蘇教版必修一 赤壁賦 課件（57張）.pptx

赤壁賦 資源助讀 知識整合 一 作者簡介蘇軾 1037 1101 字子瞻 號東坡居士 眉州眉山人 今屬四川 北宋文學(xué)家 書畫家 唐宋八大家 之一 與父洵 弟轍合稱 三蘇 宋仁宗嘉祐二年進士 受歐陽修賞識 蘇軾仕途失意 命運多舛 生活顛沛坎坷 思想上入世出世 亦儒亦道亦釋 文學(xué)上開一代詞風(fēng) 在詩詞文賦上有輝煌成就 其詩 詞 賦 文 均成就極高 且善書法和繪畫 是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才 也是中國數(shù)千年歷史上被公認為文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一 其散文與歐陽修并稱 歐蘇 詩與黃庭堅并稱 蘇黃 詞與辛棄疾并稱 蘇辛 書法為北宋四大書法家 蘇 黃 米 蔡 之一 資源助讀 知識整合 二 作品背景1080年 蘇軾被貶黃州 他經(jīng)常來赤鼻磯頭游覽眺望 或泛舟江中 1082年 蘇軾又來到赤鼻磯 這時他已年近半百 站在磯頭 望著滾滾東去的江水 想起自己建功立業(yè)的抱負也付之東流 不禁俯仰古今 浮想聯(lián)翩 寫下了名作 念奴嬌 赤壁懷古 這年七月十六日和十月十五日 蘇軾又兩次舟游赤鼻磯之下的長江 寫下了兩篇著名的 赤壁賦 這兩篇 赤壁賦 在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠的影響 資源助讀 知識整合 三 相關(guān)常識賦是我國古代的一種文體 兼具詩歌和散文的性質(zhì) 其特點是 鋪采摛文 體物寫志 側(cè)重于寫景 借景抒情 如以屈原為代表的 騷賦 以漢代為代表的 辭賦 魏晉以后的 駢賦 唐代的 律賦 宋代散文形式的 文賦 著名的有杜牧的 阿房宮賦 歐陽修的 秋聲賦 蘇軾的 赤壁賦 等 資源助讀 知識整合 一 讀準字音 資源助讀 知識整合 二 辨識通假浩浩乎如馮虛御風(fēng) 馮 同 憑 乘 山川相繆 繆 通 繚 環(huán)繞 三 一詞多義 資源助讀 知識整合 資源助讀 知識整合 資源助讀 知識整合 資源助讀 知識整合 資源助讀 知識整合 六 特殊句式 1 游于赤壁之下 介詞短語后置 2 月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 介詞短語后置 3 渺渺兮予懷 主謂倒裝 4 客有吹洞簫者 定語后置 5 何為其然也 賓語前置 6 此非孟德之困于周郎者乎 被動句 7 而今安在哉 賓語前置 8 況吾與子漁樵于江渚之上 介詞短語后置 9 是造物者之無盡藏也 判斷句 10 相與枕藉乎舟中 省略句 介詞短語后置 資源助讀 知識整合 七 名句積累 1 2016 全國 卷高考 在 赤壁賦 的開頭 蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之上 朗誦 詩經(jīng) 陳風(fēng) 中的 月出 篇 即文中所謂 誦明月之詩 歌窈窕之章 2 2016 浙江高考 客喜而笑 洗盞更酌 肴核既盡 杯盤狼藉 3 2015 江蘇高考 月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 4 2014 新課標卷 高考 在 赤壁賦 中 蘇軾用 舳艫千里 旌旗蔽空 兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛 5 2014 重慶高考 2014 湖北高考 2013 北京高考 哀吾生之須臾 羨長江之無窮 挾飛仙以遨游 抱明月而長終 知不可乎驟得 托遺響于悲風(fēng) 資源助讀 知識整合 6 2014 四川高考 桂棹兮蘭槳 擊空明兮溯流光 7 2013 新課標卷 高考 西望夏口 東望武昌 山川相繆 郁乎蒼蒼 此非孟德之困于周郎者乎 8 2013 天津高考 取之無禁 用之不竭 是造物者之無盡藏也 而吾與子之所共適 9 2013 四川高考 浩浩乎如馮虛御風(fēng) 而不知其所止 10 2013 湖北高考 耳得之而為聲 目遇之而成色 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 一 理理文章思路二 