高中語文 第4課 歸去來兮辭 并序課件 新人教版必修5.ppt

第二單元回腸蕩氣的抒情 第4課歸去來兮辭并序 目標(biāo) 重點(diǎn)1 了解陶淵明的生平及創(chuàng)作 積累重要的文言實(shí)詞 虛詞和句式等文言知識(shí) 2 理解作者的感情脈絡(luò) 體會(huì)文章表達(dá)的思想感情 3 感悟作者返璞歸真的人生志趣和人生境界 欄目索引 自知自疑自學(xué)在前 互動(dòng)互學(xué)交流深化 文苑氧吧生成素養(yǎng) 7 流憩 8 矯首 9 遐觀 10 出岫 11 翳翳 12 西疇 1 讀準(zhǔn)字音 1 瓶無儲(chǔ)粟 2 求之靡途 3 田園將蕪 4 輕飏 5 觴 6 眄 自知自疑自學(xué)在前 語言積累 一 答案 13 窈窕 14 遑遑 15 耘耔 16 東皋 17 心憚遠(yuǎn)役 18 猶望一稔 s m w y n sh n mi n q ji oxi xi y ch u y oti ohu n y nz od nr n 答案 2 理解詞義a 一詞多義 1 行x n 感吾生之行休 三人行 必有我?guī)熝?為吾子之將行也 日月之行 若出其中 余嘉其能行古道 作 師說 以貽之 怵然為戒 視為止 行為遲 臣修身潔行數(shù)十年 琵琶行 副詞 將 將要 動(dòng)詞 行走 動(dòng)詞 離開 前往 動(dòng)詞 運(yùn)行 動(dòng)詞 實(shí)行 執(zhí)行 名詞 行為 動(dòng)作 名詞 品行 古詩的一種體裁 答案 h n 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳 一行白鷺上青天 躡足行伍之間 而倔起阡陌之中 漢天子我丈人行也 2 引y n 引壺觴以自酌 丁壯者引弦而戰(zhàn) 相如引車避匿 乃設(shè)九賓遷禮于廷 引趙使者藺相如 初一交戰(zhàn) 操軍不利 引次江北 不宜妄自菲薄 引喻失義 量詞 排 行 泛指軍隊(duì) 名詞 輩 動(dòng)詞 拿來 取來 動(dòng)詞 開弓 拉弓 動(dòng)詞 牽 拉 引 動(dòng)詞 召請 召引 動(dòng)詞 避開 退卻 動(dòng)詞 引用 援引 答案 3 乘ch n 聊乘化以歸盡 公與之乘 戰(zhàn)于長勺 因利乘便 宰割天下 顧自民國肇造 變亂紛乘 自京師乘風(fēng)雪 至于泰安sh n 于是為長安君約車百乘 以乘韋先 牛十二犒師 動(dòng)詞 順著 順隨 動(dòng)詞 騎 坐 駕御 介詞 憑借 趁著 動(dòng)詞 交互 連接 動(dòng)詞 冒著 頂著 量詞 古代一車四馬為一乘 四 的代稱 答案 4 策 策扶老以流憩 執(zhí)策而臨之 策勛十二轉(zhuǎn) 賞賜百千強(qiáng) 蒙故業(yè) 因遺策 均之二策 寧許以負(fù)秦曲 5 審 審容膝之易安 故審堂下之陰 而知日月之行 陰陽之變 余經(jīng)秋審 皆減等發(fā)配 動(dòng)詞 拄著 名詞 竹制的馬鞭 同 冊 記錄 名詞 策略 名詞 計(jì)策 計(jì)謀 動(dòng)詞 明白 知道 動(dòng)詞 考察 觀察 動(dòng)詞 審問 審判 答案 6 委 曷不委心任去留 如土委地 百越之君 俯首系頸 委命下吏 與人期行 相委而去 7 懷 懷良辰以孤往 則有去國懷鄉(xiāng) 新婦謂府吏 感君區(qū)區(qū)懷 今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì) 汝姊在吾懷 懷其璧 從徑道亡 動(dòng)詞 隨從 順從 動(dòng)詞 卸落 動(dòng)詞 交付 動(dòng)詞 丟下 舍棄 動(dòng)詞 留戀 愛惜 動(dòng)詞 懷念 想念 名詞 心情 動(dòng)詞 心中藏著 名詞 胸前 動(dòng)詞 揣著 答案 8 而 覺今是而昨非 風(fēng)飄飄而吹衣 門雖設(shè)而常關(guān) 時(shí)矯首而遐觀 鳥倦飛而知還 撫孤松而盤桓 世與我而相違 亦崎嶇而經(jīng)丘 泉涓涓而始流 或植杖而耘耔 