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畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告題 目A Brief Analysis on the British Gentleman Culture Reflected in Downton Abbey 院 系 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 專(zhuān) 業(yè) 英語(yǔ) 年 級(jí) 2014級(jí) 學(xué) 號(hào) 201451506276 姓 名 鐘煒琪 指導(dǎo)老師 許歡 2017年 9月 1日廣東培正學(xué)院教務(wù)處制6 畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告1.文獻(xiàn)綜述課題簡(jiǎn)介:泰坦尼克號(hào)中船長(zhǎng)的一句“讓女人跟孩子先上船”使得人們對(duì)英國(guó)的紳士文化有了了解。2010年,英國(guó)ITV電視臺(tái)出品的歷史劇唐頓莊園將別有千秋的英倫風(fēng)帶向全世界。唐頓莊園中對(duì)紳士角色的刻畫(huà)更是讓人眼前一亮,讓人不由自主的對(duì)英國(guó)特有的紳士文化產(chǎn)生濃厚的興趣。唐頓莊園的成功讓世界知道,紳士的概念已經(jīng)深深植根與英國(guó)人的內(nèi)心,它也可以解釋過(guò)去數(shù)百年來(lái)英國(guó)文化的力量與適應(yīng)能力。在“全球化”的影響下,中國(guó)社會(huì)劇烈變化著,人們?cè)诿鎸?duì)諸如財(cái)富、新的生活方式等問(wèn)題時(shí),需要一種全新的道德和生活方式,而英國(guó)的紳士文化能提供一個(gè)很好的借鑒。所以英國(guó)的紳士文化值得作為一個(gè)文化現(xiàn)象來(lái)研究。國(guó)外研究狀況:紳士一詞最早在1413年出現(xiàn)。1902年4月George Sitwell在The Ancestor發(fā)表的“The English Gentleman”中解釋到,當(dāng)時(shí)人們開(kāi)始在公共場(chǎng)所跟一些英俊的男士、約曼男士、鄉(xiāng)紳和紳士有交往,但是人們不會(huì)把一個(gè)人稱(chēng)呼為“紳士”。到了16世紀(jì)“紳士”這一詞才開(kāi)始被廣泛使用。在許多英國(guó)作家的著作中,很難找到不富有紳士氣息的男性角色,可見(jiàn),紳士文化對(duì)英國(guó)來(lái)說(shuō)很重要。提起紳士,人們首先想到的是:貴族、英倫風(fēng)格、男性主義、高雅的潮流、良好的禮貌和道德素養(yǎng)。早在1851年John Stuart Mill在A System of Logic 一書(shū)中就提到“紳士”是指一位男性的行為、性格、習(xí)慣和外表。Christine Berberich 在The Image of English Gentleman in Twentieth-Century Literature一書(shū)中也提到,那些關(guān)于紳士的關(guān)鍵詞,例如良好的行為、正當(dāng)?shù)难孕泻偷卯?dāng)?shù)亩Y節(jié)都可以總結(jié)為良好的禮貌。James Fitzjames Stephen在Cornhill Magazine上發(fā)表的“Gentlemen.” 中指出,紳士不是指一個(gè)好人也不是指一個(gè)明智的人,而是指在社交舉止中讓人感到愉悅的人。W.R Browne 在The National Review 發(fā)表的“The English Gentleman”中說(shuō)道,紳士就是把粗俗的言行看做罪過(guò),把虛假看做犯罪。國(guó)內(nèi)研究狀況: 近十多年里,我國(guó)部分學(xué)者陸續(xù)發(fā)表了一些研究英國(guó)紳士文化的論文。英國(guó)紳士文化是英國(guó)文化的精髓。它強(qiáng)調(diào)英國(guó)紳士的生活方式,追求社會(huì)認(rèn)同的核心價(jià)值,提倡優(yōu)雅、忠誠(chéng)、勇敢、正義的觀念。在1997年,錢(qián)乘旦和陳曉律在傳統(tǒng)與變革之間英國(guó)文化模式溯源中提出紳士文化是英國(guó)民族文化的外化,它是英國(guó)社會(huì)各階層在向上流社會(huì)看齊的過(guò)程中,以貴族精神為基礎(chǔ),摻雜了各階層的某些價(jià)值觀念融合而成,這種融合是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,它既非貴族精神的翻版,也非中等階級(jí)價(jià)值觀念的集中體現(xiàn)。肖群忠在中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)2004年第四期發(fā)表的“紳士德性論”中表明紳士最初雖有包含有身份、有地位的意思,但后來(lái)逐步發(fā)展為主要強(qiáng)調(diào)有教養(yǎng)、有禮貌、有道德的意思。一個(gè)紳士的精神內(nèi)涵,不僅僅產(chǎn)生在其身上體現(xiàn)出在其貴族身份、富豪和權(quán)貴地位,而是在體身上體現(xiàn)出的良好教養(yǎng)使其具有精神上的崇高性。然而石卉在河南職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)2002年第三期發(fā)表的“論英國(guó)人紳士風(fēng)度的淵源及功能”中指出紳士風(fēng)度偏于保守,過(guò)于尊重傳統(tǒng),包括革新都要去傳統(tǒng)中尋找根據(jù),這就使它對(duì)新生事物缺少敏銳的接受能力。