廣東省珠海一中等六校高三語文上學(xué)期第二次聯(lián)考試題粵教版.doc

廣東省2014屆高三第二次六校聯(lián)考語文 本試卷共8頁(yè)，24小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1. 答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考號(hào)、試室號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2選擇題每小題選出答案后，用2b鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3. 非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答。答案必須寫在答題卡上各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4. 作答選做題時(shí)，請(qǐng)先用2b鉛筆填涂選做題的題組號(hào)對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再作答。漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無效。5. 保持卡面清潔，不要折疊和弄破。一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是a渲染/絢麗 著陸/著迷 量體裁衣/車載斗量b箴言/緘默 角色/角逐 買櫝還珠/老牛舐犢c癖好/偏僻 楷模/模具 開門揖盜/緝拿歸案d倥傯/蔥頭 古剎/剎車 虛與委蛇/群山逶迤2下列語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是本土藝術(shù)品投資市場(chǎng)歷來充斥著各種制假、售假、拍假等亂象。莫言假墨跡泛濫，除了要抨擊市場(chǎng)的無序、相關(guān)法律監(jiān)管的缺位之外，“消費(fèi)名人”傾向，藏家的急功近利、過度投機(jī)等，也給不法商販留下太多謀利空間。莫言在未獲諾獎(jiǎng)之前，其書法一度被人斥為“缺乏筆墨根底”。情隨事遷，目前，他的一幅字在拍賣市場(chǎng)動(dòng)輒就被叫賣到十幾萬元、幾十萬元，甚至已超過一代書法大家啟功作品的價(jià)格。 a. 充斥 b. 急功近利 c. 謀利 d. 情隨事遷3下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是a9月11日，日本愛知縣警方以涉嫌違反反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法，逮捕了豐田汽車零部件制造巨頭寺田武久，警方認(rèn)為他因在華業(yè)務(wù)而向廣東省內(nèi)地方政府官員支付了現(xiàn)金。b美國(guó)之所以通過立法和司法查辦美國(guó)公司的海外賄賂行為，奧巴馬他們并不是因?yàn)殛P(guān)心外國(guó)的廉政建設(shè)，而是因?yàn)檫@涉及美國(guó)公司之間的公平競(jìng)爭(zhēng)，涉及美國(guó)社會(huì)的法治環(huán)境。c李克強(qiáng)總理說，在經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的時(shí)候，我們有一種選擇，就是調(diào)整宏觀經(jīng)濟(jì)政策，增加赤字，放松貨幣，這可能會(huì)起到短期效果，但是對(duì)未來未必有利。d“紅十字會(huì)強(qiáng)行募捐”、“動(dòng)車事故天價(jià)賠償”之類的網(wǎng)絡(luò)謠言是否廣泛傳播，關(guān)鍵并非“網(wǎng)絡(luò)推手”有多么神通廣大，而是公共責(zé)任有所欠缺，從而讓“網(wǎng)絡(luò)推手”鉆了空子。4把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是多年來，諸如“金光大道”、“我們走在大路上”、“高大的”、“雄偉的”、“寬闊的”、“全新的”這類大詞一直很流行。 唯有如此，才是屹立于世界東方的形象。這些詞代表的是對(duì)國(guó)家形象的想象、象征。在我看來，它們更是那些大詞的具體化、符號(hào)化、空間化、物質(zhì)化。后來，這些大詞就不僅僅是文學(xué)性的想象了，已經(jīng)成為我們生活世界本身。許多人說到今天中國(guó)城市千篇一律的同質(zhì)化，都說它們是馬賽克、瓷磚、高樓大廈、鋼筋水泥的同質(zhì)化。轉(zhuǎn)眼之間，一條條“金光大道”、一座座高大、雄偉、寬闊、光芒萬丈的城市在中國(guó)拔地而起，黑暗望風(fēng)而逃。a. b. c. d. 二、本大題7小題，共35分。閱讀下面的文言文，完成5-9小題。（22分）何實(shí)，字誠(chéng)卿，其先北京人。曾祖摶霄雄于貲，好施與，鄉(xiāng)里以善人稱。實(shí)少孤，依叔父居。及長(zhǎng)，通諸國(guó)譯語，驍勇善騎射，倜儻不羈。