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 政府的權(quán)威和權(quán)力既對(duì)立又統(tǒng)一 行政機(jī)關(guān)裁量權(quán)過大易導(dǎo)致權(quán)力濫用 甚至滋生腐敗 損害其威望和公信力 行政機(jī)關(guān)對(duì)權(quán)力自我設(shè)限 雖然會(huì)縮小行政裁量權(quán)的自由度 但能夠使權(quán)力運(yùn)行更加公開 透明 規(guī)范 工作效率更高 群眾更加認(rèn)可政府 因此 地方政府對(duì)權(quán)力自我設(shè)限 不是削弱而是提高了政府的權(quán)威 矛盾的普遍性原理及其方法論要求 1 原理內(nèi)容 矛盾具有普遍性 即事事有矛盾 時(shí)時(shí)有矛盾 2 方法論 我們要承認(rèn)矛盾 分析矛盾 勇于揭露矛盾 積極尋找正確的方法解決矛盾 堅(jiān)持一分為二的方法 堅(jiān)持兩分法 矛盾的特殊性原理及其方法論要求 1 含義 矛盾的特殊性 是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn) 2 表現(xiàn) 一是不同事物有不同的矛盾 二是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾 三是同一事物中有不同矛盾 同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性 3 方法論要求 具體問題具體分析 二 堅(jiān)持具體問題具體分析 方法論 1 含義 具體問題具體分析 是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下 具體分析矛盾的特殊性 并找出解決矛盾的正確方法 2 地位 馬克思主義的一個(gè)重要原則 活的靈魂 3 意義 1 具體問題具體分析是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ) 2 具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 2011 安徽卷 9 中國既是茶的故鄉(xiāng) 又是茶文化的發(fā)源地 茶葉因生長環(huán)境的差異而帶有不同的味道 一些品茶專家根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)品一品便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里 這表明 一事物區(qū)別于它事物就在于矛盾的特殊性 世界上的一切事物都具有自覺反映的特性 人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中不斷的深化和發(fā)展的 人為事物的聯(lián)系形成后不在人的意識(shí)之外a b c d a 2010 江蘇卷 針對(duì)中小學(xué)辦學(xué)中存在的偏離國家課程計(jì)劃 片面追求升學(xué)目標(biāo) 學(xué)生在校集中學(xué)習(xí)時(shí)間過長等問題 2009年6月江蘇省教育廳頒布了深入實(shí)施素質(zhì)教育的 五嚴(yán) 規(guī)定 這表明 a 制度創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)b 理論創(chuàng)新決定實(shí)踐創(chuàng)新c 事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的d 具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵 d 解析 本題考查考生對(duì)信息的獲取和解讀能力以及對(duì)具體問題具體分析的理解 針對(duì)辦學(xué)問題中存在的問題頒布 五嚴(yán) 規(guī)定體現(xiàn)了具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵 實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo) a錯(cuò)誤 b說法錯(cuò)誤 c與題意不符 2011全國卷新課標(biāo) 23 民間諺語寓意深遠(yuǎn) 代代相傳 凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧 到什么山上唱什么歌 看菜吃飯 量體裁衣 這兩句諺語的哲學(xué)道理是 矛盾的兩個(gè)方面既相互對(duì)立 又相互統(tǒng)一 具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提 矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一 離開對(duì)具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾a b c d c 矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理及其方法論要求 原理 1 相互聯(lián)結(jié) 普遍性寓于特殊性之中 通過特殊性表現(xiàn)出來 特殊性離不開普遍性 2 在不同場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化 方法論 堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性 共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一 2 重要性 矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理 是關(guān)于事物矛盾問題的精髓 是馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ) 是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù) 2009 福建卷 在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)期間 某校組織學(xué)生前往安徽鳳陽縣小崗村參觀 村干部向同學(xué)們生動(dòng)地介紹了小崗村改革開放的歷程 小崗村的歷史是改革開放的歷史 小崗村是中國農(nóng)村改革的縮影 從中同學(xué)們可以領(lǐng)悟到哲學(xué)道理是 a 事物發(fā)展的前途都是光明的b 矛盾的普遍性寓于特殊性中c 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力d 量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變 b 解析 從題干中看出 小崗村的改革 是矛盾的特殊性 中國的改革開放 是普遍性 中國的改革開放通過小崗村的改革展現(xiàn)出來 小崗村是中國農(nóng)村改革的縮影 反映了矛盾的普遍性寓于特殊性之中 故b項(xiàng)正確 其余各項(xiàng)均不符合題意 2009 安徽卷 中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種 取類比象 的思維方法 一是 取類 