內(nèi)蒙古包頭市高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試新人教版.doc

包頭33中20122013學(xué)年度第一學(xué)期期末試卷高二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科試卷分第i卷（閱讀題）和第ii卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。第i卷（閱讀題 共70分）一、閱讀下面的文字，完成68題。（9分，每小題3分）禪究竟是什么？現(xiàn)代禪學(xué)對(duì)禪的理解更加貼近大自然，更加貼近社會(huì)人生。從自然現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，滿天星斗是禪，清風(fēng)徐來(lái)是禪；青青翠竹是禪，郁郁黃花是禪；滿目青山是禪，潺潺流水是禪；茫茫大地是禪，浩浩江河是禪。從社會(huì)人生來(lái)說(shuō)，助人為樂(lè)是禪，無(wú)私奉獻(xiàn)是禪；吃飯睡覺(jué)是禪，擔(dān)水劈柴是禪；一言一語(yǔ)是禪，一舉一動(dòng)是禪；一呼一吸是禪，一唱一和是禪。禪并非遙不可及，而是觸目皆是。正如日本現(xiàn)代著名的禪學(xué)大師鈴木大拙所說(shuō)：“禪是大海，是空氣，是高山，是雷鳴與閃電，是春花，是夏日，是冬雪。不，它在這一切之上，它就是人?！笨梢?jiàn)禪就是真實(shí)的宇宙萬(wàn)象，就是平常的社會(huì)生活，是人們那豐富的精神世界，也是真、善、美、智，更是人的生靈之氣與大自然的浩然之氣的融會(huì)貫通。既然我們的生活處處充滿禪意，那么我們每一個(gè)人都應(yīng)該活得瀟灑自如，輕松愉快。然而我們大多數(shù)人卻沒(méi)有身心愉悅的感受，相反覺(jué)得活得很累。于是，“活得真累”成了一句非常流行的口頭禪。為什么會(huì)有“活得真累”的感受？這是由于現(xiàn)代人生活在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，緊張而忙碌，承受著工作、就業(yè)、養(yǎng)家活口、前途未卜、命運(yùn)多變的層層壓力，心頭又背負(fù)著金錢、名譽(yù)、財(cái)富等重重負(fù)擔(dān)，始終放不下，由此帶來(lái)種種煩惱和痛苦。很多人為了追求財(cái)富，將生活當(dāng)成目的而不是過(guò)程。這樣本末倒置的結(jié)果，導(dǎo)致了許多癥狀，如焦慮、失眠、神經(jīng)衰弱、心靈空虛、身體疲倦等。可以說(shuō)這些人已經(jīng)失去了生活的情趣，不過(guò)是物欲的奴隸而已。面對(duì)現(xiàn)代人的種種煩惱和痛苦，禪的現(xiàn)代意義越來(lái)越重要。禪要求人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中保持一顆平常心，所謂“平常心”，就是“累了就要去休息，餓了就要去吃飯”。而追求金錢財(cái)富的現(xiàn)代人往往累了不知道要休息，餓了也沒(méi)有好好地吃頓飯，種種欲望壓在心中，無(wú)法解脫，以致無(wú)法享受生活中的情趣。其實(shí)在工作與生活中同樣也有許多情趣，如果一個(gè)人不能做到放下一切，那情趣是無(wú)法品味到的。人們只要能做到以平常心去看待世間萬(wàn)物，就會(huì)進(jìn)入一種無(wú)我的禪境，生活變得簡(jiǎn)單了，心情變得達(dá)觀了，生命變得自在了。有不少人認(rèn)為禪是一種消極避世的法門，這其實(shí)是一種誤解和偏見(jiàn)。禪教導(dǎo)人們要達(dá)觀地看待人生的得失輸贏，告知人們有些事情不可強(qiáng)求，不必強(qiáng)求，但不是要人們逃避現(xiàn)實(shí)。