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文檔簡介

論語 十二章 論語 論語 是儒家的經(jīng)典著作之一 由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成 它以語錄體為主 記錄了孔子及其弟子言行 論語 共二十篇 與 大學(xué) 中庸 孟子 并稱 四書 德配天地 道冠古今刪述六經(jīng) 垂憲萬世 孔子 孔子 孔子 公元前551 公元前479 名丘 字仲尼 春秋時期魯國人 春秋末期的思想家 教育家 政治家 儒家思想的創(chuàng)始人 相傳他有弟子三千 賢者七十二人 孔子被后世統(tǒng)治者尊為 圣人 戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱 孔孟 Zx xk 預(yù)習(xí)展示 第一章 子曰 學(xué) 而時習(xí)之 不亦 說乎 有朋 自遠方來 不亦 樂乎 人不知 而不慍 不亦 君子乎 按時復(fù)習(xí) 先生 指孔子 yu 悅 的古字 愉快 生氣 發(fā)怒 指道德上有修養(yǎng)的人 代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容 也 也是 人家不了解 我 孔子說 學(xué)習(xí)了 知識 然后按一定的時間間去溫習(xí) 不也很愉快嗎 有志同道合的人從遠方來 不是也很快樂嗎 別人不了解 卻不發(fā)怒 怨恨 不也是君子的行徑嗎 志同道合的人 表順接 表轉(zhuǎn)折 課文探究 第1句講第2句講第3句講 學(xué)習(xí)方法 學(xué)習(xí)的樂趣 個人修養(yǎng) 第二章 曾子曰 吾日 三省吾身 為人謀 而不忠乎 與朋友交 而不信乎 傳 不習(xí)乎 我 每天 泛指多次 反省 自己 w i 忠心 盡心 真誠 誠實 老師傳授的知識 復(fù)習(xí) z ng 曾子說 我每天多次反省自己 替別人辦事是不是盡心竭力呢 與朋友交往是不是誠實呢 老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過呢 謀劃 商量辦法 課文探究 本章強調(diào)治學(xué)的人重視道德修養(yǎng) 第三章 課文探究 2 道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的 思想與言行融合 自覺遵守道德規(guī)范 而不是勉強去做 3 我們從這一章中可以得到什么啟示 道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成 要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí) 循序漸進 子曰 吾十有五 而志于學(xué) 三十 而立 四十 而不惑 五十 而知天命 六十 而耳順 七十 而從心所欲 不逾矩 同 又 順承 迷惑 疑惑 獨立做事情 不能為人力所支配的事情 越過 超過 規(guī)范 能聽得進不同意見 我十五歲開始立志學(xué)習(xí) 三十歲能自立于世 四十歲遇事能不迷惑 五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律 六十歲對各種言論能明辨是非 到七十歲才可以隨心所欲 又不會超出規(guī)矩 課文探究 本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程 1 從本章來看 學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段 十五歲到四十歲 學(xué)習(xí)領(lǐng)會五十 六十歲 安心立命 不受外界左右七十 主觀意識和做人規(guī)則融合為一 第四章 子曰 溫故 而知新 可以 為師矣 做 成為 得到新的體會 悟出新的道理 舊的知識 溫習(xí) 可以 憑借 表承接 孔子說 溫習(xí)舊的知識 從而得到新的體會與理解 可以憑借這成為老師 課文探究 本章談學(xué)習(xí)方法 強調(diào) 溫故 還要能 知新 第五章 子曰 學(xué)而不思 則罔 思而不學(xué) 則殆 表轉(zhuǎn)折 卻 迷惑 轉(zhuǎn)折 有害 孔子說 只學(xué)習(xí)不思考 便會迷惑而無所得 只空想而不學(xué)習(xí) 就會有害 課文探究 本章講學(xué)習(xí)方法 闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系 第六章 子曰 賢哉 回也 一簞食 一瓢飲 在陋巷 人 不堪其憂 回也 不改其樂 賢哉 回也 品質(zhì)高尚 忍受 樂趣 孔子說 顏回的品質(zhì)是多么高尚啊 一簞飯 一瓢水 住在簡陋的小屋里 別人都忍受不了這種清苦 顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣 顏回的品質(zhì)是多么高尚啊 課文探究 本章贊揚了顏回樂于學(xué)習(xí) 安于貧困的品質(zhì) 學(xué)習(xí)態(tài)度 第七章 子曰 知之者 不如好之者 好之者 不如樂之者 代詞 學(xué)問 的人 喜歡 愛好 以 為樂趣名詞意動 孔子說 對于學(xué)習(xí) 了解怎么學(xué)習(xí)的人 不如愛好學(xué)習(xí)的人 愛好學(xué)習(xí)的人 又不如以學(xué)習(xí)為樂的人 課文探究 本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度 以學(xué)習(xí)為快樂這一段運用了什么修辭 頂真講學(xué)習(xí)的三個層次 知 好 樂 層層推進 使說理更加透徹 令人信服 第八章 子曰 飯疏食 飲水 曲肱 而枕之 樂 亦在 其中矣 不義 而 富且貴 于我 如浮云 吃飯名詞作動詞 粗糧 冷水 彎著胳膊 順承 樂趣 正當(dāng)手段 對于 孔子說 吃粗糧 喝冷水 彎著胳膊當(dāng)枕頭 樂趣也就在這中間了 用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F 對于我來講就像是天上的浮云一樣 課文探究 本章講人的道德修養(yǎng) 第九章 子曰 三人行 必有 我?guī)熝?擇其善者 而從之 其不善者 而改之 幾個 在其中 順承 跟從 學(xué)習(xí) 走路 一定 選擇 好的方面 優(yōu)點 孔子說 幾個人一起走路 其中必定有可以作我的老師的人 我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí) 看到他不好的地方就作為借鑒 改掉自己的缺點 課文探究 本章講學(xué)習(xí)態(tài)度 向一切人學(xué)習(xí) 不但要學(xué)習(xí)別人的長處 還要借鑒別人的短處 反省自己有沒有類似的毛病 第十章 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍晝夜 河 河流 流逝 這 舍棄 孔子在河邊感嘆道 一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣 日夜不停 課文探究 本章講時光易逝 應(yīng)珍惜時間 本章運用了什么修辭 比喻用流水日夜不停 一去不返比喻時間的飛逝 指明時間的寶貴 第十一章 子曰 三軍 可奪帥也 匹夫 不可奪志也 軍隊 普通人 孔子說 軍隊的主帥可以改變 普通人的志氣卻不可改變 課文探究 本章講一個人應(yīng)當(dāng)堅定信念 矢志不渝 第十二章 子夏曰 博學(xué) 而篤志 切問 而近思 仁在其中矣 廣泛 并列 堅守 懇切 仁德 并列 子夏說 廣泛地學(xué)習(xí) 堅守自己的志向 遇不明事能懇切地向別人發(fā)問 多考慮當(dāng)前的問題 仁德就在其中了 課文探究 本章講堅定信念 廣泛學(xué)習(xí) 探究釋疑 我們課文所選的十二章之間并不是毫無關(guān)系 而是因為它們所闡述的側(cè)重點不同 彼此之間有著千絲萬縷的聯(lián)系 下面就讓大家當(dāng)一當(dāng)小編輯 給它們分分類 并選擇自己喜歡的格言警句當(dāng)堂背誦出來 要背出韻味 關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法 1 4 5 7 9 10 12章 關(guān)于思想品德修養(yǎng) 2 3 6 8 11章 關(guān)于孔子思想體系的核心 12章 總結(jié) 通假字 不亦說乎說 同悅 喜悅 愉快吾十有五而志于學(xué)有 同又 放在整數(shù)與零數(shù)之間 古今異義 不亦君子乎古 道德上有修養(yǎng)的人今 泛指品德高尚的人可以為師矣古 可以 憑借今 可能 許可 古今異義 飯疏食飲水古 粗劣今 疏通 疏散飯疏食飲水古 冷水今 無色無味無臭的液體 古今異義 匹夫不可奪志也古 普通人今 無學(xué)識 無智謀的人吾日三省吾身古 多次今 數(shù)詞 三 詞類活用 學(xué)而時習(xí)之時 名詞 狀語 按時吾日三省吾身日 名詞 狀語 每日溫故而知新故 新 形容詞 名詞 舊的知識 新的體會 詞類活用 傳不習(xí)乎傳 動詞 名詞 傳授的知識飯疏食飲水飯 名詞 動詞 吃飯好之者不如樂之者樂 名詞 意動 以 為樂 一詞多義 可以為師矣為為人謀而不忠乎人不知而不慍知溫故而知新 當(dāng) 做 替 了解 懂得 一詞多義 人不知而不慍而溫故而知新博學(xué)而篤志仁在其中矣其其不善者而改之 轉(zhuǎn)折 順承 并列 它的 他人 特殊句式 省略句 可以為師矣 以 后面省略代詞 之 其不善者而改之 句首省略動詞 擇 判斷句 賢哉 回也 三軍可奪

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