山東省濰坊市高三語文下學(xué)期模擬訓(xùn)練試題（五）.doc

2016年高考模擬訓(xùn)練試題語 文(五)注意事項(xiàng)： l. 本試題分為選擇題和非選擇題兩部分，共8頁。時間150分鐘，滿分150分。2務(wù)必將自己的班級、姓名、座號、考號填涂在答題卡的相應(yīng)位置。第i卷(共36分)一、(15分，每小題3分)1下列詞語中加點(diǎn)字讀音全都正確的一項(xiàng)是a.跟貼(ti) 弱冠(gun) 悶葫蘆(mn) 若即若離(j)b.更名(gng) 驃勇(bio) 根狀莖(jng) 方枘圓鑿(zo)c.驀然(m) 混濁(hn) 電飯煲(bo) 間不容發(fā)(jin)d.著魔(zho) 矜持(jin) 夾生飯(ji) 經(jīng)史子集(jng)閱讀下面的文字，完成2、3題。 古松千叢迎后裔，。清明時節(jié)，汾河?xùn)|畔，中國洪洞大槐樹尋根祭祖大典隆重舉行：公祭儀式上，洪洞縣縣長恭誦的祭文 甲 凝練，感情真摯；民祭活動充分展現(xiàn)了四海華人崇宗尊祖、敦親睦族的傳統(tǒng)美德， 乙 大槐樹“根祖”文化的價值與意義；歌舞祭充分展現(xiàn)了大槐樹“根”的理念、“根”的 丙 和古槐后裔的戀“根”情懷。2在文中甲乙丙處填入下列詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是a簡捷 及其 內(nèi)涵 b簡捷 以及 內(nèi)含c簡潔 以及 內(nèi)涵d簡潔 及其 內(nèi)含3在文中方格處填入下列語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是a明月萬里送故人 b心香一炷祭祖槐c祖槐一株祭掃多d年年祭掃先人墓4下列各句中，加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是a.自主預(yù)習(xí)、自主探究是學(xué)習(xí)中一個非常重要的環(huán)節(jié)，切不可越俎代庖，用課堂上的合作交流來解決一切問題。 b.在國家的宏觀調(diào)控下，房價漸趨平穩(wěn)，商品房市場一度出現(xiàn)了不瘟不火的局面。c.孩子成長是個漸進(jìn)的過程，盡管家長、老師苦心孤詣的教育必不可少，但我們也必須要明白，給孩子一片天，讓他們勇敢地接受歲月的洗禮。d今天我們提倡的創(chuàng)新，并不是要拋開先賢時代的成果另起爐灶，而是要站在前輩的肩膀上一步一個腳印地前進(jìn)，并努力超越前人。5下列各句中，沒有語病的一句是a每年一度的“中國漢字聽寫大會”必將激勵廣大青少年正確書寫、運(yùn)用祖國語言文字的自覺意識，不斷提升他們的文化素質(zhì)。b參加研制神舟七號飛船的全體科技工作者，在相關(guān)部門大力支持下，在全國人民的熱切關(guān)注中，經(jīng)過不懈努力，神舟七號飛船終于成功發(fā)射。c近日南京軍區(qū)用高仿真硅膠人像復(fù)原了1945年日軍“受降儀式”現(xiàn)場。在復(fù)原場景中，日本中國派遣軍總司令岡村寧次正向中國陸軍總司令何應(yīng)欽遞交投降書。d去年年底，一位名叫奇爾布萊德的英國男子在其任職公司組織的圣誕聚會上狂跳“騎 馬舞”時，因急性心力衰竭突然猝死，真可謂樂極生悲。二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字。完成68題。 優(yōu)美是人類最早把握的一種美的形態(tài)。無論在東方還是在西方，人們對于美的最初認(rèn)識，都是“美在于和諧”，都強(qiáng)調(diào)美只能存在于事物的多樣統(tǒng)一之中，這種多樣性的統(tǒng)一就是和諧，也就是優(yōu)美。 優(yōu)美的基本特征是和諧，是一個事物的各種對立因素的統(tǒng)一。