標(biāo)準(zhǔn)議論段專項訓(xùn)練.doc

標(biāo)準(zhǔn)議論段一般來說，一個標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范的議論語段，應(yīng)該“五有”：語段有觀點、例前有導(dǎo)語、敘例有方法、例后有分析、語段有推論。當(dāng)然，你可以適當(dāng)?shù)刈兓?，生出諸多變式，但一定要有的是：觀點、事例、分析！寫議論段的“五步法”： （1）第一步，段的首句：一定要擺放這一段的分論點。開門見山，使閱卷老師明白你這一段要論證什么問題。（觀點）（2）第二步：引用名人名言。從理論上對分論點進行論證，也就是通常所說的理論論證。要注意名人名言與分論點有關(guān)系，如沒有聯(lián)系，則不能起論證作用。（闡釋句）（3）第三步：列舉典型事例，古今中外，正反事例均可。所舉事例要緊扣分論點。寫法上簡要敘述即可，不要過多描寫。 （材料句）（4）第四步：分析說理。這是本段最重要的一步。因為沒有分析說理，光列舉一個兩個事例，不進行分析說理，那這舉出的事例就不能成為分論點的論據(jù)，也就沒有說服力。那么怎樣進行分析呢？常用的有兩種分析說理方法，即因果法和假設(shè)法。 （分析句） （5）第五步：本段小結(jié)。照應(yīng)本段開頭，重申這一節(jié)的分論點?？杉由稀耙虼恕被颉八晕艺J(rèn)為”等字樣。這樣一來，本段就形成了一個完整的說理板塊 。（結(jié)論句）例1：知識就是力量。 它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。 史蒂芬.霍金，被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩三根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國際聲譽的偉人、超人。 霍金靠的是什么？知識關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。以及知識帶來的預(yù)見性。 可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運，知識能夠給人自由。（結(jié)論句） 例2： 原 ：做人要有意氣。春晚的舞蹈千手觀音動人心弦，領(lǐng)舞者邰麗華卻是又聾又啞。但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動中國，感動你我。因此，若無意氣，又聾又啞的邰麗華又怎會從不幸的底谷達到藝術(shù)的巔峰？改：做人要有意氣。人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。春晚的舞蹈千手觀音動人心弦，領(lǐng)舞者邰麗華卻是又聾又啞。但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動中國，感動你我。她如果被兒時的不幸擊垮，喪失了意氣，沒了斗志，就不可能堅持訓(xùn)練，如果她喪失了意氣，失去了對人生的憧憬，她現(xiàn)在可能正在家中或福利院中成為一種負擔(dān)。因此，若無意氣，又聾又啞的邰麗華又怎會從不幸的底谷達到藝術(shù)的巔峰？例3：只有定一個切合實際的目標(biāo)，才能帶領(lǐng)你到達理想的彼岸。（第一層：觀點語句）所謂切合實際，就是從自身的實際情況出發(fā)，不浮夸，不空想。只有定立這樣的目標(biāo)，才可以支使我們的思想，放出我們的活力，鼓舞我們的希望，從而引領(lǐng)我們通向成功的道路。（第二層：對觀點語句的解說）面對著經(jīng)濟貧窮落后、國人思想麻木的舊中國，魯迅定下了喚醒國人的目標(biāo)，他棄醫(yī)從文，發(fā)奮寫作，被后人譽為“民族魂”。面對著選民平靜的表情和缺乏熱情的鼓掌，李光耀定下了學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，他爭分奪秒，勤學(xué)苦練，終于憑著中文演講引起選民共鳴而當(dāng)選為新加坡總理。面對著遭人冷眼、受人凌辱的處境，勾踐定下了復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，他忍辱負重、臥薪嘗膽，終于成為春秋霸主。(第三層:舉例) 如果魯迅沒有根據(jù)實際情況定下喚醒國人的目標(biāo)，而是為了寫作而寫作，他能寫出一篇篇發(fā)人深省的文章嗎？如果李光耀沒有根據(jù)實際情況定下學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，而是盲目競選，他能成為受人敬仰的總理嗎？如果勾踐沒有根據(jù)實際情況定下復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，而是茍且偷生，他能成為一代霸主嗎？