云南省云天化中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期中試題.doc

云天化中學(xué)20152016學(xué)年下學(xué)期期中考試卷高二語(yǔ)文本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分，共150分，考試時(shí)間150分鐘。請(qǐng)把選擇題的答案按題號(hào)填涂在答題卡上，主觀題的答案寫在答題紙上。第卷（閱讀題 共70分）甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。論述20世紀(jì)最初三十年中國(guó)小說(shuō)轉(zhuǎn)型中傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化所起的作用，面臨的第一個(gè)難題就是，研究對(duì)象不只很少提供可資直接引用的論據(jù)，反而冒出許多反面的證詞。也就是說(shuō)，新小說(shuō)家不大論及他們接受西洋小說(shuō)的影響，而強(qiáng)調(diào)其與傳統(tǒng)中國(guó)小說(shuō)的聯(lián)系；反之，“五四”作家則大都否認(rèn)他們的創(chuàng)作與傳統(tǒng)小說(shuō)有直接的聯(lián)系，而突出域外小說(shuō)的影響。關(guān)鍵不在于對(duì)吳趼人、林紓或者魯迅、葉圣陶的說(shuō)法加以辯證，而是必須說(shuō)明，為何那么多真誠(chéng)而且精明的作家，會(huì)同時(shí)產(chǎn)生這么一種顯而易見(jiàn)的“錯(cuò)覺(jué)”。除了策略的考慮，作家們之所以不大談?wù)搨鹘y(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，主要原因在于，這種“轉(zhuǎn)化”，是在作家不自覺(jué)的狀態(tài)下完成的。對(duì)于“五四”作家來(lái)說(shuō)，幼年時(shí)代熟讀經(jīng)史、背誦詩(shī)詞，以及明里暗里翻看三國(guó)水滸，只是一種必要的人文修養(yǎng)，或無(wú)功利的娛樂(lè)，并沒(méi)想到從中學(xué)習(xí)什么寫作技巧。而青年時(shí)代如癡如醉地啃讀域外小說(shuō)，卻頗具學(xué)習(xí)借鑒之心。這就難怪他們創(chuàng)作小說(shuō)時(shí)，理直氣壯地以域外小說(shuō)為榜樣。偶爾也會(huì)師法“傳統(tǒng)”，但有意無(wú)意間將其西洋化進(jìn)而合理化。一方是無(wú)意中接受，一方卻是有意去模仿。盡管后世的研究者可能對(duì)那無(wú)意中接受的觀念如何歪曲模仿的對(duì)象、限制模仿的效果更感興趣，“五四”作家則大多只意識(shí)到后者而忽略了前者。還不只是前者“得來(lái)全不費(fèi)工夫”，故視而不見(jiàn)，后者“踏破鐵鞋無(wú)覓處”，故彌足珍貴；更因?yàn)閭鹘y(tǒng)文學(xué)更多地作為一種修養(yǎng)、一種趣味、一種眼光，化在作家的整個(gè)文學(xué)活動(dòng)中，而不是落實(shí)在某一具體表現(xiàn)手法的運(yùn)用上。無(wú)疑，具體而可視的“手法”，比起抽象而隱晦的“趣味”，更容易為作家和讀者所感知。新小說(shuō)家的情況恰好相反。梁?jiǎn)⒊?、吳趼人、劉鶚等人的?shí)際創(chuàng)作，已經(jīng)突破了舊的格局，可仍喜歡使用傳統(tǒng)的批評(píng)術(shù)語(yǔ)。大家似乎都有“以中化西”的愿望，只不過(guò)不像林紓表達(dá)得那么直白而已。在借鑒域外小說(shuō)技巧的同時(shí)，盡量在傳統(tǒng)文學(xué)中尋找對(duì)應(yīng)物；一旦證明古已有之，用起來(lái)自然更得心應(yīng)手。接受外來(lái)文化，本來(lái)就有重新選擇、解釋傳統(tǒng)的權(quán)利，“以中化西”也無(wú)可厚非，只要不過(guò)于離譜。可這么一來(lái)，很容易造成一種錯(cuò)覺(jué)，似乎并沒(méi)接受什么新東西，只不過(guò)是“出土文物”。殊不知“文物”之所以“出土”，也必須借助新的眼光。不理解這一點(diǎn)，單從言論及術(shù)語(yǔ)判斷，新小說(shuō)可能顯得很舊。也許更重要的是，新小說(shuō)家和“五四”作家接受的不僅僅是中國(guó)古典小說(shuō)，而是整個(gè)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的影響。單從小說(shuō)的承傳，確實(shí)無(wú)法說(shuō)清從儒林外史到狂人日記的嬗變。只有將其置于20世紀(jì)初整個(gè)文化變遷的大背景下，才能糾正上述并不輕微的“錯(cuò)覺(jué)”。在東西方文化碰撞與交匯中演進(jìn)的中國(guó)小說(shuō)，既不可能完全固守傳統(tǒng)，又不可能被西方小說(shuō)所同化，而是在諸多個(gè)平行四邊形的合力作用下蹣跚前進(jìn)。