孫子兵法與創(chuàng)新思想.doc

談與創(chuàng)新思想關(guān)鍵詞: 孫子兵法 創(chuàng)新摘要: 孫子兵法是中華古代兵學(xué)文化的代表作，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，它內(nèi)容豐富，博大精深。今天，我們?cè)谘芯繉O子兵法在信息社會(huì)的科學(xué)價(jià)值，在探討孫子兵法在當(dāng)今高技術(shù)戰(zhàn)爭、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的運(yùn)用的同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到孫子兵法中所包含的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法，也應(yīng)受到我們的重視和研究，讓其中國這一豐富寶貴的文化遺產(chǎn)，為我們今天的科技創(chuàng)新，人才培養(yǎng)創(chuàng)新上再增其光。一 融合與創(chuàng)新使唐代兵法不同于孫子兵法貞觀九年（公元635年），李靖在庫山大破吐谷渾軍，吐谷渾可汗伏允西逃，并”燒去野草”。當(dāng)時(shí)”春草未生，馬已贏瘦”， 李靖定下不避艱險(xiǎn)，一追到底的決心，兵分兩路，深入敵境，窮追猛打，前后數(shù)十戰(zhàn)，終于平定了吐谷渾。從以上戰(zhàn)例和李世民的理論概括可以看出，大縱深的迅猛追擊已成為唐代兵法中的一個(gè)特點(diǎn)。而這又顯然與十六國以來游牧民族騎兵的作戰(zhàn)方法有著密切的淵源關(guān)系。先秦時(shí)期的”歸師勿遏”，”窮寇勿迫”是為了避免敗退之?dāng)匙骼ЙF之斗，增大己方傷亡。而快速強(qiáng)勁的騎兵既可以較小的代價(jià)踐踏斬殺敗退之?dāng)?又可以其快速追擊使敵難以在撤退途中從容設(shè)伏。從而突破了產(chǎn)生于以車兵、步兵為主兵時(shí)代的這一古老的兵法原則。重視使用騎兵迂回包抄，穿插敵陣，是唐代戰(zhàn)術(shù)上的一個(gè)特點(diǎn)。唐太宗李世民在戰(zhàn)爭中就經(jīng)常使用迂回包抄和穿插的戰(zhàn)術(shù)。他常以其精銳騎兵迂回?cái)耻婈嚭?，攻其?cè)背，配合正面形成夾攻，或直接從敵軍薄弱部分突入，貫穿敵陣，然后從其背后再次沖入，反復(fù)沖殺，把敵陣攪得大亂，使敵指揮失靈，陷于崩潰，以局部勝利帶動(dòng)全局勝利。他曾自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)說 “ 每觀敵陣，則知其強(qiáng)弱”，”吾乘其弱，必出其陣后反擊之，無不潰敗，所以取勝，多在此也” 。平定安史之亂時(shí)，唐軍李嗣業(yè)部曾在收復(fù)長安的香積寺之戰(zhàn)中，與回紇騎兵一起穿插至叛軍陣后，”與大軍夾擊”，大敗叛軍。在二次收復(fù)洛陽的橫水之戰(zhàn)中，唐將仆固懷恩也是派驍騎與回紇騎兵一起迂回?cái)澈?，前后夾擊，大敗叛軍。這種戰(zhàn)術(shù)與游牧民族騎兵慣用的戰(zhàn)術(shù)之間顯然有著淵源關(guān)系。除上述回紇騎兵的戰(zhàn)例外 更能說明問題的是北魏末年契胡酋長爾朱榮擊敗葛榮的滏口之戰(zhàn)與唐初李世民擊敗竇建德的虎牢之戰(zhàn)二者之間眾多的相似之處。滏口之戰(zhàn)中，爾朱榮所部只有”精騎七千”，而葛榮部號(hào)稱百萬，”列陣數(shù)十里，箕張而進(jìn)”。爾朱榮”分命壯勇，所當(dāng)沖突，號(hào)令嚴(yán)明，將士同奮”。爾朱榮親自沖鋒，率領(lǐng)騎兵貫穿敵陣，”出于賊后，表里合擊，大破之，于陣禽葛榮，余眾悉降” 。而李世民在擊敗竇建德的虎牢之戰(zhàn)中也是親率輕騎直沖敵陣。唐將李道玄”挺身陷陣 直出其后，復(fù)突陣而歸，再入再出，飛矢集其身如猬毛”，李世民”給以副馬，使從己”，并親率”史大奈、程知節(jié)、秦叔寶、宇文歆等”，卷起旗幟，貫穿敵陣，在竇軍陣后”張?zhí)破鞄?建德將士顧見之，大潰”，竇建德也受傷被俘。將虎牢之戰(zhàn)與滏口之戰(zhàn)相比，可以發(fā)現(xiàn)二者的作戰(zhàn)經(jīng)過、所用戰(zhàn)術(shù)等是何其相似，二者之間的淵源關(guān)系當(dāng)然也就不言自明了?？偨Y(jié)出從行進(jìn)間直接投入戰(zhàn)斗的縱隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)的理論中國古代戰(zhàn)斗隊(duì)形即陣法在戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)相當(dāng)完善。