現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計論文.doc

現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計論文 【摘要】城市公園是公眾休息、游覽的園林，公園的建設(shè)、維護和改造都應(yīng)著重體現(xiàn)“以人為本”的園林建設(shè)理念。城市公園中的空間，設(shè)施等不但要充分考慮公眾休息、游覽時的行為和心理需要，還要盡量滿足不同群體的多種需求。怎樣營造有吸引力的城市公園，使之真正成為居民的親近休閑場所，繼而論證了城市景觀的綜合性和應(yīng)遵循的理念人與天調(diào)，天人共榮，并結(jié)合實例印證這些理念論文還簡要地分析了生物的多樣性與城市景觀多樣性之間的關(guān)系。主張為不同生態(tài)習性的植物創(chuàng)造不同的生態(tài)環(huán)境以實現(xiàn)植物的多樣性和生物的多樣性最后論述了城市景觀的特色，指出競相模仿的時風是不能形成特色的病因，而治病的良方是繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)園林設(shè)計的主要理法巧于因借，精在體宜。要因地制宜而不要因“宜”制地。已經(jīng)成為設(shè)計師們必須考慮的問題景觀是城市生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分，對城市生態(tài)系統(tǒng)功能提高和健康發(fā)展有重要作用。生態(tài)設(shè)計是直接關(guān)系到景觀設(shè)計成敗以及環(huán)境質(zhì)量的非常重要的一個方面，是創(chuàng)造更好的環(huán)境、更高質(zhì)量和更安全的景觀的有效途徑。但現(xiàn)階段在景觀設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)，生態(tài)設(shè)計的理論和方法還不夠成熟，尤其是在環(huán)境生態(tài)效應(yīng)、生態(tài)工程技術(shù)、人的環(huán)境心理行為分析等方面都比較薄弱, 沒有適用于它的生態(tài)學原理作為其生態(tài)設(shè)計的理論基礎(chǔ)，把對保護生態(tài)環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的概念融匯到景觀設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)中去。因此，我國景觀的生態(tài)建設(shè)還需要做更大的努力, 就可操作性的方法還需進一步探索?，F(xiàn)代景觀環(huán)境中要充分考慮景觀環(huán)境的屬性，要體現(xiàn)為人所用的根本目的，即人性化設(shè)計。在設(shè)計概念上要強調(diào)整體設(shè)計觀，這樣的現(xiàn)代景觀環(huán)境才不至于成為東拼西湊的雜亂無章之物。在整個設(shè)計過程中，應(yīng)始終圍繞著“以人為本”的理念進行每一個細部的規(guī)劃設(shè)計?！耙匀藶楸尽钡睦砟畈恢痪窒拊诋斍暗囊?guī)劃，服務(wù)于當代的人類，而且應(yīng)是長遠的、尊重自然的、維護生態(tài)的、切實為人類創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的生存空間。 1.公園景觀設(shè)計理念思考 隨著人們的生活水平越來越高，加上現(xiàn)代化生活的快節(jié)奏，人們越來越追求通過某種途徑獲得生理和心理上的平衡。而城市公園逐漸成為人們活動的理想場所，其可為人們提供休憩娛樂的場所，公園景觀設(shè)計的逐漸得到重視，鑒于城市公園的作用，其更應(yīng)該在設(shè)計上從產(chǎn)生意圖出發(fā)考慮。筆者通過實踐，分析了城市公園景觀設(shè)計應(yīng)當遵循以下的設(shè)計理念為基礎(chǔ)。