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初中2017屆中考適應(yīng)性考試語(yǔ) 文 試 題 卷(時(shí)間150分鐘,總分120分)注意事項(xiàng):1、本試卷共8頁(yè),滿分120分,考試時(shí)間150分鐘。2、答題前務(wù)必將自己的姓名、學(xué)校、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的相應(yīng)位置。3、第卷答題請(qǐng)使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。4、答非選擇題時(shí)必須使用黑色簽字筆,將答案書寫在答題卷內(nèi),在試題卷答題無(wú)效。5、考試結(jié)束后,將答題卷交回。 A卷(100分)第I卷(選擇題,共18分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用與課內(nèi)古詩(shī)詞賞析(12分,每小題2分)1.下面各組加點(diǎn)的字,注音全正確的一項(xiàng)是 A. 佇(ch)立 驪歌(l) 埋(mn)怨 銳不可當(dāng)(dng)B. 頃刻(qng) 坍塌(tn) 勾當(dāng)(gu) 風(fēng)雪載途(zi)C. 執(zhí)拗(ni) 稽首(q) 倔(j)強(qiáng) 鮮為人知(xin)D. 汲水(x) 羈絆(pn) 哽咽(y) 即物起興(xng) 2.下面各組詞語(yǔ)中,書寫沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A. 發(fā)窘 混為一談 貧瘠 窮困潦倒B. 綺麗 無(wú)遐顧及 訣別 再接再厲C. 元霄 砰然心動(dòng) 愜意 惻隱之心D. 嫻熟 一反既往 銷蝕 挺而走險(xiǎn)3.下面句子中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是A. 家風(fēng)中蘊(yùn)藏著先人所恪守的價(jià)值理念和道德規(guī)范,也包含著簡(jiǎn)單樸素的為人準(zhǔn)則。B. 京劇大師梅葆玖先生演技高超,他在傳統(tǒng)京劇霸王別姬中扮演虞姬,演得惟妙惟肖,活靈活現(xiàn)。C. 人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正地解脫。D. 孩子向家長(zhǎng)傾吐心聲時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)洗耳恭聽(tīng),這是家庭溝通中特別需要注意的地方。4.下面句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.為了提高青年人的讀書意識(shí),教育部近日開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的全民閱讀活動(dòng)。B.我們只要與自然和諧相處,才能保護(hù)好我們賴以生存的家園。C.新任局長(zhǎng)囑咐幾個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),新學(xué)期要有新的打算,要把保證學(xué)生的安全放在第一位。D.雄安新區(qū)之所以被認(rèn)為是“千年大計(jì)、國(guó)家大事”,原因就在于它是一項(xiàng)旨在推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展的歷史性工程。5.下列橫線處中的句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 山水二字大有深意。孔子說(shuō):“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽?!痹谒磥?lái) , , 。 , , ,同時(shí)也具有人的品格,具有人格化的屬性。 山的崇高恰與君子之德相類 水的流變恰與君子之智相通 山與水,不單是自然的風(fēng)景 于是,山水便成了仁德與智慧的化身 而是具有與人類內(nèi)在相通的蘊(yùn)含 也不僅是心靈性情的投射 A B C D6. 對(duì)下面這首古詩(shī),賞析不正確的一項(xiàng)是己亥雜詩(shī)龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。A.這是一首七言絕句,詩(shī)中的“落紅”喻指作者自己,護(hù)花寓意心系國(guó)家的前途和命運(yùn)。B.“白日斜”與“天涯”意象的運(yùn)用,不但營(yíng)造出天涯海角的空間感,而且描寫出了詩(shī)歌廣闊的審美境界。C. 詩(shī)人的寫作思路是由近而遠(yuǎn),由議到敘,敘議結(jié)合,融情于事。D.