遠(yuǎn)近之民，慕其雄略，咸歸心焉。歲乙亥，中原盜起。錦州張?chǎng)L自立為臨海郡王，遣使納款于太祖。尋以叛伏誅。鯨弟致初以叛謀于實(shí)，實(shí)厲聲叱曰：“天之歷數(shù)在朔方，汝等恣為不軌，徒自斃耳！”乃籍戶口一萬，募兵三千，丙子春，來歸。大將木華黎與論兵事，奇變百出。拊髀欣躍，大加稱賞，遂引見太祖，獻(xiàn)軍民之?dāng)?shù)。帝大悅，賜鞘劍一，命從木華黎選充前鋒。時(shí)張致復(fù)據(jù)錦州，實(shí)與賊遇于神水縣，挺身陷陣，殊死戰(zhàn)，殺三百余人，獲戰(zhàn)馬兵械甚眾。木華黎奏賜鞍馬弓矢以勵(lì)之。以功為帳前軍馬都彈壓。癸未，木華黎卒，子孛魯嗣。武仙叛，據(jù)邢。實(shí)帥師五千圍之立云梯先士卒登堞橫槊突之城破武仙走逐北四十里大破之。是夜，仙黨遁去。實(shí)下令，敢有擅剽掠者斬，軍中肅然，士民按堵。孛魯命戍于邢，多著善政，邢民敬之如神明。丁酉，太宗數(shù)召入見，實(shí)貢金幣紋綺三篚。次陵州，遇寇，實(shí)與左右射之，斃二十余人，生獲十余人。朝于幄殿，帝歡甚，問遇盜之故，命所獲寇勿殺，仍以賜實(shí)。是日，賜坐，與論軍中故事，良久，曰：“思卿效力有年，朕欲授以征行元帥，后當(dāng)重任?！睂?shí)叩頭謝曰：“小臣從事鋒鏑二十余年，身被十余槍，右臂不能舉，已為廢人矣。愿辭監(jiān)軍之職，幸得元佩金符，督治工匠，歲獻(xiàn)織幣，優(yōu)游以終其身，于臣足矣?！钡勰徊粣偅钌湟杂^其強(qiáng)弱，實(shí)不能射。命入宿衛(wèi)，密使人覘之，實(shí)臂果不能舉。固辭十余，始可其奏。遂錫宴，取金符親賜之，授以漢字宣命，充御用局人匠達(dá)魯花赤，子孫世其爵。丁巳，卒于博。 （元史列傳第三十七，有刪節(jié)）【注釋】拊髀：拍打著大腿。按堵：安居，安定。宣命：皇帝的詔命。達(dá)魯花赤：蒙元時(shí)期具有蒙古民族特點(diǎn)和設(shè)置最為普遍的官職。5對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （3分） a雄于貲 雄：雄厚 b初以叛謀于實(shí) 謀：計(jì)謀 c乃籍戶口一萬 籍：登記 d子孫世其爵 世：世襲6下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是 （3分） a其先北京人 優(yōu)游以終其身 b大將木華黎與論兵事 實(shí)與左右射之 c遣使納款于太祖 于臣足矣 d木華黎奏賜鞍馬弓矢以勵(lì)之 令射以觀其強(qiáng)弱7下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是 （3分） a.實(shí)帥師五千圍之/立云梯先/士卒登堞橫槊/突之城破/武仙走/逐北四十里/大破之 b.實(shí)帥師五千圍之/立云梯/先士卒登堞/橫槊突之/城破/武仙走/逐北四十里/大破之 c.實(shí)帥師五千/圍之立云梯/先士卒登堞橫槊/突之/城破/武仙走/逐北四十里/大破之 d.實(shí)帥師五千/圍之立云梯先/士卒登堞橫槊/突之城破/武仙走/逐北四十里/大破之8. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是 （3分）a.何實(shí)少小時(shí)成為孤兒，依靠叔父長(zhǎng)大成人，通曉多國(guó)語言，又英勇善戰(zhàn)，周圍的人都很仰慕他的才略。b.何實(shí)忠誠(chéng)于自己的國(guó)家，對(duì)叛軍張致進(jìn)行嚴(yán)厲斥責(zé)，并帶領(lǐng)三千士兵歸順朝廷，獲得了木華黎的賞識(shí)。c.何實(shí)跟隨木華黎在神水縣、邢地均與敵軍展開了激烈的戰(zhàn)斗，何實(shí)每次都親臨戰(zhàn)場(chǎng)，表現(xiàn)非常英勇。d.何實(shí)以身體為由婉拒太宗的重用，太宗于是派人秘密觀察，確認(rèn)其身體真的不佳后，馬上同意了他的奏請(qǐng)。9根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分） （1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（7分） 大加稱賞，遂引見太祖，獻(xiàn)軍民之?dāng)?shù)。(3分) 孛魯命戍于邢，多著善政，邢民敬之如神明。（4分）（2）從文章中找出能直接體現(xiàn)何實(shí)軍事才能的兩個(gè)事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）10.閱讀下面一首詞，回答問題。（7分）青杏兒趙秉文風(fēng)雨替花愁。風(fēng)雨罷，花也應(yīng)休。勸君莫惜花前醉，今年花謝，明年花謝，白了人頭。乘興兩三甌。揀溪山好處追游。但教有酒身無事，有花也好，無花也好，選甚春秋?！咀ⅰ口w秉文，金代學(xué)者、書法家。（1）作者為什么發(fā)出 “勸君莫惜花前醉”的感嘆？請(qǐng)結(jié)合詞的上片分析。（3分）（2）試分析下片“但教有酒身無事”中“但”字的意蘊(yùn)。