2020年上半年幼兒教師資格證《綜合素質(zhì)》提升訓(xùn)練試卷C卷 附答案.doc

市（區(qū)縣） 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 密.封線(xiàn)內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 絕密啟用前2020年上半年幼兒教師資格證綜合素質(zhì)提升訓(xùn)練試卷C卷 附答案注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿(mǎn)分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線(xiàn)內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、單選題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)1、大量細(xì)小的水滴隨氣流漂浮，從天空慢慢降落地面。生活中，人們常常把這種自然現(xiàn)象稱(chēng)作（ ）。A. 霧B. 霾C. 小雨D. 毛毛雨2、語(yǔ)言活動(dòng)中，吳老師發(fā)現(xiàn)向紅在他前面一個(gè)女孩身上貼上了紙條，此刻吳老師合理的作法是（ ）。A停止教學(xué)，點(diǎn)名批評(píng) B停止教學(xué)，讓其罰站C繼續(xù)教學(xué)，置之不理 D繼續(xù)教學(xué)，微笑提醒3、芭蕾舞劇胡桃?jiàn)A子，改編自德國(guó)作家霍天曼的童話(huà)故事胡桃?jiàn)A子與老鼠王，音樂(lè)充滿(mǎn)了單純而神秘的神話(huà)色彩，其作曲是（ ）。A.舒曼 B.貝多芬C.勃拉姆斯 D.柴科夫斯基4、幼兒園的教育內(nèi)容是全面的、啟蒙的，各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同角度促進(jìn)幼兒（ ）等方面的發(fā)展。A.知識(shí)、技能、能力、情感、健康B.情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能C.能力、語(yǔ)言、態(tài)度、知識(shí)、技能D.情感、態(tài)度、知識(shí)、技能、價(jià)值觀5、某幼兒園正在馬上游戲活動(dòng)，教師王某活動(dòng)前反復(fù)提醒小朋友注意安全，活動(dòng)中也一直在旁邊組織、觀察、保護(hù)，但是意外還是發(fā)生了，小明在跳躍時(shí)摔傷手臂，王某馬上將小朋友送到醫(yī)院檢查，經(jīng)醫(yī)生診斷，小明右手骨折，應(yīng)對(duì)小明所受傷害承擔(dān)責(zé)任的主體是（ ）。A.幼兒園 B.教師王某 C.小明的監(jiān)護(hù)人 D.幼兒園和小明的監(jiān)護(hù)人6、“五一”長(zhǎng)假期間，楊楊小朋友一家邀請(qǐng)李老師一起去泰國(guó)旅游，并預(yù)先幫李老師支付了她的所有費(fèi)用，而且還給她買(mǎi)了不少禮物。李老師的行為（ ）。 A.不恰當(dāng)，違背了教師法B.恰當(dāng)，是家園合作的具體表現(xiàn)C.恰當(dāng)，是家長(zhǎng)自愿支付的D.不恰當(dāng)，違背了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范7、（ ）時(shí)期，個(gè)性品質(zhì)開(kāi)始萌芽并逐漸形成。A嬰兒B幼兒C少年D青年8、李老師一個(gè)學(xué)期對(duì)父親是副鄉(xiāng)長(zhǎng)的小紅家訪了8次，卻從未對(duì)需要幫助的留守兒童小龍家訪過(guò)。李老師的做法：（ ）。A.符合主動(dòng)聯(lián)系家長(zhǎng)的要求B.有違平等待生的要求C.符合因材施教的教育要求D.有違嚴(yán)慈相濟(jì)的要求9、在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史上。經(jīng)歷了三次科技革命，其標(biāo)志為（ ）。A.蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明B.蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明C.蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明與原子能的發(fā)明和使用D.蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、原子能的發(fā)明和使用10、公元前一千多年，以海上貿(mào)易著稱(chēng)的是（ ）。A.巴比倫人B.古羅馬人C.腓尼斯人D.古希臘人11、某幼兒教師在幼兒園的操場(chǎng)上吸煙。該教師的做法（ ）。A.合法，幼兒園的操場(chǎng)可以吸煙B.合法，幼兒教師可以吸煙C.不合法，幼兒教師不得吸煙D.不合法，不得在幼兒園內(nèi)吸煙12、下列對(duì)幼兒園一日活動(dòng)組織的表述，錯(cuò)誤的是（ ）。