說說文章主旨本文首先描寫了月夜的美好景色 抒發(fā)了泛舟大江 飲酒賦詩的暢快心情 然后寫客人吹洞簫吹奏出極其幽怨的聲調(diào) 引起主客之間的一場問答 文章的重點便轉(zhuǎn)移到關(guān)于生存態(tài)度問題的論辯上 文中流露出一些消極情緒 同時也反映出了一種豁達樂觀的精神 作者將縹緲的思緒融于景物描寫之中 滿腔的悲憤寄寓在曠達的風(fēng)貌之下 情理交融 汪洋恣肆 創(chuàng)造出物我合一 清新自然的藝術(shù)境界 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 任務(wù)一 分析文章內(nèi)容 體會作者情感1 作者開始游赤壁時 景色如何 這給我們營造了怎樣的意境 提示 清風(fēng)徐來 水波不興 月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 白露橫江 水光接天 蘇子泛舟赤壁之下 上面是一輪皓月 下面是萬頃碧水 月光如煙霧般籠罩江面 清風(fēng)徐徐吹拂 一葉扁舟如一片葦葉 輕浮于水面 任意漂蕩 景色澄澈幽美 如夢境一般 2 第三段中 作者寫客人對曹操生發(fā)感慨的用意何在 提示寫曹操不是為了說明他是英雄 重心在 而今安在哉 上 為了突出歷史人物最終同歸于 空虛 客通過幾番對比 表達了人生短促無常的感慨 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 3 作者借 客 之口 抒發(fā)的是憂傷哀怨的內(nèi)心世界 你認為本文的感情基調(diào)是什么樣的 提示全文通過主客對話所表現(xiàn)的憂傷與喜樂 都是作者內(nèi)心矛盾和復(fù)雜感情的真實反映 作者抒發(fā)哀怨之情時 流露出了 人生無常 的消極情緒 但他并不甘心消沉 而能主動從消極 哀怨中解脫出來 從莊子的機械相對論中尋找人生之路 因而胸襟豁達 思想開闊 表現(xiàn)出一種灑脫 豪邁的氣度 使文章具有積極進取 達觀超然的感情基調(diào) 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 4 文中作者塑造了 蘇子 與 客 兩個人物形象 但也有人認為 文中的 客 未必是實指 也可看作是作者虛構(gòu)的 對此 你怎樣理解 提示中國古代賦體 常用主客之間相互問答 最終抑客而揚主的表現(xiàn)手法 赤壁賦 也繼承了這一表現(xiàn)手法 但做了很大改造 這里的客 不必確指某人 主客雙方其實是作者為展開辯論而虛設(shè)的兩個思想對立方面 主客駁難就是作者內(nèi)心矛盾斗爭的獨白 最終主說服客 反映了作者思想深處積極的一面戰(zhàn)勝了消極的一面 也就是瀟灑超脫的情懷取代了政治失意 人生無常的苦悶 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 任務(wù)二 分析本文的寫作特色1 請從修辭手法的角度賞析 其聲嗚嗚然 如怨如慕 如泣如訴 余音裊裊 不絕如縷 舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 一段話 提示用比喻渲染了簫聲的悲涼 將抽象而不易捉摸的聲音訴諸讀者的視覺和聽覺 寫得具體可感 效果極佳 2 本文是如何將情 景 理有機融合的 提示全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事 這就創(chuàng)造出一種情 景 理融合 充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界 第一段重在寫景 與作者超然 曠達的心境相映成趣 也為下文的抒情 議論奠定了基礎(chǔ) 第三段雖然重在說理 卻借追述陳跡 感懷歷史人物而揭示出人生與天地 變 也 不變 的哲理 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 3 作為一篇 賦 本文散文化的筆調(diào)是如何體現(xiàn)的 提示本文既保留了傳統(tǒng)賦體詩的特質(zhì)與情韻 同時又吸收了散文的筆調(diào)和手法 打破了賦在句式 聲律和對偶等方面的束縛 