（4分）11補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題作答，多答只按前3題計(jì)分。答對(duì)一空給1分）（6分）（1） ，不能十步； ，功在不舍。 （荀子勸學(xué)）（2） ，終期于盡。古人云：“ 。” （王羲之蘭亭集序）（3）空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。 ， 。（張若虛春江花月夜）（4） ，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺， 。（王維積雨輞川莊作）三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成1215小題。小說的智慧今天我是作為“小說家”的身份來領(lǐng)獎(jiǎng)的，不是“作家”。 照福樓拜的說法，小說家是一位希望消失在他的作品后面的人。消失在他的作品后面，就是說拒絕公眾人物的角色。這在今天并不容易。今天，任何略微有些重要性的東西都必須登上被大眾媒體照耀得讓人無法忍受的舞臺(tái)，這些大眾媒體使作品消失在它的作者的形象后面。在這種沒有人可以完全逃避的處境下，福樓拜的觀察讓我覺得幾乎是一種警告：小說家一旦扮演公眾人物的角色，就使他的作品處于危險(xiǎn)的境地，因?yàn)樗赡鼙灰暈樗男袨?、他的宣言、他采取立?chǎng)的附庸。而小說家絕非任何人的代言人，并且我要將這個(gè)話說透：他甚至不是他自己想法的代言人。當(dāng)托爾斯泰寫下安娜卡列寧娜初稿的時(shí)候，安娜是一個(gè)非常不可愛的女人，她悲劇性的結(jié)局是應(yīng)該的，是她應(yīng)得的下場(chǎng)，而小說的最后定稿則大不相同。但我并不認(rèn)為托爾斯泰在其間改變了他的道德觀。我覺得在寫作過程中，托爾斯泰聆聽了一種我愿稱之為“小說的智慧”的東西。所有真正的小說家都聆聽這一高于個(gè)人的智慧，因此偉大的小說總是比它們的作者聰明一些。這一智慧到底是什么？有一句精彩的猶太諺語：人類一思考，上帝就發(fā)笑。受到這一格言的啟發(fā)，我總愛想象拉伯雷有一天聽到了上帝的笑聲，就這樣孕育出第一部偉大的歐洲小說的想法。我喜歡想象小說的藝術(shù)是作為上帝笑聲的回聲來到這世界上的?？蔀槭裁瓷系劭吹剿伎嫉娜藭?huì)笑？那是人在思考，卻又抓不到真理。因?yàn)槿嗽剿伎迹粋€(gè)人的思想就越跟另一個(gè)人的思想相隔萬里。還有，那就是人永遠(yuǎn)不是自己的所想的那樣。最早的歐洲小說家看到并抓住了人的這一處境，并在這一新處境之上建立起新的藝術(shù)，即小說的藝術(shù)。拉伯雷發(fā)明了一個(gè)新詞：aglaste（不會(huì)笑的人，沒有幽默感的人）。小說家與不會(huì)笑、沒有幽默感的人之間是不可能有和平的。那些人從未聽到上帝的笑聲，堅(jiān)信真理是清晰的，認(rèn)為所有人都必須做同樣的事情，而且他們本人完全就是他們所想的那樣。但是，正是在失去對(duì)真理的確信以及與他人的一致的情況下，人才成為個(gè)體。小說是個(gè)體的想象天堂。在這一領(lǐng)地中，沒有任何一個(gè)人掌握真理，既非安娜，也非卡列寧，但所有人都有被理解的權(quán)利，不管是安娜，還是卡列寧。小說的智慧跟哲學(xué)的智慧不同。小說并非誕生于理論精神，而是誕生于幽默精神。歐洲的失敗之一就是從來都沒有理解最歐洲化的藝術(shù)小說；既沒有理解它的精神，又沒有理解它巨大的知識(shí)與發(fā)現(xiàn)，也沒有理解它的歷史自主性。從上帝的笑聲中獲得靈感的藝術(shù)，從實(shí)質(zhì)上看，不從屬于意識(shí)形態(tài)的確定性，而是與這種確定性相矛盾。在這里，小說與哲學(xué)間接地開始了一場(chǎng)偉大的對(duì)話。十八世紀(jì)的理性主義建立在萊布尼茨那句著名的話上：凡存在皆合理。被這一信念鼓舞的科學(xué)帶著熱情審視一切事物的“為什么”，以至一切存在似乎都是可以解釋的，也就是可以計(jì)量的。一個(gè)希望自己生活有意義的人會(huì)放棄沒有原因與目標(biāo)的每一個(gè)行為。所有的傳記都是這么寫出來的。生活好像是一系列原因、結(jié)果、失敗與成功的明亮軌跡，而人，用急迫的眼光緊緊盯著他行為的因果之鏈，奔向死亡。面對(duì)這一將世界簡(jiǎn)化為一系列因果關(guān)系的事件的做法，斯特恩的小說僅憑他的形式，就向人表明：詩(shī)性在因與果之間的橋梁被打斷之處，在離題中，在不可計(jì)量中。它超越于因果關(guān)系之上，它是沒有理由的。所以，我們判斷一個(gè)世紀(jì)的精神，不能僅僅依據(jù)它的思想，它的理論概念，而不去考慮它的藝術(shù)，尤其是它的小說。（節(jié)選自米蘭昆德拉的小說的藝術(shù)，上海譯文出版社，題目由編者所加）【注】萊布尼茨：17世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家。思特恩的小說：勞倫斯斯特恩是18世紀(jì)英國(guó)最偉大的小說家之一，在他的小說項(xiàng)狄傳中，描述主人翁開始在母體里騷動(dòng)那一夜。