A.時(shí)間安排應(yīng)有相對(duì)的穩(wěn)定性與靈活性，既有利于形成秩序，又能滿(mǎn)足幼兒的合理需要，照顧到個(gè)別差異B.盡量減少不必要的集體行為和過(guò)渡環(huán)節(jié)，減少和消除消極等待現(xiàn)象C.教師只需直接指導(dǎo)活動(dòng)，保證幼兒偶爾有適當(dāng)?shù)淖灾鬟x擇和自由活動(dòng)時(shí)司即可D.建立良好的常規(guī)，避免不必要的管理行為，逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我管理13、暑假期間，小學(xué)生王某和李某相約在學(xué)校打籃球，在爭(zhēng)搶過(guò)程中，王某無(wú)意將李某撞倒在地，導(dǎo)致李某小腿骨折，對(duì)李某所受傷害，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任的是（ ）。A學(xué)校B王某本人C李某的監(jiān)護(hù)人D王某的監(jiān)護(hù)人14、下列作品中，不是達(dá)芬奇創(chuàng)作的是（ ）。A最后的晚餐B蒙娜麗莎C巖間圣母D向日葵15、王某是某集團(tuán)公司的老總，舉辦了一家民辦幼兒園。下列關(guān)于王某舉辦幼兒園行為說(shuō)法不正確的是（ ）。A.幼兒園應(yīng)依法接受監(jiān)督B.幼兒園可以以營(yíng)利為目的C.幼兒園應(yīng)該維護(hù)幼兒合法權(quán)益D.幼兒園可以自行決定收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)16、下列選項(xiàng)中，與“曹操和曹植是父子”判斷類(lèi)型相同的是（ ）。A崔健和田震是歌手B王靜和李霞是團(tuán)員C徐超和周楠是戰(zhàn)友D樊鈴和李捷是醫(yī)生17、如果小明和小新都沒(méi)有考試及格的話(huà)，那么小敏就一定及格了。要推出“小明考試及格了”的結(jié)論，則需要再加上以下哪項(xiàng)條件?()A.小敏及格了 B.小敏沒(méi)有及格 C.小新沒(méi)有及格 D.小新和小敏都沒(méi)有及格18、教師節(jié)那天，李老師一進(jìn)教室，就看見(jiàn)桌上放著孩子們送給自己的禮品，有包裝精美的鮮花、音樂(lè)卡等。李老師從桌子上特意拿起了一張賀卡，笑著對(duì)大家說(shuō)：“這張賀卡真漂亮，是小朋友自己做的吧，老師最喜歡這樣的禮物!”該做法表明李老師（ ）。A.偏愛(ài)袒護(hù)個(gè)別幼兒B.不尊重大部分幼兒C.自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣D.能維護(hù)幼兒的權(quán)益19、被撤銷(xiāo)教師資格的。自撤銷(xiāo)之日起（ ）內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。A.五年B.一年C.二年D.三年20、王老師得知紅紅偷了同伴的玩具，沒(méi)有當(dāng)著全班幼兒的面批評(píng)紅紅，而是把紅紅紅叫到辦公室耐心引導(dǎo)。王老師的做法（ ）。A.正確，幼兒需要賞識(shí)B.不正確，幼兒是有個(gè)性的人C.正確，幼兒需要尊重D.不正確，幼兒是有發(fā)展?jié)撃艿娜?1、在WindoWs的資源管理器中，選定多個(gè)不連續(xù)的文件方法是（ ）。A.單擊每個(gè)要選定的文件B.雙擊每個(gè)要選定的文件C.單擊任何一個(gè)你要選定的文件.然后按住Shift鍵單擊每個(gè)要選定的文件D.單擊任何一個(gè)你要選定的文件.然后按住Ctrl鍵單擊每個(gè)要選定的文件22、班主任張老師按照學(xué)生的期中考試成績(jī)調(diào)整座位，將考試成績(jī)后5名的學(xué)生安排在教室的最后一排。張老師的做法（ ）。A.是激發(fā)學(xué)生的重要手段B.侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)C.是管理班級(jí)的有效手段D.侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)23、最近徐老師將頭發(fā)染成了紅色。在一處區(qū)域活動(dòng)中，“理發(fā)室”里的幾個(gè)孩子邊玩邊說(shuō)：“請(qǐng)給我染發(fā)，我要紅顏色的，像徐老師一樣的紅色”“我也要紅顏色的!”徐老師“染頭發(fā)”的行為（ ）。A.恰當(dāng)，反映幼兒教師合理的審美需求B.恰當(dāng)，促進(jìn)幼兒審美能力的發(fā)展C.不恰當(dāng)，不符合區(qū)域活動(dòng)的組織要求D. 不恰當(dāng)，不符合幼兒教師的儀表規(guī)范24、下列作品中，不是選自伊索寓言的是（ ）。A蚊子和獅子B伊利亞特C龜兔賽跑D農(nóng)夫和蛇25、教育最崇高的理想是（ ）。A面向全體B全面實(shí)施素質(zhì)教育C讓所有人都能夠享有公平的受教育機(jī)會(huì)D重視人本身的發(fā)展26、某幼兒園為增強(qiáng)家園協(xié)作決定設(shè)立家長(zhǎng)委員會(huì)協(xié)助開(kāi)展工作。