禪是積極入世的，其宗旨是“以出世的精神做入世的事業(yè)”，要求人們真心實(shí)意地投入生活，將禪的精神、禪的智慧融入生活，在生活中運(yùn)用禪的智慧解除種種困惑煩惱和心理障礙，進(jìn)入禪的意境，體現(xiàn)禪的情趣。古往今來(lái)，不知有多少文人墨客沉浸在禪文化之中，禪悟?yàn)樗麄兊膭?chuàng)作帶來(lái)了靈感。當(dāng)今社會(huì)，隨著物質(zhì)生活的豐富，精神生活卻是異常地貧乏。為了提高精神生活的品味，于是在青年人中，出現(xiàn)了一群“追禪族”。據(jù)大學(xué)教師反映，他們的講課只要稍微涉及到禪，立刻就會(huì)引來(lái)青年學(xué)子的極大興趣。不僅青年人需要禪來(lái)去除煩惱和心理障礙，就是負(fù)擔(dān)沉重的中年人，也需要禪來(lái)為他們減去壓力。因此，讀一些禪意盎然、禪趣橫生的美文，多少會(huì)達(dá)到精神愉悅的效果，進(jìn)而滿足精神生活的需要。 摘自禪趣小品自序1、根據(jù)原文提供的信息，對(duì)“禪”理解正確的一項(xiàng)是 （ ）現(xiàn)代禪學(xué)認(rèn)為貼近大自然，貼近社會(huì)人生才是禪。禪告訴人們只要做到以平常心去看待世間萬(wàn)物，就可以超然世外，逃離現(xiàn)實(shí)。禪其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，它可以讓人看得見(jiàn)摸得著。禪學(xué)大師鈴木大拙認(rèn)為我們的生活處處充滿禪意，需要我們?nèi)谌胱匀?，融入社?huì)。2、下列說(shuō)法與原文意思相符的一項(xiàng)是（ ）現(xiàn)代人讀一些禪意盎然、禪趣橫生的美文，就會(huì)取得精神愉悅的效果。只要人們投入生活，就不會(huì)成為物欲的奴隸，就不會(huì)焦慮、失眠、神經(jīng)衰弱、心靈空虛、身體疲倦。一個(gè)人在工作與生活中，如果不能放下種種欲望，就難以品味到其中的情趣。現(xiàn)代人感覺(jué)“活得真累”是因?yàn)槿藗儧](méi)有真正理解禪意。3、根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的是 （）禪是積極入世的，所以負(fù)擔(dān)沉重的中年人也需要禪來(lái)為他們減去壓力。為了提高精神生活的品味，越來(lái)越多的人開始追逐禪悟，只要涉及禪的課程，青年學(xué)子都很有興趣?，F(xiàn)在許多青年喜歡禪，所以他們比中老年人生活過(guò)得瀟灑自如，輕松愉快。人們?cè)谏钪胁粌H需要認(rèn)識(shí)禪，更主要的是要將禪的精神、禪的智慧融入生活，滿足人們精神生活的需要。二、古代詩(shī)文閱讀（36分，） （一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。 姚僧垣傳姚僧垣字法衛(wèi)，吳興武康人。梁武帝大同九年領(lǐng)殿中醫(yī)師。時(shí)葛修華宿患積時(shí)，方術(shù)莫效，梁武帝乃令其視之。還，具說(shuō)其狀，并記增損時(shí)候。梁武帝嘆曰：“卿用意綿密，乃至于此，以此候疾，何疾可逃？”后為太祖征。天和元年，大將軍、樂(lè)平公竇集暴感風(fēng)疾，精神瞀亂，無(wú)所覺(jué)知。諸醫(yī)先視者，皆云已不可救。僧垣后至，曰：“困則困矣，終當(dāng)不死。若專以見(jiàn)付，相為治之?！逼浼倚萌唬?qǐng)受方術(shù)。僧垣為合湯散，所患即瘳。建德四年，高祖親戎東討，至河陰遇疾?？诓荒苎?；瞼垂覆目，不復(fù)瞻視；一足短縮，又不得行。僧垣以為諸藏俱病，不可并治。軍中之要，莫先于語(yǔ)。乃處方進(jìn)藥，帝遂得言。次又治目，目疾便愈。末乃治足，足疾亦瘳。比至華州，帝已痊復(fù)。宣政元年，高祖行幸云陽(yáng)，遂寢疾。乃詔僧垣赴行在所。