高中歷史 第7課 古羅馬的政制與法律課件 岳麓版必修1.ppt

第7課古羅馬的政制與法律 從共和國到帝國 十二塊銅表法 查士丁尼法典 導(dǎo)入 羅馬從彈丸小國到地跨三洲的超級大國 演繹了一部血與火的編年史 同時也是一部從共和走向集權(quán)的制度史 羅馬的興衰成敗雖已成過去 羅馬人創(chuàng)造的文明成果卻千古猶存 那么 羅馬究竟實行了怎樣的政治制度 留下了哪些文明遺產(chǎn) 母狼 青銅雕塑 高85厘米 約創(chuàng)作于公元前500年 現(xiàn)收藏于意大利羅馬市政博物館 雕像取材于羅馬建城的傳說 著名的特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束后 特洛伊王子逃到意大利半島 建立了阿爾巴城 世代相傳 后來 一個名叫努米托耳的國王被其弟阿木留斯推翻 兒子被殺 但他的女兒為戰(zhàn)神所愛 生下一對雙胞胎羅穆路和瑞穆斯 卻被阿木留斯放入籃子中丟入臺伯河 這對兄弟最初被一只母狼發(fā)現(xiàn)并收留撫養(yǎng) 不久 被牧人發(fā)現(xiàn)收養(yǎng) 他們長大以后 殺死仇人 救出外祖父 創(chuàng)建了新的城市 后來羅穆路殺死了瑞穆斯 并以自己的名字命名這座城市為羅馬 這尊雕像所刻畫的就是曾經(jīng)哺育了羅馬創(chuàng)始人的母狼的形象 這尊雕像是埃特魯斯坎人的藝術(shù)杰作 對羅馬人來說 它還具有紀(jì)念碑意義 人們把它作為民族發(fā)源的始祖而給以頂禮膜拜 現(xiàn)在 雕像 母狼 已成為了羅馬市的象征 返回 返回 從共和國到帝國 羅馬共和國 小塔克文被放逐 據(jù)傳說 羅馬城邦的最后一個國王小塔克文統(tǒng)治殘暴 引起人民的不滿 小塔克文的兒子污辱一位貴族的妻子 致使她憤而自殺 羅馬人忍無可忍 揭竿而起 一舉推翻了君主制 以后 為了防止再次出現(xiàn)戕害人民的國王 羅馬人決定不再設(shè)立君主 而采用貴族共和制 為嚴(yán)防個人專權(quán)的產(chǎn)生 共和國還制定了 同僚制 和 任期制 原則 對國家高級官員進行有效約束 古羅馬城遺跡 羅馬共和國 古羅馬城遺跡 羅馬共和國 古羅馬城遺跡 羅馬共和國 古羅馬城遺跡 羅馬共和國 羅馬共和國廣場 羅馬共和國 羅馬共和國廣場 羅馬共和國 古羅馬元老院外景 羅馬共和國 古羅馬元老院外景 羅馬共和國 古羅馬元老院內(nèi)部 羅馬共和國 元老院上的演說 元老通過妙語連珠的精彩演說贏得眾元老的支持 羅馬共和國 古羅馬角斗士雕塑 羅馬帝國 斯巴達克起義 古羅馬角斗士頭盔 羅馬帝國 古羅馬角斗場 羅馬帝國 斯巴達克起義像 羅馬帝國 羅馬帝國形成 蓋烏斯 馬略 蓋烏斯 馬略 公元前157 前86年 古羅馬統(tǒng)帥 政治家 一生中七任執(zhí)政官 是由羅馬共和國向羅馬帝國過渡的重要人物 羅馬帝國 凱撒 凱撒 前100 前44年 古羅馬共和國統(tǒng)帥 曾與龐培 克拉蘇結(jié)成前三頭政治聯(lián)盟 后在與其他軍事統(tǒng)帥爭取政權(quán)的斗爭中取勝 建立獨裁統(tǒng)治 集執(zhí)政官 保民官 獨裁官等大權(quán)于一身 成為羅馬共和國向羅馬帝國過渡的重要人物 羅馬帝國 奧古斯都 屋大維 公元前63年 公元14年 古羅馬皇帝 公元前27 公元14年 他是凱撒的外甥及養(yǎng)子 凱撒死后 他被元老院奉以 奧古斯都 拉丁文意為 神圣的 至尊的 尊號 后來 屋大維建立元首政治 從此 羅馬進入帝國時期 奧古斯都后來也成為羅馬和歐洲帝王習(xí)用的頭銜 羅馬帝國 和平祭壇浮雕 大理石浮雕復(fù)制品 約創(chuàng)作于公元前13 公元前9年 現(xiàn)收藏于羅馬博物館 和平祭壇浮雕既為紀(jì)念奧古斯都的豐功偉績 也為神化奧古斯都個人 和平祭壇浮雕 羅馬帝國 羅馬帝國地圖 羅馬帝國 羅馬帝國的分裂和西羅馬帝國的滅亡 返回 返回 羅馬帝國 十二銅表法 十二銅表法 第一表傳喚一 原告?zhèn)鞅桓娉鐾?