它首先表現(xiàn)為感性形式的和諧統(tǒng)一。優(yōu)美的事物往往是小巧的，光滑的。逐漸變化、不露棱角。嬌弱以及顏色鮮明而不強(qiáng)烈等等。其次它還表現(xiàn)為內(nèi)容的完整與統(tǒng)一。亞里士多德就強(qiáng)調(diào)美的事物應(yīng)當(dāng)是一個有機(jī)的整體，他說：“美與不美，藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)事物，分別就在于美的東西和藝術(shù)作品里，原來零散的因素結(jié)合成為統(tǒng)一體?！痹俅?，它還表現(xiàn)為內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一，即形式能夠完美地適合于內(nèi)容，內(nèi)容和形式處于交融無間、互相適應(yīng)的狀態(tài)。既不是形式壓倒內(nèi)容，也不是內(nèi)容溢出于形式。另外，這種和諧還表現(xiàn)為主客體之間的關(guān)系的和諧，即個體與社會、人與自然之間的和諧，在這種和諧狀態(tài)中，主體感到了他同外部世界的統(tǒng)一，外部世界成了他的自我的肯定，從而產(chǎn)生一種審美的愉快。 優(yōu)美的這一基本特征是由優(yōu)美的本質(zhì)決定的。美的本質(zhì)和根源在于人類改造客觀世界的實(shí)踐，是真和善、合規(guī)律性和合目的性的矛盾統(tǒng)一，而優(yōu)美、崇高、喜劇、悲劇等等便是這種矛盾統(tǒng)一的各種具體不同的形態(tài)。優(yōu)美以比較單純直接的形態(tài)表現(xiàn)了這一本質(zhì)，它表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)對于實(shí)踐的單純的肯定，而不是二者的對立、沖突和斗爭；表現(xiàn)為對于丑的排除，而不是美丑并存的局面；表現(xiàn)為實(shí)踐的靜態(tài)成果，而不是實(shí)踐的艱苦歷程。在這里，現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐、真與善、合規(guī)律性和合目的性似乎是處在交融無間、相對統(tǒng)一的狀態(tài)中，所以在形式上它呈現(xiàn)為和諧與相對穩(wěn)定，給人們的審美感受也是單純平靜的。 優(yōu)美的這一本質(zhì)還可以在它的各種具體形態(tài)中得到進(jìn)一步說明。社會生活中的優(yōu)美往往表現(xiàn)為人們之間的一種融洽的關(guān)系與和平寧靜的生活氛圍，像體現(xiàn)著無私的友誼、貞潔的愛情、親子之愛等等的各種場景與行動。自然中的優(yōu)美往往是那些為人們所熟悉所把握了的對象，如花顏月色、珠光寶氣、鳥獸蟲魚等等，以及山明水秀的自然景色，甚至野外的荒郊小徑。藝術(shù)中的優(yōu)美是現(xiàn)實(shí)中的優(yōu)美的能動反映。優(yōu)美的藝術(shù)所反映的社會矛盾和斗爭一般不具有嚴(yán)峻對立、不可調(diào)和的性質(zhì)，而且往往以大團(tuán)圓為結(jié)局；而優(yōu)美的詩歌和散文，則是往往攝取一些日常生活小景，集中地表現(xiàn)，在形式上也力求完美和諧。6根據(jù)文章內(nèi)容，下列不屬于“優(yōu)美”范疇的一項(xiàng)是a春日的傍晚，父母帶孩子在公園里放風(fēng)箏，滿懷愛意地看著孩子歡快地奔跑。b貴州黃果樹瀑布飛流急湍，直落千尺；虎嘯雷鳴般的轟鳴，震耳欲聾。c王實(shí)甫西廂記中張君瑞與崔鶯鶯幾經(jīng)波折，最后有情人終成眷屬。d江南園林中綠樹掩映著亭臺樓榭，湖塘倒映著灰瓦白墻，修竹遮掩著小橋流水。