6敬業(yè)與樂(lè)業(yè).ppt

同學(xué)們 請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度 在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中 是否能做到全神貫注 心無(wú)旁騖呢 你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢 為此 梁?jiǎn)⒊壬岢隽?敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 的生活原則 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演 雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了 但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x 今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 梁?jiǎn)⒊?敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 教學(xué)目標(biāo) 1 理解 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 的主旨 2 經(jīng)典語(yǔ)句 格言的積累 3 舉例子 和 講道理 兩種論證方法的初步學(xué)習(xí) 4 演講和口語(yǔ)特色的體會(huì) 梁?jiǎn)⒊?1873 1929 中國(guó)近代維新派代表人物 學(xué)者 戊戌變法 領(lǐng)袖之一 字卓如 號(hào)任公 別號(hào)飲冰室主人 廣東新會(huì)人 他興趣廣泛 學(xué)識(shí)淵博 在文學(xué) 史學(xué) 哲學(xué) 佛學(xué)等諸多領(lǐng)域 都有較深的造詣 他一生著述宏富 所遺 飲冰室合集 計(jì)148卷 1000余萬(wàn)字 簡(jiǎn)介作者 戊戌變法指1898年 農(nóng)歷戊戌年 以康有為為首的改良主義者通過(guò)光緒皇帝所進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)政治改革 是中國(guó)清朝光緒年間 1898年 的一項(xiàng)政治改革運(yùn)動(dòng) 主要內(nèi)容是 學(xué)習(xí)西方 提倡科學(xué)文化 改革政治 教育制度 發(fā)展農(nóng) 工 商業(yè)等 這次運(yùn)動(dòng)遭到以慈禧太后為首的守舊派的強(qiáng)烈反對(duì) 這年九月慈禧太后等發(fā)動(dòng)政變 光緒被囚 維新派康有為梁?jiǎn)⒊謩e逃往法國(guó)和日本 譚嗣同等6人 戊戌六君子 被殺害 歷時(shí)僅一百零三天的變法終于失敗 因此戊戌變法也叫百日維新 戊戌六君子 戊戌政變時(shí) 以慈禧太后為首的封建頑固派大肆捕殺維新黨人 維新志士譚嗣同 康廣仁 林旭 楊深秀 楊銳 劉光第6人于1898年9月28日在北京慘遭殺害 史稱(chēng) 戊戌六君子 梁?jiǎn)⒊淙?梁?jiǎn)⒊示?背景資料 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 是梁?jiǎn)⒊壬?0年前 1922年 在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講 對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育 有很強(qiáng)的針對(duì)性 你會(huì)選擇 為什么 官員 演員 醫(yī)生 教師 軍人 律師 修鞋匠 清潔工 1 把不理解的字詞 難懂的語(yǔ)句做上記號(hào) 2 試把每一段的段意歸納出來(lái) 3 課文中多處引用 論語(yǔ) 禮記 老子 莊子 等古代典籍的論述 逐一劃出這些論述 認(rèn)真想一想它們的意思 整體感知 圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)觀點(diǎn) 看法的語(yǔ)句 我確信 敬業(yè)樂(lè)業(yè) 四個(gè)字 是人類(lèi)生活的不二法門(mén) 1 找出本文中心論點(diǎn) 整體閱讀 整體閱讀 2作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題 3你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣 1有業(yè) 2敬業(yè) 3樂(lè)業(yè) 有業(yè)是前提 敬業(yè)是基礎(chǔ) 樂(lè)業(yè)才是最高境界 第二部分 2 8 論證中心論點(diǎn) 第一層 第2 5段 提出有業(yè)之必要 第二層 第6 7段 論述 要敬業(yè) 第三層 第8段 論述 要樂(lè)業(yè) 第一部分 1 提出中心論點(diǎn) 敬業(yè)樂(lè)業(yè) 第三部分 9 總結(jié)全文 敬業(yè)即是責(zé)任心 樂(lè)業(yè)即是趣味 結(jié)構(gòu)劃分 我確信 敬業(yè)樂(lè)業(yè) 四個(gè)字 是人類(lèi)生活的不二法門(mén) 分論點(diǎn)一 論述 有業(yè)之必要 分論點(diǎn)二 論述 要敬業(yè) 分論點(diǎn)三 論述 要樂(lè)業(yè) 中心論點(diǎn) 結(jié)論 敬業(yè)即是責(zé)任心 樂(lè)業(yè)即是趣味 1 作者論述 有業(yè) 時(shí)運(yùn)用了什么論證方法 分別是什么 引用論證 引用孔子的話 反面 舉例論證 百丈禪師的故事 正面 精讀課文 比喻論證 沒(méi)有職業(yè)的懶人 