走筆之際，斯特恩突來靈感，想起另外一個(gè)故事。隨后上百頁(yè)的篇幅里，小說的主角居然被遺忘了。1213題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對(duì)兩項(xiàng)給5分，選對(duì)一項(xiàng)給2分，多選不給分）12下列說法，符合文意的兩項(xiàng)是 （5分） a福樓拜警告小說家不能扮演公眾人物的角色，否則他的作品處于危險(xiǎn)的境地。 b小說家一旦扮演公眾人物的角色，他的小說就可能成為小說家所持立場(chǎng)的附庸。c托爾斯泰在寫安娜卡列寧娜最后定稿時(shí)，把安娜寫成了一個(gè)喜劇的結(jié)局。d最早的歐洲小說家在人類思考的困境之上建立起新的藝術(shù)，即小說的藝術(shù)。 e小說家從未聽到上帝的笑聲，堅(jiān)信真理是清晰的，所有人都必須做同樣的事。13根據(jù)文意，下面各項(xiàng)對(duì)“人類一思考，上帝就發(fā)笑”的理解有誤的一項(xiàng)是 （3分） a人們一直在思考，卻又往往找不到真理。 b人們愈思考，人與人之間的思想距離就愈遠(yuǎn)。 c人從來就跟他想象中的自己不一樣。d拉伯雷因?yàn)橛幸惶炻牭缴系鄣男β暎谑窃杏龅谝徊總ゴ蟮臍W洲小說。14第二段中“小說家是一位希望消失在他的作品后面的人”一句在文中有什么含義？（4分）15巴奴日是拉伯雷小說巨人傳中的一個(gè)人物。他一直受“是否要結(jié)婚”這個(gè)問題的困擾，于是，他向各個(gè)哲學(xué)家請(qǐng)教。這些人又引用亞里士多德、赫拉克利特和柏拉圖等哲學(xué)家的話，但也說不出所以然。巴奴日仍不知道他是否應(yīng)該結(jié)婚。請(qǐng)結(jié)合文中提到的“小說的智慧跟哲學(xué)的智慧不同”這一說法，對(duì)以上的現(xiàn)象進(jìn)行分析。（4分）四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答時(shí)，務(wù)必在答題卡相應(yīng)題號(hào)位置作答。（一）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成16-18題。永恒的燈光很小的時(shí)候，我住在單門獨(dú)戶的紅磚瓦房里。夜晚的時(shí)候，周圍一片漆黑，出門上廁所還要打著手電筒。每次聽到什么風(fēng)吹草動(dòng)的聲音，都嚇得脊背一陣發(fā)涼。后來，我家搬到了樓房里，而且周圍也全是樓房。每天夜晚，即使熄滅房?jī)?nèi)的所有燈火，也能被對(duì)面樓的燈光照得像黎明時(shí)分一樣，有著灰蒙蒙的可見度。因此，為了睡個(gè)好覺，就不得不在臥室的窗戶后面掛上厚厚的窗簾，來抵擋這些入侵的光線。其實(shí)，我從心底里喜歡這些夜晚中來自他方的光亮。我常常在熄燈睡下之后，眼睛半睜半閉地望著那些從窗簾與墻壁之間的縫隙里溜進(jìn)來的光線。我感到自己盡管在黑暗中獨(dú)自一人，但那些光線卻給我?guī)砹顺志玫膿嵛颗c溫暖。有時(shí)候，我閉著眼睛還沒有睡著，但突然感到眼皮上方一下子暗下來了，似乎有什么龐然大物快要落下來，我趕緊睜開眼睛，但我什么也看不見，除了黑暗的壓迫。那個(gè)時(shí)刻，我對(duì)那片突然消逝的光亮產(chǎn)生了深切的懷戀。我的有著小小失落的內(nèi)心甚至對(duì)提早熄燈的人有了一絲淡淡的怨怒?；蛟S我是個(gè)害怕孤獨(dú)的人，窗外的燈光讓我意識(shí)到他人與我同在的時(shí)候，我的內(nèi)心就獲得了某種平靜。我喜歡在晚上讀書寫作的間隙望望窗外的燈光，至少有幾百扇發(fā)光的窗戶能夠進(jìn)入我的視野。剛剛進(jìn)入夜晚的時(shí)候，四周的窗戶幾乎全部都是燈火通明，而且能夠看到窗戶上的陰影在閃爍和跳動(dòng)那是電視屏幕的亮光。這時(shí)候的外界的燈光對(duì)我而言意義不大，我覺得過于熱鬧，而我自己的內(nèi)心也還停留在白天的喧鬧之中。等到再晚一些，那些窗戶就接二連三地失去了光明，剩下的還亮著的窗戶開始顯得更耀眼了，也更突出了。它們?cè)谖已劾镉辛嗣鞔_的方位和坐標(biāo)，就像一個(gè)人獲得了自己獨(dú)特的個(gè)性。我望著它們，想想它們后面的主人們都在干些什么。我覺得自己以這種方式和他人乃至人類達(dá)成了深刻的精神關(guān)聯(lián)，盡管這個(gè)他人是無名的、未知的、想象的、陌生的、虛構(gòu)的。我是個(gè)喜歡晚睡的人。關(guān)心我的人總勸我改掉這個(gè)不良的習(xí)慣，我自己其實(shí)也想改掉，因?yàn)槲矣X得人的生活不能違背天然的規(guī)律。但我晚睡成癮，難以戒除。很多人晚睡是因?yàn)槌鞘械囊雇沓錆M了各種娛樂的誘惑和騷動(dòng)，而我置身在城市的夜晚則是想索取一點(diǎn)屬于自己的寧?kù)o。由于晚睡，我的整個(gè)生活時(shí)間和社會(huì)的運(yùn)作時(shí)間產(chǎn)生了巨大的錯(cuò)位，我經(jīng)常要?dú)獯跤醯貜淖约旱纳顣r(shí)間中趕到社會(huì)的運(yùn)作時(shí)間中。