本課題發(fā)展趨勢(shì)及本人的啟示: 綜上所述,近年來(lái)國(guó)內(nèi)外學(xué)者英國(guó)紳士文化研究的趨勢(shì)不斷增加。本文所要研究的英國(guó)紳士文化具有獨(dú)特的文化特色,因此此課題具有研究性和探索性。英國(guó)劇集近年來(lái)在中國(guó)頗受歡迎,本文將結(jié)合唐頓莊園這一個(gè)案,從劇中一位典型的紳士入手,希望能幫助探索英國(guó)紳士文化這一領(lǐng)域,并且在中英文化交流方面能得到更大的啟示。參考文獻(xiàn):Berberich, Christine. The Image of English Gentleman in Twentieth-Century Literature-Englishness and Nostalgia M. Aldershot: Ashgate, 2007Browne, W.R. “The English Gentleman” J. The National Review (1886): 261-263 Letwin, Shirley Robin. The Gentleman in Trollope: Individuality and Moral Conduct. M. London: Macmillan,1984Mill, John Stuart. A System of Logic M. London: Theophania Publishing (1884)Sitwell, George. “The English Gentleman” J. The Ancestor (1902): 73蔡穎. 淺議英國(guó)的紳士文化J. 湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(02):43-46.胡靜,胡軍. 英國(guó)人紳士風(fēng)度的形成及其文化內(nèi)涵J. 信陽(yáng)農(nóng)業(yè)高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2003,(04):92.錢(qián)乘旦 (Qian Chengdan)、陳曉律 (Chen Xiaolv).英國(guó)文化模式溯源M.上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社, 2003:264-313.石卉 (Shi Hui). 論英國(guó)人紳士風(fēng)度的淵源及功能J. 河南職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2002,(03):115-116.田學(xué)軍 (Tian Xuejun)、李圓臻 (Li Yuanzhen)、吳秋佳(Wu QiuJia)、邱玲(Qiu Ling). 英國(guó)維多利亞時(shí)期紳士文化研究J. 西安建筑科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,(05):69-73.肖群忠(Xiao Qunzhong). 紳士德性論J.中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào),2004,(04):91-96.畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開(kāi)題報(bào)告2.研究目的、需解決的主要問(wèn)題,研究思路、研究方法及手段研究目的:在文化全球化的今天,倡導(dǎo)不同地域、不同民族的文化之間應(yīng)最大限度地向異族文化吸取可利用因素,擴(kuò)大不同文化之間的共通性,實(shí)現(xiàn)跨文化的交流,以達(dá)到世界范圍內(nèi)的一種文化整合。英國(guó)的紳士文化中有很多值得人們借鑒的地方,分析這一文化現(xiàn)象,對(duì)于中國(guó)與英國(guó)日后的交流具有實(shí)際意義。需要解決的問(wèn)題:從唐頓莊園角度探討英國(guó)紳士文化的研究不多,所以本文將以唐頓莊園中紳士的行為作為研究素材,著重研究英國(guó)特色的紳士文化的紳士特征和紳士文化對(duì)社會(huì)的影響理論框架: 英國(guó)紳士文化的定義;結(jié)合劇中人物分析英國(guó)紳士的特征;英國(guó)紳士文化的影響。研究思路:1. 引言 1.1研究背景3. 英國(guó)紳士文化的形成2. 唐頓莊園 2.1唐頓莊園的介紹 2.2唐頓莊園中的紳士-格蘭頓瑟姆伯爵4. 英國(guó)紳士的特征4.1.慷慨寬容4.2.良好的禮貌和教育4.3.尊重女性4.4.刻板守舊5.紳士文化對(duì)社會(huì)的影響 6.結(jié)論研究方法:采用文獻(xiàn)研究法,通過(guò)廣泛地查閱相關(guān)資料和文獻(xiàn),借鑒別人研究的成果之上,深入分析比較、思考,形成自己的觀點(diǎn)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告3.進(jìn)度安排一、2017年5月30日前確定研究方向;二、2017年6月25日前擬定選題;三、2017年6月30日前,交畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))選題審批表(紙質(zhì)稿)和任務(wù)書(shū);四、2017年9月1日前交開(kāi)題報(bào)告(含紙質(zhì)稿和電子稿);五、2017年10月10日前交初稿;七、2017年11月1日前交二稿;八、2017年11月15日前交三稿;九、2017年11月30日前交論文終稿(打印紙質(zhì)稿3份和電子稿);十、2018年4月15日前進(jìn)行畢業(yè)論文答辯;4. 指導(dǎo)老師意見(jiàn)本文作者擬以英劇唐頓莊園為例,分析英國(guó)紳士的特征以及英國(guó)紳士文化的影響。本文研究思路基本清晰,研究方法和研究手段選擇合理
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