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北魏孝文帝改革之改革迫在眉睫教案教學(xué)目標:知識與能力:學(xué)生能識記并理解北魏崛起的原因;學(xué)生通過了解宗主督護制、賦稅制度缺陷和人民起義而理解孝文帝改革的必要性;學(xué)生通過了解拓拔宏幼年教育而理解孝文帝改革的目的。過程與方法:歷史比較法、問題探究法情感態(tài)度價值觀:統(tǒng)一是歷史發(fā)展的發(fā)趨勢;社會改革有利于解決社會矛盾;歷史發(fā)展離不開杰出人物的推動作用;少數(shù)民族為中華民族的發(fā)展有著不可磨滅的功勛。教學(xué)重點:孝文帝改革對政權(quán)封建化進程的作用教學(xué)難點:孝文帝改革對民族融合和國家統(tǒng)一的歷史意義教學(xué)手段:多媒體教學(xué)課時:1課時教學(xué)過程:導(dǎo)入:以兩組圖文導(dǎo)入:一展現(xiàn)草原風(fēng)光的圖片并配以北朝民歌敕樂歌:敕樂川,陰山下,天似穹廬,籠罩四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊,讓學(xué)生體會草原文化的魅力;二是花木蘭海報配以木蘭辭:唧唧復(fù)唧唧,木蘭當戶織。昨夜見軍帖,可汗大點兵,愿為市鞍馬,從此替爺征。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾??珊箚査咎m不用尚書郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。讓學(xué)生得以粗略感受到南北朝時期的社會狀況,并為本課中的民族融合埋下伏筆。引出專題三:北魏孝文帝改革的單元結(jié)構(gòu)圖:單 第1課 改革迫在眉睫 (孝文帝改革的背景)元 第2課 北魏孝文帝的改革措施 (孝文帝改革的內(nèi)容)結(jié) 第3課 促進民族融合 (孝文帝改革的影響)構(gòu)展示本課的教學(xué)目標(略)讓學(xué)生了解本課要掌握的基本知識和技能。導(dǎo)入結(jié)束,引出正文。一、北魏的崛起和統(tǒng)一黃河流域“畜牧迂徙,射獵為業(yè),淳樸為俗,簡易為化,不為文字,刻木紀契” 魏書序記問:拓跋鮮卑騎在馬背上的民族他們過的是怎樣一種生活?(思考)答:游牧為生流動性強、擅長射獵騎兵兇猛、文化水平相對較低(和漢族進行比較)教師:以表格形式展示北魏初期統(tǒng)治者的廟號、謚號、姓名,讓學(xué)生找出對應(yīng)帝王的政績。(以實現(xiàn)落實基礎(chǔ)知識,并提升整合材料的思辯能力)步驟一:教師先出示北魏太祖的信息,提問學(xué)生有關(guān)拓跋珪政績。學(xué)生:386年拓跋珪重建代國,不久改國號為魏,史稱北魏;398年遷都平城;399年稱帝;在位期間初步漢化政策中政治方面有解散原來的部落組織,實行編戶定居。經(jīng)濟上由畜牧業(yè)為主的游牧經(jīng)濟轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟。文化上重用儒生,興辦太學(xué)。教師予以肯定,并做出總結(jié)。鮮卑族政治上學(xué)習(xí)漢族先進的政治制度,經(jīng)濟上學(xué)習(xí)農(nóng)耕經(jīng)濟,文化上學(xué)習(xí)漢文化,實質(zhì)上都是鮮卑民族封建化的進程。用馬克思主義理論說明:“野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服,這是一條永恒的歷史規(guī)律?!瘪R克思恩格斯選集第二卷第70頁。教師出示北魏世祖拓拔燾的信息,讓學(xué)生查找相關(guān)政績。