7根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是a東西方都認(rèn)為事物的多樣統(tǒng)一才能構(gòu)成優(yōu)美，事物的單一因素不會給人以優(yōu)美的享 受。b優(yōu)美的基本特征是和諧，其感性形式是和諧統(tǒng)一的，因此大的、有沖突的事物不會形成優(yōu)美。c真和善、合規(guī)律性和合目的性的矛盾統(tǒng)一，可以表現(xiàn)為優(yōu)美、崇高、喜劇、悲劇等不同形態(tài)。 d對于丑的排除、實(shí)踐的靜態(tài)成果和現(xiàn)實(shí)對實(shí)踐的單純肯定，帶給人們的審美感受是單純平靜的。8下列關(guān)于文章的分析，正確的一項(xiàng)是a文章第二段引用亞里士多德的話是為了說明美與不美、藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)事物的區(qū)別。b本文論證說理方法靈活多樣，既有舉例分析，也有對比說理和比喻論證。c文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，從對優(yōu)美的認(rèn)識到其特征、本質(zhì)，逐層展開，邏輯嚴(yán)密。d本文語言形象優(yōu)美，生動活潑，富有表現(xiàn)力，很好地闡明了“優(yōu)美”這一美學(xué)概念。三、(12分。每小題3分)閱讀下面的文言文，完成912題。 侯景字萬景，魏之懷朔鎮(zhèn)人也。少而不羈，為鎮(zhèn)功曹史。魏末北方大亂，乃事邊將爾朱榮，甚見器重。初學(xué)兵法于榮部將慕容紹宗，未幾紹宗每詢問焉。后以軍功為定州刺史。始魏相高歡微時，與景甚相友好，及歡誅爾朱氏，景以眾降，仍為歡用。稍至吏部尚書，非其好也。每獨(dú)曰：“何當(dāng)離此反故紙邪?！睂し忮ш柨す?。 歡之?dāng)∮谏吃?，景謂歡曰：“宇文泰恃于戰(zhàn)勝，今必致怠，請以數(shù)千勁騎至關(guān)中取之?！睔g以告其妃婁氏曰彼若得泰亦將不歸得泰失景于事奚益歡乃止。后為河南道大行臺，位司徒。又言于歡曰：“恨不得泰。請兵三萬，橫行天下；要須濟(jì)江縛取蕭衍老公，以作太平寺主?！睔g壯其言，使擁兵十萬，專制河南。景右足短，弓馬非其長，所在唯以智謀。及將鎮(zhèn)河南，請于歡曰：“今握兵在遠(yuǎn)，奸人易生詐偽，大王若賜以書，請異于他者?！痹S之。每與景書，別加微點(diǎn)，雖子弟弗之知。 及歡疾篤，其世子澄矯書召之。景知偽，懼禍，因用王偉計(jì)，乃遣其行臺郎中丁和上表求降。帝召群臣議之，尚書仆射謝舉等皆議納景非便，武帝不從。初，帝以是歲正月乙卯于善言殿讀佛經(jīng)，因謂左右黃慧弼曰：“我昨夢天下太平，爾其識之?！奔昂椭?，校景實(shí)以正月乙卯日定計(jì)，帝由是納之。于是封景河南王、大將軍。 高澄嗣事為勃海王，遣其將慕容紹宗圍景于長社。景急，乃求割魯陽、長社、東荊、北兗請救于西魏，魏遣五城王元慶等率兵救之，紹宗乃退。(后)高澄又遣慕容紹宗追景，景退保渦陽，使謂紹宗曰：“欲送客邪?將定雄雌邪?”紹宗日：“將決戰(zhàn)。”遂順風(fēng)以陣。景閉壘，頃之乃出。紹宗曰：“景多詭，好乘人背?！笔箓渲缙溲?。景命戰(zhàn)士皆被短甲短刀，但低視斫人脛馬足，遂敗紹宗軍。相持連月，景食盡，誑其眾以為家口并見殺。眾皆信之。紹宗遙謂曰：“爾等家并完。”乃被發(fā)向北斗以誓之。景士卒并北人，不樂南度，其將暴顯等各率所部降紹宗，景軍潰散。 (選自南史，有刪改)【注】蕭衍：即南朝梁武帝，深通佛學(xué)，曾三次舍身同泰寺，并常在那里講經(jīng)。9對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是a始魏相高歡微時 微：微賤，卑微b恃于戰(zhàn)勝，今必致怠 ?。旱÷?