根據(jù)幼兒園工作流程的規(guī)定，家長(zhǎng)委員會(huì)的主要任務(wù)是（ ）。A.負(fù)費(fèi)與社會(huì)的聯(lián)系和合作B.組織交流家庭教育經(jīng)驗(yàn)C.管理園舍、設(shè)備和經(jīng)費(fèi)D.監(jiān)督指導(dǎo)幼兒園管理工作27、某單位要評(píng)選一名優(yōu)秀員工，群眾評(píng)議推選出候選人趙、錢(qián)、孫、李。趙說(shuō)：小李業(yè)績(jī)突出，當(dāng)之無(wú)愧。錢(qián)說(shuō)：我個(gè)人意見(jiàn)，老孫是不二人選。孫說(shuō)：選小錢(qián)或者老趙我都贊成。李說(shuō)：各位做得更好，不能選我。如果趙、錢(qián)、孫、李只有一個(gè)人的話(huà)與結(jié)果相符，則優(yōu)秀員工是（ ）。A趙 B錢(qián) C孫 D李28、主要回答“事物有多少”的分析是（ ）。A.定性分析B.定量分析C.因果分析D.系統(tǒng)分析29、根據(jù)國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010-2020年)的規(guī)定，下列對(duì)于我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的表述，不正確的是（ ）。A.將村小學(xué)改擴(kuò)建為幼兒園B.著力保證留守兒童入園C.提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度D.支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育 二、材料分析題(本題共3小題，每題14分，共42分)1、材料分析： 近日，徐州曝出了一名兩歲半的小女孩在幼兒園遭老師暴打十多分鐘的新聞，引起了社會(huì)廣泛關(guān)注。最近又有一名家長(zhǎng)也向南京警方報(bào)警，稱(chēng)其年僅2歲兒子前天下午在幼兒園遭到老師虐打，腹部有七八處用東西抽打的傷痕，現(xiàn)在小孩已經(jīng)蒙上了心理陰影，一看到陌生人，就放聲大哭。昨天，孩子所在幼兒園的老師和園領(lǐng)導(dǎo)接受采訪時(shí)均不承認(rèn)打孩子一事。問(wèn)題： 請(qǐng)從教育法律法規(guī)和教師職業(yè)道德的角度談?wù)勀銓?duì)此事的看法。2、材料分析： 人類(lèi)在兩千多年前軸心時(shí)期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典，那個(gè)歷史時(shí)期留下的人文價(jià)值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關(guān)系、怎么建構(gòu)一個(gè)和諧合理的社會(huì)等一些涉及道德、審美、信仰等人文精神的內(nèi)容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來(lái)，我們不時(shí)中斷這一源頭活水，常常會(huì)對(duì)中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當(dāng)?shù)膽B(tài)度。今天，當(dāng)我們富國(guó)強(qiáng)兵的夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn)之時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)，我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價(jià)值是多么重要。今天很多學(xué)生，也包括企業(yè)家、公務(wù)員，他們津津樂(lè)道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的沖動(dòng)，實(shí)質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。 中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。比如，當(dāng)隋唐時(shí)期佛教大盛，中華文明面臨外來(lái)宗教的挑戰(zhàn)，中國(guó)會(huì)不會(huì)成為一個(gè)佛教化的國(guó)家呢？許多儒家士大夫強(qiáng)調(diào)中華民族自身的文化傳統(tǒng)，并且選擇了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的儒家子學(xué)（論語(yǔ)孟子）和解釋“五經(jīng)”的傳、記之學(xué)，把這些典籍重新確立為新的經(jīng)典體系，從而為中國(guó)文化又一個(gè)高峰的近世文明奠定了人文價(jià)值、人文信仰的基礎(chǔ)。 當(dāng)代中國(guó)，我們需要回歸經(jīng)典。