孫臏將其總結(jié)為十陣，除水陣與火陣外，實(shí)際講戰(zhàn)斗隊(duì)形的有方、圓、疏、數(shù)、錐形、雁形、鉤形、玄襄等八陣。但這些都是以步兵為主的戰(zhàn)斗隊(duì)形。這些陣與行軍隊(duì)形都有較大差別，一般來說，都要經(jīng)過較復(fù)雜的列陣過程才能投入戰(zhàn)斗。十六國時(shí)期，隨著北方游牧民族軍隊(duì)進(jìn)入中原，戰(zhàn)斗隊(duì)形出現(xiàn)了一些新的變化。公元，年，前、后趙大戰(zhàn)于洛陽。后趙石勒軍以洛陽城為掩蔽，不經(jīng)列陣，直接從行進(jìn)間投入戰(zhàn)斗，突然向前趙劉曜軍發(fā)起進(jìn)攻，大敗劉曜軍。生擒劉曜。這種不經(jīng)列陣 以行軍縱隊(duì)直接投入戰(zhàn)斗的戰(zhàn)術(shù)是中原戰(zhàn)場(chǎng)上前所未見的，顯然是來自游牧民族騎兵從行進(jìn)間直接發(fā)起進(jìn)攻的戰(zhàn)術(shù)。只不過此時(shí)這種縱隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)的使用已不限于騎兵，步兵也使用這種戰(zhàn)術(shù)。雖然有些學(xué)者認(rèn)為戰(zhàn)國時(shí)期的錐行之陣、雁行之陣已是縱隊(duì)進(jìn)攻的陣形，但筆者認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的錐行之陣、雁行之陣至多只是縱隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)的雛形，還不是真正的縱隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)。從戰(zhàn)國時(shí)期的 孫臏兵法 和唐代通典 中所引李靖兵法 來看，錐行之陣、雁行之陣和豎陣 即縱隊(duì)， 三者之間是有嚴(yán)格區(qū)別的。錐行之陣只是呈三角形，但并不一定是縱長橫窄，而且有時(shí)只是大陣中的一部分。如唐軍基本戰(zhàn)術(shù)單位”隊(duì)”的戰(zhàn)斗隊(duì)形一般呈三角形，而若干這種三角形的隊(duì)又組成方、圓等各種陣，雁行之陣是前后梯次配置的一種陣形，也不一定是縱長橫窄，與行軍隊(duì)形也有較大差別，而豎陣的陣形縱長，與行軍隊(duì)形十分近似?？v隊(duì)具有不少優(yōu)點(diǎn)，如不需列陣或稍作調(diào)整即可從行進(jìn)間突然轉(zhuǎn)入進(jìn)攻，在對(duì)方列好陣勢(shì)之前將其打垮，能避免敵前列陣時(shí)受敵人尤其是敵騎兵的突然襲擊，宜于攻擊敵人憑險(xiǎn)依山布設(shè)的陣列，能在選定的地點(diǎn)，以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力打開缺口，深入敵陣，能減少敵軍弓弩對(duì)己方的殺傷，比橫隊(duì)易于維持秩序，即使被敵打亂時(shí)，仍能以較密集的隊(duì)形進(jìn)行抵抗等。因而自十六國以后，縱隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)不斷得到發(fā)展。唐代，李靖根據(jù)戰(zhàn)爭實(shí)踐，進(jìn)一步總結(jié)出縱隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)的理論?！逼潢嚪?，弩手、弓手與戰(zhàn)鋒相間引前，兩駐隊(duì)兩邊相翊”，”聞鼓聲發(fā)”，”一時(shí)籠槍大叫齊入”。這一戰(zhàn)術(shù)的總結(jié)、推廣，有力地提高了唐軍的戰(zhàn)斗力。二孫子兵法和諧思維的精彩創(chuàng)新“和實(shí)生物”與系統(tǒng)的觀念被孫子兵法創(chuàng)造性地運(yùn)用于軍事領(lǐng)域，避免了戰(zhàn)爭分析上的線性思維，形成了渾圓完整而少有片面性缺失的有機(jī)戰(zhàn)爭論。 孫子兵法借用兩端思維捕捉和看待戰(zhàn)爭要素，對(duì)它們作了透徹精到地分析，建構(gòu)起了古代戰(zhàn)爭理論的一大奇觀。 孫子兵法抓住變化來論述戰(zhàn)爭，成就了以變?yōu)榛甑臓巹偎囆g(shù)。 無論是中國自古以來的軍事家，還是當(dāng)代西方有所知曉的企業(yè)家，都無不驚嘆孫子兵法事理分析的嚴(yán)謹(jǐn)和爭勝之道的精湛，其實(shí)這部影響深遠(yuǎn)的軍事名著正是和諧思維在戰(zhàn)爭論上的精彩創(chuàng)新。 從多因相和中把握戰(zhàn)爭規(guī)律 傳統(tǒng)和諧思維認(rèn)定不同物質(zhì)相摻和會(huì)生成新的物質(zhì)，即“和實(shí)生物”。