（說理）（第四層：正反論證）可見，我們無論干什么事情固然要有目標(biāo)，但更重要的是能否根據(jù)實際情況確立目標(biāo)，因為這才是成敗的關(guān)鍵。（第五層：照應(yīng)段首觀點句，總結(jié)全段）例4：堅持是一種挑戰(zhàn)。向自我挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，從而走向更高的目標(biāo)。 年且九十的愚公，向阻擋了世代人的王屋與太行發(fā)出了挑戰(zhàn)，毅然決定要鏟除他們。面對智叟嘲諷，面對家人的勸說，他選擇了堅持，并傲然表示要“子子孫孫無窮盡也”地堅持下去。 如果愚公畏懼于行將就木的年齡，畏懼于世人的嘲諷，畏懼于高山的萬仞，那么就不會有后來感動神靈的壯舉。也正因為他的堅持，他才贏得了千百年來的頌揚與學(xué)習(xí)。 堅持，其實就是要在不斷挑戰(zhàn)中完成自我的升華。例5：寬容又是一種委婉有效的教育方法。當(dāng)別人冒犯你時,你能一笑置之,原諒別人的過錯,別人會感到內(nèi)疚,進而改正錯誤。戰(zhàn)國時期藺相如奉命出使秦國,不辱使命,完璧歸趙。澠池之會上挺身而出,挫敗秦王,因而被趙王拜為上卿,地位高于廉頗。老將廉頗有攻城野戰(zhàn)之大功,不愿處在藺相如之下,于是揚言羞辱相如。面對廉頗的無禮冒犯,相如沒有計較,更沒有還擊,而是以趙國的大局為重,主動避讓,終于感動了廉頗,老將廉頗負荊請罪。試想,如果不是藺相如的寬容大度,能有這樣的結(jié)果嗎?改：寬容又是一種委婉有效的教育方法。當(dāng)別人冒犯你時,你能一笑置之,原諒別人的過錯,別人會感到內(nèi)疚,進而改正錯誤。大家一定記得“廉藺相交”的故事,故事給我們的啟迪是深刻的。試想,倘若藺相如也是個小肚雞腸之輩,與廉頗斤斤計較、毫厘必究,恐怕趙國早已被強秦吞并。正是由于藺相如為國家利益不計較個人得失的寬大胸懷，用克制回避的行動，理性低調(diào)的姿態(tài)感召、教育了廉頗,才使他負荊請罪。廉藺交歡,使強秦雖擁重兵卻不敢輕易舉兵伐趙。寬容竟產(chǎn)生了意想不到的巨大作用。寬容會讓人在人生的道路上越走越寬?！拔捒梢缘萌恕?實屬至理名言,反之則會步履艱難。例6：文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實。（觀點句）盡管藝術(shù)是情感的表達，是激情的釋放。但是踏實的功底決定了表達的效果。（闡釋句）李賀作詩嘔心瀝血有了詩鬼盛名；曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就千古奇書；齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的；蒙娜麗莎神秘的微笑其實背后有達芬奇幼時畫雞蛋的刻苦。（材料句） 大凡擁有極高藝術(shù)造詣的人，其出神入化的表現(xiàn)力皆來自踏實的功底。（分析句）因此，可以說，藝術(shù)殿堂精美的紋飾是用踏實雕刻成的。（總結(jié)句）例7：（觀點）做人必須要有尊嚴(yán)。（闡釋句）一個人如果沒有了尊嚴(yán)，生存在這世上也就毫無意義。（材料句）項羽在烏江邊，面對束手就擒和自刎兩種抉擇，他毅然選擇自刎。（分析句）一旦被擒，受到的羞辱就無以計數(shù)，人生的尊嚴(yán)也就丟失了。（名言）古語云：“男兒膝下有黃金?！彼^“黃金”，就是這珍貴無比的尊嚴(yán)。（結(jié)論句）因此，在面對選擇時，我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán)。（觀點）士可殺，不可辱。 （闡釋句）尊嚴(yán)比生命更重要。（材料句）當(dāng)項羽被迫退到烏江時，他沒有投降投降就會受辱；他選擇了死寧愿死，也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)！烏江邊上，他的身軀無比高大。（分析句）項羽把人的尊嚴(yán)放到至高的位置，放棄了生命，卻贏得千古美名。（結(jié)論句）現(xiàn)實生活中，多少人為了一點遠不如生命寶貴的虛名浮利，竟能輕易丟掉尊嚴(yán)，雖然活著，卻比死去更可悲。（觀點）自古得民心者得天下。（闡釋句）民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。（材料句）項羽攻破秦城時，只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓！以致他在潰圍迷路時，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。（分析句）項羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買。（結(jié)論句）可見當(dāng)政者治政、為官者處事，當(dāng)以百姓為重。調(diào)整順序，鞏固加深 愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