但這并不是說(shuō)把古代的經(jīng)典搬過(guò)來(lái)重讀就可以解決問(wèn)題，而是需要一個(gè)重建中華經(jīng)典學(xué)或現(xiàn)代新經(jīng)學(xué)的過(guò)程。這個(gè)重建的過(guò)程，應(yīng)該說(shuō)更加艱難 如果我們站在整個(gè)中華文明史發(fā)展的角度來(lái)看，在歷史上所謂的“經(jīng)”實(shí)質(zhì)上是在不斷地變化的。比方說(shuō)，孔子創(chuàng)立的所謂“六經(jīng)”體系的前身，實(shí)際上是夏商周時(shí)期的先王們留下的檔案、文獻(xiàn)等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個(gè)禮崩樂(lè)壞的歷史時(shí)期，重建一個(gè)理想的社會(huì)秩序和文明形態(tài)，故而從歷史傳下來(lái)的典籍中間挑選、整理出一個(gè)“六經(jīng)”體系。 為了真正實(shí)現(xiàn)中華文明的復(fù)興，我們應(yīng)該從浩如煙海的文獻(xiàn)典籍中，選出哪些典籍作為現(xiàn)代中國(guó)文明復(fù)興的經(jīng)典？很多人自然而然想到“五經(jīng)”四書(shū)”。其實(shí)如果我們要建立合乎當(dāng)代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系的話(huà)，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典，而是要根據(jù)這個(gè)時(shí)代的需求而重建經(jīng)典體系。一個(gè)是超越時(shí)代，也就是應(yīng)該不再以“三代”圣王為標(biāo)準(zhǔn)，除了充分考慮軸心時(shí)代的先哲所創(chuàng)作的著作外，也可以延續(xù)到漢唐以后，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性?xún)r(jià)值和意義的文獻(xiàn)，都可以進(jìn)入中華經(jīng)典體系。另一個(gè)是超越學(xué)派。中國(guó)古代，只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學(xué)，其他各家各派的都是子學(xué)。我們建立中華民族現(xiàn)代新經(jīng)典體系時(shí)，只要具有普遍意義和現(xiàn)代價(jià)值，均可以成為當(dāng)代中華經(jīng)典。從中華文明的歷史建構(gòu)和現(xiàn)代需要來(lái)看，儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時(shí)，我們應(yīng)該從中華民族無(wú)限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國(guó)人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復(fù)興、為人類(lèi)文明的發(fā)展，來(lái)建立新的經(jīng)典體系。 我們選出新的經(jīng)典體系來(lái)，還要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我相信，中國(guó)經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋?zhuān)鋵?shí)就是我們當(dāng)代學(xué)人、當(dāng)代中國(guó)人和千古圣賢打破時(shí)空關(guān)系的一種心靈對(duì)話(huà)，我們要在這種對(duì)話(huà)中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學(xué)的使命。這種對(duì)話(huà)能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代中華文明的建構(gòu)，特別是對(duì)當(dāng)代中國(guó)的人文價(jià)值、人文信仰、人文理性的建構(gòu)有著非常重要的、關(guān)鍵性的意義。 （摘編自朱漢民重建中華經(jīng)典體系）問(wèn)題： （1）文章認(rèn)為回歸中華傳統(tǒng)經(jīng)典有何意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括 （2）文章認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣重建中華經(jīng)典體系？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析3、材料分析： 菜市幼兒園的張老師任教18年，每年都堅(jiān)持訂閱與教學(xué)有關(guān)的各種資料，仔細(xì)閱讀、不斷鉆研。近幾年她開(kāi)設(shè)個(gè)人教學(xué)博客，與同行們分享保育心得和保育經(jīng)驗(yàn).成為學(xué)校保育工作的領(lǐng)頭雁。