孫子兵法把戰(zhàn)爭結(jié)果視為多種因素綜合作用的所生之物，在總結(jié)古今戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，分析了各種戰(zhàn)爭要素復(fù)雜摻和及對(duì)戰(zhàn)爭結(jié)果的影響，鍛造了在多因相和中把握勝敗的戰(zhàn)爭理論。 孫子兵法將戰(zhàn)爭要素看作圍繞一個(gè)點(diǎn)而存在的三個(gè)層級(jí)的圓形系統(tǒng)，自內(nèi)向外分別為軍事條件、社會(huì)條件和自然條件。軍事條件包括將帥能力、士卒素質(zhì)和軍需物資等；社會(huì)條件有國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、上下團(tuán)結(jié)及人心向背；自然條件指地理氣候狀況。不僅如此，它還充分考慮了戰(zhàn)爭耗時(shí)的久暫和距離遠(yuǎn)近等時(shí)間空間狀況，顧及到了各種要素的微妙變化和人們對(duì)其真實(shí)情況的認(rèn)知程度，因而使這個(gè)多層級(jí)的系統(tǒng)成了一個(gè)非平面的、立體開放的系統(tǒng)。戰(zhàn)爭正是由其中許多因素交互作用，才聚焦成和引發(fā)了圓點(diǎn)上的結(jié)果。“和實(shí)生物”與系統(tǒng)的觀念被孫子兵法創(chuàng)造性地運(yùn)用于軍事領(lǐng)域，避免了戰(zhàn)爭分析上的線性思維，形成了渾圓完整而少有片面性缺失的有機(jī)戰(zhàn)爭論。 與以往的和諧理念不同，孫子兵法把人視作戰(zhàn)爭中“生物”的要素、諸物相和的操作者及戰(zhàn)爭結(jié)果的承受者，因而表現(xiàn)了對(duì)該要素戰(zhàn)爭主體的極大關(guān)注。十三篇兵法帶著戰(zhàn)爭主體特定的價(jià)值判斷論述戰(zhàn)爭，既揭示各要素具體作用的規(guī)律，又著力闡發(fā)人對(duì)這些規(guī)律的運(yùn)用技巧，把人的價(jià)值選擇性、主觀能動(dòng)性和戰(zhàn)術(shù)操作性高度突顯與結(jié)合，使它既是論述戰(zhàn)爭規(guī)律的理論著作，又是指導(dǎo)用兵布陣的軍事技術(shù)著作，其對(duì)和諧思想的創(chuàng)新是空前的。 孫子兵法在論證多因相和思想時(shí)曾將古老的五行學(xué)說作為一種思想資源，如講到“經(jīng)之以五事”及為將五法，還提到進(jìn)兵“五利”、“將有五?！?、“火攻有五”、“用間有五”、“用兵五法（原則）”等，又用“五行無常勝”說明戰(zhàn)爭因素的優(yōu)劣無常。以五為滿和物無常勝的觀念表現(xiàn)著五行思想的影響痕跡，但它從根本上已超越了傳統(tǒng)思維那種模式化和一般化的浮泛之論，深入到各種具體要素相互作用必然性的層面，成為百家爭鳴中別開生面的流派。 在兩端相依中探求制勝之道 易經(jīng)開創(chuàng)了兩端相依的和諧思維，孫子兵法運(yùn)用這一思維利器分析戰(zhàn)爭各要素間的相互作用，創(chuàng)造了把和諧思維與軍事爭勝相結(jié)合的無上典范。 其一，從對(duì)三層系統(tǒng)中許多對(duì)立要素關(guān)系的分析入手，揭示軍事實(shí)戰(zhàn)的規(guī)律。其中軍事條件涉及到生死、存亡、勝負(fù)、利害、勞佚、強(qiáng)弱、卑驕、眾寡、攻守、巧拙、智愚、鈍銳、迂直、彼己、奇正、虛實(shí)、得失、怯勇、取予、安危、動(dòng)靜、行止、進(jìn)退、專分、分合、徐疾、靜嘩、飽饑、銳惰、往返、屈伸、剛?cè)帷⒕凵?、勁疲、久速，還新創(chuàng)了形（軍事實(shí)力）勢(shì)（作戰(zhàn)態(tài)勢(shì)）、勢(shì)節(jié)（節(jié)奏）、周隙（不周全）、全（完整）破（殘缺）等，社會(huì)條件中有道法、治亂、親疏、內(nèi)外、有無、主客、好惡、有余不足、縱橫、文武、貴賤、賞罰、鎰銖、輕重等，自然條件有天地、高下、遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、短長、前后、左右、寒暑、朝暮、晝夜、陰陽等。孫子兵法借用兩端思維捕捉和看待這些戰(zhàn)爭要素，對(duì)它們?cè)髁送笍鼐降胤治?，建?gòu)起了古代戰(zhàn)爭理論的一大奇觀。 其二，善于將不同的對(duì)立要素綜合起來，如說“善守者，藏（靜）于九地之下；善攻者，動(dòng)于九天之上”；“凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰”；“故兵聞拙速，未睹巧之久也”等，在多因相和的意義上把握戰(zhàn)爭，更切合于戰(zhàn)爭的本質(zhì)和實(shí)戰(zhàn)的技術(shù)需要。 其三，依據(jù)兩端相依、兩端平衡的思想提出了許多制勝策略。