詩(shī)的最后兩句,由抒發(fā)個(gè)人的離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志,立意突顯高遠(yuǎn),為世人所稱道。二、課內(nèi)文言文閱讀(6分,每小題2分)閱讀下面文言文,完成5-9題。五柳先生傳陶淵明先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī)暑H示己志忘懷得失以此自終。贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥畠壓酰裤曈x賦詩(shī),以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?7.選文中畫橫線的句子,斷句劃分正確的一項(xiàng)是A. 常著文章自?shī)?頗示己志忘懷/得失以此/自終。B. 常著文章/自?shī)暑H示/己志忘懷/得失以此自終。C. 常著文章自?shī)?頗示己志/忘懷得失/以此自終。D. 常著文章/自?shī)暑H示己志/忘懷得失/以此自終。8.下列句中加點(diǎn)的詞,解釋正確的一項(xiàng)是A. 亦不詳(知道)其姓字 B. 或(也許)置酒而招之C. 造(就)飲輒盡 D. 曾不吝情(舍得)去留9.下面對(duì)文章理解與分析,有錯(cuò)的一項(xiàng)是A.本文是一篇傳記,“五柳先生”就作者自身的寫照,從性格、愛(ài)好、生活幾個(gè)方面表現(xiàn)一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。B.文中“不慕榮利”與“贊語(yǔ)”中的“以樂(lè)其志”一句相照應(yīng),表達(dá)陶淵明具有遠(yuǎn)離世俗的志向。C. 五柳先生雖然貧窮,卻悠閑自適,讀書、飲酒、著文章是他的三大志趣。D. 結(jié)尾提到“無(wú)懷氏之民”、“葛天氏之民”, 其目的是希望人類社會(huì)返璞歸真,希望人們過(guò)上淳樸無(wú)爭(zhēng)、怡然自樂(lè)的美好生活。第II卷(非選擇題,共82分)三、文言文語(yǔ)句翻譯與古詩(shī)文積累(10分)10. 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。(2)其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。11. 古代詩(shī)文名句名篇默寫(每空1分,共6分)(1) ,小橋流水人家。(2)所謂伊人, 。(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí), 。(4)天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。 。(5)選擇無(wú)處不在。面對(duì)陋室,劉禹錫選擇坦然:斯是陋室, ;博學(xué)的孔子選擇虛心地向他人學(xué)習(xí): ,其不善者而改之。四、現(xiàn)代文閱讀(32分)(一)閱讀下面一篇議論文,完成12-14題。(8分)清 歡一千年前,蘇東坡被貶黃州,曾與友人共游南山。友人以山中野菜招待,對(duì)此東坡詩(shī)興大發(fā):“人間有味是清歡?!毕肽翘K東坡,雖然后半生顛沛流離,屢遭貶謫,但他不以物喜,不以己悲,一生追求清歡的人生真味,的確是把握住了人生的真諦。清歡,是清淡的歡快、清雅的歡愉,是“野渡無(wú)人舟自橫”的悠閑自在、“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的超然灑脫。清歡更是一種至高的人生態(tài)度和精神境界。日本學(xué)者寫了一本清貧思想,他建議人們采取清貧的生活方式,淡化對(duì)名利、地位、權(quán)力的追逐,追求一種內(nèi)心豐盈美好的恬淡生活。美國(guó)人普蘭特的簡(jiǎn)單生活認(rèn)為, 簡(jiǎn)單生活是“表現(xiàn)真實(shí)自我的有明確意義的生活”,是“豐富、健康、和諧的生活”。清貧思想也好,簡(jiǎn)單生活也罷,提倡的都是清歡。其實(shí)中國(guó)人對(duì)清歡的提倡由來(lái)已久。早在兩千多年前,孔子就對(duì)弟子顏回贊不絕口:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè),賢哉,回也!”面對(duì)困境,別人難以忍受,顏回卻樂(lè)此不疲,歡而不改,這需要多高的境界、多深的修養(yǎng)呀??鬃訉?duì)“在陋巷”卻“不改其樂(lè)”的顏回連嘆“賢哉”,這是老師對(duì)學(xué)生的高度評(píng)價(jià),也是古代圣賢對(duì)清歡精神的高度肯定。人生苦短,生活的表象多姿多彩,其內(nèi)涵卻紛繁復(fù)雜。只要盡心盡力擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己該做的事情,就全然不必為煩瑣之事煩惱。