她曾幫助過(guò)一位性格孤僻的小朋友，經(jīng)家訪張老師了解到孩子父母一直忙于生計(jì)，從小將孩子一人丟在家里，致使女孩形成了孤僻的性格。為了能讓她有所改變，張老師常常拉著她的手，帶她與同學(xué)一起做游戲;有空時(shí)，替她梳梳凌亂的頭發(fā);天氣多變時(shí)，提醒她及時(shí)添加衣服;放假時(shí)，領(lǐng)她回家一同玩耍慢慢地，孩子的臉上露出了難得的笑容，漸漸地融進(jìn)了班集體這個(gè)大家庭。問(wèn)題： 試運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)張老師的行為進(jìn)行分析。 三、寫(xiě)作題(本大題共1小題，共50分)1、寫(xiě)作： 博覽群書(shū)總還是要的，讀書(shū)人喜歡說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣起作用的，一定是真正讀懂、讀通、讀化了的那幾部書(shū)。要求： (1)月規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，自定立意，自擬題目，自選文體，不少于800字。 (2)寫(xiě)作前認(rèn)真閱讀作文提示，按要求在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)寫(xiě)完。 (3)用漢語(yǔ)簡(jiǎn)體字書(shū)寫(xiě)，書(shū)寫(xiě)要工整，一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一個(gè)空格。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用要規(guī)范，保持卷面整潔。 (4)作文中不得出現(xiàn)與考生有關(guān)的個(gè)人信息，否則按作弊論處。第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè)參考答案一、單選題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)1、D2、D3、D4、B5、A6、D7、答案：B8、【答案】B9、C10、C11、答案：D12、C13、D14、D15、B16、C17、D18、答案：C19、A20、C21、D22、B23、答案：D24、B25、答案：C26、B27、C28、B29、答案：A二、材料分析題(本題共3小題，每題14分，共42分)1、答案如下：如果該教師虐打幼兒情況屬實(shí)，那么該教師的行為不僅嚴(yán)重地違背了師德規(guī)范，而且也觸犯了法律。如果虐打幼兒情況屬實(shí)還拒不承認(rèn)，性質(zhì)更加惡劣，更應(yīng)受到社會(huì)的譴責(zé)和相關(guān)法律的制裁。教育法、未成年人保護(hù)法、教師法和各地教師管理?xiàng)l例都提出了“教師必須為人師表，不得體罰和變相體罰學(xué)生;學(xué)生享有人身權(quán)利不受侵害”等規(guī)定。幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范明確規(guī)定，“在對(duì)幼兒的態(tài)度與行為方面，主要強(qiáng)調(diào)要關(guān)愛(ài)幼兒，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安全放在首位;尊重幼兒人格，維護(hù)幼兒合法權(quán)益，平等對(duì)待每一個(gè)幼兒;不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒”。教師虐打幼兒，使學(xué)生受到了精神和身體的雙重傷害，表明教師的師德存在嚴(yán)重問(wèn)題。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。正所謂“親其師，信其道”“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。2、答案如下：（1）中華傳統(tǒng)經(jīng)典是中華民族的人文理性、人文價(jià)值、人文信仰最集中的體現(xiàn)。中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。（2）要重建新的經(jīng)典體系。從歷史傳下來(lái)的典籍中間挑選、整理出新的經(jīng)典體系。根據(jù)這個(gè)時(shí)代的需求而重建經(jīng)典體系。我們要建立合乎當(dāng)代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典。 重建中華經(jīng)典體系要超越時(shí)代，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性?xún)r(jià)值和意義的文獻(xiàn)，都可以進(jìn)入中華經(jīng)典體系。要超越學(xué)派。儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時(shí)