如被告拒絕 原告可邀請第三者作證 扭押同行 二 如被告托辭不去或企圖逃避 原告有權(quán)拘捕之 三 如被告因疾病或年老不能出庭 原告應(yīng)提供交通工具 但除自愿外 不必用有篷蓋的車輛 四 如訴訟當(dāng)事人為富有者 則擔(dān)保其按時出庭的保證人 應(yīng)為具有同等財力的人 如為貧民 則任何人都可充任 五 如當(dāng)事人雙方能自行和解的 則訟爭即認(rèn)為解決 六 如當(dāng)事人不能和解 則雙方應(yīng)于午前到廣場或會議廳進行訴訟 由長官審理 七 訴訟當(dāng)事人一方過了午時仍不到庭的 長官應(yīng)即判到庭的一方勝訴 八 日落為訴訟程序休止的時限 九 保證人應(yīng)擔(dān)保訴訟當(dāng)事人于受審時按時出庭 第二表審理一 訴訟標(biāo)的在一千阿斯以上的 交誓金500阿斯 標(biāo)的不滿一千阿斯的 交誓金50阿斯 關(guān)于自由身份之訴 不論此人家產(chǎn)的多少 一律交50阿斯 二 審理之日 如遇承審員 仲裁員或訴訟當(dāng)事人患重病 或者審判涉及外國人 則應(yīng)延期審訊 三 凡需要人證的 應(yīng)在證人的門前高聲呼喚 通知他在第三個集市日 到庭作證 四 即使是盜竊案件 亦可進行和解 第三表執(zhí)行一 對于自己承認(rèn)或經(jīng)判決的債務(wù) 有三十日的法定寬限期 二 期滿 債務(wù)人不還債的 債權(quán)人得拘捕之 押其到長官前 申請執(zhí)行 三 此時如債務(wù)人仍不清償 又無人為其擔(dān)保 則債權(quán)人得將其押至家中拘留 系以皮帶或腳鐐 但重量最多為十五磅 愿減輕者聽便 四 債務(wù)人在拘禁期間 得自備伙食 如無力自備 則債權(quán)人應(yīng)每日供給谷物粉一磅 愿多給者聽便 五 債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日 在此期內(nèi) 債務(wù)人仍可謀求和解 如不獲和解 則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個集市日將債務(wù)人牽至廣場 并高聲宣布所判定的金額 六 在第三次牽債務(wù)人至廣場后 如仍無人代為清償或保證 債權(quán)人得將債務(wù)人賣于臺伯河外的外國或殺死之 七 如債權(quán)人有數(shù)人時 得分割債務(wù)人的肢體進行分配 縱未按債額比例切塊 亦不以為罪 八 對叛徒的追訴 永遠(yuǎn)有效 第四表家長權(quán)一 對畸形怪狀的嬰兒 應(yīng)即殺之 二 家屬終身在家長權(quán)的支配下 家長得監(jiān)察之 毆打之 使作苦役 甚至出賣之或殺死之 縱使子孫擔(dān)任了國家高級公職的亦同 三 家長如三次出賣其子的 該子即脫離家長權(quán)而獲得解放 四 夫得向妻索回鑰匙 令其隨帶自身物件 將其逐出 五 