把長期實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)集中起來 發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性 觀其所聚 而天地萬物之情可見矣 二是 比象 在對(duì) 類 有了認(rèn)識(shí)之后 因而伸之 觸類而長之 中醫(yī) 取類比象 的思維方法包含的哲理是 a 把握主要矛盾才能抓住問題關(guān)鍵b 從整體著眼才能把握局部的性質(zhì)c 矛盾同一性和斗爭(zhēng)性相互依存d 矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) d 解析 取類 發(fā)現(xiàn)事物之間的相似性 即矛盾的普遍性 比象 在 類 的基礎(chǔ)上 觸類而長之 具體分析矛盾的特殊性 說明兩者相互聯(lián)結(jié) a b c均不合題意 一 堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 方法論 1 主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理及其方法論要求 1 含義 2 關(guān)系 3 方法論要求 在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中 存在著許多矛盾 其中必有一種矛盾 它的存在和發(fā)展 決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展 這種在事物發(fā)展過程中處于支配地位 對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾 叫主要矛盾 其他處于從屬地位 對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾叫做次要矛盾 主要矛盾和次要矛盾相互依賴 相互影響 并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 我們想問題 辦事情要善于抓住重點(diǎn) 集中主要力量解決主要矛盾 又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧 恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?2 矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理及其方法論要求 1 含義 2 關(guān)系 3 方法論要求 不論是主要矛盾還是次要矛盾 每一矛盾的兩個(gè)方面的力量是不平衡的 其中 必有一方處于支配地位 起著主導(dǎo)作用 而另一方則處于被支配地位 前者是矛盾的主要方面 后者是矛盾的次要方面 事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的 矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥 又相互依賴 并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 我們想問題 辦事情既要全面 又要善于分清主流和支流 一 堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 方法論 辨別主要矛盾和矛盾的主要方面 1 看外延 主要矛盾是就復(fù)雜事物中所包含的 許多矛盾 相比較而言的 矛盾的主要方面則是就 同一矛盾 的雙方相比較而言的 2 看方法論 主次矛盾的關(guān)系原理要求我們做工作要集中力量找出主要矛盾 從而找到解決復(fù)雜問題的關(guān)鍵 矛盾主次方面的關(guān)系原理要求我們要正確認(rèn)識(shí)事物的主流和性質(zhì) 3 看關(guān)鍵詞 主要矛盾多用重點(diǎn) 關(guān)鍵 中心 主導(dǎo) 重中之重 第一要?jiǎng)?wù) 主題等詞語 矛盾的主要方面多用主流 主體 性質(zhì) 實(shí)質(zhì) 方向 本質(zhì) 多數(shù) 總的看 利弊 優(yōu)劣 大局等詞語 3 堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法 1 原理依據(jù) 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理 2 兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的含義 兩點(diǎn)論 就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí) 既要看到主要矛盾 又要看到次要矛盾 在認(rèn)識(shí)某一種矛盾時(shí) 既要看到矛盾的主要方面 又要看到矛盾的次要方面 重點(diǎn)論 就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí) 要著重把握它的主要矛盾 在認(rèn)識(shí)某一種矛盾時(shí) 要著重把握矛盾的主要方面 要抓住主流 3 兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的聯(lián)系 兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是緊密聯(lián)系的 兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論 而不是均衡論 重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn) 而不是一點(diǎn)論 我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法 反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論 一 堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 方法論 2011 安徽卷 11 在我國燦爛的歷史文化寶庫中 有許多言簡意賅的成語 凝結(jié)著深刻的生活智慧 下列對(duì)成語的哲學(xué)寓意理解正確的有 刻舟求劍 靜止是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ) 畫龍點(diǎn)睛 重視解決主要矛盾 見仁見智 真理是相對(duì)的有條件的 胸有成竹 意識(shí)具有能動(dòng)作用a b c d c 2011 廣東卷 37 閱讀下列材料 結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題 材料二 我國在文化體制改革中 科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè) 當(dāng)前 我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制 穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革 并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度 截至2010年上半年 全國大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制