這種錯(cuò)位的張力經(jīng)常讓我有種筋疲力盡的感覺。我有時(shí)會(huì)想起米蘭昆德拉的一句話：“藝術(shù)通過對(duì)抗時(shí)代來取得自身的進(jìn)步。”難道我就是這樣一位“對(duì)抗時(shí)代”的“藝術(shù)家”?我可以這樣自嘲，但實(shí)際上我是迷戀于一種生活的虛擬的自由，就像一個(gè)孩子偷偷脫離了旋轉(zhuǎn)木馬的軌道，他獲得了短暫的自由，看到了另外的風(fēng)景。我就是那個(gè)孩子，我看到了夜晚的燈光，我覺得那些光線像是特殊的道路:它們通向他人，也通向比他人和自己更大的存在。 （選自散文2012年第6期窗下的事物，作者王威廉）16. 作者為什么說“我從心底里喜歡這些夜晚中來自他方的光亮”？請(qǐng)聯(lián)系全文回答。（5分）17. 文章最后一段中，劃線的句子有什么作用？（4分）18. 本文寫了大量“我”在成長(zhǎng)歷程中對(duì)“燈光”的感受。作者這樣寫在表達(dá)文章主旨方面有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（二）實(shí)用文體閱讀閱讀下面的文字，完成19-21題。木心與他的文學(xué)回憶錄新周刊：這本遲來的文學(xué)回憶錄，你覺得它夠“木心”嗎？陳丹青：里面每句話都是木心說的。我可能漏記，但絕不添一句一字?，F(xiàn)在他去世了，大家讀到這本書，從此對(duì)木心的各種解讀，包括利用，就開始了。新周刊：木心在文學(xué)史里大量講什么是快樂哲學(xué)，什么是他認(rèn)為的喜怒哀樂。陳丹青：他反復(fù)提出兩個(gè)概念：悲觀主義，宇宙觀。都是很難被接受的，辨不清的。要注意，他提出悲觀主義，同時(shí)提出快樂主義。他對(duì)每件事至少有一對(duì)觀念。新周刊：那種矛盾性體現(xiàn)在他的每個(gè)細(xì)節(jié)上。陳丹青：我不稱為“矛盾性”，是復(fù)雜感吧。世界和人性的復(fù)雜感，他最感興趣。新周刊：讀木心能照射這個(gè)時(shí)代的淺薄。陳丹青：大部分時(shí)代是淺薄的，木心是在對(duì)不甘淺薄的人說話。你問他這些觀念怎么會(huì)有，他在文學(xué)中給你兜底翻出來。耶穌、莎士比亞、曹雪芹有一組人物他翻來覆去說。這牽扯到他的另一個(gè)命題：天才。他總結(jié)一個(gè)時(shí)代沒有好的文藝，一句說死：不出天才。你仔細(xì)想想，真是這樣的。新周刊：因?yàn)樗彩艿竭_(dá)摩的影響，他最喜歡的三個(gè)人是達(dá)摩、老子和耶穌。那他說的天才論，是否可以從輪回去解釋？陳丹青：我不評(píng)論木心的文學(xué)與思想，還不到時(shí)候，不要著急從他那里歸結(jié)什么，別執(zhí)迷于他的“最”。他的警句格言其實(shí)是短語是反警句、反格言的。他說：宗教是回頭是岸，藝術(shù)是回頭不是岸；宗教是放下屠刀立地成佛，藝術(shù)是放下屠刀不成佛為什么不是岸？為什么不成佛？你仔細(xì)去想。如果想明白了，木心還有一句話“不要說出來。”新周刊：回到最簡(jiǎn)單的問題：我們今天為什么要讀木心？陳丹青：為什么要有這個(gè)問題？你在一幅畫前信步停下來，會(huì)問自己為什么看嗎？九八年，阿城和他最后一次見面，我們吃完飯往回走，在一家人家的花園外停下來。雞冠花開了，暮色里很猖狂的猩紅色。當(dāng)時(shí)阿城正在說京城哥們見面就聊政治新聞：“怎么樣？今天有什么重要新聞？”木心對(duì)著雞冠花笑說：“這就是今天最重要的新聞?！蹦銌査麨槭裁催@么說，為什么“重要”，我的意思很簡(jiǎn)單，中國(guó)有這么多作家，我也知道一位，你們來讀讀他。我一直姿態(tài)很低：你愿意讀，你就讀讀看。新周刊：今天看來，在文壇之外，反而許多年輕的求知者能理解木心，走近木心。這使您對(duì)“恢復(fù)傳統(tǒng)”、“回到原典”或“文藝復(fù)興”有期待嗎？陳丹青：沒有期待，能回常態(tài)就不錯(cuò)。不要拿了木心當(dāng)“有用”、“有為”。無為地讀他，反倒或者有用的。他講課說，別期待文藝對(duì)國(guó)家社會(huì)有用。文藝有什么好處呢？寫著寫著，作者自己倒好起來。新周刊：他所謂“流亡的美學(xué)”應(yīng)該如何看待？陳丹青：那是喬伊斯說的，木心倒過來，說成“美學(xué)的流亡”。他“精翫字詞”，常用前人的原句調(diào)換調(diào)換。可你真的解作“玩”，錯(cuò)了，上當(dāng)了。他常以玩句表達(dá)深沉的意思，如“視死如歸，視歸如死”。這句話，喬伊斯的核心是“流亡”，木心的核心是“美學(xué)”。流亡者大談“流亡”，犯忌的，流俗了。木心來個(gè)反撥。其實(shí)，“美學(xué)”也不過虛晃一槍，他從來不玩什么“美學(xué)”之類理論腔，但這么一借，反倒將“流亡”說出來了，東歐蘇聯(lián)那么多流亡者痛說流亡，見這一句，會(huì)驚異的?！懊缹W(xué)的流亡”也可解作他自己的寫照。他弄藝術(shù)（亦即所謂“美學(xué)”）從來無視地域和時(shí)代。(選自新周刊的請(qǐng)給木心先生起碼的尊重，有刪改)19.統(tǒng)觀這篇訪談，采訪者所提的問題可以歸納為哪幾個(gè)方面?