質(zhì)監(jiān)局領(lǐng)導在嚴以修身專題討論會上的發(fā)言[推薦]_第1頁
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質(zhì)監(jiān)局領(lǐng)導在嚴以修身專題討論會上的發(fā)言什么叫修身,修身釋義為陶冶身心,涵養(yǎng)德性,修持身性。修身的本質(zhì)是一個長期與自己的惡習和薄弱意志作斗爭的過程,時時檢束自己的身心言行,用誠心、仁愛、謙卑的情操來祛除掉思想中的雜質(zhì)。習近平總書記指出,嚴以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。修身不嚴的具體表現(xiàn)和危害有哪些?根源是什么?怎樣做到嚴以修身?下面談一下自己個人的理解。一、正視修身不嚴的問題習近平總書記多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身,要“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑“。但面對席卷而來的物質(zhì)浪潮,部分黨員干部理想信念動搖、公仆意識缺乏、黨性迷失,宗旨淡薄。他們有的信仰缺失,喜好求神拜佛,與“大師“為伍,對群眾冷暖漠不關(guān)心;有的道德淪喪,鶯歌燕舞,紙醉金迷,視公序良德為無物;有的大手大腳,熱衷于“造盆景“裝門面“,作風“飄浮“,等等。修身不嚴,黨性不純,如社會潰瘍,不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆,也是對自己的不負責任,損害著自身形象和政治信譽,虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己。修身不嚴更是一種浪費,浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源,辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴,就會損害群眾的切身利益,使群眾失去安全感,使政府失去公信力,使社會失去凝聚力,同時影響著黨群關(guān)系,透支折損著政府形象,動搖著黨的執(zhí)政之基,可謂危害猛于虎。二、正心方能修身“欲修其身者,先正其心。“黨員干部修身不嚴,禁不住考驗,關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變,為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中,無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的。大學有言,“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味?!耙粋€人心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導致身不正,缺乏對黨的拳拳赤子之心,對群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛之情,思想上就會麻痹大意,行動上也會麻木不仁,修身則會成為無根之水、無本之木。嚴以修身,作為“三嚴三實“的首條,是由內(nèi)而外的約束和要求?!靶娜缢?,源清則流清,心正則事正?!包h員干部從嚴修身做人、為官從政,首先要做到“心正事正“,常修為政之德,常懷為民之心,常思貪欲之害,常懷律己之心,無論小事大事都能把得住小節(jié)。無論事前事后都能守得住規(guī)矩,無論何時何地都能擋得住誘惑,達到“竹影掃街塵不動,月穿潭底水無痕“的境界。三、砌好信仰基石信仰如山,仰之彌高,行之愈奮;信仰如河,流之彌遠,飲之愈甘。嚴以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸“鄒碧華,還是數(shù)十年如一日、用心血防風固沙的“四有“書記谷文昌,抑或是胸懷大局、勇于擔當?shù)摹耙泼駮洝摆w久富,都有著不可動搖的信仰,展現(xiàn)著一個共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些干部,有的不思進取,甘做“鴕鳥“官;有的濫用手中職權(quán),大搞權(quán)錢交易,破壞黨紀國法,肆意逾越法律高壓線,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就會陷入權(quán)錢色的深淵。近年來落馬的“大老虎“、“小蒼蠅“,哪一個不曾有過“光輝歲月“,哪一個不曾有過信誓旦旦,但隨著信仰泉水的干涸,他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真?!靶叛鍪切闹械木G洲“,更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行,黨員干部應不斷加強自身的學習與修養(yǎng),多思革命苦、常懷為民情,牢記權(quán)力取之于民、用之于民,牢固樹立共產(chǎn)黨人堅如磐石的政治信仰,思想不跑偏,說話不跑調(diào),及時踩住思想“剎車“,努力使自己的言行符合好干部的要求,當好領(lǐng)頭人、做好為民事。四、在“修“上下苦工有人說,人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在,并讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點,這本身就是修身的過程,也是修行的過程。對于黨員領(lǐng)導干部來講,修身的誘惑干擾更多,修行的境界要求更高,不僅要嚴修,更要苦修,在“修“字上下苦工。要修剪欲望。貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。作為黨員領(lǐng)導干部,如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了,就要回過頭來捫心自問,是不是想要的太多了。黨員領(lǐng)導干部要將個人欲望控制在合理范疇,以“廉者不求非其有,智者不為非其事“為底線要求,以毫不利己、專門利人為高線標準,努力使自己成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人“。要修理問題。黨員領(lǐng)導干部對自己身上的問題,是習以為常、聽之任之,還是朝乾夕惕、省之改之,考驗道德情操,也考驗黨性修養(yǎng)。比如,針對自大的問題,就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關(guān)系,決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題,要注意區(qū)分追求合理的個人自由和搞自由主義,甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由,做到個人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局。要修煉品行。對于共產(chǎn)黨人來講,人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人,黨員領(lǐng)導干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀;所謂推己及人,黨員領(lǐng)導干部更要帶頭做到“己欲立而立人,己欲達而達人“,和群眾一塊過、一塊苦、一塊干,在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己,黨員領(lǐng)導干部更要學會從自身找原因,面對不解甚至誤解,既要善于解釋,也要勇于承擔,以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民。五、須防止“三無“領(lǐng)導干部嚴以修身,須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活“。心中無黨,公心就會被欲望替代。部分領(lǐng)導干部黨性修養(yǎng)不足,信仰缺失,私心嚴重,一朝權(quán)在手,便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后,只關(guān)注個人得失,不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱。領(lǐng)導干部嚴以修身,就是要不斷強化黨性修養(yǎng),堅定理想信念,增強服務(wù)意識和宗旨意識,自覺抵制歪風邪氣,以“入則懇懇以盡忠,出則謙謙以自悔“的態(tài)度去付出,以“功成不必在我,建功必須有我“的精神去奉獻,讓公心充盈天地,讓私心無處立足。胸中無墨,追求就會被世俗遮蔽。讀書,可以開眼界、長本領(lǐng)、礪情操、提境界,是領(lǐng)導干部修身的不二法寶。但是,總有人不愿埋首書卷,沉下心去研究黨的理論、業(yè)務(wù)知識和傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導干部嚴以修身,就是要守住寧靜、耐住寂寞,帶著人生疑惑去求知,帶著自我反思去求解,帶著工作問題去求助,通過讀書,脫離低級趣味,破解人生觀、價值觀和世界觀的難題,找到更高的人生追求。眼中無活,干勁就會被安穩(wěn)消磨。有的領(lǐng)導干部習慣了“一杯茶、一根煙,一張報紙看半天“式的安逸生活,不適應新常態(tài)下的工作方式,將嚴以修身等同于修身養(yǎng)性,關(guān)起門來大搞“無為而治“,不僅不主動為群眾謀發(fā)展,甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領(lǐng)導干部

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