《女媧造人》教案設(shè)計(jì)

第 1 頁 共 6 頁 女媧造人女媧造人 教案設(shè)計(jì)教案設(shè)計(jì) 許多教師朋友都不知道關(guān)于神話故事的教案應(yīng)該 怎么做 網(wǎng)上求教案的帖子比比皆是 今天 xx 就來 給大家分享一個(gè) 希望對(duì)大家有幫助 逐日 女媧補(bǔ)天 精衛(wèi)填海 盤古開天劈地 鯀 禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山 1 你了解神話的有關(guān)常識(shí)嗎 神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象 社 會(huì)現(xiàn)象 不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來的故事 神話特點(diǎn) 1 它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的 2 充滿奇妙的想象和幻想 非常有趣 3 人物形象 大多具有超人的力量 2 檢查生字詞 女媧 莽莽榛榛 澄澈 摻合 揉團(tuán) 二 本文是根據(jù)什么而改寫的 課后 148 頁 齊 讀 思考 在 風(fēng)俗通 里關(guān)于 女媧造人 的記載 基礎(chǔ)上 課文豐富了哪些內(nèi)容 哪里最見出作者的想 象力 明確 第 2 頁 共 6 頁 女媧造人的動(dòng)機(jī) 女媧造人的具體過程 人造出來后歡欣喜悅的場(chǎng)面 女媧的心理活動(dòng)和喜怒哀樂的情緒 作者的評(píng)述 其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女 媧的人性化描寫最見作者的想像力 三 思考討論 1 女媧為什么要造人 2 女媧造人的過程是怎樣的 3 根據(jù)文章內(nèi)容 說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí) 明確 1 天地開辟以后 還沒有人類 2 女媧揉團(tuán)黃土造成人 這項(xiàng)工作太費(fèi)力了 女媧忙不過來 就把一 根繩子放到泥漿中 拉出來 濺出的泥點(diǎn)子就成了人 女媧在神祠里禱告 祈求神任命她做女媒 于 是女媧就安排男女婚配 3 根據(jù)課文內(nèi)容 說說你對(duì)女媧有什么認(rèn)識(shí) A 討論 女媧是 神 性和 人 性的結(jié)合 是奇特和合理的統(tǒng)一 故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的 神 性 第 3 頁 共 6 頁 故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的 人 性 明確 一天變化七十次 揉黃泥造人 神 的非凡能力和神奇方法 想 像大膽奇特 揮灑泥漿造人 寂寞孤獨(dú) 自豪欣慰 人 的心理 情感 活動(dòng) 想像真 實(shí)合理 忙碌疲倦 師 在作者袁珂筆下 女媧是神性和人性的統(tǒng)一 根 據(jù)我們剛才的討論 請(qǐng)同學(xué)們說說 你心目中的女媧 是什么形象的 作為神來說 女媧有什么神的特點(diǎn) 作為人來說 女媧又具有人的哪些特點(diǎn) 四 教師小結(jié) 女媧造人 體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神 也使我們感受到生而為人的自豪 今天 我們面對(duì)的 廣大世界 依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角?去 追索 去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅 第 4 頁 共 6 頁 五 我們知道 想像是神話故事中的亮點(diǎn) 沒有 想象就沒有神話 神話故事中的想像最能體現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí) 代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望 同學(xué)們 你們有沒有收 集到有關(guān)想象的名言名語呢 我們一起分享一下 1 想象力比知識(shí)更重要 因?yàn)橹R(shí)是有限的 而想象概括著世界上的一切 推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步 成 為知識(shí)進(jìn)化的源泉 愛因斯坦 2 想象力是發(fā)明 發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動(dòng)的源泉 古希臘的亞里士多德 3 想象力是人類能力的試金石 人們正是依靠 想象力征服世界 被譽(yù)為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本 4 想象是人類思維中最美麗的花朵 雨果 5 想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng) 黑格爾 六 拓展練習(xí) 請(qǐng)同學(xué)們展開大膽新奇合理的想象 擴(kuò)寫這個(gè)神 話傳說 溫州原名鹿城 相傳古時(shí)曾有一白鹿銜花經(jīng)過此 地 所以得名 想象的要求 1 想象必須要合理 2 想象必須 抓住事物的特征 七 閱讀延伸 比較 女媧造人 與 伊甸園里 拓展思維空 第 5 頁 共 6 頁 間 討論 在我們中國 有女媧造人的美麗神話 在 西方 也有上帝造人的宗教神話 這兩篇神話都是想 像的 你更喜歡哪一篇 說說理由 伊甸園里的故事包含了人類 原罪 的思想和隨 之產(chǎn)生的一種 懺悔 的思想 因?yàn)槿祟惐旧砭褪且?為亞當(dāng)和夏娃偷吃 智慧果 犯了錯(cuò)誤而產(chǎn)生的 所 以人一生下來就有罪 這包含了一種人性本惡的思想 由此又產(chǎn)生 懺悔 的思想 因?yàn)槿擞凶?人性惡 所以人類要時(shí)常檢視自己的行為 并為自己所做的惡 懺悔 而女媧造人的神化里則找不到與基督教的 原罪 懺悔 類似的思想 不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上 我們要知道 世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話 傳 說 表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求 對(duì)美好生 活的向往等等 這都屬于人類文化寶庫的一部分 而 我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟 人 類的起源到底是什么 我們要依賴科學(xué)的解釋 八 學(xué)習(xí)了這篇神話故事以后 同學(xué)們 你能用 簡單的話來闡述一下你對(duì)神話的理解嗎 明確 神話是想象和幻想的結(jié)合 其中想象又要 以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù) 具有合理性 第 6 頁 共 6 頁 九 布置作業(yè) 1 收集相關(guān)的神話故事 講給別人聽 2 查資料 完成課本 162 頁人類起源 進(jìn)化表