散句的運用 使全篇沉郁頓挫 如 萬斛泉涌 噴薄而出 與賦的講究對偶不同 它相對更為自由 如開頭一段 壬戌之秋 七月既望 蘇子與客泛舟 游于赤壁之下 全是散句 參差疏落之中又有整飭之致 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 文章第四段 作者是怎樣勸慰客人 使他從悲情中解脫出來的 提示 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 赤壁賦 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 初讀 整體感知 再讀 細節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對譯 一 二 一 課文精讀閱讀下面的文字 完成第1 3題 一 二 蘇子愀然 正襟危坐 而問客曰 何為其然也 客曰 月明星稀 烏鵲南飛 此非曹孟德之詩乎 西望夏口 東望武昌 山川相繆 郁乎蒼蒼 此非孟德之困于周郎者乎 方其破荊州 下江陵 順流而東也 舳艫千里 旌旗蔽空 釃酒臨江 橫槊賦詩 固一世之雄也 而今安在哉 況吾與子漁樵于江渚之上 侶魚蝦而友麋鹿 駕一葉之扁舟 舉匏尊以相屬 寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟 哀吾生之須臾 羨長江之無窮 挾飛仙以遨游 抱明月而長終 知不可乎驟得 托遺響于悲風(fēng) 一 二 蘇子曰 客亦知夫水與月乎 逝者如斯 而未嘗往也 盈虛者如彼 而卒莫消長也 蓋將自其變者而觀之 則天地曾不能以一瞬 自其不變者而觀之 則物與我皆無盡也 而又何羨乎 且夫天地之間 物各有主 茍非吾之所有 雖一毫而莫取 惟江上之清風(fēng) 與山間之明月 耳得之而為聲 目遇之而成色 取之無禁 用之不竭 是造物者之無盡藏也 而吾與子之所共適 客喜而笑 洗盞更酌 肴核既盡 杯盤狼藉 相與枕藉乎舟中 不知東方之既白 一 二 1 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說 不正確的一項是 a 壬戌 運用了干支紀年法 這是中國歷法自古以來就一直使用的紀年方法 b 既望 已經(jīng)過了望日 即每月十七日 既 已經(jīng) 望 每月十六日 c 美人 指所思慕的人 古人作品中常用美人來作為圣主賢臣或美好理想的象征 d 斗牛 斗宿和牛宿 都是星宿名 二十八宿之一 我國古代天文學(xué)家把天上某些星的集合叫宿 解析 b項 望 應(yīng)為農(nóng)歷每月十五日 既望 是農(nóng)歷每月十六日 答案 b 一 二 2 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析 不正確的一項是 a 作者 與客泛舟 游于赤壁之下 投入大自然懷抱之中 盡情領(lǐng)略其間的清風(fēng) 白露 高山 流水 月色 天光之美 這是正面描寫泛舟游賞景物 b 一曲洞簫 凄切婉轉(zhuǎn) 其悲切低回的音調(diào)感人至深 致使作者的感情驟然變化 由歡樂轉(zhuǎn)入悲涼 文章也因之波瀾起伏 文氣一振 c 主人以 何為其然也 設(shè)問 客人以赤壁的歷史古跡作答 客人的回答表現(xiàn)了一種浪漫主義思想 這是蘇軾借客人之口流露出自己思想中積極的一面 d 第四段是蘇軾針對客人的人生無常的感慨而陳述自己的見解 以寬解對方 實則也是寬慰自己 這里表現(xiàn)了蘇軾豁達的宇宙觀和人生觀 一 二 解析 c項 表現(xiàn)了一種浪漫主義思想 錯 應(yīng)該是 表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀 答案 c 一 二 3 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 1 舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 2 寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟 解析 注意 1 句中 舞 泣 的使動用法 2 句中的介詞短語后置的翻譯 參考答案 