1.1生態(tài)可持續(xù)性保持場地原有的肌理及原生態(tài)基礎(chǔ)，加以保護性改造，通過河涌、河岸、公園的不同水生態(tài)設(shè)計，形成一個自我凈化系統(tǒng);整體規(guī)劃河涌網(wǎng)絡(luò)縱貫的本區(qū)，保持這一生態(tài)廊道的連通。同時通過設(shè)計有生態(tài)綠島，具有家具抽象符號和長度標聽環(huán)形單車徑及散步跑步徑，穿行于綠色生態(tài)景觀空間。同時，在城市公園的景觀設(shè)計必須整合地塊周邊生態(tài)系統(tǒng)，完善生態(tài)自我修復(fù)，打造自然健康的生活環(huán)境。同時本公園項目地處樂從家具、鋼鐵商貿(mào)區(qū)西側(cè)，且與沙虼搴透鳶洞甯揮形幕歷史的兩村緊密聯(lián)系，其公園設(shè)計特點應(yīng)當融合現(xiàn)代與歷史兩個方面，體現(xiàn)現(xiàn)代商貿(mào)的風采，又延續(xù)歷史文化傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)商貿(mào)風采與傳統(tǒng)記憶1.2城市的互補作用城市公園作為日后發(fā)展居住區(qū)的一個重要輔助設(shè)施，通過設(shè)計一個全開放的公共綠地，營造山丘、樹林、河流、淺灘、濕地不同要素組合而成的自然環(huán)境，與居住小區(qū)內(nèi)部庭院功能起到互補作用，為都市生活提供一個可持續(xù)發(fā)展生態(tài)環(huán)境。1.3超前意識公園設(shè)計中導(dǎo)入安全避難防災(zāi)理念，預(yù)留大片開放空間，作為緊急避難場所為大量人群提供庇護。2.當前公園景觀設(shè)計存在的問題2.1對人的需要和人性的關(guān)注不夠 城市公園設(shè)計的目的就是讓人獲得心靈釋放的地方，讓工作壓力的心情得到緩解，因此公園設(shè)計應(yīng)當注重人的存在。設(shè)計之前，我們應(yīng)考慮一下自己對未來的景觀將給人們提供一種什么樣的需要包括生理和心理上。2.2對原生態(tài)的考慮不夠 公園設(shè)計本來就是一種綠色環(huán)境體現(xiàn)的載體，其應(yīng)當更多地注重生態(tài)環(huán)境的設(shè)計體現(xiàn)，因此公園景觀設(shè)計中，應(yīng)盡可能地采取原生態(tài)設(shè)計。 2.3盲目追求“檔次” 公園設(shè)計方面太過于追求檔次，尤其是對于大城市的公園設(shè)計，似乎成了“比美的競賽”。而筆者認為對于公園景觀設(shè)計，應(yīng)該考慮場所在整個城市環(huán)境系統(tǒng)中的位置，但對于精品景觀的創(chuàng)作并不一定就是要上“檔次”，更多的景觀要我們用平常的心態(tài)去認真思考和對待。3.城市公園景觀設(shè)計的對策 3.1公園的地形 地形是公園的骨架，通過合理利用地形，可在公園中創(chuàng)造供人們休閑娛樂的優(yōu)美環(huán)境。造園講究因地制宜，對公園內(nèi)原有的地形地貌要適當?shù)乇Ａ?，采用合適的處理手法使其發(fā)揮最大的景觀效益。在處理不同地形時，可根據(jù)其特點滿足不同的使用需求。如，自然坡地可以成為人們休憩、靜坐的好去處;梯形地可以設(shè)置符合人體工程學的臺階;垂直地則可以布置舒服的座椅等等。 3.2公園的園路園路是公園景觀的重要組成部分，對于公園景觀的營造起著非常重要的作用。它不僅可以組織園林空間和引導(dǎo)交通游覽路線，還是人們休息散步的場所。在城市公園中，需要通過對游人特征、行為、數(shù)量等的調(diào)查與預(yù)測，全面系統(tǒng)地考慮游人的行為特點，進行人性化的園道設(shè)計。如人們有抄近路、走捷徑的行為習慣，在布置公園游覽路線時，就應(yīng)該考慮不同的使用者的需求，使他們能迅速便捷地到達自己想去的活動空間，減少不必要的路程，避免相互之間形成干擾。又如，當公園中道路存在高差的變化時，也應(yīng)盡量避免使用臺階，用緩坡代替，這樣可方便坐輪椅的使用者。 