表并列 表修飾 表轉(zhuǎn)折 表修飾 表承接 表并列 表轉(zhuǎn)折 表修飾 表修飾 表并列 答案 b 詞類活用 1 攜幼入室 2 眄庭柯以怡顏 3 園日涉以成趣 4 策扶老以流憩 5 時(shí)矯首而遐觀 6 悅親戚之情話 7 樂琴書以消憂 8 樂琴書以消憂 9 或棹孤舟 形容詞作名詞 幼兒 兒童形容詞的使動(dòng)用法 使 愉快名詞作狀語 每天名詞作動(dòng)詞 拄著名詞作狀語 有時(shí)形容詞的意動(dòng)用法 以 為愉快形容詞的意動(dòng)用法 以 為樂名詞作動(dòng)詞 彈琴 讀書名詞作動(dòng)詞 用槳?jiǎng)?答案 c 古今異義 1 悅親戚之情話古義 今義 2 悅親戚之情話古義 今義 3 將有事于西疇古義 今義 內(nèi)親外戚跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員知心話男女間表示愛情的話農(nóng)事有事情 答案 4 既窈窕以尋壑古義 今義 d 特殊句式 1 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí) 2 將有事于西疇 3 復(fù)駕言兮焉求 4 既自以心為形役 深遠(yuǎn)曲折的樣子 女子 文靜而美好 妝飾 儀容 美好省略句 宇內(nèi) 前省略介詞 于 介賓結(jié)構(gòu)后置 于西疇有事賓語前置句 疑問句中代詞作賓語前置被動(dòng)句 為 表被動(dòng) 品讀感悟 二 答案 1 小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點(diǎn) 你覺得哪一點(diǎn)是最根本的 答案 1 質(zhì)性自然 非矯厲所得 不愿扭曲天性 強(qiáng)迫自我去做本性不想做的事 2 饑凍雖切 違己交病 不愿折節(jié)為吏 凍餓難以忍受 違背本心就會(huì)身心痛苦 3 程氏妹喪于武昌 親妹過世 需要去奔喪 其中第一點(diǎn)是最根本的 答案 2 細(xì)讀析文本 1 請梳理一下全辭的敘事脈絡(luò) 答案第一段 辭官 歸途 思想斗爭 第二段 抵家 室內(nèi)生活 涉園 外出 家庭生活 第三段 縱情山水 社會(huì)生活 第四段 安度余生 反思與感悟 答案 2 陶淵明想象自己辭官回家悠游生活 請分析他的情感變化過程 答案第一段 自責(zé)自悔 有悔恨之情 也有慶幸之意 第二 三段 自安自樂 有喜悅之情 也有自得之意 基調(diào)是靜謐而愉悅的 第四段 樂天安命 有達(dá)觀之情 曠達(dá) 悠然 歸納 自責(zé) 自悔 自覺 自醒 1 作者簡介陶淵明 約365 427 名潛 字元亮 世稱靖節(jié)先生 自稱五柳先生 東晉大詩人 田園詩鼻祖 潯陽柴桑 今江西九江 人 出生于破落官僚地主家庭 晉書 宋書 均謂其是陶侃曾孫 散文有 桃花源記 五柳先生傳 等 詩歌有 歸園田居 飲酒 等 詩作多描繪自然景色及田園生活 寄寓對(duì)官場與世俗社會(huì)的厭棄 另一類題材的詩 如 詠荊軻 讀山海經(jīng) 精衛(wèi)銜微木 等篇 寄寓抱負(fù) 頗多悲憤慷慨之音 其藝術(shù)風(fēng)格 兼取平淡與爽朗 語言質(zhì)樸自然 相關(guān)鏈接 2 背景展示東晉義熙元年 405 陶淵明做彭澤令八十多天 因看不慣當(dāng)時(shí)政治的黑暗和官場的丑惡 決心 不為五斗米折腰 辭官歸隱 躬耕田園 為此 寫出了這首著名的 歸去來兮辭 陶淵明是中國士大夫精神上的一個(gè)歸宿 許多士大夫在仕途上失意以后 或厭倦了官場的時(shí)候 往往回歸到陶淵明 從他身上尋找新的人生價(jià)值 并借以安慰自己 白居易 蘇軾 陸游 辛棄疾等莫不如此 于是 不為五斗米折腰 也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘 用以保護(hù)自己出處選擇的自由 而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地 返回 互動(dòng)互學(xué)交流深化 