堅(jiān)定信念 永遠(yuǎn)跟黨走.doc

黨員學(xué)習(xí)材料之二堅(jiān)定信念 永遠(yuǎn)跟黨走曾經(jīng)很多次和友人談起過(guò)信仰，而話題的開始一般是這樣一個(gè)問(wèn)題：“你有信仰嗎？”，我的回答是肯定的：我是一名共產(chǎn)黨員，我信仰共產(chǎn)主義。信仰，是宗教的創(chuàng)造，是它的全部目的，全部的美。一位巴基斯坦作家這樣說(shuō)道。是的，信仰是屬于宗教的，人們相信它，仰望它，它高高在上，似乎觸不可及。佛教宣揚(yáng)的是在世的修煉為了死后能去西方極樂(lè)世界；基督教實(shí)質(zhì)上所期待的只是天國(guó)，而不是地上的天堂。它在這里播種，是為了到那里去作永恒的收獲。而作為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者，共產(chǎn)主義應(yīng)當(dāng)是一種信念，一種必勝的信心，當(dāng)我們站在巨人的肩頭，用各種語(yǔ)言同聲高喊“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”時(shí)，我們就應(yīng)該看到了它的明天：資本主義必將滅亡，共產(chǎn)主義必將實(shí)現(xiàn)?？v觀歷史，共產(chǎn)主義信念從產(chǎn)生到今天已經(jīng)有近200年的歷史了。近200年來(lái)世界發(fā)生了翻天覆地的變化，各國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)時(shí)而蓬勃發(fā)展，時(shí)而走進(jìn)低谷，但共產(chǎn)主義一定要代替資本主義，這是歷史的必然趨勢(shì)，是不可阻擋的歷史潮流！而與共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)緊密相聯(lián)的就是共產(chǎn)主義信念，雖然也是時(shí)而廣泛傳播，時(shí)而受到冷遇，出現(xiàn)過(guò)一些波折，但資本主義必將滅亡的真理至今仍以頑強(qiáng)的生命力植根于世界各國(guó)人民心中。那是一盞明燈，照亮全世界被剝削的人民，在黑暗中尋找光明。而共產(chǎn)黨員要做的，就是創(chuàng)造一個(gè)“地上的天堂”。這就是信念，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的奮斗的目標(biāo)。共產(chǎn)黨宣言從分析奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的階級(jí)、階級(jí)斗爭(zhēng)出發(fā)，分析了由于生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)方式和交換方式的一系列變革產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)并沒(méi)有消滅階級(jí)對(duì)立，它只是用新的階級(jí)、新的壓迫條件、新的斗爭(zhēng)形式代替了舊的模式，只不過(guò)使階級(jí)對(duì)立簡(jiǎn)單化了。整個(gè)社會(huì)日益分裂為兩大敵對(duì)陣營(yíng)，分裂為兩大相互直接對(duì)立的：資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。由此，共產(chǎn)黨宣言得出結(jié)論：“隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”。這個(gè)理論是唯物的分析了資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，分析了資本主義社會(huì)的階級(jí)關(guān)系的基礎(chǔ)上得出的，閃耀著科學(xué)的光芒。作為共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，社會(huì)主義不是十全十美的。特別在我們這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家建立起來(lái)的社會(huì)主義，掃除社會(huì)中的各種消極現(xiàn)象需要更長(zhǎng)的時(shí)間。對(duì)目前我國(guó)社會(huì)上存在的消極現(xiàn)象要進(jìn)行具體分析，有的是生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、制度不完善造成的，有的是舊的思想影響造成的，有的是特定條件包括將長(zhǎng)期處于同資本主義既矛盾斗爭(zhēng)又借鑒合作的情況下滋生的，也有的是缺乏經(jīng)驗(yàn)和沒(méi)有正確貫徹黨的方針政策帶來(lái)的。絕不能把各種消極現(xiàn)象歸因于科學(xué)理論、歸因于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義而動(dòng)搖理想信念。而我認(rèn)為具有堅(jiān)定理想信念的共產(chǎn)黨人和一切先進(jìn)分子，應(yīng)該帶領(lǐng)群眾更加斗志昂揚(yáng)地為消除各種消極現(xiàn)象，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步而不懈地奮斗。在奮斗中不斷堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)理論，在奮斗中不斷認(rèn)識(shí)和調(diào)整主觀同客觀的關(guān)系，在奮斗中不斷建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，提高民族的素質(zhì)和人民的生活水平，在奮斗中不斷擴(kuò)大群眾從事實(shí)上感到黨和社會(huì)主義好的影響。當(dāng)然，我們說(shuō)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義好，最根本的是因?yàn)椋覀凕h始終忠實(shí)代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益；我們的社會(huì)主義能夠通過(guò)自身的改革和內(nèi)在的力量不斷發(fā)展先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。江澤民同志在二十世紀(jì)最后一年提出三個(gè)代表的重要論述，絕非偶然。正是站在世紀(jì)交替的歷史高度，著眼我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局，繼承歷史，立足現(xiàn)實(shí)，前瞻未來(lái)的基礎(chǔ)上所作出的精辟論斷。是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)于社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢(shì)所作的深刻洞見和精辟揭示，它在諸多方面繼承、豐富和發(fā)展了馬克思、恩格斯的共產(chǎn)黨宣言。多少年來(lái)，人們喜愛唱的歌是沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)、社會(huì)主義好等。時(shí)代發(fā)展了，社會(huì)進(jìn)步了，人民群眾對(duì)黨的深厚感情沒(méi)有變，永遠(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念沒(méi)有變。這歌聲，必將伴隨著我們不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的宏圖偉業(yè)。永遠(yuǎn)跟黨走，是中國(guó)人民歷經(jīng)85年的英勇奮斗得出的歷史結(jié)論。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生的那一天起，就把為人民謀利益寫在自己的旗幟上。中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族和人民的利益，英勇犧牲，不懈奮斗，終于推翻了“三座大山”，建立社會(huì)主義新中國(guó)。人民贏得了當(dāng)家作主的權(quán)利，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，道出了億萬(wàn)人民的心聲。永遠(yuǎn)跟黨走，是人民群眾在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革奮斗歷程中牢固樹立的信念。新中國(guó)成立后，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)家日益強(qiáng)盛，雖然經(jīng)歷了曲折和坎坷，但我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨沒(méi)有變，黨與人民群眾同甘共苦、艱苦創(chuàng)業(yè)的革命傳統(tǒng)沒(méi)有變。改革開放以來(lái)特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，黨中央解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得輝煌的成就。人民看到的是，我們黨為人民謀利益更加扎實(shí)、更加富有成效，社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步得到解放，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民得到更多實(shí)惠，生活水平顯著提高。這一切都使人們真切感到，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民，是最可信賴的偉大光榮正確的黨。“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)的現(xiàn)代化”，成為人民群眾在今天時(shí)代的共識(shí)。永遠(yuǎn)跟黨走，也表達(dá)了全國(guó)人民對(duì)黨的十六大的殷切期望。我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)，新世紀(jì)新階段開始了全面建設(shè)小康社