3.3公園的建筑及構(gòu)筑物 建筑及構(gòu)筑物作為公園景觀設(shè)計中的附屬要素，也可以起著畫龍點睛的作用，除了本身作為公園的景點外，它們也是為方便游人休息和觀賞而設(shè)置的景觀空間，所以其內(nèi)部空間使用的舒適性也應(yīng)該給予注意。從人性化的角度來說，要求建筑內(nèi)部空間尺度親切宜人，遮蔭蔽雨的效果好，視野開闊，座椅等配套休息設(shè)施使用起來舒服。不同的建筑及構(gòu)筑物設(shè)計的方式也應(yīng)根據(jù)功能不同而適宜安排，如小賣部要考慮選址及為大眾服務(wù)的宗旨;雕塑要符合公園的主題和人的美感需求等。3.4公園的植物植物是營造公園景觀不可缺少的因素，它不僅可以構(gòu)成優(yōu)美的環(huán)境，還有襯托主景的作用。植物景觀人性化的要點，首先是合理選擇植物，應(yīng)優(yōu)先考慮鄉(xiāng)土樹種，可以體現(xiàn)當?shù)氐拿耧L民俗，從而使公園具有獨特的地方特色。其次，在植物配置上，結(jié)合當?shù)貧夂蛱攸c，合理搭配各種喬木、灌木、花草等，為使用者提供一個風景優(yōu)美的休憩處，并創(chuàng)造一個宜人的氣候環(huán)境。在草坪的布置中，要注意選擇耐踐踏的草坪品種，為人們休息、嬉戲、聚餐提供便利。切忌布置純觀賞性的草坪，避免使草坪成為人們可望而不可即的風景。此外，還需要考慮公園中一些特殊使用者對欣賞植物的特殊要求，主要包括一些殘疾人、老人和兒童，在植物的配置中，要合理配置其高度，方便殘疾人接近植物;對于兒童群體，應(yīng)注意避免選擇毒的、帶刺的、花粉引起過敏的植物，保證其安全、舒適性;對于盲人的欣賞需要，注意選擇一些芳香的、聲響的和樹干有質(zhì)感的植物品種，讓他們可以通過其他途徑感受大自然。3.5公園的設(shè)施小品 公園設(shè)施小品應(yīng)遵循觀賞性與實用性相結(jié)合的原則，既要有安全性和舒適性，又要能夠體現(xiàn)地域特色，并具有親切的尺度，能夠反映生活情趣等。設(shè)施小品也是公園中和人最貼近的要素，所以必須保證設(shè)施小品的數(shù)量充足，位置布置合理，并且保證每個單體具有人性的尺度，給使用者以認同和親切感。例如座椅布置設(shè)計必須滿足人們的生理舒適性以及適度的開放與私密性。同時，人們在公園中活動，游園的安全性尤為重要。這不但依賴于必要的防護設(shè)施，還要特別注意公園的晚間照明設(shè)施。另外，必須在整個公園設(shè)置清晰、醒目、引導(dǎo)性強的標志牌，標明道路、設(shè)施、出入口、電話亭、廁所，并提供如何求助等標示性設(shè)施。3.6公園的水景 水是人類生命的源泉，公園里的水體可以調(diào)節(jié)空氣濕度和溫度，凈化空氣，形成氣候宜人的環(huán)境。水有聲有色，有動有靜，能給人以不同的體驗。作為公園中的主要活動者，人都具有親水性，在公園中適當?shù)卦O(shè)置水體，也是以人為本思想的體現(xiàn)。在人性化的水景設(shè)計中，首先要考慮的是安全性，要對池岸和水體深度進行控制，處理成淺水或設(shè)置深水防護措施，保證游人的安全。同時，在因人而異，結(jié)合不同年齡的不同要求，設(shè)置不同的具有親和力的水景，如涉水池、旱噴泉、水臺階、水流雕塑等，使人能與水親密接觸，增加空間的活力。4.結(jié)語城市公園是公眾休息、游覽的園林，公園的建設(shè)、維護和改造都應(yīng)著重體現(xiàn)“以人為本”的園林建設(shè)理念。城市公園中的空間，設(shè)施等不但要充分考慮公眾休息、游覽時的行為和心理需要，還要盡量滿足不同群體的多種需求。怎樣營造有吸引力的城市公園，使之真正成為居民的親近休閑場所，已經(jīng)成為設(shè)計師們必須考慮的問題。近年來，“生態(tài)化設(shè)計”一直是人們關(guān)心的熱點，也是疑惑之點。生態(tài)設(shè)計在建筑設(shè)計和景觀設(shè)計領(lǐng)域尚處于起步階段，對其概念的闡釋也是各有不同。