2016-2017年秋八年級語文下冊第3單元第11課敬畏自然學(xué)案無答案新人教版.docx

敬畏自然 【學(xué)習(xí)導(dǎo)言】 當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，未人類的智慧而自豪時，你可曾想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切。我們該如何面對大自然這位真正的智者呢？就讓我們梳理課文，品讀文段，一起思考人與自然這個話題。 課前嘗試： 試讀課文、積累詞語、資料助讀、了解課文、評改訂正 【試讀課文】 朗讀課文。課文共有（ ）節(jié)。【積累詞語】1、 讀一讀，查一查，寫一寫（每個詞語寫兩遍），并給加點字注音?？裢?） 竊（ ）笑 咫（ ）尺 蓬蒿（ ） 鯤（ ）鵬 狼藉 深邃（ ） 吶喊 不自量力 沾（ ）沾自喜 相形見絀（ ） 精巧絕倫 美味佳肴（ ） 2、 解釋詞語：不自量力： 沾沾自喜： 相形見絀： 【資料助讀】中國古代的“天人合一”說“天人合一”是強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道”、“自然”和“人為”的相通、相類和統(tǒng)一的觀點。最早由戰(zhàn)國時子思、孟子提出，他們認(rèn)為人與天相通，人的善性天賦，盡心知性便能知天，達(dá)到“上下與天地同流”。莊子認(rèn)為“天地與我并生，而萬物與我為一”，人與天本來合一，只是人的主觀區(qū)分才破壞了統(tǒng)一。主張消除一切差別，天人混一。西漢董仲舒強(qiáng)調(diào)天與人以類相符，“天人之際，合而為一”（春秋繁露深察名號）。宋以后思想家則多發(fā)揮孟子與中庸的觀點，從“理”“性”“命”等方面來論證天人關(guān)系的合一。明清之際王夫之說“惟其理本一原，故人心即天”（張子正蒙注太和篇），但強(qiáng)調(diào)要“相天”“造命”，“以人道率天道”。天人合一各說，力圖追索天與人的相通之處，以求天人協(xié)調(diào)、和諧與一致，實為中國古代哲學(xué)的特色之一?！玖私庹n文】閱讀課文后，說說作者在人與自然如何相處這個問題上持有怎樣的觀點？ 【評改訂正】自己檢查、評改、訂正。（或同桌互相檢查、評改） 課內(nèi)對話：讀讀理理、想想說說、找找品品、 【讀讀理理】1、默讀課文，說說題目“敬畏自然”中的“敬畏”是什么意思： 2、理一理：課文運用層層推進(jìn)、水到渠成的方法展開論述，下面是課文的論證思路：否定“（ ）”的口號著重比較（ ）的智慧與（ ）的智慧從自然智慧進(jìn)而論述（ ）得出結(jié)論：（ ）【想想說說】想一想：作者為什么提出要“敬畏自然”？ 說一說：作者從哪些方面展開論述？ 【找找品品】（一） 本文許多語句富有哲理性，請仔細(xì)體會下面幾句話的含意：（參看課本“研討與練習(xí)”二）句1： 句2： 句3： 找一找，文中還有哪些句子富有哲理？（二） 文中多處運用反問句。請找出來，體會反問句的效果。例句：誰說宇宙是沒有生命的？【想想議議】 長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然肌體上普通的一部分