將自己的腳步放慢一點(diǎn),放輕一點(diǎn),過(guò)一種簡(jiǎn)樸的生活,享受一下世間原有的簡(jiǎn)單和真純,追求精神上的愉悅,這樣的快樂(lè)是永久的快樂(lè)。但是,在這紛紛擾擾的世界里,不是所有的人都能經(jīng)得起名利的誘惑,雞鳴狗盜者有之,蠅營(yíng)狗茍者有之,蠶食鯨吞者有之。結(jié)果如何呢?這些追名逐利者或惶惶不可終日,或“反誤了卿卿性命”,君不見(jiàn)有多少“蒼蠅”落地,又有多少“老虎”進(jìn)籠?他們的人生何樂(lè)之有?提倡清歡,并不是倡導(dǎo)“窮歡”,不是要我們走進(jìn)深山老林,拒食人間煙火;崇尚清歡,也不是推崇“清閑”,不是要我們碌碌無(wú)為,得過(guò)且過(guò)。追求清歡,要不為世俗所困,不為名利所惑;要不斷豐富自己的精神世界,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。像蘇東坡那樣,雖遭受打擊排擠,也不忘情于山水,而是為官一任,造福一方。清歡,人生的真味,做人的真諦,讓我們用一生追尋。12. 文章中有一句能概括本文的中心論點(diǎn),這句話應(yīng)是?(2分):13. 第段和第段分別列舉蘇軾和孔子的事例,各有什么作用?(2分)14. 第自然段主要論證了什么?是怎樣論證的?(4分)(二)文學(xué)作品閱讀(16分) 隱忍的痛,肆意的愛(ài)(1)醫(yī)院里。醫(yī)生瞅了X光片半天,讓母親走兩圈。 (2)母親走得很慢,左腳抬起,落下,右腳抬起,更深地落下,就像右邊的地板隨著腳的落下陷下去一截。醫(yī)生問(wèn),這樣瘸著多久了?我有些不高興,一直都這樣,哪是瘸呀? (3)母親忙說(shuō),17歲時(shí)上地里干活,跨一個(gè)溝坎時(shí)閃了一下,就這樣了。醫(yī)生眼鏡后的眼珠凸出來(lái),就這樣“走”了30年?不疼? (4)父親說(shuō),一直都疼,前兩年活重,下地拾棉花,她彎不下腰,就跪著一步一步地挪。(5)我和弟弟都瞪直了眼睛。醫(yī)生搖著頭,不可能啊。腿骨脫臼了,怎么走呢?他指著片子說(shuō),你看,腿骨脫出骨巢,偏向一邊,骨巢里已長(zhǎng)滿了厚厚的細(xì)胞,都長(zhǎng)平了?,F(xiàn)在腿是靠著臀部的肉支撐著,上面的肉都磨死了,成硬硬的結(jié)塊。即使手術(shù)把骨巢刮平,要讓骨頭重回原位也是不可能了。 (6)一股深秋的風(fēng)從窗外吹過(guò),吹動(dòng)了母親額前那一綹枯黃的頭發(fā),母親似乎瑟縮了一下。 (7)醫(yī)生感嘆道,真是奇跡!你看她全身都變形了,怎么不覺(jué)得整個(gè)身體都疼呢? (8)在我們的目光下,母親兩手扭著衣角,低頭掩飾著不自在。我鼻子一酸,急忙轉(zhuǎn)開(kāi)臉。 (9)記憶中,家中光景很是貧窘,父親的腿不能干重活,矮小的母親就扛起了重?fù)?dān),背起沉重的噴霧器給秧苗打藥,彎著腰除草,低著頭做飯、縫衣竟然搜索不到靜坐的記憶。近幾年,我?guī)煼懂厴I(yè),弟弟下學(xué)打工,父親的腿也漸漸康復(fù)。誰(shuí)知弟弟又早早有了孩子,母親忙前忙后,日夜都抱著孫子 (10)回去的時(shí)候,離車站不過(guò)200米,我們卻用了很長(zhǎng)時(shí)間。父親扶著母親走在前面,母親不愿被弟弟背著。她說(shuō),以后的路還長(zhǎng)呢,都要你們背著? (11)每次出門,我們總是走在前面,嫌母親走得慢,現(xiàn)在,我們的目光終于落到這個(gè)世界上離我們最近,卻最少注意的那兩個(gè)人身上。一直以來(lái),我們的目光,只看向自己,灼熱地投向神秘的前方,從來(lái)沒(méi)有回過(guò)頭看一看,始終把整個(gè)生命都投注在兒女身上的父母,他們的目光里有沒(méi)有隱忍的痛、化不開(kāi)的渴望? (12)深秋的陽(yáng)光靜靜灑下來(lái),落到因蕭索的風(fēng)吹得有些蒼涼的母親身上。母親的背影一如20來(lái)年的老樣子,左腳抬起,落下,右腳抬起,更深地落下,就像右邊的地板隨著腳的落下陷下去一截。這一次,我卻仿佛聽(tīng)到骨肉廝打,血肉模糊的呻吟,每一步都像尖銳的刀深深刺到我的心里,心里也是一片血肉模糊。(13)我任憑洶涌的淚水肆意流淌在秋風(fēng)中,母親,30年來(lái),是什么力量竟能支撐一條“掉”了的腿,挑起我們晴朗蔚藍(lán)的天空,自如行走在天地間? (14)淚眼蒙眬中,我聽(tīng)到弟弟重重地說(shuō),明天我們就去省城大醫(yī)院里看。真不行,我和姐就是您的雙腿。(15)不知是不是淚眼閃動(dòng)的關(guān)系,我看到,母親單薄的肩膀在顫抖著。她左腳抬起,落下,右腳抬起,更深地落下,就像右邊的地板隨著腳的落下陷下去一截,像極了舞蹈著的美人魚。那是喂養(yǎng)我們、給我們無(wú)窮力量的姿勢(shì),那是生命華美的律動(dòng),那是為愛(ài)在刀尖上舞蹈著的奇跡!15. 