概括起來，一般包含兩個方面：應(yīng)用生態(tài)學原理來指導(dǎo)設(shè)計；使設(shè)計的結(jié)果在對環(huán)境友好的同時又滿足人類需求。參照西蒙范迪瑞恩(Sim Van der Ryn）和斯圖亞特考恩(Stuart Cown)6的定義：任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的設(shè)計形式都稱為生態(tài)設(shè)計，這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計尊重物種多樣性，減少對資源的剝奪，保持營養(yǎng)和水循環(huán)。維持植物生境和動物棲息地的質(zhì)量，以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。筆者認為：“生態(tài)化設(shè)計就是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)景觀設(shè)計的經(jīng)驗，遵循生態(tài)學的原理，建設(shè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能的科學植物群落，建立人類、動物、植物相關(guān)聯(lián)的新秩序，使其在對環(huán)境的破壞影響最小的前提下，達到生態(tài)美、科學美、文化美和藝術(shù)美的統(tǒng)一，為人類創(chuàng)造清潔、優(yōu)美、文明的景觀環(huán)境?！倍壳皸l件下，景觀的“生態(tài)設(shè)計”還未成熟，處于過渡期，需要更清晰的概念、扎實的理論基礎(chǔ)以及明確的原則與標準，這需要進一步研究探討和不斷的實踐。2.2生態(tài)化設(shè)計原則2.2.1地方性原則首先，應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識，吸取當?shù)厝说慕?jīng)驗。景觀設(shè)計應(yīng)根植于所在的地方。由于當?shù)厝艘蕾囉谄渖瞽h(huán)境獲得日常生活和物質(zhì)資料和精神寄托，他們關(guān)于環(huán)境的認識和理解是場所經(jīng)驗的有機衍生和積淀，所以設(shè)計應(yīng)考慮當?shù)厝撕推湮幕瘋鹘y(tǒng)給予的啟示1。其次，應(yīng)順應(yīng)基址的自然條件。場地外的生態(tài)要素對基址有直接影響與作用，所以應(yīng)該設(shè)計不能局限在基址的紅線以內(nèi)；另外任何景觀生態(tài)系統(tǒng)都有特定的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與生態(tài)特征，呈現(xiàn)空間異質(zhì)性，在設(shè)計時應(yīng)根據(jù)基址特征進行具體的對待；考慮基址的氣候、水文、地形地貌、植被以及野生動物等生態(tài)要素的特征，盡量避免對它們產(chǎn)生較大的影響，從而維護場所的健康運行。第三，應(yīng)因地制宜，合理利用原有景觀。要避免單純地追求宏大的氣勢和英雄氣概,要因地制宜，將原有景觀要素加以利用。當?shù)刂参锖徒ú牡氖褂茫蔷坝^設(shè)計生態(tài)化的一個重要方面。景觀生態(tài)學強調(diào)生態(tài)斑塊的合理分布，而自然分布狀態(tài)的斑塊本來就有一種無序之美，只要我們在設(shè)計中能尊重它，加以適當?shù)母脑欤耆軇?chuàng)造出充滿生態(tài)之美的景觀。2.2.2資源的節(jié)約和保護原則保護不可再生資源，作為自然遺產(chǎn)，不在萬不得已，不予以使用。在大規(guī)模的景觀設(shè)計過程中，特殊自然景觀元素或生態(tài)系統(tǒng)的保護尤顯重要，如城區(qū)和城郊濕地的保護、自然林地的保護；盡可能減少包括能源、土地、水、生物資源的使用，提高使用效率。