內(nèi)史柳昂私問(wèn)曰：“至尊貶膳日久，脈候如何？”對(duì)曰：“天子上應(yīng)天心，或當(dāng)非愚所及。若凡庶如此，萬(wàn)無(wú)一全?！睂ざ郾?。宣帝初在東宮，?？嘈耐础Ｄ肆钌沃?，其疾即愈。帝甚悅。及即位，恩禮彌隆。常從容謂僧垣曰：“常聞先帝呼公為姚公，有之乎？”對(duì)曰：“臣曲荷殊私，實(shí)如圣旨。”帝曰：“此是尚齒之辭，非為貴爵之號(hào)。朕當(dāng)為公建國(guó)開家，為子孫永業(yè)?！蹦朔忾L(zhǎng)壽縣公，邑一千戶。冊(cè)命之日，又賜以金帶及衣服等。大象二年，除太醫(yī)下大夫。帝尋有疾，至于大漸。僧垣宿直侍。帝謂隨公曰：“今日性命，唯委此人。”僧垣知帝診候危殆，必不全濟(jì)。乃對(duì)曰：“臣荷恩既重，思在效力。但恐庸短不逮，敢不盡心。”帝頷之。及靜帝嗣位，遷上開府儀同大將軍。隋開皇初，進(jìn)爵北絳郡公。三年卒。時(shí)年八十五。 （節(jié)選自周書姚僧垣傳）4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）a以此候疾 候：等候b高祖親戎東討 戎：統(tǒng)率軍隊(duì)c至尊貶膳日久 貶：減少d臣曲荷殊私 私：偏愛(ài)5、以下句子中，全都直接表現(xiàn)姚僧垣醫(yī)術(shù)高妙的一組是( ) (3分)梁武帝大同九年領(lǐng)殿中醫(yī)師 僧垣為合湯散，所患即瘳 乃處方進(jìn)藥，帝遂得言 若凡庶如此，萬(wàn)無(wú)一全 帝甚悅。及即位，恩禮彌隆 僧垣知帝診候危殆，必不全濟(jì)a bc d6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）a姚僧垣醫(yī)術(shù)高超，為葛修華治療痼疾時(shí)非常細(xì)心，全面了解病人的癥狀，記錄病情變化，使得梁武帝贊嘆有加。b高祖東征時(shí)身患疾病，姚僧垣根據(jù)病情的輕重緩急確定詳細(xì)的治療方案，然后對(duì)癥下藥，很快把高祖的病全都治好了。c宣帝先前曾患心痛病，經(jīng)姚僧垣治療得以痊愈。宣帝非常感激，后來(lái)給他賜爵封地，使他擁有子孫相傳的基業(yè)。d姚僧垣一生侍奉幾代帝王，能夠做到兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，并且還很謹(jǐn)慎，在宮中應(yīng)對(duì)得體，深得信任，屢屢升遷。7、把文言文閱讀材料中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分，各5分）（1）諸醫(yī)先視者，皆云已不可救。僧垣后至，曰：“困則困矣，終當(dāng)不死。” （2）“臣荷恩既重，思在效力。但恐庸短不逮，敢不盡心。”帝頷之。 （二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。（11分）燕子來(lái)舟中作杜甫湖南為客動(dòng)經(jīng)春，燕子銜泥兩度新。舊入故園嘗識(shí)主，如今社日遠(yuǎn)看人。可憐處處巢居室，何異飄飄托此身。暫語(yǔ)船檣還起去，穿花貼水益沾巾?！咀ⅰ慷鸥τ诠?68年出峽，先是漂泊湖北，后轉(zhuǎn)徙湖南，公元769年正月由岳州到潭州。寫此詩(shī)時(shí)，已是第二年的春天，詩(shī)人仍留滯潭州，以舟為家。8、本詩(shī)頸聯(lián)在抒情上有什么特點(diǎn)？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感？（5分） 9、劉禹錫在烏衣巷中寫道：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！边@兩首詩(shī)都寫到了燕子，燕子的形象在兩詩(shī)中有什么不同？