交流釋疑 1 1 在課文的小序里陶淵明已經(jīng)明確說出了自己不愿意做官的原因 那么 辭中第一段哪些詞語或句子明確表達(dá)了這樣的心愿 從陶淵明辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何 答案 1 田園將蕪 心為形役 悟已往之不諫 知來者之可追 實(shí)迷途其未遠(yuǎn) 覺今是而昨非 2 自責(zé) 田園將蕪 自悔 悟已往之不諫 知來者之可追 自覺 自醒 迷途其未遠(yuǎn) 覺今是而昨非 這里的 心為形役 中的 心 和 役 顯然不能單純理解為 心意 和 形體 應(yīng)該深入理解為 心 是 志趣人格 形 是作者 出仕為官 的這種行為 答案 2 作者歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里 抵家時(shí)的欣喜又體現(xiàn)在哪些語句當(dāng)中 到家后衣食住行的閑適又從何看出 答案 1 舟遙遙 問征夫 恨晨光 尤其一個(gè) 恨 字 迫切之情 溢于言表 2 載欣載奔 僮仆歡迎 稚子候門 可感悟出主仆俱迎 妻子皆樂的情景 尤其具有情味的是妻子 好似不出來迎接 但由 有酒盈樽 可知妻子比誰都盛情 多好的一幅天倫之樂圖啊 3 引壺觴以自酌 撫孤松而盤桓 既有室中之樂 也有園中之樂 這是真正的隱士之樂 和劉禹錫 陋室銘 中的 斯是陋室 惟吾德馨 異曲同工 答案 3 陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣 從哪些方面可以看出 答案 1 促膝而談的家庭之樂 悅親戚之情話 2 彈琴消憂的本色生活 樂琴書以消憂 3 與鄉(xiāng)鄰交往之樂 告余春及 有事西疇 4 巾車孤舟出游之樂 窈窕尋壑 崎嶇經(jīng)丘 中國士大夫?qū)憚趧?dòng) 都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng) 自己是旁觀者 而陶潛是中國士大夫中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者 此乃其躬耕田園 詩酒琴書的隱士情懷之表露 答案 深度研讀 2 答案 1 魏晉焦慮人生苦短的文人中 陶潛是最為焦灼的一個(gè) 在第三段結(jié)尾處兩句 善萬物之得時(shí) 感吾生之行休 已見端倪 在第四段又有何表現(xiàn) 答案 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí) 曷不委心任去留 作者感到活在人世的時(shí)間沒有多久了 既然如此 何必不隨心所欲地生活 何必不伸張心志 何必不自由自在 何必考慮那么多的生死 為生死惴惴不安呢 2 既然知道人生苦短 作者是否還快然自足于隱士生活 依據(jù)何在 答案是 富貴非吾愿 帝鄉(xiāng)不可期 懷良辰以孤往 或植杖而耘耔 從正反兩方面 通過想象 表明自己怡然于隱居生活的情懷 高官厚祿不是我所求的 尋訪仙境也不是可以如愿的 作者所向往的是 懷良辰以孤往 或植杖而耘耔 登東皋以舒嘯 臨清流而賦詩 良辰美景獨(dú)自出游 親身參加農(nóng)事勞動(dòng) 在高岡上高聲放歌 在清流旁縱情賦詩 答案 返回 答案 3 有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句 聊乘化以歸盡 樂夫天命復(fù)奚疑 包含著悲觀消極的思想 試結(jié)合全文內(nèi)容 談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的看法 答案 兼濟(jì)天下 規(guī)范了中國古代文人的心路歷程 作為中國第一位隱逸詩人 田園詩人 他的 濟(jì)世 的確讓人費(fèi)解 雖然文中為我們呈現(xiàn)了恬淡安閑 自然靜謐的田園情趣 但這并不意味著陶淵明消極避世 古代出仕是文人志士必然的價(jià)值取向 在封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治下 