，不敬c其世子澄矯書召之 矯：假托，詐稱d景多詭，好乘人背 詭：欺詐，奸猾10下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是a后以軍功為定州刺史 謹(jǐn)拜表以聞b歡之?dāng)∮谏吃?先妣撫之甚厚c爾其識之 當(dāng)其欣于所遇d景閉壘，頃之乃出 而后乃今培風(fēng)11文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑渥钋‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是a歡以告其妃婁氏曰彼若得泰亦將不歸得泰失景于事奚益歡乃止b歡以告其妃婁氏曰彼若得泰亦將不歸得泰失景于事奚益歡乃止c歡以告其妃婁氏曰彼若得泰亦將不歸得泰失景于事奚益歡乃止d歡以告其妃婁氏曰彼若得泰亦將不歸得泰失景于事奚益歡乃止12下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是a東魏丞相高歡曾與侯景十分要好，后來高歡誅滅爾朱氏，侯景率領(lǐng)部下投降，仍然被 其重用，不久還升為吏部尚書，但這一職位并不符合侯景的愿望。b侯景先后效力于爾朱榮、東魏大丞相高歡和梁武帝蕭衍，且屢受重用，歷任定州刺史、 吏部尚書、濮陽郡公、河南道大行臺、河南王、大將軍諸職。c盡管群臣都不同意接受侯景的投降，但梁武帝因?yàn)樽约鹤尳厅S慧弼記下天下太平之 夢和侯景定計(jì)投降均是在正月乙卯日，所以同意接納侯景。d渦陽之戰(zhàn)中，侯景屢出計(jì)謀，先是從背后襲擊，再命士兵披短甲持短刀低頭砍人腿和馬腳；但將士們因?yàn)槁犝f家屬都被高澄殺害了，于是投降慕容紹宗。第卷(共114分)四、(24分)13把文中畫橫線的句子和教材中的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)初學(xué)兵法于榮部將慕容紹宗，未幾紹宗每詢問焉。(3分)(2)每與景書，別加微點(diǎn)，雖子弟弗之知。(3分)(3)人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。(司馬遷報任安書)(4分)14閱讀下面這首唐詩，回答問題。(8分)再宿武關(guān)李 涉遠(yuǎn)別秦城萬里游，亂山注高下出商州。關(guān)門不鎖寒溪水。一夜潺渡送客愁?！咀ⅰ縼y山，指商州附近的商山。商山有“九曲十八繞”之稱，奇秀多姿，風(fēng)景幽勝。(1)在詩人眼里，重巒疊嶂、回環(huán)曲折的商山卻變成了亂山，如何理解?(4分)(2)詩的后兩句，寫“愁”別出心裁，詩人是如何表達(dá)自己的愁緒的?(4分)15補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)_，小年不及大年。 (逍遙游莊子)(2)駕一葉之扁舟，_。 (赤壁賦蘇軾)(3)_，豈余心之可懲。 (離騷屈原)(4)古來圣賢皆寂寞，_。 (將進(jìn)酒李白)(5)子日：“不憤不啟，不悱不發(fā)，_，則不復(fù)也。” (論語)(6) _，佳木秀而繁陰。 (醉翁亭記歐陽修)五、(12分)16分析下圖，得出結(jié)論，并合理推斷其原因。要求：語言表達(dá)準(zhǔn)確、簡明；結(jié)論和原因均不超過25字。(4分)(1)結(jié)論：_。(2分)(2)原因：_。(2分)17將下面的句子組合成語意連貫、符合邏輯的一段話，將序號填在橫線上。