嬰兒自父死后十個月內(nèi)出生的 推定其為婚生子女 第五表繼承和監(jiān)護一 除維斯塔貞女外 婦女終身受監(jiān)護 二 在族親監(jiān)護下的婦女 其所有要式移轉(zhuǎn)物不適用時效的規(guī)定 但婦女轉(zhuǎn)讓其物時 曾取得監(jiān)護人同意的 不在此限 三 凡以遺囑處分自己的財產(chǎn) 或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護人的 具有法律上的效力 四 死者未立遺囑 又無當(dāng)然繼承人 其遺產(chǎn)由最近的族親繼承 五 如無族親時 由宗親繼承 六 遺囑未指定監(jiān)護人時 由族親為法定監(jiān)護人 七 精神病人因無保佐人時 對其身體和財產(chǎn)由族親保護之 無族親時由宗親保護之 浪費人不得管理其財產(chǎn) 應(yīng)由其族親為他的保佐人 八 獲釋奴未立遺囑而死亡時 如無當(dāng)然繼承人 其遺產(chǎn)歸恩主所有 九 被繼承人的債權(quán)和債務(wù) 由各繼承人按其應(yīng)繼分的比例分配之 十 遺產(chǎn)的分割 按遺產(chǎn)分析訴處理 十一 以遺囑解放奴隸而以支付一定金額給繼承人為條件的 則該奴隸在付足金額后 即取得自由 如該奴隸已被轉(zhuǎn)讓 則在付給讓受人以該金額后 亦即取得自由 第六表所有權(quán)和占有一 凡依 現(xiàn)金借貸 或 要式買賣 的方式締結(jié)契約的 其所用的語言即為當(dāng)事人的法律 二 凡主張曾締結(jié) 現(xiàn)金借貸 或 要式買賣 契約的 負(fù)舉證之責(zé) 締結(jié)上述契約后又否認(rèn)的 處以雙倍于標(biāo)的的罰金 三 使用土地的取得時效為二年 其他物品為一年 四 妻不愿依一年使用時效而締結(jié)有夫權(quán)婚姻的 則應(yīng)每年連續(xù)外宿三夜以中斷時效的完成 五 外國人永遠(yuǎn)不能因使用而取得羅馬市民財產(chǎn)的所有權(quán) 六 于訴訟進行中 在長官前對物的所有權(quán)有爭議時 應(yīng)裁定該物歸事實上的占有者 或認(rèn)為合適的人暫行占有 有關(guān)自由身份之訴 應(yīng)裁定由主張該人為自由人的一方占有所爭的對象 七 出賣的物品縱經(jīng)交付 非在買受人付清價款或提供擔(dān)保以滿足出賣人的要求后 其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn) 八 凡依 要式賣買 或 擬訴棄權(quán) 的方式轉(zhuǎn)讓物品的 具有法律上的效力 九 凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的 木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料 十 但在上述情況下 可對改用他人木料者 提起賠償雙倍于木料價金之訴 十一 在木料和建筑物已分離 或作葡萄架的柱子已從地中拔出后 則原所有人有權(quán)取回 第七表土地和房屋一 建筑物的周圍應(yīng)用二尺半寬的空地 以便通行 二 凡在自己的土地和鄰地之間筑籬笆的 不得越過自己土地的界限 筑圍墻的應(yīng)留空地一尺 挖溝的應(yīng)留和溝深相同的空地 掘井的應(yīng)留空地六尺 栽種橄欖樹和無花果樹的 應(yīng)留空地九尺 其他樹木留五尺 