他們只能在無條件服從與維護(hù)自身尊嚴(yán) 保持獨(dú)立人格的矛盾中苦苦掙扎 除了陶淵明 李白 蘇軾 辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒 只不過陶淵明比較明顯 且付諸實(shí)際行動(dòng)罷了 陶淵明晚年作過大量詩 猛志 一詞出現(xiàn)多次 這表明顯然有一股 濟(jì)世 的熱流貫穿于他的一生 其平淡自然的詩風(fēng)始終未能掩蓋此股熱流的躍動(dòng) 看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失 而是象征著苦難的加劇 即 自以心為形役 奚惆悵而獨(dú)悲 歸去來兮 已矣乎 胡為乎遑遑欲何之 這些句子表明詩人在惆悵悲苦中飽受折磨 答案 返回 詩人回歸田園 崇尚自然 這里 自然 指人的質(zhì)樸真實(shí) 率性而行的本性 他無法忍受官場對(duì)人的本性的扭曲 追求 本我 真我 不一味趨同 以求保存他的社會(huì)政治理想和人格價(jià)值 從字里行間我們不也體味到濟(jì)世不得的痛苦與回歸田園的無奈了嗎 因此 本文陶淵明的思想感情 既有回歸田園的歡悅 又有理想受挫的失落和憂傷 應(yīng)有完整的認(rèn)識(shí) 菊花人生一簇簇幽幽香菊在院子里靜放 嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞 山澗清泉一直流過家院門口 早上 霧色漸漸散去 透過微薄的陽光 一位老人拿著鋤頭 提著竹籃 向院中走去 山氣日夕佳 飛鳥相與還 他吟唱詩句 步履悠閑地跨進(jìn)了院子 他便是陶淵明 文章善于描寫 開篇勾勒出一幅陶淵明沉醉幽菊的素描 幽幽香菊與他為伴 下地耕耘自給自足 閑暇時(shí) 便以清泉沏上菊花茶 細(xì)細(xì)品味 農(nóng)忙時(shí) 便與菊花相枕相依 樂在其中 陶淵明的確生活得自在 他的身上處處洋溢著與眾不同的清閑與曠達(dá) 此段刻意地描繪其灑脫的身影 讓陶淵明的形象血肉豐滿 文苑氧吧生成素養(yǎng) 提示 可是 他真的活得像世人所說的那樣 處于桃源之地 與世隔絕 別有洞天 可是 又有多少人能夠充分地理解他那決然離開人人都認(rèn)為是幸福生活的官場情懷 能夠體悟出他那處在世俗紛爭 虛偽污濁的官場中的苦痛與無奈 他明白 憑借一個(gè)人的能力 是根本無力挽回歷史潮流的 既然這樣 他就沒有必要留戀 就只有選擇憤然出世 也只有他自己明白 他走得無奈 走得悲傷 走得落寞 甚至還有幾分凄涼 他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋 他嗟嘆自己的才華竟在這官場中充分地施展 他只有內(nèi)在心里矛盾 在內(nèi)心痛苦 從而派生出外在的 菊花 情結(jié) 菊花 人生 于是 陶淵明希望自己 入 則清閑 自在 忘記一切 超凡脫俗 回歸自然 出 則達(dá)濟(jì)天下 兼濟(jì)貧窮百姓 以文穿透社會(huì) 抒寫人生情懷 或許正因?yàn)樗囊钟艉蜆O度掙脫 使得他在戰(zhàn)勝世俗 戰(zhàn)勝自我的拼搏中 給了世人一種驚世駭俗的超然 一種出乎尋常 回歸自然的超越自我的靜美 透過陶淵明決然離開官場灑脫的 出 坦然地歸隱山林 豁達(dá)地 入 來透視他內(nèi)心的無奈 苦痛 悲傷 甚至凄涼 深刻地品出了陶淵明 入乎其內(nèi) 出乎其外 的菊花人生的況味 這就使文章立意高遠(yuǎn) 提示 王國維在 人間詞話 中說 詩人對(duì)宇宙人生 須入乎其內(nèi) 又須出乎其外 陶淵明 出乎 的 便是外在的豁達(dá) 瀟灑 入乎 的 似乎就幾近于閑情 雅致了 我們常常只看到陶淵明簡單的怡然自得 情趣盎然的 出乎其外 卻不知 他的思想掙扎 心情苦悶而復(fù)雜的 入乎其內(nèi) 或許有人說他超然 或許有人說他超傻 這些 相對(duì)與他而言都并不重要 在陶淵明的眼中 重要的是菊花 是對(duì)人生 對(duì)自然的真愛 是他對(duì)超越平常人生的與眾不同的全部詮釋 采菊東籬