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文檔簡介
第二單元第4課歸去來兮辭并序 古詩品韻玉樓春歐陽修洛陽正值芳菲節(jié) 秾艷清香相間發(fā) 游絲 注 有意苦相縈 垂柳無端爭贈別 杏花紅處青山缺 山畔行人山下歇 今宵誰肯遠相隨 惟有寂寥孤館月 注 游絲 蛛絲 賞析 這首詞開頭兩句描寫了洛陽美麗 熱鬧的春景 花木繁盛 色彩艷麗 百花相繼開放 爭奇斗艷 清香撲鼻 既點明了告別的地點和季節(jié) 又以樂景襯哀情 自然引出下文 接下兩句既是寫景 又暗含眷戀送別者的感情 下片繼續(xù)寫旅途的春光和離愁 使人感到春色無邊無際 愁思也無邊無際 始終苦惱著離人 最后兩句寫作者身處旅途 只有清冷的月亮和孤館相伴 這恰恰與洛陽的繁華形成鮮明的對照 從而表達了作者離別的凄涼悲傷 孤獨寂寞 的心情 思考 這首詞的開頭兩句描寫了怎樣的圖景 這兩句在整首詞中有什么作用 提示 畫線部分為思考答案 景 通 影 日光 衡 通 橫 橫木 動詞 順隨 動詞 趁著 動詞 乘車 量詞 輛 動詞 斷絕 動詞 橫渡 形容詞 走不通的 形容詞 與世隔絕的 介詞 讓 介詞 因為 介詞 按照 連詞 同 而 表修飾 代詞 通 爾 你的 連詞 表假設(shè) 如果 連詞 表轉(zhuǎn)折 連詞 表修飾 四 詞類活用 使動用法 使 愉快 意動用法 以 為悅 形容詞作名詞 傲然自得的情懷 動詞作名詞 僅能容納雙膝的小屋 動詞作狀語 沒有規(guī)定地隨時隨地 名詞作動詞 用槳劃 名詞作狀語 常常 名詞作狀語 每天 天天 形容詞作動詞 喜好 羨慕 意動用法 以 為樂 古義 指戰(zhàn)亂 今義 常用來比喻糾紛或亂子 深遠曲折的樣子 指做官 小孩 拐杖 親屬戚屬 包括外親 內(nèi)親家庭成員 六 文言句式 遂見用于小邑 既自以心為形役 復駕言兮焉求 胡為乎遑遑欲何之 樂夫天命復奚疑 農(nóng)人告余以春及 僮仆歡迎 稚子候門 被動句 被動句 賓語前置句 賓語前置句 賓語前置句 狀語后置句 省略句 七 名句默寫 悟已往之不諫 實迷途其未遠 覺今是而昨非 舟遙遙以輕飏 風飄飄而吹衣 問征夫以前路 知來者之可追 恨晨光之熹微 引壺觴以自酌 倚南窗以寄傲 審容膝之易安 園日涉以成趣 門雖設(shè)而常關(guān) 策扶老以流憩 既窈窕以尋壑 木欣欣以向榮 善萬物之得時 感吾生之行休 眄庭柯以怡顏 時矯首而遐觀 亦崎嶇而經(jīng)丘 泉涓涓而始流 1 走近作者 陶淵明 365 427 名潛 字淵明 一字元亮 東晉大詩人 辭賦家 散文家 曾著 五柳先生傳 以自況 卒后朋友私謚 靖節(jié) 故后人稱 靖節(jié)先生 陶淵明出身沒落貴族世家 受儒 道思想影響很深 年輕時曾懷有 大濟于蒼生 的壯志 又因家境貧寒 二十九歲時走上仕途 歷任江州祭酒 鎮(zhèn)軍參軍 彭澤令等下級官職 四十一歲還家歸隱 過起了自由閑適的田園生活 此后二十三年 雖憂憤常積于心 生活困窘多難 但再無出仕之念 最后在貧病交迫中去世 卒年六十二歲 陶淵明今存詩歌125首 其中四言詩9首 五言詩116首 后代批評家常用質(zhì)樸 平淡 自然評價陶詩的風格 稱其為 田園詩人 陶淵明現(xiàn)存文12篇 其中辭賦3篇 韻文5篇 散文4篇 篇數(shù)不多 影響卻很大 2 寫作背景陶淵明四十一歲那年 公元405年 最后一次出仕 做了八十五天的彭澤令 據(jù)蕭統(tǒng) 陶淵明傳 記載 陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿 當時郡里一位督郵來彭澤巡視 要他束帶迎接 以示敬意 他氣憤地說 