（5分）20.訪談中，陳丹青引用“九八年阿城與木心聊雞冠花”有何作用？（4）21.流亡，已經(jīng)不僅僅意味著失去地理上的故鄉(xiāng),更意味著失去精神上的故鄉(xiāng)。請(qǐng)分別從“流亡的美學(xué)”與“美學(xué)的流亡”兩個(gè)不同角度，分析“屈原放逐（遭流放），乃賦（寫）離騷”這一現(xiàn)象。（6分）五、本大題2小題，每小題6分，共12分。22.閱讀下面的文字，請(qǐng)給“3d打印”下一個(gè)定義，要求不超過60個(gè)字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。3d打印是一種快速成型技術(shù)。3d打印以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ)。3d打印過去常在模具制造、工業(yè)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域被用于制造模型。3d打印現(xiàn)在正逐漸用于一些產(chǎn)品的直接制造，已經(jīng)有使用這種技術(shù)打印而成的零部件。3d打印運(yùn)用的是粉末狀金屬或塑料等可粘合材料。3d打印通過逐層打印的方式來構(gòu)造物體。3d打印技術(shù)在珠寶、鞋類、工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑、工程和施工、汽車、航空航天、牙科和醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、教育、地理信息系統(tǒng)、土木工程、槍支以及其他領(lǐng)域都有所應(yīng)用。有了3d打印技術(shù)，只要知道構(gòu)件的結(jié)構(gòu)和材質(zhì)，無論多復(fù)雜，都可以做出來，而且成本還很低。23閱讀下面兩個(gè)圖表，在橫線上填上恰當(dāng)?shù)奈淖?。?分）2008-2012年農(nóng)村居民人均純收入（元） 2008-2012年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入（元） 及其實(shí)際增長(zhǎng)速度(%) 及其實(shí)際增長(zhǎng)速度(%)從上面兩個(gè)圖表中可以看出，在過去的五年里，農(nóng)村居民人均純收入和城鎮(zhèn)居民人均可支配收入，均是 。不過，農(nóng)村居民人均純收入，和城鎮(zhèn)居民人均可支配收入相比， 。可喜的是，隨著政府一系列惠民政策的落實(shí)，在過去的三年里，農(nóng)村居民人均純收入和城鎮(zhèn)居民人均可支配收入的實(shí)際增長(zhǎng)速度相比， 。六、本大題1小題，60分。24閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）1著名學(xué)者易中天曾在當(dāng)下中國(guó)最缺什么一文中寫道：你問當(dāng)下中國(guó)缺什么，我看最缺底線。這很可怕。一個(gè)人，沒了底線,就什么都敢干底線就是生命線。2央視名嘴白巖松在微博中感慨：“這個(gè)時(shí)代怎么了？都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)。一件食品很好，不是因?yàn)楹贸裕且驗(yàn)闆]有添加劑；一個(gè)人很偉大，不是因?yàn)樗嗪茫且驗(yàn)樗v誠(chéng)信、守時(shí)、不偷東西?！?8月15日閉幕的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)發(fā)出倡議，全國(guó)互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)人員、網(wǎng)絡(luò)名人和廣大網(wǎng)民，都應(yīng)堅(jiān)守“七條底線”，營(yíng)造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，積極傳播正能量。要求：自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。廣東省2014屆高三第二次六校聯(lián)考語文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1c（axun、zhu/zho、lin /lin； b.zhn/jin、ju、d； c.p/p、m/m、y/j；d.zn/cn、ch/sh、wi。）2d（情隨事遷：情況變了，思想感情也隨著起了變化。此處可換為“時(shí)過境遷”。）3c（a成分殘缺，在“反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法”后加“為由”；b中途易轍，將“奧巴馬他們”挪到“因?yàn)椤焙竺?；d兩面對(duì)一面，去掉“是否”。）4d（注意充分利用句子間的關(guān)系來排序。緊承“這類大詞”，應(yīng)該是，另外，應(yīng)該是緊密相連，也應(yīng)該緊密相連。）