如“因糧于敵”，“因其敵間而用之”，就是主張消耗敵人糧草和利用敵人間諜，通過吸收對(duì)方的戰(zhàn)爭要素強(qiáng)大自己；所謂“先為不可勝，以待敵之可勝”，就是認(rèn)為己方的取勝有賴于敵方對(duì)可勝機(jī)會(huì)的創(chuàng)造；所謂“用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之?！本褪钦J(rèn)為最高的勝利是使對(duì)方完整地降服，而不是將其消滅或打垮，進(jìn)而認(rèn)為比百戰(zhàn)百勝更高的用兵境界是“不戰(zhàn)而屈人之兵”。這些策略原則的思維基礎(chǔ)在于：戰(zhàn)爭一方的強(qiáng)大和取勝離不開與對(duì)方的某種聯(lián)系，這正是和諧思維在戰(zhàn)爭論上的生動(dòng)運(yùn)用。 以變?yōu)榛甑臓巹偎囆g(shù) 戰(zhàn)爭是復(fù)雜的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，作為戰(zhàn)爭主體的一方并不會(huì)固定地滯留于強(qiáng)弱勝敗的某一端，而正是這種不曾停滯的流變才使?fàn)巹俪蔀榭赡堋O子兵法抓住變化來論述戰(zhàn)爭，成就了以變?yōu)榛甑臓巹偎囆g(shù)。 首先是創(chuàng)變。根據(jù)“兵以詐立”的原則，提出了“能而示之不能，用而示之不用”等迷惑敵人的策略；“置之死地而后生”則是一種高超的“魔變”藝術(shù)。不僅利用變化，而且積極創(chuàng)制變化，是要在戰(zhàn)爭的變化中謀取勝利。 其次是識(shí)變。圍繞“知己知彼”的根本原則提出了多種識(shí)敵技巧，如“半進(jìn)半退者，誘也”；“辭強(qiáng)而進(jìn)驅(qū)者，退也”，并主張用“策之”、“作之”等試探方式使隱藏真情的敵人自我暴露，以期對(duì)微妙多變的戰(zhàn)爭實(shí)情作出識(shí)辨。 最后是應(yīng)變。孫子兵法提出了許多地理?xiàng)l件下的不同用兵方式；提出了避實(shí)擊虛、以治待亂等作戰(zhàn)手段；提出了“怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之”等不同敵情下的制勝策略，其出發(fā)點(diǎn)是要將復(fù)雜多變的要素轉(zhuǎn)化為于己有利的條件。它以奇正之變說明這種變化的無窮，認(rèn)為“善出奇者，無窮如天地，不竭如江河?！彼€認(rèn)為戰(zhàn)爭布局應(yīng)像傳說中的常山之蛇，“擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至”，這正是兼有防御和進(jìn)攻機(jī)能，具有高度靈活應(yīng)變能力的用兵戰(zhàn)術(shù)。 孫子兵法是中國和諧思維沃土上生長的一枝奇麗花朵，它以和諧思維追求最大化的行動(dòng)效益，鑄就了中外戰(zhàn)爭論上的千古絕唱。作為軍事爭勝的經(jīng)典之作，對(duì)當(dāng)今企業(yè)經(jīng)營和市場(chǎng)競(jìng)爭也有著無盡的應(yīng)用空間。三 基于的勝負(fù)觀談高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)孫子兵法是一部不朽的軍事著作，也是一部出色的哲學(xué)著作。其中關(guān)于戰(zhàn)爭的勝負(fù)觀可以概括為指揮軍隊(duì)?wèi)?yīng)該以慎戰(zhàn)為基礎(chǔ)，要客觀分析相關(guān)環(huán)境，尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。孫子兵法的勝負(fù)觀不僅是軍事作戰(zhàn)的法寶，同時(shí)也充滿辯證哲學(xué)的思想，對(duì)于高校在人才培養(yǎng)中開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力具有很強(qiáng)的借鑒意義。一、思想認(rèn)識(shí)+行動(dòng)落實(shí)建立有利于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的制度措施在中，孫子開宗明義談道：“兵者大事，死生之地，存亡之道。不可不察也?！闭f明了戰(zhàn)爭的重要性，必須引起高度重視，進(jìn)行認(rèn)真的探究。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)創(chuàng)新型國家的需要，要打贏人才強(qiáng)國之戰(zhàn)，首先也必須認(rèn)識(shí)到位，高度重視。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國”，顯示出我們國家對(duì)教育的重視程度。