我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四 即日解綬去職 賦 歸去來兮辭 這篇文章前面有序 敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過 3 相關(guān)知識 辭 是屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體 用的是楚地方言 內(nèi)容又跟楚地的社會生活 山川風物有關(guān) 故又稱楚辭 又因屈原寫作 離騷 為這種文體的代表 又稱 騷體 其特點是形式自由 句式散文化 大體以四句為一小節(jié) 兩句為一組 以六字句為主 間有長 短句 多用語氣詞 兮 每句三拍 到了西漢 賦在辭的影響下產(chǎn)生 是有韻的散文 講究鋪排 而辭仍是詩 重在抒情 1 如何理解 木欣欣以向榮 泉涓涓而始流 善萬物之得時 感吾生之行休 點撥 這四句是寫景抒情的名句 四句話由物及人 詩人喜悲參半 語句自出胸臆 大自然充滿了無限生機 令人歡欣鼓舞 萬事萬物各得其時 自由自在 這是詩人 歸去 后 以我觀物 的主觀之景 也是詩人發(fā)現(xiàn) 今是 的最佳體現(xiàn) 但是 這 可能 的 來者 屬于詩人的并不像原來想象的那樣多 吾生之行休 確實令詩人低徊感慨 萬物勃發(fā) 正當青春 而自己呢 行將就木 詩人怎能不悲從中來 但這悲中也摻雜著自己的 得時 之喜 2 對 聊乘化以歸盡 樂夫天命復奚疑 一句話中包含的思想究竟應該如何理解 點撥 千百年來 大家都認為陶淵明是在逃避 他秉承了老莊的哲學 思想是消極的 其實 看一個人生活得是否積極 關(guān)鍵是看他有沒有理想 陶淵明的棄職歸田 斷不能說其意志消沉 是消極處世 恰恰相反 他所追求的 是做自己喜歡的事 在書卷中追求安謐 在田園里追求自己的平靜心境 園日涉以成趣 樂琴書以消憂 日子過得多么愜意 充實而又有意義 雖然物資匱乏 但精神卻是充實的 登東皋以舒嘯 臨清流而賦詩 豈不快哉 這便是他所理解的 天命 可以說 陶淵明辭官歸田 是他執(zhí)著地追求自己理想的表現(xiàn) 3 序文中交代了作者辭官歸隱的原因 請根據(jù)序文內(nèi)容分條歸納總結(jié) 點撥 4 聯(lián)系全文 辭中哪些地方表現(xiàn)了作者遺世獨立 心胸曠達 淡遠瀟灑的風格 點撥 從 序 及 辭 的第一部分 均可看出作者辭官是因為鄙棄官場的黑暗 但文中卻只言自己 質(zhì)性自然 非矯厲所得 而不言官場的黑暗 對以往的居官求職 也只言 不諫 昨非 決定不與達官貴人來往 反用 息交以絕游 輕輕帶過 而在寫回到田園生活的場景時 句句從心中流出 家中景 有松 有菊 有幼 有酒 寫出游之景時 木欣欣以向榮 泉涓涓而始流 因而 善萬物之得時 感吾生之行休 處處顯示作者 曠而真 的感情 這種淡遠瀟灑的文風 跟作者安貧樂道 超然物外的處世態(tài)度是完全一致的 5 這首辭中的 松 菊 有沒有什么象征意義 點撥 陶淵明的詩中離不開 松 菊 這些意象 因為這是他飄逸 醇厚詩歌風格的酵母 是他淡泊 真淳而又孤傲人格的象征 三徑就荒 松菊猶存 陶淵明歸來時 見庭院仍有傲霜獨立的青松 歷寒而愈秀的秋菊 頓時感到無限欣慰 任世事變遷 世態(tài)炎涼 惟我不變 所求不變 那就是順應天性 放浪于自然大化之中 這一刻 他感到分裂的人格終于彌合 自我在多年艱難尋求和痛苦徘徊之后蟬蛻而出 懷良辰以孤往 或植杖而耘耔 登東皋以舒嘯 臨清流而賦詩 陶淵明選擇了歸隱 選擇了他的理想人生 你是如何看待詩人的這種情懷 各抒己見 陶淵明五次出仕 只任過祭酒 參軍 縣令等一些小職 前后13年的時間大部在家賦閑 這樣的勉強出仕不僅對他的大志無濟于事 