5b（應(yīng)為“謀劃，商量”。）6d（d都為表目的的連詞。a分別為“他的”，代詞；“我的”，代詞。b分別為“和”，介詞；“和”，連詞。c分別為“向”，介詞；“對(duì)于”，介詞。）7b8a（b“忠誠(chéng)于自己的國(guó)家”不對(duì)，那時(shí)還是群雄紛爭(zhēng)，他是對(duì)形勢(shì)有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，而且他獲得木華黎的賞識(shí)不是因?yàn)閹П鴼w順。c在邢地作戰(zhàn)時(shí)，何實(shí)跟隨的是木華黎的兒子孛魯。d太宗并不是在知道他身體不佳后就馬上同意了他的奏請(qǐng)，而是他又堅(jiān)決地拒絕了十幾次后才獲批準(zhǔn)的。）9（1）（木華黎）對(duì)何實(shí)十分稱贊欣賞，于是拉他去拜見太祖，（何實(shí)）獻(xiàn)上了治理軍隊(duì)和百姓的方法（或：策略）。（第二處省略主語的現(xiàn)象1分，“數(shù)”1分，大意1分。）孛魯命令（何實(shí)）在邢地戍邊（或：戍守、鎮(zhèn)守），何實(shí)多實(shí)施（或：施行、推行）良好的政令，邢地的百姓像敬重神明一樣敬重他。（“戍”、“著”各1分， “敬之如神明”介賓結(jié)構(gòu)后置1分，大意1分。） （2）大將軍木華黎和他討論軍事時(shí)，他的用兵方法奇特多變。（大將木華黎與論兵事，奇變百出。）何實(shí)在神水縣與叛軍作戰(zhàn)，取得了勝利。（實(shí)與賊遇于神水縣，殺三百余人，獲戰(zhàn)馬兵械甚眾。） 何實(shí)在邢地攻打武仙叛軍，大獲全勝。（實(shí)帥師五千圍之，城破，武仙走，逐北四十里，大破之。是夜，仙黨遁去。） 在陵州，與手下?lián)敉肆寺酚龅臄晨堋＃ù瘟曛?，遇寇，?shí)與左右射之，斃二十余人，生獲十余人。）（答對(duì)1給2分，答對(duì)2點(diǎn)給3分。找出的例句要能體現(xiàn)何實(shí)的“軍事才能”，方可給分。）【參考譯文】何實(shí)，字誠(chéng)卿，他的祖先是北京人。曾祖何摶霄資財(cái)雄厚，喜歡施舍賜予，鄉(xiāng)里人用“善人”這一名號(hào)稱呼他。何實(shí)小時(shí)候成了孤兒，依靠叔父生活。長(zhǎng)大后，通曉各國(guó)語言，驍勇善于騎射，倜儻不羈。遠(yuǎn)近的人，仰慕他的雄才大略，都真心歸附他。乙亥年，中原亂軍四起。錦州張?chǎng)L自立為臨?？ね酰汕彩拐呦蛱姹硎窘捣?，不久因?yàn)榕涯姹惶幩?。張?chǎng)L的弟弟張致當(dāng)初把起兵的想法和張實(shí)商議，張實(shí)厲聲呵叱他說：“上天顯示的繼承帝位的次序輪到了北方，你們這些人恣意地做不合法度的事，只是自尋死路罷了！”于是登記好一萬戶人口，招募三千士兵，在丙子年的春天前來歸順。大將軍木華黎和他討論軍事，他的用兵方法奇特多變。木華黎用手拍打著大腿，十分高興激動(dòng)，對(duì)何實(shí)十分欣賞，于是把他引見給了太祖，（何實(shí)）獻(xiàn)上了治理軍隊(duì)和百姓的方法。太祖很高興，賜給他一套寶劍，命令他跟從木華黎擔(dān)任前鋒。當(dāng)時(shí)張致再次占據(jù)了錦州，何實(shí)在神水縣與敵軍相遇，他奮身而起，沖入敵人的陣地，拼死作戰(zhàn)，殺了三百多名敵人，繳獲了眾多的戰(zhàn)馬武器，木華黎上奏賜給他鞍馬弓箭來鼓勵(lì)他。因?yàn)橛泄冢螌?shí)擔(dān)任了帳前軍馬都彈壓一職。癸未年，木華黎死了，他的兒子孛魯繼承了他的職位。武仙叛亂了，占據(jù)了邢地。何實(shí)率領(lǐng)五千士兵包圍邢地，士兵們樹起云梯。何實(shí)身先士卒，登上城墻，手持長(zhǎng)矛猛沖敵軍。城池被攻破，武仙逃跑。何實(shí)追逐逃跑的敵軍追了四十里，打垮了敵人。當(dāng)晚，武仙的同伙都逃跑了。何實(shí)下令，膽敢擅自搶奪百姓財(cái)物的人將被問斬。軍中秩序良好，百姓生活安定。勃魯命令他在邢地戍邊，何實(shí)多實(shí)施良好的政令，邢地的百姓像敬重神明一樣敬重他。丁酉年，太宗多次召他入京，何實(shí)進(jìn)貢了三筐金幣綢緞。何實(shí)在陵州停留的時(shí)候，遇上盜賊，何實(shí)與手下射擊他們，擊斃了二十多人，俘虜了十幾個(gè)人。在幄殿朝見皇上，皇上很高興，問他遇到盜賊的原因，命令所俘虜?shù)谋I賊不要?dú)⒌?，仍然把他們賞給何實(shí)。當(dāng)天，皇上賜坐，和他談?wù)撥娭械呐f事，很久之后，皇上說：“考慮到你效力很多年了，我想把征行元帥的職務(wù)交給你，以后還要擔(dān)當(dāng)重任?！焙螌?shí)叩頭謝恩說：“小臣我參軍打仗二十多年了，身體遭受了十多處的槍傷，右臂不能上舉，已經(jīng)成為廢人了。希望辭去監(jiān)軍的職務(wù)，有幸得到元佩金符，督率治理工匠，每年向朝廷進(jìn)獻(xiàn)布匹錢幣，悠閑地過完自己這一生，對(duì)于我來說就足夠了。”皇上沉默不高興，命令他射箭，來察看他身體的強(qiáng)弱，何實(shí)不能射箭?