1 使?jié)摲谏顪Y里的蛟龍聞聲起舞 使孤獨小船上的寡婦悲泣 2 像蜉蝣一樣寄托在天地之間 渺小得像大海里的一顆谷粒 一 二 二 詩歌鑒賞閱讀下面一首詞 完成第4 5題 蝶戀花 密州上元 宋 蘇軾燈火錢塘三五夜 明月如霜 照見人如畫 帳底吹笙香吐麝 更無一點塵隨馬 寂寞山城人老也 擊鼓吹簫 卻入農(nóng)桑社 火冷燈稀霜露下 昏昏雪意云垂野 注 寫作本詞時 作者剛調(diào)任密州 年僅四十 密州不比杭州 貧窮粗陋 連年蝗災(zāi) 民不聊生 一 二 4 詞的上闋專寫錢塘上元 有什么作用 試分析 解析 結(jié)合詞作內(nèi)容及注釋可以看出 作者重在寫密州上元節(jié)的 寂寞 而上闕寫的是錢塘上元節(jié)的繁華與熱鬧 這正是運用了對比 襯托的手法 參考答案 上闋寫錢塘上元節(jié)的繁華與熱鬧 為下闋寫密州上元節(jié)的寂寞冷清鋪墊 襯托 對比 5 下闋中山城的 寂寞 更是人的寂寞 寂寞中抒發(fā)了作者情感 試做賞析 解析 主要是分析作者的情感 結(jié)合注釋以及詞的意境可以分析 參考答案 密州的上元節(jié) 火冷燈稀 天空陰云密布 將要下雪 人們擊鼓吹簫 舉行社祭 祈求豐年 作者此時感到漸老而又寂寞難耐 抒發(fā)了對國計民生的憂患之情 技法借鑒 主題閱讀 技法借鑒 主題閱讀 2 現(xiàn)代詞義代入分析判別古今同形詞意義是否相同 還可以用現(xiàn)代漢語中該雙音節(jié)詞詞義代入原文 如果是符合的 則應(yīng)該是古今同義 否則就是異義詞 如 廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn) 結(jié)發(fā) 束發(fā) 指剛成年的時候 此項可以用現(xiàn)代漢語 結(jié)發(fā) 的意思代入 現(xiàn)代漢語常用的詞是 結(jié)發(fā)夫妻 舊時指初成年結(jié)婚的夫妻 也泛指第一次結(jié)婚的夫妻 可見 結(jié)發(fā) 古今同義 又如 青欲上書報天子軍曲折 曲折 今義是彎曲 代入即指行軍的彎曲道路 衛(wèi)青向皇帝匯報的絕不可能是彎曲的道路 而應(yīng)該是事情的復(fù)雜經(jīng)過 技法借鑒 主題閱讀 3 語境分析語言講究詞不離句 句不離篇 文言中詞語對語境的依賴性比現(xiàn)代漢語更強烈 所以通過語境分析詞義的正確與否是一個重要的手段 如上文的 曲折 一詞 就有根據(jù)語境分析的意思 又如 人災(zāi) 絕食者千余家 中的 絕食 前文有 人災(zāi) 的交代 可見 絕食 絕非主觀的 斷絕飲食 表示抗議或自殺 之義 技法借鑒 主題閱讀 4 語法分析語法分析是為了防止將古代漢語中兩個單音節(jié)詞和現(xiàn)代漢語混淆 如 廣之將兵 乏絕之處 見水 將兵 是 將領(lǐng)和士兵 嗎 分析語法可知 廣之將兵 中 之 助詞 用在主謂之間 取消句子獨立性 將兵 應(yīng)是動賓結(jié)構(gòu) 而不是并列結(jié)構(gòu) 將 是動詞 統(tǒng)領(lǐng) 率領(lǐng) 把 將兵 解釋為 將領(lǐng)和士兵 顯然是不恰當?shù)?上述四個方面不是截然分開的 古今異義詞的辨析 有時還需要調(diào)動相關(guān)的古代文學(xué) 文化常識 技法借鑒 主題閱讀 參考答案 卑鄙 卑 出身卑微 鄙 鄙陋 常用作謙辭 參考答案 不必 不一定 參考答案 初一 開始 參考答案 從而 從 跟從 而 連詞 技法借鑒 主題閱讀 解析 b項 古義 求學(xué)的人 今義 在學(xué)術(shù)上有一定成就的人 c項 古義 小的方面去學(xué)習(xí) 今義 一般指對兒童 少年實施初等教育的學(xué)校 給兒童 少年以全面的基礎(chǔ)教育 d項 古義 指望不到邊的寬闊江面 今義 完全不知道的樣子 失意的樣子 答案 a 技法借鑒 主題閱讀 何妨吟嘯且徐行名句誦讀1 長風(fēng)破浪會有時 直掛云帆濟滄海 李白 行路難 2 天生我材必有用 千金散盡還復(fù)來 李白 將進酒 3 山窮水復(fù)疑無路 柳暗花明又一村 陸游 游山西村 4 會當凌絕頂 一覽眾山小 杜甫 望岳 5 誰道人生無再少 門前流水尚能西 蘇軾 浣溪沙 6 沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春 劉禹錫 酬樂天揚州初逢席上見贈 7 自古逢秋悲寂寥 我言秋日勝春朝 劉禹錫 秋詞 技法借鑒 主題閱讀 素材趣讀1 蘇軾畢竟是蘇軾 他能駕一葉扁舟 從容應(yīng)對驚濤駭浪 在清風(fēng)徐來 白露橫江之際 他以曠達 疏狂的性情和俯仰萬世的思考 來壓制內(nèi)心深處對世事無常的感傷 他終于悟出了 自其變者而觀之 則天地曾不能以一瞬 自其不變者而觀之 則物與我皆無盡也 的哲理 霎時 他的內(nèi)心一片澄明 于是 所有的不幸與困苦 都在這曠達的胸懷中渺小得如同一縷游絲 一粒輕塵 那些世俗小人不懂 可江上的清風(fēng)懂了 山間的明月懂了 在這場與邪惡的較量中 蘇軾取得了心靈上的勝利 于是 他遠離了喧囂 回歸于清純空靈 他習(xí)慣了淡泊 才情更加俊逸灑脫 他明白了如何應(yīng)對挫折 才能做到寵辱不驚 技法借鑒 主題閱讀 2 李升玫 巫溪縣寧河街道長春小學(xué)學(xué)生 她還沒出生 爸爸就受傷偏癱 3歲時媽媽不辭而別 2015年爸爸完全癱瘓 8歲的她 面對母親離家出走 父親癱瘓 沒有怨天尤人 自暴自棄 而是每天上學(xué) 洗衣 做飯 照料親人生活 周末到街頭賣陀螺補貼家用 面對艱苦的生活 她總說 我和爸爸 哥哥每月都能領(lǐng)到低保 學(xué)校還免除了我的學(xué)雜費 經(jīng)常有好心人來關(guān)心我們 我覺得挺幸福的 她樂觀積極 堅強面對人生的感人事跡引起了社會的廣泛關(guān)注 越來越多的好心人紛紛關(guān)心她的學(xué)習(xí) 生活 她臉上的笑容也更加燦爛明媚了 技法借鑒 主題閱讀 美文品讀 蘇東坡突圍 節(jié)選 余秋雨蘇東坡從監(jiān)獄里走來 被人押著 遠離自己的家眷 沒有資格選擇黃州之外的任何一個地方 朝著這個當時還很荒涼的小鎮(zhèn)走來 他不知道 此時此刻 他完成了一次永載史冊的文化突圍 我非常喜歡讀林語堂先生的 蘇東坡傳 但每次總覺得語堂先生把蘇東坡在黃州的境遇和心態(tài)寫得太理想了 語堂先生酷愛蘇東坡的黃州詩文 因此由詩文渲染開去 由酷愛渲染開去 渲染得通體風(fēng)雅 圣潔 其實 就我所知 蘇東坡在黃州還是很凄苦的 優(yōu)美的詩文 是對凄苦的掙扎和超越 技法借鑒 主題閱讀 這是一種真正精神上的孤獨無告 對于一個文化人 沒有比這更痛苦的了 那闕著名的 卜算子 用極美的意境道盡了這種精神遭遇 缺月掛疏桐 漏斷人初靜 誰見幽人獨往來 縹緲孤鴻影 驚起卻回頭 有恨無人省 揀盡寒枝不肯棲 寂寞沙洲冷 正是這種難言的孤獨 使他徹底洗去了人生的喧鬧 去尋找無言的山水 去尋找遠逝的古人 在無法對話的地方尋找對話 于是對話也一定會變得異乎尋常 像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無聲 那么 遲早總會突然冒出一種宏大的奇跡 讓這個世界大吃一驚 技法借鑒 主題閱讀 然而 現(xiàn)在他即便寫詩作文 也不會追求社會轟動了 他在寂寞中反省過去 覺得自己以前最大的毛病是才華外露 缺少自知之明 一段樹木靠著瘦瘤取悅于人 一塊石頭靠著暈紋取悅于人 其實能拿來取悅于人的地方恰恰正是它們的毛病所在 它們的正當用途絕不在這里 我蘇東坡三十余年來想博得別人叫好的地方也大多是我的弱項所在 例如從小為考科舉學(xué)寫政論 策論 后來更是津津樂道于考論歷史是非 直言陳諫曲直 做了官以為自己真的很懂得這一套了 洋洋自得地炫耀 其實我又何嘗懂呢 直到一下子面臨死亡才知道 我是在炫耀無知 三十多年來最大的弊病就在這里 現(xiàn)在終于明白了 到黃州的我是覺悟了的我 與以前的蘇東坡是兩個人 技法借鑒 主題閱讀 蘇東坡的這種自省 不是一種走向乖巧的心理調(diào)整 而是一種極其誠懇的自我剖析 目的是想找回一個真正的自己 在這一過程中 佛教幫了他大忙 使他習(xí)慣于淡泊和靜定 艱苦的物質(zhì)生活 又使他不得不親自墾荒種地 體味著自然和生命的原始意味 這一切 使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨 也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和