而且使他見識了官場的齷齪和陰暗 充分加強了他 深愧平生之志 的生命悲劇意識 于是 愛慕自然 企羨隱逸的天性點燃了他歸隱山林的決心 攜幼入室 有酒盈樽 引壺觴以自酌 斟滿一杯酒 自飲自酌 那份悠然 那份沉醉 都是陶淵明追慕已久的個性釋放 語言中提到的孤松 秋菊 白云 歸鳥 無不帶有某種象征意義 顯然 陶淵明是借這些物象修身養(yǎng)性以澄清性情 抒發(fā)高潔雅致而獨傲江湖的情志 陶淵明哀嘆自己的不幸人生 善萬物之得時 感吾生之行休 消極情緒和盤托出 同時也透出不甘心自己的一生就這樣歸田而 行休 的傷感 自古的隱士們想徹底淡忘世情 但受挫官場的徘徊哀傷卻是十分真切的 幼稚 小孩 盈室 滿屋 瓶無儲粟 指家無余糧 瓶 盛糧食的器皿 粟 本指谷子 脫殼后稱為小米 這里指糧食 生生所資 所賴以維持生活的 生生 維持生活 第一個 生 是動詞 第二 或 有時候 巾車 有布篷的小車 棹 槳 這里作動詞 用槳劃 窈窕 深遠曲折的樣子 壑 山溝 經(jīng) 登上 走過 一 寫法歸納寓情于景 情景交融本文是一篇抒情詠懷之作 作者通過自然景物來寄托自己的生活理想 寓情于景 把抒情與寫景緊緊地融合起來 三徑就荒 松菊猶存 以松菊來寄寓人生情操 眄庭柯以怡顏 園日涉以成趣 環(huán)境與情感相得益彰 云無心以出岫 鳥倦飛而知還 閑云 飛鳥與他自由自在的生活相映成趣 這些都恰到妙處地將作者悠閑自在的心情和盤托出 二 技法指導寓情于景 情景交融 是指在描寫的景物之中融入作者主觀感情的表現(xiàn)手法 運用情景交融的寫法 主要目的是抒發(fā)作者的感情 景是外在的 情是內(nèi)在的 或觸景生情 或因情設(shè)景 但都必須融情于景 景中含情 情景交融 渾然一體 才可以使文章內(nèi)容豐富 感情濃烈 文采粲然 運用情景交融的手法 要注意以下三點 1 要尋找適合抒發(fā)感情的某一類景物 例如 為了抒發(fā)歡快之情可以借助于美好的景物 為了抒發(fā)悲哀之情可以借助凄涼的景物 2 根據(jù)抒發(fā)感情的需要 可以先景后情 也可以先情后景 3 可用夸張 擬人等修辭手法把感情滲透于字里行間 融于景物描寫之中 使一切景物都含情 一切景語皆情語 三 隨堂練筆請用 銀河 樹影 蛙聲 等詞語寫一段情景交融的文字 要求想象合理 語言連貫 100字左右 四 他山之石仲夏的夜晚 總是格外美的 竟是令人難以言說 睡在草地上 望著銀河 數(shù)著天上的星星 一陣清風吹來 調(diào)皮地攪亂了水中月兒甜美的笑容 樹影搖曳 發(fā)出 沙沙 的聲響 和著清亮的蛙聲 就那樣簡單又美妙的演出了一曲自然的交響樂 星星都醒了吧 也是 誰聽到這樣的天籟能不動心呢 難怪它們連眼睛都不眨了呢 忽然想起老人的一句話 仲夏夜的銀河總是格外明亮 格外美的 竟是今夜才明白這其中的緣由啊 一 課內(nèi)素材開發(fā)守衛(wèi)心靈凈土的陶淵明入仕為官 大濟蒼生是陶淵明的初衷 鄙棄官場 歸隱田園是他的覺醒 淡泊名利 閑適自在是他的追求 躬耕田畝是他的努力實踐 詩酒琴書是他的生活情趣 樂天知命 追求自由是他的人生真悟 他的灑脫恬淡 質(zhì)樸真率 超塵脫俗 他的崇尚自然的天性和努力實踐 他對超然物外的自由生活和獨立人格的追求向往 他對人生所作的哲學思考 連同他的作品一起 為后人筑起一個 巢 一個精神家園 陶淵明是超越時代的 他永遠是人們守衛(wèi)心靈凈土的一盞明燈 也許我們無法成為陶淵明那樣的詩人 但我們的心中卻可以保留一份生活的詩意 適用話題 這則材料可用于 淡泊名利 追求自然 追求自由率真的生活 超越世俗 等相關(guān)話題作文的寫作中 類文示例 是那個 采菊東籬下 悠然見南山 的隱士 是那個 但識琴中趣 何勞弦上聲 的雅人 是那個 