；噬厦钏趯m中擔(dān)任警衛(wèi)，暗中派人偷偷觀察他，何實(shí)的手臂確實(shí)不能上舉。何實(shí)堅(jiān)決地推辭了十幾次，皇上才同意了他的奏請(qǐng)。于是賜宴，取來金符親自賞賜給他，把用漢字寫成的皇帝的詔命交付給他，擔(dān)任御用局人匠達(dá)魯花赤，子孫世襲這個(gè)爵位。丁巳年，何實(shí)在博地去世。10（1）作者勸人們不要吝惜花前醉，要欣賞美景，及時(shí)行樂。（1分）理由有二：風(fēng)雨中，花易凋零；（1分）花開花謝間，人易白頭。（1分）（2）但，只要。（1分）只要有美酒相伴，無俗事煩心，有花無花都是“乘興追游”好時(shí)節(jié)，（1分）表現(xiàn)了作者積極享受生命美好時(shí)光的豁達(dá)人生態(tài)度（或：對(duì)生活的熱愛）（2分）?！举p析】趙秉文的這首青杏兒風(fēng)格清新，語句明白如話，運(yùn)用白描的手法，本色天然，流暢自然，與古代眾多的游春詞相比，可謂別有一番清新的韻味。首句 “風(fēng)雨替花愁 ”，語句凝煉，一個(gè)“替”字，生動(dòng)地表達(dá)出作者對(duì)花的關(guān)切之情。當(dāng)暴風(fēng)雨襲來的時(shí)候，嬌嫩的花兒該怎么辦呢？它們?cè)蹩帮L(fēng)雨的摧殘呢 ？多情的詞人不免“替 ”花兒深深地?fù)?dān)憂?！帮L(fēng)雨里 ，花也應(yīng)休 ”，想來當(dāng)肆虐 的狂風(fēng)暴雨過后 ，遍地殘紅 ，花期也該成為過去了吧?；ㄩ_又花落，不由人不惜花 ，而那多情善感的賞花人、惜花人 ，也就在這花飛花謝 、 春去春來中白了少年頭。所以，年年歲歲，歲歲年年，時(shí)光如流水，莫負(fù)春光啊，這也是“勸君莫惜花前醉”的緣故。詞的上片寫至此處，不由使讀者與詞人一起生出幾許悵惘悲傷之感。然而，青杏兒的作者卻不想用更多的悲涼、遲暮感來感染讀者。筆調(diào)輕輕一轉(zhuǎn)，“乘興兩三甌”，意境立刻由沉悶 、苦惱轉(zhuǎn)向了明徹、歡快。“莫惜”深化為“乘興”，揭示人們要積極開創(chuàng)美好的生活，良辰美景、賞心樂事要盡情享受。兩三盞漬酒，聽江山清風(fēng)，觀山間明長(zhǎng)，柳綠花紅，鶯飛草長(zhǎng)，造物是這樣的神奇，大自然是這樣的美妙，人們啊，要“揀溪山好處追游 ”得歡愉時(shí)且歡愉 ，莫要自尋煩惱?！暗逃芯粕頍o事 ，有花也好 ，無花也好，選甚春秋?！敝灰亟蠡磉_(dá) ，有美酒相伴，無俗事纏身，有花也罷，無花也罷，春天永遠(yuǎn)常在，春光永遠(yuǎn)無限！這是多么豁達(dá)的胸襟，多么美美好的人生感觸，愿每人心中都似春光常駐！這首詞上下片對(duì)比鮮明，一路讀來，不禁令人心胸豁然開朗 ，豪情滿懷 。更為難得的是語言通俗易懂 ，又不流于俗白。11.（1）騏驥一躍 駑馬十駕 （2）況修短隨化 死生亦大矣（3）江天一色無纖塵 皎皎空中孤月輪 （4）積雨空林煙火遲 陰陰夏木囀黃鸝（答對(duì)一空給1分，有錯(cuò)別字或漏字、多字則該空不給分。多選只按前3題給分。）12. b d（a原句為“福樓拜的觀察讓我覺得幾乎是一種警告：小說家一旦扮演公眾人物的角色，就使他的作品處于危險(xiǎn)的境地”；c原句為“當(dāng)托爾斯泰寫下安娜卡列寧娜初稿的時(shí)候，安娜是一個(gè)非常不可愛的女人，她悲劇性的結(jié)局是應(yīng)該的，是她應(yīng)得的下場(chǎng)。而小說的最后定稿則大不相同”，“大不相同”并非一定寫成喜劇結(jié)局；e原句“那些人從未聽到上帝的笑聲，堅(jiān)信真理是清晰的”，“那些人”指不會(huì)笑的人，沒有幽默感的人。）13. d（d原句“我總愛想象拉伯雷有一天聽到了上帝的笑聲，就這樣孕育出第一部偉大的歐洲小說的想法”。a原句“那是人在思考，卻又抓不到真理”；b原句“因?yàn)槿嗽剿伎迹粋€(gè)人的思想就越跟另一個(gè)人的思想相隔萬里”；c原句“那就是人永遠(yuǎn)不是自己的所想的那樣”。）14 小說家不能擔(dān)任公眾人物的角色。小說家不是任何人的代言人，甚至不是他自己想法的代言人。小說家應(yīng)該聽從“小說的智慧”，不應(yīng)該自認(rèn)為比他們的小說更聰明。（答對(duì)一點(diǎn)得2分，兩點(diǎn)得3分，三點(diǎn)得4分。意思答對(duì)即可。）15哲學(xué)家認(rèn)為，一切存在似乎都是可以解釋的。（1分）因此，小說中，哲學(xué)家們?cè)噲D為巴奴日解決“要不要結(jié)婚”問題。（1分）小說家認(rèn)為，小說超越于因果關(guān)系之上，它是沒有理由的（1分）。（或：小說的詩(shī)性在因與果之間的橋梁被打斷之處，在離題中，在不可計(jì)量中?；颍盒≌f并非誕生于理論精神，而是誕生于幽默精神，從實(shí)質(zhì)上看，不從屬于意識(shí)形態(tài)的確定性，而是與這種確定性相矛盾。）因此，小說中，哲學(xué)家無法解釋巴奴日“要不要結(jié)婚”的問題。（1分）（意思答對(duì)即可。）16因?yàn)樵凇拔摇豹?dú)處于黑暗中時(shí)，那些光線給我?guī)砹顺志玫膿嵛颗c溫暖；因?yàn)榇巴獾臒艄庾屛乙庾R(shí)到他人與