（6分） (三)名篇名句默寫（6分）10、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1） ，知來(lái)者之可追。（2） ，秋水共長(zhǎng)天一色。（3）外無(wú)期功強(qiáng)勁之親， 。（4） ，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（5）鵬之背，不知其幾千里也； ， 。 三、實(shí)用類文本閱讀（25分）11、閱讀下面的文字，完成14題。 楊絳和他的父親 孫蓮蓮 楊絳，原名楊季康，江蘇無(wú)錫人。除了作為錢鐘書夫人為人所熟知外，她本人更是一個(gè)頗有影響的作家、翻譯家和著名學(xué)者。李健吾評(píng)價(jià)她“不是那種飛揚(yáng)躁厲的作家”，而是有著“緘默的智慧”的，有著靜默恬退的睿智和微笑達(dá)觀的態(tài)度。她的父親楊蔭杭，是江蘇最早從事反清革命運(yùn)動(dòng)的人物，曾經(jīng)留學(xué)日本和美國(guó)。他表面看起來(lái)凝重有威，因而孩子們都怕他。但他卻從不打罵孩子，如果有人不乖，他只會(huì)叫急，喊妻子過(guò)來(lái)把淘氣的孩子提溜出去訓(xùn)斥。所以孩子們怕雖怕，卻都喜歡和父親親近。錢鐘書初見(jiàn)他時(shí)未免有點(diǎn)害怕，但接觸久了，即摸出其“望之儼然，接之也溫”的性子。 楊絳的父親有時(shí)也很嚴(yán)肅。那年楊絳16歲，正在振華女中的高中部讀書。那時(shí)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)勝利，學(xué)生運(yùn)動(dòng)很多，常要游行開群眾大會(huì)等。一次學(xué)生會(huì)要各校學(xué)生上街宣傳就是拿一條板凳，站上去向街上的行人演講。楊絳也被推選去參加。但她卻擔(dān)心自己的個(gè)頭小，一著急就漲紅了臉。而且當(dāng)時(shí)蘇州風(fēng)氣閉塞，街上的輕薄男子又專愛(ài)欺負(fù)女孩子。她怕自己一站上板凳，就會(huì)被人看猴兒似的攏上來(lái)看，不會(huì)有什么人正兒八經(jīng)地聽演講。不過(guò)，女學(xué)生只要說(shuō)“家里不贊成”，就可以豁免許多舊家庭里的大小姐就這樣推掉了。她于是周末回家向父親求救，問(wèn)能不能也說(shuō)“家里不贊成”。父親卻一口拒絕，說(shuō)：“你不肯，就別去，不用借爸爸來(lái)?yè)??！睋P(yáng)絳說(shuō)：“不行啊少數(shù)得服從多數(shù)呀?！备赣H說(shuō)：“該服從的就服從；你有理，也可以說(shuō)。去不去在你。”并告訴她，自己從前做江蘇省高等審判廳廳長(zhǎng)時(shí)，有一次張勛不知打敗了哪個(gè)軍閥勝利入京江蘇省的士紳聯(lián)名登報(bào)擁護(hù)歡迎。他的下屬擅自把他的名字也列入了歡迎者的名單，以為名字見(jiàn)了報(bào)，他即使不愿意也只好罷了，但他堅(jiān)持“名與器不可以假人”，立即在報(bào)上登了一條大字的“啟事”，聲明自己沒(méi)有歡迎。他對(duì)女兒說(shuō)：“你知道林肯說(shuō)的一句話嗎?dare to say no!敢嗎?”楊絳第二天到了學(xué)校，堅(jiān)持說(shuō)：“我不贊成，我不去!”為此還挨了老師狠狠的批評(píng)。雖然這并不是為了什么偉大的目標(biāo)，只是一個(gè)臉皮薄、愛(ài)面子的女孩子不肯上街去出丑，但父親的做法在楊絳心里留下了深刻的印象。 對(duì)于楊絳的學(xué)業(yè)，父親并不多加干涉，而是放手讓她按照自己的興趣去學(xué)習(xí)。父親鉆研的音韻學(xué)，常常把某字的平仄拿出來(lái)考她。楊絳在高中還不會(huì)辨平仄聲，父親卻也不急著教，只讓女兒涵詠體味還安慰她：“不要緊，到時(shí)候自然會(huì)懂。”有一天她果然四聲都能分辨了。