(4分)因而，不斷健全和完善網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)管理體制是一項(xiàng)社會任務(wù)唯有政府發(fā)揮主導(dǎo)作用，網(wǎng)絡(luò)文化主體加強(qiáng)自律，社會發(fā)揮監(jiān)管作用而且涉及多個部門和領(lǐng)域才能把網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)管理體制落到實(shí)處但是網(wǎng)絡(luò)文化資源的管理體制是切實(shí)存在的雖然網(wǎng)絡(luò)文化存在于一個虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的世界18品讀臺灣詩人陳瑞山的哲理小詩茶葉，自選意象，另仿寫一首，要求修辭、句式與示例相同。(4分)茶葉火烤的煎熬水燙的煎熬一翻身完成一片芬芳六、(18分)閱讀下面文章，完成1922題。(18分)圍棋大師落下最后一子王晶晶 陳祖德在68歲時落下人生的最后一粒棋子。 這位被稱為圍棋界泰斗的老人，曾和陳毅、金庸、吳清源交過手，戰(zhàn)勝日本“棋仙”時只有19歲。就連如今聲名顯赫的聶衛(wèi)平，也曾為了觀看他與別人對戰(zhàn)而逃課，被媽媽追得躲進(jìn)了公園的男廁所里。 與陳祖德對弈的，還不僅僅是政治家、名流和圍棋高手。死神兩度在他對面坐下，他贏了胃癌，但最終輸給了胰腺癌這個對手。 如果只是看照片，人們會用儒雅這個詞來形容他，但那些熟悉他或者與他交過手的人知道，這個看上去謙和的人，骨子里非常剛毅。即使對面坐的是大人物，他也不會在棋盤上留情面。10歲時，陳祖德和時任上海市市長的陳毅下過一盤棋。這個瘦弱、一說話就臉紅的小男孩，一旦捏起棋子，就忘了老師“要講禮貌”的叮囑，而是猛殺猛砍、步步緊逼。那時，他學(xué)棋剛剛3年。陳毅非但沒有生氣，還在吃飯時說：“陳祖德，你要把老前輩的本事都學(xué)過來，要超過他們?！边@位打仗時都把圍棋袋子搭在馬屁股上的元帥，希望中國的圍棋能趕超日本。在當(dāng)時，兩國棋手的水平相差懸殊，但那個閉塞的年代，中國棋手只能定期去新華社剪報，搜集讀賣新聞上每天連載的棋局“豆腐塊”來學(xué)習(xí)。 上世紀(jì)60年代，第一次去日本，18歲的陳祖德緊張得被日本媒體形容為“好像在接受入學(xué)考試”。不過，就是這個看上去像文弱書生的年輕人，一年后在北海公園悅心殿里，戰(zhàn)勝了被稱為“棋仙”的日本9段棋手杉內(nèi)雅男。中國棋手戰(zhàn)勝日本9段的消息傳出北京后，這個戴眼鏡的19歲青年迅速成為和雷鋒、王進(jìn)喜一樣高大的偶像，還在民間掀起了一股久違的“圍棋熱”。 1975年，在一次全國性比賽的間隙，陳祖德遇到了當(dāng)時只有15歲的劉小光?！皝?，讓我看看你的棋力?！北M管那時他已經(jīng)很累了，但還是下了一盤指導(dǎo)棋，并沒有因?yàn)閷Ψ绞莻€孩子就流露出隨意。 5年后，劉小光，這個年輕的棋手在棋盤上戰(zhàn)勝了自己的偶像。也是在那次比賽中，陳祖德開始便血，隨后又吐血，被送入醫(yī)院檢查出罹患胃癌。即使躺在病床上，他還在問：“我還能參加比賽嗎?”對方?jīng)]有回答。他把頭埋起來哭了，覺得自己連再拼一次的機(jī)會都沒了。 但他并沒有就此認(rèn)輸。在醫(yī)院躺了5個月，他就開始以每天500字的速度寫自傳?！白鳛橐粋€圍棋手，我的運(yùn)動生命是結(jié)束了，但這絕非我的終點(diǎn)，而是我新的起點(diǎn)。陳祖德可以不是圍棋手，但陳祖德永遠(yuǎn)是一個圍棋工作者?！彼f。讓他被更多人記住的，正是這本名為超越自我的自傳。20世紀(jì)80年代中期，中央人民廣播電臺還以連播的形式播出。 跨過死亡這道坎后，1989年，陳祖德重回棋壇，兩年后成為中國棋院第一任院長。不過，劉小光覺得，性格像棋子一樣黑白分明的陳祖德并不適合官場。為了引進(jìn)國際象棋的一個干部，他在體委辦公室里和領(lǐng)導(dǎo)吵了起來。當(dāng)對方以“要按規(guī)矩辦”搪塞時，他放下狠話：“如果你不答應(yīng)，我就辭職。”“一個干部哪能這么干呢?官場上是要柔和、平衡，可他就是這樣愛憎分明?！眲⑿」庹f。2011年，死亡隔了31年再次前來赴