三 有關(guān)園子 祖產(chǎn) 谷倉 的規(guī)定 原文有缺漏 四 相鄰田地之間 應(yīng)留空地五尺 以便通行和犁地 該空地不適用時效的規(guī)定 五 疆界發(fā)生爭執(zhí)時 由長官委任仲裁員三人解決之 六 在他人土地上有通行權(quán)的 其道路寬度 直向為八尺 轉(zhuǎn)彎處為十六尺 七 如供役地人未將道路保持在可供通行的狀態(tài)時 則有通行權(quán)者得把運貨車通過他認(rèn)為適宜的地方 八 用人為的方法變更自然水流 以致他人財產(chǎn)遭受損害時 受害人得訴諸賠償 九 樹枝越界的 應(yīng)修剪至離地十五尺 使樹陰不至影響鄰地 如樹木因風(fēng)吹傾斜于鄰地 鄰地所有人亦可訴諸處理 十 橡樹的果實落于鄰地時 得入鄰地拾取之 第八表私犯一 以文字誹謗他人 或公然歌唱侮辱他人的歌詞的 處死刑 二 毀傷他人肢體而不能和解的 他人亦得依同態(tài)復(fù)仇而 毀傷其形體 三 折斷自由人一骨的 處300阿斯的罰金 如被害人為奴隸 處150阿斯的罰金 四 對人施行其他強暴行為的 處25阿斯的罰金 五 對他人的偶然侵害 應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任 六 牲畜損害他人的 由其所有人負(fù)賠償責(zé)任 或?qū)⒃撋蠼慌c被害人 七 讓自己的牲畜在他人田中吃食 應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任 但如他人的果實落在自己的田中而被牲畜吃掉的 則不需負(fù)責(zé) 八 不得以蠱術(shù)損害他人的莊稼 不得擅自把一地的莊稼移置他地 九 在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的 如為適婚人 則處死以祭谷神 如為未適婚人 則由長官酌情鞭打 并處以賠償雙倍于損害的罰金 十 燒毀房屋或堆放在房屋附近的谷物堆的 如屬故意 則捆綁而鞭打之 然后將其燒死 如為過失 則責(zé)令賠償損失 如無力賠償 則從輕處罰 十一 不法砍伐他人樹木的 每棵處以25阿斯的罰金 十二 夜間行竊 如當(dāng)場被殺 應(yīng)視將其殺死為合法 十三 白日行竊 除用武器拒捕外 不得殺之 十四 現(xiàn)行竊盜被捕 處笞刑后交被竊者處理 如為奴隸 處笞刑后投塔爾佩歐巖下摔死 如為未適婚人 由長官酌處笞刑 并責(zé)令賠償損失 十五 正式搜查贓物時 搜查人應(yīng)赤身光體 僅以亞麻布圍腰 雙手捧一盤 凡以正式方式在竊賊家搜出贓物的 以現(xiàn)行盜竊罪論處 如以非正式方式搜出或在他處查獲的 則處盜竊者三倍于臟物的罰金 十六 對非現(xiàn)行盜竊提起的訴訟 僅得處盜竊者兩倍于贓物的罰金 十七 對盜竊的物件 不適用取得時效的規(guī)定 十八 利息不得超過一分 超過的 處高利貸者四倍于超過額的罰金 十九 受寄人不忠實的 處以雙倍于所致?lián)p害的罰金 二十 監(jiān)護人不忠實的 任何人都有權(quán)訴請撤換 其侵吞受監(jiān)護人財產(chǎn)的 處以雙倍于該財產(chǎn)的罰金 二十一 恩主詐騙被保護人的 應(yīng)作祭神的犧牲品 二十二 法律行為中的證人或司秤 如事后拒絕作證的 即為 不名譽者 從此喪失作證的資格 亦不得請他人為之作證 二十三 作偽證的 投于塔爾佩歐巖下摔死 二十四 殺人者處死刑 過失致人于死的 