景觀設(shè)計中如果合理的利用自然過程，如光、風、水等，則可以大大節(jié)約能源；利用廢棄的工地和原有材料，包括植被、土壤、磚石等，服務(wù)于新的功能，可以大大提高資源的利用率。在發(fā)達國家的城市景觀設(shè)計中，把關(guān)閉和廢棄的工廠在生態(tài)恢復(fù)后變成市民的休閑地已成為一種潮流。景觀對能源和物質(zhì)的耗費體現(xiàn)在整個生命周期之中，即材料的選擇、施工建設(shè)、使用管理和廢棄過程。為此，材料選用原則應(yīng)以能循環(huán)使用，能降解再生為主，而且應(yīng)提高景觀的使用壽命。2.2.3整體性原則景觀是一個綜合的整體，它是在一定的經(jīng)濟條件下實現(xiàn)的，必須滿足社會的功能，也要符合自然的規(guī)律，遵循生態(tài)原則，同時還屬于藝術(shù)的范疇，缺少了其中任何一方，設(shè)計就存在缺陷。景觀生態(tài)設(shè)計是對人類生態(tài)系統(tǒng)整體進行全面設(shè)計，而不是孤立地對某一景觀元素進行設(shè)計，是一種多目標設(shè)計，為人類需要，也為動植物需要，為高產(chǎn)值需要，也為審美需要，設(shè)計的最終目標是整體優(yōu)化7?，F(xiàn)代景觀設(shè)計絕不只是建筑物的配景或背景。要相地合宜，要得體，與自然、環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。廣場、街景、園林綠化，從城市到牧野都寄托了人類的理想和追求，注重人的生活體驗、人的感受，是人在茫茫宇宙中的棲居之所。美好的景觀環(huán)境既是未來生活的憧憬，也是歷史生活場景的記憶，更是現(xiàn)代生活的空間和系統(tǒng)。景觀設(shè)計就是要解決人與人，結(jié)構(gòu)與功能，格局與過程之間的相互關(guān)系，使自然環(huán)境與周圍環(huán)境充分結(jié)合，創(chuàng)造出和諧豐富的外部空間環(huán)境8。2.2.4多學科綜合原則景觀設(shè)計涉及科學、藝術(shù)、社會及經(jīng)濟等諸多方面的問題，它們密不可分，相輔相成。只有聯(lián)合多學科共同研究、分工協(xié)作，才能保證一個景觀整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定，創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益的高質(zhì)量的景觀。3、人性化設(shè)計3.1人性化設(shè)計原則人性化設(shè)計是人類在改造世界過程中一直追求的目標，是設(shè)計發(fā)展的更高階段，是人們對設(shè)計師提出的更高要求，是人類社會進步的必然結(jié)果。人性化設(shè)計是以人為軸心，注意提升人的價值，尊重人的自然需要和社會需要的動態(tài)設(shè)計哲學。在以人為中心的問題上，人性化的考慮也是有層次的，以人為中心不是片面的考慮個體的人，而是綜合的考慮群體的人，社會的人，考慮群體的局部與社會的整體結(jié)合，社會效益與經(jīng)濟效益相結(jié)合，使社會的發(fā)展與更為長遠的人類的生存環(huán)境的和諧與統(tǒng)一。因此，人性化設(shè)計應(yīng)該是站在人性的高度上把握設(shè)計方向，以綜合協(xié)調(diào)景觀設(shè)計所涉及的深層次問題。 3.2人性化設(shè)計理念體系3.2.1物理層次的關(guān)懷物理層次的需要是人的基本需要。人性化設(shè)計的景觀不僅是給生活帶來方便，更重要的是使使用者與景觀之間的關(guān)系更加融洽。它會最大限度地遷就人的行為方式，體諒人的感情，使人感到舒適，而不是讓使用者去適應(yīng)它、理解它。設(shè)計時要考慮不同文化層次和不同年齡人活動的特點，要求有明確的功能分區(qū)，要形成動靜有序、開敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)，以滿足不同人群的需要。人性化設(shè)計更