改革開放30年也是教育大發(fā)展的30年，從上世紀(jì)80年代初確立教學(xué)是學(xué)校的中心工作以后，先后實(shí)施了教育改革發(fā)展綱要、科教興國戰(zhàn)略、全面素質(zhì)教育、教育振興行動(dòng)計(jì)劃、質(zhì)量工程等，有措施有落實(shí)，推動(dòng)了教育的大變革、大調(diào)整和大發(fā)展。在這樣有利的大環(huán)境下，各高校也掀起了教育建設(shè)與改革的熱潮，特別是對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的呼聲越來越高，并作了有益的嘗試。我?；陂L期辦學(xué)實(shí)踐積累、立足現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)凝練出“培養(yǎng)誠樸求是，博學(xué)篤行，具有國際視野和創(chuàng)新精神，實(shí)踐能力強(qiáng)的應(yīng)用創(chuàng)新型人才”的人才培目標(biāo)，這是進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量、加強(qiáng)素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必然要求。2007年，以構(gòu)建應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)體系為重點(diǎn)，制定了組寧工程技術(shù)大學(xué)構(gòu)建應(yīng)用創(chuàng)新型人體系指導(dǎo)意見，初步形成了在校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，校領(lǐng)導(dǎo)分工負(fù)責(zé)、教務(wù)處牽頭、教學(xué)單位為基礎(chǔ)、各職能部門協(xié)同合作的工作體系；2008年，我校進(jìn)入應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的建設(shè)與實(shí)踐階段，啟動(dòng)了應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)百項(xiàng)課題研究工作，為應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提供理論與實(shí)踐支持；制定了缸寧工程技術(shù)大學(xué)構(gòu)建應(yīng)用創(chuàng)新型人才培施意見，選擇8個(gè)專業(yè)進(jìn)行課程體系和培養(yǎng)方案的試點(diǎn)，并在2008級(jí)新生中實(shí)施新的人才培養(yǎng)方案；2009年，我校應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)體系的建設(shè)與實(shí)踐開始全面推進(jìn)。二、個(gè)性發(fā)展+綜合提高，創(chuàng)造有利于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)條件“兵因敵而制勝”，是孫武在：虛實(shí)篇中提出的一，國之 著名原則。主張不能不顧客觀條件來談勝負(fù)，要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上討論作戰(zhàn)的規(guī)律，最大限度發(fā)揮自己所長，因勢(shì)利導(dǎo)，尋求取勝之道。教學(xué)工作是培養(yǎng)人的工作，有其特殊性，特別是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)訓(xùn)練，更需要尊重規(guī)律，既塑造學(xué)生獨(dú)立人格又實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展，在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上凸顯個(gè)性。要在人才培養(yǎng)目標(biāo)和基本規(guī)格規(guī)范化的總體要求下，建立完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)框架。針對(duì)專業(yè)主干知識(shí)，要有統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去衡量、測(cè)評(píng)具體人的學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)，滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要。