應(yīng)以公羊一只祭神 以代本人 二十五 施魔法或以毒藥殺人的 處死刑 二十六 夜間在城市舉行擾亂治安的集會的 處死刑 二十七 士兵或其他社團的成員 得訂立其組織的章程 但以不違背法律為限 第九表公法一 不得為任何個人的利益 制定特別的法律 二 對剝奪一人的生命 自由和國籍的判決 是專屬百人團大會的權(quán)力 三 經(jīng)長官委任的承審員或仲裁員 在執(zhí)行職務(wù)中收受賄賂的 處死刑 四 執(zhí)行死刑時由刑事事務(wù)官監(jiān)場 對一切刑事判決不服的 有權(quán)上訴 五 凡煽動敵人反對自己的國家 或把市民獻給敵人的 處死刑 六 任何人非經(jīng)審判 不得處死刑 第十表宗教法一 不得在市區(qū)內(nèi)埋葬或焚化尸體 二 對喪事不宜過份鋪張 火葬用的木柴 不得用斧削光 三 埋葬或火化時 死者的喪衣以三件為限 紫色的以一件為限 奏樂的人以十名為限 四 出喪時 婦女不得抓面毀容 也不得無節(jié)制地嚎哭 五 不得收集死者的骸骨為之舉行葬禮 但死于戰(zhàn)場或異邦的 不在此限 六 禁止 對奴隸的尸體用香料防腐 舉行喪事宴會 奢侈地灑圣水 長行列的花環(huán) 用香爐焚香 七 如果死者本人或其奴隸和馬 因受獎而獲得的花環(huán) 則在喪禮期間 準(zhǔn)死者或其親屬佩戴 八 不得為一人舉行二次喪禮 亦不得為他備置兩付棺木 九 死者不得有金飾隨葬 但如牙齒是用金鑲的 準(zhǔn)其隨同火化或埋葬 十 非經(jīng)所有人同意 不得在離其房屋六十尺以內(nèi)進行火葬或挖造墳?zāi)?十一 墓地及墳?zāi)怪車挠嗟?不適用取得時效的規(guī)定 第十一表前五表的補充一 平民和貴族 不得通婚 第十二表后五表的補充一 對購買牲畜供祭神之用而不付價金 或出租牲畜將租金供祭神之需而租用人不付租金的 則債權(quán)人有權(quán)對債務(wù)人的財產(chǎn)實施扣押 二 家屬或奴隸因私犯而造成損害的 家長 家主應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任 或?qū)⑵浣槐缓θ颂幚?三 凡以不誠實的方法取得物的占有的 由長官委任仲裁員三人處理之 如占有人敗訴 應(yīng)返還所得孽息的雙倍 四 系爭物不得作為祭品 違者處該物價款雙倍的罰金 五 前后制定的法律有沖突時 后法取消前法 返回 返回 查士丁尼法典 查士丁尼一世及其大臣 古羅馬法庭遺址 查士丁尼第117號新敕令在法典編纂過程中 查士丁尼廢除一些陳規(guī)舊法 代之以一些新法 例如 他重訂夫妻雙方離婚的法定原因 其中片面離婚 即因一方的意愿而離婚 有下列三種 一是友好離婚 即離婚由一方提出 但不是由于對方的過失而是另有正當(dāng)原因 對當(dāng)事人雙方都不加制裁 二是有正當(dāng)原因的片面離婚 即因?qū)Ψ接羞^失而提出的離婚 如謀殺 謀叛和行為嚴(yán)重不檢點等 三是無原因片面離婚 一方主張離婚卻無任何正當(dāng)理由 以致無過失的一方遭受損失 這種離婚雖獲準(zhǔn)許 但對主張離婚的一方給予制裁 拿破侖法典 是一部根據(jù)羅馬法制定的資本主義民法的典型 拿破侖法典 浮雕 英美法系的訴辯對抗的法庭審理模式來自于古羅馬法 西方國家法庭上的訴辯對抗 浮雕 知識鏈接 羅馬法遺產(chǎn)在今天 羅馬法歷史悠久 源遠(yuǎn)流長 直至今天我們?nèi)钥梢詮倪@份寶貴的法律遺產(chǎn)中受益 閱讀與思考 十二銅表法