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第二部分古詩(shī)文閱讀 專題十文言文閱讀二 得道多助 失道寡助 孟子 一 重點(diǎn)字詞句梳理1 天時(shí)不如地利 地利不如人和 譯文 2012安順 2010恩施州 打仗時(shí)有利的天氣 時(shí)令比不上地理上的有利地勢(shì) 地理上的有利地勢(shì)比不上人心所向 內(nèi)部團(tuán)結(jié) 知識(shí)盤(pán)點(diǎn) 2 三里之 城 七里之郭 環(huán)而 攻之 而 不勝 1 之 2 城 3 郭 4 環(huán) 5 而 6 譯文 劃線句 2011郴州 結(jié)構(gòu)助詞 的 代詞 指城郭 內(nèi)城 外城 圍 表承接 表轉(zhuǎn)折 但是 四面包圍起來(lái)攻打它 卻不能取勝 3 城非不高也 池非不深也 兵革非不堅(jiān)利也 米粟非不多也 委而去之 是地利不如人和也 1 城 古義 今義 城市 2 非 3 池 古義 今義 水池 4 兵 古義 今義 士兵 5 委 6 而 7 去 8 之 城墻 副詞 表否定判斷 護(hù)城河 兵器 放棄 表承接 離開(kāi) 代詞 代指城池 4 域民不以封疆之界 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 威天下不以兵革之利 1 域 古義 今義 領(lǐng)域 2 固 原意 堅(jiān)固 在文中形容詞用作動(dòng)詞 意思為 3 國(guó) 4 以 這里是限制的意思 鞏固 國(guó)防 憑借 依靠 5 威 原意 威力 威勢(shì) 在文中名詞用作動(dòng)詞 意思為 6 之 7 譯文 2014鹽城 襄陽(yáng) 眉山 震懾 結(jié)構(gòu)助詞 的 使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去 不能靠劃定的邊疆的界限 鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要 威懾天下不能靠武力的強(qiáng)大 5 得道者多助 失道者寡助 寡助之至 親戚畔之 多助之至 天下順之 1 道 2 至 3 親戚 古義 今義 跟自己家有婚姻關(guān)系或血緣關(guān)系的家庭或其他的成員 施行仁政 極點(diǎn) 內(nèi)外親屬 包括父系親屬和母系親屬 4 通 意思為 5 之 6 順 7 譯文 2015畢節(jié) 2013貴港 畔 叛 背叛 代詞 他 歸順 服從 施行仁政的君主 幫助他的人就多 不施行仁政的君主 幫助他的人就少 幫助他的人少到了極點(diǎn) 內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他 幫助他的人多到了極點(diǎn) 天下的人都會(huì)歸順?biāo)?6 以天下之所順 攻親戚之所畔 故君子有不戰(zhàn) 戰(zhàn)必勝矣 1 以 2 之 3 故 4 譯文 第一個(gè)劃線句 2014六盤(pán)水 憑借 主謂之間 取消句子獨(dú)立性 所以 憑著天下人都?xì)w順?biāo)挠欣麠l件 去攻打親屬朋友都背叛的寡助之君 第二個(gè)劃線句 2012梧州 天水 二 文意理解1 文章的中心論點(diǎn)是什么 2 文中 得道多助 的 道 是什么 所以君子不戰(zhàn)則已 戰(zhàn)就一定能勝利 天時(shí)不如地利 地利不如人和 施行仁政 3 作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要條件是什么 你認(rèn)為文中哪個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的仁政思想 2015畢節(jié) 2011湛江 4 本文闡述了孟子的什么觀點(diǎn) 為什么說(shuō)這一觀點(diǎn)是孟子的 仁政 體現(xiàn) 人和 得道者多助 失道者寡助 天時(shí)不如地利 地利不如人和 在天時(shí) 地利 人和這三個(gè)要素中 孟子認(rèn)為人和最重要 也就是要贏得民心的前提是 得道 而這個(gè) 道 就是他一貫主張的 仁政 所以孟子從 天時(shí)不如地利 地利不如人和 說(shuō)到 得道者多助 失道者寡助 實(shí)際上就是在說(shuō)明他的 仁政 主張 三 文章中心文章從戰(zhàn)爭(zhēng)這一角度出發(fā) 通過(guò)對(duì)天時(shí) 地利 人和的比較闡述了人和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性作用 由此再加以引申 推出 得道多助 失道寡助 的論斷 突出強(qiáng)調(diào) 人和 的重要性 2015畢節(jié) 閱讀下面兩則文言文 完成1 4題 甲 得道多助 失道寡助 乙 曹劌論戰(zhàn) 1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ) 4分 1 池非不深也 2 故君子有不戰(zhàn) 3 犧牲玉帛 4 乃入見(jiàn) 護(hù)城河 所以 祭祀用的豬 牛 羊等 試題精選 于是

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