細(xì)讀全文,說(shuō)說(shuō)母親的“隱忍”和“肆意”在文章中分別指什么?(4分)16. 聯(lián)系文章語(yǔ)境,回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。(4分)醫(yī)生眼鏡后的眼珠凸出來(lái),就這樣“走”了30年?不疼? (加點(diǎn)的“凸”表現(xiàn)了怎樣的心情?) 一股深秋的風(fēng)從窗外吹過(guò),吹動(dòng)了母親額前那一綹枯黃的頭發(fā)。(說(shuō)說(shuō)這句景物描寫的表達(dá)作用。)17. 文中畫橫線處三次寫到母親“左腳抬起,落下,右腳抬起,更深地落下,就像右邊的地板隨著腳的落下陷下去一截”,這樣寫有何目的?(4分)18. 結(jié)合文意,說(shuō)說(shuō)文章塑造了一個(gè)什么樣性格的母親形象,每一種性格請(qǐng)用一個(gè)四字短語(yǔ)概括。(4分)(三)非連續(xù)性文本閱讀(8分)閱讀下面全國(guó)地名普查材料,回答后面的問(wèn)題。材料一:我國(guó)當(dāng)前存在一些地名不規(guī)范現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為一地多名、地名重名、一名多寫、地名命名刻意崇洋、地名含義媚俗不健康等。 材料二:地名普查成果,可以促進(jìn)地名規(guī)范,還可以用來(lái)編纂出版地名圖(集)、地名錄、地名詞典、地名志等綜合類工具書,地名文化遺產(chǎn)重點(diǎn)保護(hù)名錄等??祁惞ぞ邥?,導(dǎo)航產(chǎn)品,地名文化遺產(chǎn)宣傳片等,以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。材料三:在湖北,有“荊州”“赤壁”“襄陽(yáng)”這些文化底蘊(yùn)豐厚的地名;有“仙桃”“鶴峰”“云夢(mèng)”這些畫面感強(qiáng)、使人浮想聯(lián)翩的地名;還有“鸚鵡洲”“莫愁湖”“古琴臺(tái)”這些充滿詩(shī)意、令人神往的地名。其實(shí),不少很美的地名是在全國(guó)地名普查工作中美化而來(lái),如“叫花子村”改名為“嬌花村”。 有同學(xué)依據(jù)下圖表,猜想了幾個(gè)地名的來(lái)歷,介紹了地名中的文化知識(shí)。請(qǐng)認(rèn)真閱讀,繼續(xù)猜想,將空處補(bǔ)充完整,把答案寫在后面指定位置。名得 名 原 因類分地名得龍橋鄉(xiāng)(仁壽縣)虞丞鄉(xiāng)(仁壽縣)桃源鄉(xiāng)(洪雅縣)漢陽(yáng)鎮(zhèn)(青神縣)因傳說(shuō)得名因 得名因 得名因 得名傳說(shuō)很久以前,一條在空中飛舞的龍忽降于石橋上,真龍下凡的美麗傳說(shuō)誕生了一個(gè)夢(mèng)幻般的地名。南宋丞相虞允文因死后葬于此地,人們?yōu)榱思o(jì)念這位名將,其名字成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的代名詞。 古人以山之南、水之北為陽(yáng),漢陽(yáng)緊靠岷江,南部系深丘,地勢(shì)南高北低,故得名。19.請(qǐng)依據(jù)材料一、材料二、材料三,簡(jiǎn)要?dú)w納地名普查工作有哪幾方面意義。(3分)20.地名來(lái)歷: (3分) 21.得名原因: (2分) 五、寫作(40分)22. 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。色彩,演繹亮麗的陽(yáng)光,點(diǎn)綴明媚的自然;色彩,裝飾美好的生活,扮靚詩(shī)意的人生;色彩凝聚溫馨的記憶,輝映燦爛的歷史那一抹色彩,讓你打開(kāi)心扉;那一抹色彩,讓你駐足流連。請(qǐng)以“有那樣一抹色彩”為題,寫一篇文章。要求:立意自定;除詩(shī)歌外,文體不限;不少于600字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。B卷(共20分)六、課外古詩(shī)詞賞析(4分)雨過(guò)山村王 建雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。注:閑看:也作“閑著”,意指梔子花盛開(kāi)無(wú)人采摘。23.詩(shī)的前兩句描繪出一幅 的山村風(fēng)景圖。(請(qǐng)用一個(gè)四字短語(yǔ)概括)(2分)24.“閑看中庭梔子花”中的“閑”是全詩(shī)的詩(shī)眼,結(jié)合上句簡(jiǎn)要分析“閑”字的妙處。(2分)七、課外文言文閱讀(10分)歸鉞傳歸有光 孝子鉞(yu),字汝威。早喪母,父更娶后妻,生子,孝子由是失愛(ài)。母常喋喋罪過(guò)鉞,父提孝子,(后妻)輒索大杖與之,曰:“

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