是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng) 是盜賊 2 作者是怎樣論述敬業(yè)的必要性的 1 什么叫敬業(yè) 2 為什么該敬業(yè) 3 怎樣敬業(yè) 專(zhuān)心致志 心無(wú)旁騖 凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的 凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的 惟一的秘訣就是忠實(shí) 是敬 3 作者是怎樣論述 樂(lè)業(yè) 重要性的 2 凡職業(yè)都是有趣味的 只要你肯繼續(xù)做下去 趣味自然會(huì)產(chǎn)生 1 勞苦總是免不掉的 只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái) 列舉的四條理由運(yùn)用了什么論證方法 講道理 道理論證 合作探究 閱讀課文第2 3 4和8段 試著為 有業(yè)之必要 列舉出幾條理由和為 凡職業(yè)都是有趣味的 提供幾個(gè)例子 有業(yè)之必要 的理由 一 可以謀生 使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立 人格上自尊 不需要依賴(lài)他人 仰人鼻息 受人牽制 二 使自己的身心有所安頓 不至于無(wú)所事事 煩悶無(wú)聊 三 使自己的生活起居有規(guī)律 有利于健康養(yǎng)生 四 從業(yè)過(guò)程中的困難 挫折 煩惱 是對(duì)意志和品性 能力和才干的鍛煉 五 事業(yè)上的小小成功 都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感 給人帶來(lái)精神滿(mǎn)足 六 有創(chuàng)造性的成就 更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定 凡職業(yè)都是有趣味的 居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉 鐳 幾年如一日 非常艱辛與枯燥 但他們懷著找到 鐳 的夢(mèng)想 從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的 從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄 諾貝爾多次面臨死亡的危險(xiǎn) 仍然研制炸藥 愛(ài)迪生即使被人打聾了耳朵 仍不放棄科學(xué)發(fā)明 問(wèn)題探究 1 應(yīng)該怎樣理解 業(yè) 的含義 業(yè) 并不局限于狹義的職業(yè) 正如作者所言 凡可以名為一件事的 其性質(zhì)都是可敬 因此 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 的意義 就不只限于正式的謀生職業(yè) 也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情 不只限于成人的工作 也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí) 2 怎樣深入理解 敬業(yè) 精神 中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化 中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是 萬(wàn)般皆下品 唯有讀書(shū)高 人們的讀書(shū)目的又是 學(xué)而優(yōu)則仕 朝為田舍郎 暮登天子堂 這種官本位的文化 極度蔑視普通職業(yè) 尤其是體力勞動(dòng) 人們紛紛以出人頭地 顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 因此 梁氏的 敬業(yè) 說(shuō) 有著矯正世風(fēng) 改良國(guó)民性的積極作用 3 課文結(jié)尾說(shuō) 我深信人類(lèi)合理的生活總該如此 用自己的話說(shuō)說(shuō) 人類(lèi)合理的生活 應(yīng)該是怎樣的 合理的生活 首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè) 或任何一件有價(jià)值的事情 不能 飽食終日 無(wú)所用心 對(duì)于所做的事情要生出敬意 從而全神貫注 心無(wú)旁騖 忠實(shí)地把它做好 二是要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣 不是皺著眉頭 滿(mǎn)腹牢騷地叫苦 而是達(dá)到 樂(lè)以忘憂(yōu) 的境界 這篇演講在論證上的最大特點(diǎn)是什么 大量引用經(jīng)典 格言 儒家的 禮記 論語(yǔ) 孔子 朱熹 曾國(guó)藩 道家的 老子 莊子 佛家的百丈禪師 都被作者拿來(lái)論證自己的觀點(diǎn) 口語(yǔ)和演講特色的體現(xiàn) 1 引用古籍名言時(shí) 用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋 2 語(yǔ)言通俗 如話家常 3 結(jié)合演講時(shí)的情境 注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流 小結(jié)中心意思 這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況 提出了 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 的論題 深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性 殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè) 