父親晚上常踱過(guò)廊前，敲窗考她某字讀什么聲。女兒考對(duì)了，父親高興而笑。父親的教育理論是孔子的“大叩則大鳴，小叩則小鳴”。楊絳只要對(duì)什么書表示興趣，父親就把那部書放在她的書桌上，即使有時(shí)他得爬梯到書櫥高處去拿；但假如她長(zhǎng)期放著不讀，那部書就不見(jiàn)了父親把書收走了，這就等于是父親的譴責(zé)，無(wú)言的批評(píng)。楊絳喜歡讀詩(shī)詞小說(shuō)，對(duì)父親枯燥的音韻學(xué)“合口呼”“撮口呼”之類不感興趣。父親也不強(qiáng)迫女兒學(xué)他的一套，還為她買來(lái)最喜歡的書籍。楊絳上大學(xué)分文理科的時(shí)候，因?yàn)楦鏖T功課都平均發(fā)展，所以為選專業(yè)一事頗費(fèi)了一番躊躇。老師們推薦她報(bào)理科，她回家去問(wèn)父親拿主張：“我該學(xué)什么呢?”父親說(shuō)：“沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的?！庇谑?，楊絳終于不顧老師們的惋惜和勸導(dǎo)，選擇了她喜歡的文科。父親有一次問(wèn)楊絳：“阿季，三天不讓你看書，你怎么樣?”她說(shuō)：“不好過(guò)?！薄耙恍瞧诓蛔屇憧磿?”她說(shuō)：“一星期都白活了?！备赣H笑了，說(shuō)：“我也這樣?！睏罱{因此感覺(jué)到自己似乎已升做父親的朋友了。楊絳是個(gè)貼心的女兒，每天早飯后，她總要給父親泡一碗釅釅的蓋碗茶。父親飯后，她也要給父親削個(gè)水果，或是給父親剝風(fēng)干栗子、山核桃等干果。中午飯后，她非常懂事地帶弟弟妹妹一哄而散，讓父親歇午。一次父親叫住她說(shuō)：“其實(shí)我喜歡有人陪陪，只是別出聲。”她就陪在父親旁邊看書。父女倆的感情就是這樣平淡而深厚。 1945年抗戰(zhàn)勝利前夕，父親突然在蘇州因中風(fēng)去世。1983年，楊絳在當(dāng)代雙月刊上發(fā)表了散文回憶我的父親，記錄了和父親一起生活過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在那平靜恬淡的娓娓道來(lái)中寄托了女兒對(duì)父親真摯的情感和深切的懷念。（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) a文章語(yǔ)言恬淡質(zhì)樸，一如楊絳父女間的情感，同時(shí)選材也很典型精當(dāng)，在簡(jiǎn)單平實(shí)的陳述與描寫中表現(xiàn)了楊絳與其父親之間平淡而深厚的感情。 b在女中讀書的時(shí)候，楊絳雖然很自信，但她也不愿意去街上進(jìn)行演講，因?yàn)殡m然當(dāng)時(shí)人們的封建思想意識(shí)已經(jīng)淡薄，但社會(huì)風(fēng)氣非常不好。 c楊絳父親在子女教育問(wèn)題上很贊同孔子的觀點(diǎn)態(tài)度，但他早年留學(xué)日本和美國(guó)的經(jīng)歷對(duì)他教育子女的方式也產(chǎn)生了比較深遠(yuǎn)的影響。 d楊絳父親對(duì)女兒講述他任江蘇高等審判廳廳長(zhǎng)時(shí)的往事，是為了體現(xiàn)其政治立場(chǎng)方面的嚴(yán)謹(jǐn)，在極小的事情上也要表現(xiàn)出自己的鮮明的態(tài)度。 e從文章記述看楊絳之所以成為作家、著名學(xué)者，離不開她少女時(shí)期家庭生活的熏陶，特別是她的父親對(duì)她的諄諄教誨和潛移默化的影響。（2）錢鐘書覺(jué)得楊絳父親“望之儼然，接之也溫”，請(qǐng)問(wèn)文中哪些內(nèi)容具體體現(xiàn)了楊老先生“溫”的性格特點(diǎn)。