同時(shí)，要根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn)、不同學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與趨勢(shì)和畢業(yè)生服務(wù)面向等實(shí)際情況，科學(xué)地確定各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，努力將辦學(xué)優(yōu)勢(shì)和特色反映在培養(yǎng)方案中。充分考慮到個(gè)體差異，因材施教，因課制宜，通過綜合教學(xué)內(nèi)容、更新教學(xué)方法、設(shè)立專業(yè)方向、開設(shè)選修課、組織高水平講座、實(shí)施多元的測(cè)評(píng)方式等措施，為學(xué)生多樣性、個(gè)性化的發(fā)展提供有利條件。我校樹立“教育以育人為本、以學(xué)生為主體”的教育觀念。確立了應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)，修訂了第一課堂與第二課堂緊密結(jié)合、注重學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的人才培養(yǎng)方案；是遼寧省高校學(xué)分制管理試點(diǎn)單位；學(xué)生培養(yǎng)實(shí)行主輔修才培養(yǎng)制；開設(shè)基礎(chǔ)加強(qiáng)班；大學(xué)英語、高等數(shù)學(xué)和大學(xué)物理課采取分級(jí)選聽等，這些措施的實(shí)行，給學(xué)生更大的自由發(fā)展的空間，有利于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教。三、主觀動(dòng)因+客觀運(yùn)籌。營造有利于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的氛圍環(huán)境孫子在軍形篇中論述： “先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故日：勝可知而不可為。”客觀條件的限制不是不可逾越，如果發(fā)揮了人的主觀能動(dòng)性，客觀條件是可以改變的，不利的條件可以變?yōu)橛欣臈l件，就能夠變被動(dòng)為主動(dòng)，取得戰(zhàn)爭的勝利。如何爭取戰(zhàn)爭的勝利，主觀因素是重要方面，因?yàn)槿魏螒?zhàn)爭都要在人的主觀指導(dǎo)下進(jìn)行，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)同樣要有主觀因素的積極參與，把外顯的知識(shí)真正內(nèi)化為學(xué)生擁有的能力和素質(zhì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這才會(huì)使教育取得實(shí)效。學(xué)生是能動(dòng)地接受大學(xué)教學(xué)影響的主體，不是消極、被動(dòng)的教育對(duì)象，他們是其綜合素質(zhì)形成和發(fā)展的主動(dòng)者，大學(xué)教學(xué)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)，取決于學(xué)生積極、主動(dòng)的認(rèn)識(shí)。我校把教育作為管理的重要手段，堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性，注重分階段、有重點(diǎn)地做好學(xué)生教育管理工作。一年級(jí)重點(diǎn)抓大學(xué)生活適應(yīng)教育、基礎(chǔ)文明和養(yǎng)成教育，引導(dǎo)他們盡快適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活；二、三年級(jí)重點(diǎn)抓學(xué)習(xí)生涯規(guī)劃、素質(zhì)拓展教育，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣；四年級(jí)重點(diǎn)進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生按照自己的職業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行能力儲(chǔ)備；注重把學(xué)生管理工作重心下移到課堂、校園、學(xué)生公寓，實(shí)行“全員、全過程、全方位”管理；充分發(fā)揮大學(xué)生文明行為督導(dǎo)員、學(xué)生校衛(wèi)隊(duì)和后勤管理服員的管理服務(wù)職能，督促學(xué)生遵守校紀(jì)校規(guī)；積極開展先進(jìn)班集體和優(yōu)良學(xué)風(fēng)班評(píng)選等活動(dòng)，不斷增強(qiáng)班級(jí)凝聚力；重視發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)在學(xué)生教育管理中的作用，除學(xué)生會(huì)、班級(jí)和各級(jí)學(xué)生黨團(tuán)組織外，組建了大學(xué)生自律委員會(huì)以及各類學(xué)生團(tuán)體。