樂(lè)業(yè)的精神 去過(guò)人類(lèi)合理的生活 課文共九段 總體結(jié)構(gòu)是 總一分一總 式 開(kāi)頭總起全篇 然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè) 三個(gè)分論點(diǎn)平行并列 最后總結(jié)全篇 條理清晰 綱舉目張 全文可分為三個(gè)部分 第一部分 第1段 揭示全篇論述中心 第二部分 第2 8段 論述有業(yè)之必要 敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要 第三部分 第9段 總結(jié)全篇 勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè) 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 有業(yè) 敬業(yè) 樂(lè)業(yè) 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 提出問(wèn)題 分析問(wèn)題 解決問(wèn)題 責(zé)任心趣味 孔子百丈禪師 擺事實(shí) 1什么叫敬業(yè)2為什么該敬業(yè)3怎樣敬業(yè) 講道理 四個(gè)理由 我確信 敬業(yè)樂(lè)業(yè) 四個(gè)字 是人類(lèi)生活的不二法門(mén) 分論點(diǎn)一 論述 有業(yè)之必要 分論點(diǎn)二 論述 要敬業(yè) 分論點(diǎn)三 論述 要樂(lè)業(yè) 駁斥做工 苦 指出 做 不可免 做 必產(chǎn)生樂(lè)趣 陳述四項(xiàng)原因 職業(yè)神圣 要做圓滿(mǎn) 要做圓滿(mǎn) 必須敬業(yè) 中心論點(diǎn) 反面 引用孔子的話正面 百丈禪師故事 結(jié)論 敬業(yè)即是責(zé)任心 樂(lè)業(yè)即是趣味 拓展延伸 1 課文說(shuō) 事的性質(zhì) 從學(xué)理上解剖起來(lái) 并沒(méi)有高下 又說(shuō) 我信得過(guò)我當(dāng)木匠的作成一張好桌子 和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值 然而 有人卻引用拿破侖的話說(shuō) 不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵 討論一下 對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看 課文中 作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下 是勸告那些 坐這山 望那山 一事無(wú)成 的人 要腳踏實(shí)地 勤懇敬業(yè) 才有可能把事情做好 進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值 從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸?？紤] 只有這樣 才能安身立命 儒家 獲得心靈的寧?kù)o與平和 佛家 而拿破侖的名言 則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù) 努力挖掘自身潛能 勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn) 另一方面 在特定的社會(huì)歷史階段 職業(yè)分工的確有 尊卑 之別 任勞任怨地 敬業(yè) 未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重 這時(shí)候 還要讓職業(yè)卑賤者 敬業(yè)樂(lè)業(yè) 不僅不太可能 而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌 拿破侖的話也有問(wèn)題 在一支部隊(duì)里 元帥只能有一個(gè) 士兵卻需要千千萬(wàn) 如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵 都懷揣著元帥夢(mèng) 這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑 畢竟 社會(huì)所提供的 元帥 職位是少之又少的 如果大多數(shù) 士兵 想當(dāng) 元帥 又當(dāng)不成 人生豈不盡是一場(chǎng)失敗 可見(jiàn) 兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同 反映的人生觀也有區(qū)別 如果說(shuō) 梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要安于本職 不可好高騖遠(yuǎn) 體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué) 那么 拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥 則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型 外向型人生觀 2 因自己的才能 境地 做一種勞作做到圓滿(mǎn) 便是天地間第一等人 依照作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量 你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣 天地間第一等人 嗎 說(shuō)出來(lái)與同學(xué)交流 工人 農(nóng)民 環(huán)衛(wèi)工人 交通警察 邊防戰(zhàn)士 他們恪盡職守 任勞任怨 是天地間第一等人 要求 認(rèn)清對(duì)象 確立主旨 思路清晰 節(jié)奏明快