山東省新泰市第二中學高二語文《趙氏孤兒》預習 魯人版.doc

山東省新泰市第二中學高二語文趙氏孤兒預習 魯人版課題制作人：陳洪強審核人：張寶玉制作時間：2013年3月學習目標：1、了解趙世家。2、結(jié)合課下注釋，熟讀文章，完成自我檢測。3、資料鏈接春秋人物 程嬰一、課前導學：本文節(jié)選自趙世家。趙世家記述了趙氏家族在與晉國公室和卿族的權(quán)力角逐中不斷發(fā)展壯大的歷史過程，特別突出趙盾、趙武、趙簡子、趙襄子在這一過程中所發(fā)揮的作用，強調(diào)權(quán)謀與實力在政治斗爭中的重要性。同時作者崇尚賢人政治，提倡舉賢任能，抒發(fā)一種得賢者昌、失賢者亡的無限興亡之感。除此之外，最引人注目的兩件大事，其一是趙武靈王胡服騎射，贊揚趙武靈王“觀鄉(xiāng)順宜，因事制禮”，實行胡服騎射的大膽改革，體現(xiàn)了作者“事異備變”的辯證歷史觀。其二是關(guān)于趙氏孤兒的故事，本文節(jié)選的即是這一故事。（課下注釋 第21頁 ）二、結(jié)合課下注釋，熟讀文章，完成自我檢測。1、閱讀課文，把握內(nèi)容本文故事情節(jié)曲折，驚心動魄，試用最簡潔的語言復述故事。不超過80字。2、給劃線字注音杵臼 號哭 勉強 不肖 紈绔 謬論 永葆生機 占卜 龜裂 召喚 弱冠 祠堂 3、找出下面句中的通假字夢見叔帶持要而哭 韓厥告趙朔趣亡而朔婦免身生男 負之，衣以文葆國人哀之，故見龜策 4、解釋下列各句中劃線的字 子必不絕趙祀，朔死不恨。趙氏先君遇子厚。程嬰出，謬謂諸將軍。諸將以為趙氏孤兒良已死。而叔帶去周適晉。即女也，吾徐死耳。趙宗滅乎，若號。今吾君獨滅趙宗，國人哀之。景公因韓厥之眾以脅諸將而見趙孤。趙武啼泣頓首，固請。5、翻譯下列句子、是非先君之意而今妄誅，妄誅謂之亂。臣有大事而君不聞，是無君也。這不是先君的意愿而是隨意濫殺，隨意濫殺就是作亂。為臣的有大事卻不讓國君知道，這是目無君主。、趙氏先君遇子厚，子強為其難者。趙氏的先君待您不薄，您就勉為其難。、大業(yè)之后不遂者為祟。大功臣的子孫后代不順利，因而做怪。、趙武啼泣頓首，固請曰：“武愿苦筋骨以報子至死，而子忍去我死乎！”趙武啼哭叩頭，堅持請求說：“我寧愿使自己筋骨受苦也要報答您一直到死，難道您忍心離開我去死嗎！”溫馨提示：你是否有疑問呢？請在題目序號前做好標記吧！其他的疑問請寫在下面。6、我的疑問、文言知識方面 、內(nèi)容理解方面 三、資料鏈接人物春秋程嬰程嬰，春秋時期晉國卿趙朔的友人；公孫杵臼，趙朔的門客。生卒年俱不詳，主要活動在晉景公時期(前599前581年)。 晉景公三年(前597年)，趙氏家族遭難。司寇屠岸賈追究刺殺晉靈公的主謀，罪名加在趙朔之父趙盾身上，把趙氏全族誅滅。當時只有趙朔的妻子幸免于難，因為她是晉成公之姊，在宮中避禍。趙朔妻身懷六甲，如果生男，則是趙氏不滅。因此，保全和絕滅趙氏的兩方，都盯住了這個尚未出生的遺腹子。 此時，公孫杵臼見到程嬰，問程嬰為什么沒有為朋友殉難，程嬰說：“朔之婦有遺腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳?！边@時程嬰已抱定殉難的決心，但是把保全趙氏后代放在首位。二人心意相通，遂為救援趙氏后代結(jié)成生死之交。 不久，趙朔妻產(chǎn)下一個男孩。屠岸賈聞風后，帶人到宮中搜索。趙朔妻把嬰兒藏在褲子里面，又幸虧嬰兒沒有啼哭，才躲過了搜捕。為尋萬全之策，程嬰找到公孫杵臼商量辦法，公孫杵臼提出一個問題，個人一死難呢，還是扶持孤兒難?程嬰回答，個人一死容易，扶持孤兒難。于是，公孫杵臼說出一番計劃，請程嬰看在趙朔對他深情厚誼的分上，擔當起扶持孤兒的艱難事業(yè)，杵臼自己則選擇先去赴死。 計劃已完，他倆謀取別人的嬰兒，包上華貴的襁褓，帶到山里，藏了起來。然后程嬰出來自首，說只要給他千金他就說出趙氏孤兒的藏身之處。告密獲準，程嬰帶著人去捉拿公孫杵臼和那個嬰兒。公孫杵臼見了程嬰，裝得義憤填膺，大罵他是無恥小人，既不能為朋友死難，還要出賣朋友的遺孤。然后大呼：“天乎! 天乎! 趙氏孤兒何罪?”請求把他一個人殺了，讓嬰兒活下來。自然，公孫杵臼的要求未被答允，他和那個嬰兒都被殺了。 程嬰和公孫杵臼的調(diào)包計成功，人們都以為趙氏最后一脈已被斬斷，那些附和屠岸賈的人都很高興，以為從此再不會有人找他們復仇。程嬰背著賣友的惡名，忍辱偷生，設(shè)法把真正的趙氏孤兒帶到了山里，隱姓埋名，撫養(yǎng)他成人。 15年以后，知情人韓厥利用機會，勸說晉景公勿絕趙氏宗祀。景公問趙氏是否還有后人，韓厥提起程嬰保護的趙氏孤兒。于是孤兒被召入宮中。孤兒此時已是少年，名叫趙武，景公命趙武見群臣，宣布為趙氏之后，并使復位，重為晉國大族，列為卿士。程嬰、趙武帶人攻殺屠岸賈，誅其全族。 趙武20歲那年，舉行冠禮，標志著進入成年。程嬰覺得自己已經(jīng)完成夙愿，就與趙武等人告別，要實現(xiàn)他殉難的初衷，以及了卻對公孫杵臼早死的歉疚心情。他其實也是以一死表明心跡，證明自己茍活于世，絕沒有絲毫為個人考慮的意思。趙武啼泣頓首勸阻，終不濟事，程嬰還是自殺了。 程嬰和公孫杵臼的事跡，后世廣為傳頌，并且編成戲劇，出現(xiàn)在舞臺上，甚至流傳到海外異邦。他們那種舍己救人、矢志不渝的精神，一直為人們所欽敬。程嬰