他們帶頭遵守校紀(jì)校規(guī)。積極參與校園管理、學(xué)風(fēng)建設(shè)等方面的工作，主動(dòng)配合學(xué)校維護(hù)教學(xué)、學(xué)習(xí)和生活秩序。四、教學(xué)內(nèi)容+教學(xué)方法設(shè)計(jì)有利于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的教育平臺(tái)孫子主張“踐墨隨敵，以決戰(zhàn)事”。即在實(shí)踐作戰(zhàn)計(jì)劃時(shí)，靈活地隨著敵情的變化作相應(yīng)的修改，校正自己的軍事行動(dòng)達(dá)到制敵而不為敵所制的目的。不僅有軍事計(jì)劃從實(shí)際出發(fā)的思想，而且有要依據(jù)變化著的敵情，不斷修改計(jì)劃，改變戰(zhàn)法的思想。教育教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)人的素質(zhì)，開發(fā)人的潛能。教學(xué)過程是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的認(rèn)知過程，同時(shí)又是學(xué)生能力的發(fā)展過程。因此，教學(xué)工作要在努力提高自身知識(shí)水平的前提下，把主要精力放在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、提供信息、引導(dǎo)學(xué)生自主思維上。我們要繼續(xù)深化教育教學(xué)改革，建設(shè)理論教學(xué)體系、實(shí)踐教學(xué)體系和第二課堂體系三位一體的人才培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)，這是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的核心。課程體系的設(shè)計(jì)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系建設(shè)與實(shí)踐的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對(duì)人才培養(yǎng)影響重大。在構(gòu)建公共基礎(chǔ)、學(xué)科大類基礎(chǔ)和專業(yè)課程教學(xué)平臺(tái)時(shí)，既要培養(yǎng)不同專業(yè)人才的共同的基礎(chǔ)性知識(shí)和能力，又要根據(jù)學(xué)夯實(shí)基礎(chǔ)的前提下加大具有創(chuàng)新內(nèi)容的課程的比重，教學(xué)內(nèi)容要介紹學(xué)科發(fā)展前沿、邊緣學(xué)科的發(fā)展和科研成果等，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維；要進(jìn)一步重視實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的結(jié)合，通過加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用不同學(xué)科知識(shí)的能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。構(gòu)建合理的實(shí)踐教學(xué)體系，必須從應(yīng)用創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)等實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，通過大型綜合實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)及畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)等實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，給學(xué)生提供獨(dú)立動(dòng)手和開發(fā)創(chuàng)新的機(jī)會(huì)；第一課堂通過系統(tǒng)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的基本知識(shí)和能力，第二課堂則為創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)提供良好育人環(huán)境。