安全生產(chǎn)技術(shù)講解.doc

中國是世界上文明古國之一，有關(guān)勞動保護的記載已有兩千多年的歷史。戰(zhàn)國時期所著黃帝內(nèi)經(jīng)中說：“有病之始期也，必生于風(fēng)雨寒暑。漢代王充所著論衡中說：“試以一斗水灌冶鑄之火或近之，必灼人體”，“當冶工消鐵也，以土為形，燥則鐵下，不則躍溢而射，射中人身，則皮膚灼剝。那時就有了冶煉過程中發(fā)生灼傷及火煙侵害眼、鼻的記載。我國建筑業(yè)的勞動保護工作，也是早有記載的。如北宋初木工喻皓，在東京建一座高塔，他在施工中就比較重視勞動保護，每建一層都在塔的周圍安設(shè)帷幕遮擋，既避免施工傷人，又便于操作。這種措施一直沿用至今。明朝盛行建筑，南北兩京造宗廟、宮殿、王府、公主府等，征發(fā)30多萬建筑工匠。當時勞動保護有了極大改善，由屯土改為起重機，有三種起重方法：一是獨桿螺旋式；二是滑輪式；三是轱轆把式，顯著減少了工匠傷亡。明代農(nóng)政全書、本草綱目等著作不僅提到了“縋燈火”到井下測試毒氣的辦法，還詳細記述了職業(yè)病和職業(yè)中毒及其預(yù)防的措施。古代人在生產(chǎn)實踐中積累的許多勞動保護經(jīng)驗，都比較符合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)原理。只是由于那時生產(chǎn)力十分低下，勞動保護措施十分簡陋罷了。19世紀鴉片戰(zhàn)爭之后，近代工業(yè)傳入中國，給勞動保護的發(fā)展提供了有利條件，但是由于處于半封建半殖民地社會，在三座大山重壓之下，廣大勞動人民衣不蔽體，食不裹腹，倍受摧殘，出現(xiàn)了萬人坑之類的慘狀。在那“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”的時代，勞動保護失去了它本來的面目。解放后，進入社會主義時期，勞動保護才又恢復(fù)了它的應(yīng)有涵義，即保護勞動者在生產(chǎn)過程中的安全和健康的涵義。安全生產(chǎn)技術(shù)是總結(jié)人類在改造自然活動中保護勞動者成功或失敗的經(jīng)驗。安全技術(shù)，是研究生產(chǎn)技術(shù)中的安全問題。針對生產(chǎn)勞動中不安全因素，研究控制措施以預(yù)防工傷事故的發(fā)生?！鞍踩夹g(shù)一詞是外來語，原意是“技術(shù)的安全”，逐漸演變成為安全所需要的技術(shù)、為安全而采用的技術(shù)措施。在生產(chǎn)活動中，把出現(xiàn)不安全情況叫做事故，遇有人員受傷、致死的叫做傷亡事故。要安全就必須對傷亡事故發(fā)生的生產(chǎn)技術(shù)原因進行分析、制定對策。在使用新材料、新設(shè)備、新工藝時，還要對可能出現(xiàn)傷亡事故作出充分的估計，采取完善的保護措施。這種“制定對策”和“完善保護措施”的工作，就是安全技術(shù)工作。 公路水運施工安全技術(shù)，主要就是為了控制或消除施工生產(chǎn)現(xiàn)場，包括施工生產(chǎn)區(qū)、辦公區(qū)和生活區(qū)內(nèi)的可能對相關(guān)人員構(gòu)成危害的各種危險因素，進而有效地防止事故發(fā)生，保證各項施工生產(chǎn)任務(wù)安全順利地完成。(在生產(chǎn)工具十分簡單、生產(chǎn)力水平很低的情況下，工人有一副“墊肩”，農(nóng)民有一個“斗笠”就夠用了；但是在機械化、電子化生產(chǎn)過程中，“墊肩和“斗笠”就保障不了勞動者的安全和健康。因此，勞動保護工作，必須隨著生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進步而進步。現(xiàn)代化生產(chǎn)，一方面為人類帶來了物質(zhì)文明和精神文明，為改善勞動條件提供了前提；它同時也給人類帶來了影響，不斷提出新的不安全、不衛(wèi)生問題，) 從目前我國公路水運施工行業(yè)的情況看，施工現(xiàn)場條件仍然比較艱苦，各種影響安全生產(chǎn)的危險因素也比較多，比較復(fù)雜，難以預(yù)測。因此，公路水運施工行業(yè)在發(fā)展安全技術(shù)方面，任務(wù)十分艱巨。 對于從事