(6分)（3）文章在表現(xiàn)楊絳與其父親的時(shí)候都用了哪些描寫手法，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(6分)（4）楊絳父親教育子女的做法具有怎樣的特點(diǎn)，其中哪一點(diǎn)你覺(jué)得對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的子女教育問(wèn)題最有啟示，結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?8分)第卷（表達(dá)題 共80分）四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）12、下列各句中成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）a收入差別過(guò)大，造成骨干教師“跳龍門”，對(duì)那些師資力量本不雄厚的普通學(xué)校而言，無(wú)異于釜底抽薪，必然影響到該校的生源質(zhì)量與數(shù)量。b近些年，某些地區(qū)拓寬?cǎi)R路，擴(kuò)建廣場(chǎng)，競(jìng)相上馬各種形象工程的做法蔚然成風(fēng)，人民群眾對(duì)此意見(jiàn)很大。 c 23日傍晚，小城澳門萬(wàn)人空巷，市民早早來(lái)到湄洲媽祖金身巡游澳門的擬定道路兩旁，翹首企盼一睹仙容，膜拜這位在海內(nèi)外中華兒女心中享有盛譽(yù)的女神。d廣交會(huì)為企業(yè)提供了內(nèi)外貿(mào)對(duì)接的契機(jī)，但這種對(duì)接不可能一揮而就，絕大多數(shù)出口企業(yè)不熟悉國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，即使有意內(nèi)銷也無(wú)從著手。13下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一句是（ ）（3分）a. 關(guān)于品三國(guó)，粗粗一看，似乎與其他同類的書沒(méi)有多大的區(qū)別，但反復(fù)品讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其意味深長(zhǎng)。b.來(lái)自全國(guó)各地的捐款已經(jīng)達(dá)到20萬(wàn)元，這筆善款將全部用于這個(gè)孩子的生理以及心理康復(fù)的治療費(fèi)用。c.天津市“五大道首屆文化創(chuàng)意節(jié)”日前開幕，主辦方推出的新穎、獨(dú)特的系列活動(dòng)，受到市民和四方游客的熱捧。d. 對(duì)涉及百姓健康和公共利益的研發(fā)活動(dòng)能否進(jìn)行科學(xué)倫理的評(píng)價(jià)把關(guān)，是防止技術(shù)濫用、糾正科技應(yīng)用偏差的重要保證。14把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）藝術(shù)家富于感情，單憑直覺(jué)思維；他恍然大悟，無(wú)須推理。這種看法未免失之武斷，甚至是錯(cuò)誤的。真正的科學(xué)家，既有推理能力，也有相當(dāng)?shù)南胂罅Γ袝r(shí)還會(huì)越過(guò)復(fù)雜的推理而直接得到答案；否則，他的科學(xué)研究也會(huì)受到影響。人們習(xí)慣于把藝術(shù)和科學(xué)說(shuō)成是毫無(wú)內(nèi)在聯(lián)系的完全不同的東西。真正的藝術(shù)家，既有想象力，也有相當(dāng)?shù)耐评砟芰Γ⑶疑钪约旱淖鳛?；否則，他的藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)受到影響?？茖W(xué)家相當(dāng)冷靜，光靠理性思維；他循序論證，無(wú)須想象。 a b c d15、閱讀下列兩則材料，回答問(wèn)題。