通過豐富多彩的課外活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生自主開展科學(xué)研究，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生樹立科學(xué)精神，提高創(chuàng)新實(shí)踐能力。在教學(xué)過程中，因?yàn)椴煌膶W(xué)生自身情況不盡相同，而采用同樣的教學(xué)方式顯然是不合適的。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該在與教師的共同學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)適合自身的學(xué)習(xí)方法。教師在這個(gè)過程中，只是起到引導(dǎo)作用。以避免學(xué)生走彎路，甚至誤人歧途。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、解決問題的實(shí)踐中。不斷嘗試、不斷總結(jié)，只有讓其自身體會(huì)的才會(huì)理解，才會(huì)喜愛。通過實(shí)踐，學(xué)生自然會(huì)得到自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法，并在今后學(xué)習(xí)過程中不斷改進(jìn)方法。民主融洽的師生關(guān)系也是取得好的教學(xué)效果的必要條件。教學(xué)實(shí)效與教學(xué)活動(dòng)的氣氛有著直接的關(guān)系，教學(xué)活動(dòng)不僅是認(rèn)識(shí)過程，而且也是情感交流過程，是教師和學(xué)生互動(dòng)的過程，教學(xué)質(zhì)量就取決于這種互動(dòng)過程的優(yōu)劣。傳統(tǒng)的教學(xué)是以教師為中心，其教學(xué)過程是單向注入，缺乏師生之間思想和情感的交流，影響和制約了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮。為此。要建立平等、民主、融洽的師生關(guān)系。教師真誠對(duì)待學(xué)生，善于聽取他們的意見，使學(xué)生把教師看作可以信賴的人，這樣學(xué)生就樂于聽取教師的指導(dǎo)，接受教師的教育，形成教師樂于教、學(xué)生樂于學(xué)的生動(dòng)活潑的局面。四 孫子兵法關(guān)于“奇正”的創(chuàng)新思想 關(guān)于“奇正”的創(chuàng)新思想孫武在孫子兵法“勢(shì)篇”指出“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝”，“戰(zhàn)勢(shì)不過奇正，奇正之變不可勝窮也”。孫武認(rèn)為，是凡作戰(zhàn)，一般的人都會(huì)用普通的方法去應(yīng)對(duì)，正如古人云：兵來將擋，水來土淹。但要取得作戰(zhàn)的勝利，就要用別人沒想到的出乎別人意料之外的戰(zhàn)法，這就是奇。在這里“奇”就體現(xiàn)了一種思維的新穎性和獨(dú)特性。正常的思維方法、正常的思維定式是一般人都采用的。一個(gè)問題的出現(xiàn)，按照正常的思維方式，它的結(jié)論、后果大家都會(huì)想得到，想到了，大家都不會(huì)說他傻。但都按照正常的思維方式，要想取得創(chuàng)新就很難了,就象作戰(zhàn)要用常規(guī)手段去取得勝利就很難一樣。在戰(zhàn)爭中，一般普通的方法，大家都知道，都會(huì)用。但是要戰(zhàn)勝敵人，取得勝利，就要用不同于平常的，別人想不到的方法，就是要用奇。一個(gè)指揮員，一個(gè)將領(lǐng)，如果只會(huì)用一般的方法，大家都能想到的普通的方法作戰(zhàn)，那他就很難在戰(zhàn)爭中取得勝利，也不會(huì)有多大的作為和成就，更難成為一個(gè)杰出高明的將領(lǐng)。韓信的“明修棧道、暗渡陳倉”就是一種新穎的思維，修棧道，人們看到了，以為劉邦要從棧道出來，而渡陳倉，大家都沒料到。諸葛亮的空城計(jì)實(shí)乃是無奈之舉，冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)，一般人不敢這樣做，但他成功了，他做了別人沒想到的。拿破侖的出擊馬侖哥，也是一種創(chuàng)新。進(jìn)攻意大