戴月荷鋤歸 的農(nóng)夫 對 是他 是這享譽文壇千百年的陶淵明 他不愿 為五斗米折腰 掛印歸田園 他忘卻了官場的失意 忘卻了仕途的不達 卻記住了世人的愿望 寫出了心中的圣地 桃花源 陶淵明帶著微笑 采菊東籬下 過著 晨興理荒穢 戴月荷鋤歸 的日子 享受著 登東皋以舒嘯 臨清流而賦詩 的恬淡生活 他厭惡那黑暗的官場 他不能去改變那種環(huán)境 但他可以改變自己的心情去選擇自己的生活 自己承受了太多的不如意 自己已經(jīng) 誤落塵網(wǎng)中 一去三十年 既然 悟已往之不諫 知來者之可追 那又有什么可以猶豫的呢 他選擇了 不為五斗米折腰 的淡泊 他笑了 發(fā)自內(nèi)心地笑了 是那樣的甜美和幸福 于是歷史上多了一位偉大的田園詩人 也多了一位智慧的老者 二 課外素材儲備山西愛心煤摻假事件為確保百姓溫暖過冬 山西省政府出臺了一項溫暖人心的好政策 從今年到2015年底 山西的低收入農(nóng)戶 每戶每年冬天將免費領(lǐng)到一噸取暖用煤 煤陸陸續(xù)續(xù)分發(fā)到了農(nóng)戶家里 大家卻發(fā)現(xiàn) 不僅分量不足一噸 煤里還摻著大量石塊和煤矸石 每家每戶還得交數(shù)量不等的運輸費才能領(lǐng)到煤 政府承諾的優(yōu)質(zhì)煤到了老百姓手里為什么燒不著 好政策執(zhí)行過程中怎么就變了味 適用話題 這則材料可用于 誠信 取信于民 社會公德 法治觀念 等相關(guān)話題作文的寫作中 類文示例 誠信是貝殼里的珍珠 盡管隱于殼內(nèi) 但每一顆都能發(fā)出耀眼的光輝 誠信是鄉(xiāng)間的野花 盡管很不起眼 卻可以散發(fā)陣陣的馨香 誠信是掌船的舵手 有了它 你才可以在暴風驟雨中勇敢 自信地前進 誠信 不僅要誠實 也要守信 一次次成功的磋商 一場場艱難的競爭 都是以誠信為本 只因為這樣 才能強中更有強者 誠信是一顆星 一顆天幕中最小的星 但它卻努力放出最閃亮的光 誠信是一杯濃濃的熱茶 它讓疲憊的人們感到心靈的慰藉 以至沁人心脾 誠信就是我手中的一顆種子 不論走到哪里 我都要讓它在那里生根發(fā)芽 陶公祠的菊花夏立君 江水是菊黃色的 那江里流動著的莫不真是晉朝的菊花 已經(jīng)不是菊花季節(jié) 陶公祠中那兩廂盛開的菊花都已敗萎了 只偶爾還露出些殘存的黃色 祠在江邊 就在這段被稱為菊江的長江邊 這地方真?zhèn)€與菊有緣 有 菊江 菊邑 還有個鄉(xiāng)叫 黃菊鄉(xiāng) 我依然走在菊花黃的意韻之中 初冬那菊黃色的陽光和身邊那座被菊黃色歷史裝幀的古建筑 以及存在于胸臆之中的菊花般的品格 以及風中飄蕩的大朵大朵菊花般的幻想 都讓我陶然如醉 陶淵明 曾在這里種菊 種出了一大片他認為應該存?zhèn)骱笫赖奈娜藗兊淖哉涞那甯咧畾?我知道他其實很想做官 少時就有猛志 少時壯且厲 撫劍獨行游 誰言行游近 張掖至幽州 而且 也做過官 只是受不了官場那種腐氣 那般驕奢淫逸 他的腰椎骨似乎很硬 不愿為五斗米而彎 他就把大印掛在彭澤縣的大堂上 然后走出來 走到風和陽光之中 走到那片貧寒卻誠實的土地之上 他耕種的姿勢或許可笑 腰躬著 整個上身幾乎與土地平行 人們并不知道 他是一邊耕種一邊在泥土中尋他的詩句 陶公祠中有一尊陶公塑像 高丈許 烏石所鐫 給人一股子凜凜不可侵犯的傲然 真正的陶淵明不會是這個樣子 他后來窮的沒飯吃 那樣子一準佝僂 哪能有如此威風 但我卻懂得塑者的匠心 他并不僅是雕塑東晉的那個人 而是塑他冷傲的氣質(zhì) 仰望陶公塑像 幾分崇敬 幾縷親近 似乎有話要說 卻是欲說還休 1600年了 他
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