（5分）【材料1】目前很多電視節(jié)目，現(xiàn)場(chǎng)氣氛極其熱烈，特別是在晚會(huì)的相聲小品環(huán)節(jié)，總有個(gè)別人帶頭鼓掌，大聲吶喊，而這些人往往是已經(jīng)安排好的“掌托”。據(jù)業(yè)務(wù)人士稱：晚會(huì)的組委會(huì)總會(huì)安排一些觀眾適時(shí)“熱烈鼓掌”，已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)?！静牧?】某大學(xué)100多名學(xué)生受聘充當(dāng)會(huì)議的“掌托”，他們按照主辦方的要求，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)完最后一句話，就一起鼓掌。據(jù)悉，這種聘用“掌托”舉行活動(dòng)的項(xiàng)目，已成為一些禮儀公司的主要經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目之一。用一句話概括以上兩則材料所說(shuō)的現(xiàn)象： 16、仿照畫線句，在下面的橫線處另寫一組句子。要求句式相近或相同，內(nèi)容前后連貫。（6分）例句：山水是有品格的，巍然聳立是大山的品格，清澈宜人是溪流的品格，莽莽蒼蒼是北國(guó)山川的品格，明凈秀麗是江南山水的品格。遼闊大地，山山水水，無(wú)不呈現(xiàn)著各自的意蘊(yùn)、風(fēng)格。詩(shī)歌也是有風(fēng)格的。 ， ， ， 。唐詩(shī)宋詞，林林總總，無(wú)不呈現(xiàn)著各自的意蘊(yùn)、風(fēng)格。五、寫作（60分）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分） 英國(guó)太陽(yáng)報(bào)曾以“什么樣的人最快樂(lè)”為題，舉辦了一次有獎(jiǎng)?wù)鞔鸹顒?dòng)，從應(yīng)征的八萬(wàn)多封來(lái)信中評(píng)出四個(gè)最佳答案：1.作品剛剛完成，吹著口哨欣賞自己作品的藝術(shù)家；2.正在用沙子筑城堡的兒童；3.為嬰兒洗澡的母親；4.千辛萬(wàn)苦開刀后，終于挽救了危重病人的外科醫(yī)生。根據(jù)對(duì)以上快樂(lè)的理解，聯(lián)系你的經(jīng)歷或思考，寫一篇不少于800字的文章?！疽蟆窟x擇角度，明確立意。除詩(shī)歌外，文體不限。不得抄襲，不得套作。包頭33中20122013學(xué)年度第一學(xué)期期末試卷高二語(yǔ)文答題紙選擇題題號(hào)12345611（1）121314選項(xiàng) 7（1）（5分） （2）（5分） 8（5分） 9（6分） 10（6分）（1） （2） （3） （4） （5） （6） （2）（6分） （3）（6分） (4) (8分) 15（5分） 16（6分） 三十三中高二語(yǔ)文期末試題答案1、d(a第一段原文是“現(xiàn)代禪學(xué)對(duì)禪的理解更加貼近大自然，更加貼近社會(huì)人生” 。b第四段原文是“人們只要能做到以平常心看待世間萬(wàn)物，就會(huì)進(jìn)入一種無(wú)我的禪境”，“脫離現(xiàn)實(shí)”說(shuō)法不妥。 c 第一段原文是“禪并非遙不可及，而是觸目皆是”，指“禪無(wú)處不在，而非指”看得見(jiàn)摸得著”。)2、c （a說(shuō)法絕對(duì)，原文是“多少會(huì)達(dá)到精神愉悅的效果”。b“只要人們投入生活，就”關(guān)系不成立，文章第四段強(qiáng)調(diào)要“真心實(shí)意地投入生活”。d原文無(wú)此信息。）3d(a無(wú)因果關(guān)系。 b 原文最后一段是說(shuō)“出現(xiàn)了一群追禪族”，但推不出“越來(lái)越多的人”。c無(wú)因果關(guān)系。 d“第四