學(xué)生在課本的歷史縱橫里找出拓拔燾統(tǒng)一了黃河流域。(目的讓學(xué)生關(guān)注課本的歷史縱橫、學(xué)習(xí)之窗、學(xué)習(xí)延伸等內(nèi)容,學(xué)會從整體上把握知識結(jié)構(gòu)圖。)教師要分析為什么北魏能統(tǒng)一戰(zhàn)亂紛飛的北方呢?跟拓跋珪的政績有沒有相關(guān)因素呢?學(xué)生會思考在拓跋珪時期的一些早期漢化政策說明了當時鮮卑族積極地向漢族學(xué)習(xí)先進的政治制度、經(jīng)濟形態(tài)和文化思想,促進了鮮卑族實力的上升。教師;還有其他方面的原因嗎?從課前兩尊北魏騎兵傭中你能感受到什么信息呢?學(xué)生:北魏的軍事力量強大,推動了北方統(tǒng)一的進程。學(xué)生:統(tǒng)一是當時歷史發(fā)展的趨勢。學(xué)生:北方民族融合趨勢加強。學(xué)生:北方人民渴望統(tǒng)一,希望有安定的生活環(huán)境。學(xué)生的思路就被一一打開了。教師:北方統(tǒng)一對當時有怎樣的影響呢?學(xué)生:從社會安定局面、統(tǒng)一趨勢、民族融合以及為孝文帝改革奠定基礎(chǔ)分別闡述。廟號謚號姓名 政績北魏太祖 道武皇帝 拓拔珪建國,漢化改革(實行編戶、勸課農(nóng)桑、仿漢制設(shè)官、重用漢族儒生)北魏世祖 太武皇帝 拓跋燾統(tǒng)一北魏高宗 文成皇帝 拓跋浚(略)北魏顯祖 獻文皇帝 拓跋弘支持孝文帝改革北魏高祖 孝文皇帝 拓跋宏實行推行均田制和租調(diào)制、遷都洛陽、穿漢服、講漢話、改漢姓、通婚姻教師:(因勢利導(dǎo))把拓拔浚、拓拔弘、拓拔宏祖孫三代的信息同時展示,以便學(xué)生了解孝文帝和馮太后的關(guān)系。此處為亮點:即把拓拔宏與拓跋珪的政績做個比較,讓學(xué)生找出其中變化的趨勢和實質(zhì)。學(xué)生:孝文帝改革的措施遠比其祖先更徹底更全面。(這是現(xiàn)象,關(guān)鍵要引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)問題。)學(xué)生:北魏鮮卑族封建化進程在加速。教師:同學(xué)們能不能從這些皇帝的謚號變化中證明這個觀點嗎?學(xué)生:從“武”到“文”,漢化的趨勢在加強。教師:歷史學(xué)科需要關(guān)注生活觀察細節(jié)。是什么因素促使孝文帝要進行更徹底的改革呢?(引出孝文帝改革的必要性)教師:北魏憑借武力統(tǒng)一北方后,主要依靠強大的武力為維系政權(quán),各種制度的建設(shè)有許多不完善之處。 先看政治方面,對基層實行宗主督護制。展示材料一:河?xùn)|薛辯、薛永宗、斐駿等各擁強兵,雄據(jù)一方。河北“韓、馬兩姓各二千余家,恃強憑險,最為狡害,劫掠道路,侵暴鄉(xiāng)閭。”教師:從材料一看宗主有什么特點?這對北魏統(tǒng)治會有什么危害?學(xué)生:宗主都是地方豪強地主,雄踞一方,魚肉鄉(xiāng)里。長期以往,豪強地主乘機隱瞞控制人口,逃避賦稅、徭役,嚴重影響封建國家的賦稅收入和徭役征發(fā),也加大了階級矛盾。教師:加大階級矛盾的制度還表現(xiàn)在經(jīng)濟上賦稅制度的混亂。原先規(guī)定根據(jù)資產(chǎn)多少規(guī)定賦稅多少,分成九品征收。但事實并非如此,請看兩則材料。材料二:魏初規(guī)定:“天下民戶分為九等納租賦”,自文成帝(孝文帝祖父)始,又興十五項“雜調(diào)”(雜稅),后以戰(zhàn)爭的臨時征發(fā),一戶竟收租五十石, 為正常年租賦的二倍半!” 材料三: “舊無三長,惟立宗主督護,所以民多隱冒,五十、三十家方為一戶,謂之蔭附。蔭附者皆無官役,豪強征斂,倍于公賦矣。” 教師:材料二反映了什么問題?與材料三有什么聯(lián)系?材料三的現(xiàn)象對北魏政府有什么影響?學(xué)生:賦稅增加,雜稅較多,百姓負擔重,尋求豪強地主的保護,政府的賦稅來源受到限制。教師:這個問題該怎么解決?孝文帝改革賦稅制度要使之固定且大大降低人民的負擔。引出新的租調(diào)制改革。上述材料反映出北魏統(tǒng)治下階級矛盾尖銳。教師:材料四:北魏統(tǒng)治者為掠奪土地、人口、牲畜和財富,熱衷于發(fā)動戰(zhàn)爭。他們強迫其他各族人民充當步兵,在打仗時沖鋒在前,稍有遲緩,就會被后面督陣的鮮卑族騎兵踐踏致死。太武帝在一次攻城時,曾寫信給守城主將。信中大意是說:我今所遣戰(zhàn)士,盡非鮮卑人。你殺了他們等于替我清除內(nèi)部隱患,對我們有利無害。請思考:你認為太武帝的言論反映了北魏統(tǒng)治者的什么問題?學(xué)生:不能較好處理民族關(guān)系,對其他各族人民實行民族壓迫和民族歧視政策。民族矛盾尖銳。教師:展示崔浩的畫像和碑刻。北魏輔國元老,崔宏之子,博學(xué)多才,官至司徒,晚年修北魏史書,因直筆實錄被殺。吊比干文碑這一名聞書壇的驚世之作,也出自崔浩之手。崔氏為北方士族之首,力圖恢復(fù)漢士族特權(quán)地位,為鮮卑貴族所忌恨。教師:崔浩的真正死因是因為統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾和民族矛盾相交融的結(jié)果。 進行小結(jié):北魏的統(tǒng)治制度引起了階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾,最終導(dǎo)致北魏社會動蕩不安,各地人民起義不斷,沉重打擊了北魏的統(tǒng)治。這是改革的必要性原因。那孝文帝改革的可能性原因是什么呢?學(xué)生:(回顧)1北魏統(tǒng)一黃河流域后,社會環(huán)境較為安定,社會生產(chǎn)發(fā)展,民族融合趨勢加強;2拓拔珪和拓拔燾初期漢化,加快了北魏封建化進程,國家機構(gòu)日益完備教師:現(xiàn)在給你們一張名片: 謚號:文成文明皇后 在世:442490 出生地:長安 民族:漢族 信仰:佛教 籍貫:長樂信都(今河北衡水地區(qū)冀州市岳良)人 執(zhí)政時期:太和元年(477)至十四年(490) 特長:她熟悉儒家經(jīng)典,聰明果決猜忌而長于權(quán)術(shù)以重管重罰駕御群臣為其所用。 歷史評價:中國古代著名的女政治家,主持北魏政權(quán)多年,推動民族融合和漢化政策,對北魏的發(fā)展和進步做出重要貢獻。 學(xué)生:馮太后執(zhí)掌朝廷實權(quán),積極推動北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進文化;教師:再給你們一張名片 姓名:元宏 曾用名:拓拔宏 廟號:高祖 謚號:孝文帝 出生地:平城(今山西大同北) 民族:鮮卑族 在世:467-499 在位:471-499信仰:佛教 特長:詩賦 傳世佳句: 白日光天無不曜yo ,江左一隅獨未照。 歷史評價: 大力推行漢化政策,促進了民族大融合。教師:據(jù)史書記載,北魏孝文帝“雅好讀書,手不釋卷,五經(jīng)之義,覽之便講,學(xué)不師受,探其精奧。史傳百家,無不該涉。善談左老,尤精釋義。才藻富贍,好為文章,詩賦銘頌,任興而作。有大文筆, 馬上口授,及其成也,不改一字” 。 孝文帝在推動改革時自身有哪些優(yōu)勢? 學(xué)生:孝文帝深受漢文化影響,想通過學(xué)習(xí)先進的漢文化改變鮮卑落
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