（選自陳平原中國(guó)散文小說(shuō)史1下列各項(xiàng)中，關(guān)于“不大談?wù)搨鹘y(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的原因，表述不正確的一項(xiàng)是（3分）a作家們之所以對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化談?wù)摰蒙伲簭淖陨韺用嬷v，有出于策略的考慮；從受傳統(tǒng)影響層面講，主要是這種“轉(zhuǎn)化”是在其不自覺(jué)的狀態(tài)下完成的。b對(duì)于“五四”作家來(lái)說(shuō)，他們對(duì)待傳統(tǒng)小說(shuō)與域外小說(shuō)的態(tài)度截然不同：一個(gè)是無(wú)功利性的娛樂(lè)，無(wú)意中接受；一個(gè)是帶有功利性的借鑒，有意去模仿。c作家們通過(guò)不斷地熟讀、背誦、翻看等方式將傳統(tǒng)文學(xué)變成了自身的一種人文修養(yǎng)、趣味、眼光，并將其化在整個(gè)文學(xué)活動(dòng)中，變成了下意識(shí)的行為。d相對(duì)于域外小說(shuō)在“手法”上的具體且可視而言，傳統(tǒng)文學(xué)則顯得過(guò)于抽象而隱晦，這使得作家和讀者不容易感知，而作為后世的研究者也未能幸免。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）a在對(duì)待傳統(tǒng)小說(shuō)與西洋小說(shuō)的問(wèn)題上，新小說(shuō)家與“五四”作家的表現(xiàn)恰恰相反，前者強(qiáng)調(diào)其與傳統(tǒng)中國(guó)小說(shuō)的聯(lián)系，而后者則突出域外小說(shuō)對(duì)其影響。b梁?jiǎn)⒊热说膶?shí)際創(chuàng)作雖已突破了舊的格局，但仍喜歡使用傳統(tǒng)的批評(píng)術(shù)語(yǔ)，這種表現(xiàn)是他們“以中化西”的愿望的體現(xiàn)，其中林紓表達(dá)得最為直白。c新小說(shuō)家在借鑒域外小說(shuō)的技巧時(shí)，是有所選擇的，般選擇那些在傳統(tǒng)文學(xué)中存在對(duì)應(yīng)物的技巧，而在證明其古已有之后，用起來(lái)也更得心應(yīng)手。d在接受外來(lái)文化時(shí)，新小說(shuō)家有重新選擇、解釋傳統(tǒng)的權(quán)利，但不可過(guò)于離譜地“以中化西”，即便這樣其作品也容易給人造成“出土文物”樣的錯(cuò)覺(jué)。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）a研究對(duì)象不只很少提供可資直接引用的論據(jù)，反而冒出不少的反面證詞，這些是在論述20世紀(jì)初中國(guó)小說(shuō)轉(zhuǎn)型中傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化所起的作用時(shí)面臨的第一個(gè)難題。b對(duì)新小說(shuō)家和“五四”作家產(chǎn)生重要影響的不僅僅有像三國(guó)水滸這樣的中國(guó)古典小說(shuō)，還有包括經(jīng)史、詩(shī)詞等在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)。c雖然單從小說(shuō)的傳承，無(wú)法說(shuō)清從儒林外史到狂人日記的嬗變，但只要將這個(gè)嬗變置于20世紀(jì)初整個(gè)文化變遷的大背景下，就能將其說(shuō)清楚。d在20世紀(jì)初東西方文碰撞與交匯中，中國(guó)小說(shuō)的演進(jìn)，既離不開(kāi)傳統(tǒng)小說(shuō)，也離不開(kāi)西方小說(shuō)，準(zhǔn)確地說(shuō)，是以兩者為代表的合力作用促成的。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題李暠，淮安王神通玄孫，清河王孝節(jié)孫也。暠少孤，事母甚謹(jǐn)。睿宗時(shí)，累轉(zhuǎn)衛(wèi)尉少卿。丁憂去職，在喪柴毀，家人密親未嘗窺其言笑。開(kāi)元初授汝州刺史為政嚴(yán)簡(jiǎn)州境肅然與兄昇弟暈尤相篤睦昇等每月自東都省暠往來(lái)微行州人不之覺(jué)其清慎如此。俄入授太常少卿，三遷黃門侍郎，兼太原尹，仍充太原已北諸軍節(jié)度使。太原舊俗，有僧徒以習(xí)禪為業(yè)，及死不殮，但以尸送近郊以飼鳥(niǎo)獸。如是積年，土人號(hào)其地為“黃坑”。側(cè)有餓狗千數(shù)，食死人肉，因侵害幼弱，遠(yuǎn)近患之，前后官吏不能禁止。暠到官，申明禮憲，期不再犯，發(fā)兵捕殺群狗，其風(fēng)遂革。久之，轉(zhuǎn)太常卿，旬日，拜工部尚書、東都留守。開(kāi)元二十一年正月，制曰：“繼好之義，雖屬邊鄙；受命以出，必在親賢。事欲重于當(dāng)時(shí)，禮故崇于殊俗，選眾之舉，無(wú)出宗英。工部尚書李暠，體含柔嘉，識(shí)致明允，為公族之領(lǐng)袖，是朝廷之羽儀。金城公主既在蕃中，漢庭公卿非無(wú)專對(duì)，有懷于遠(yuǎn)，夫豈能忘，宜持節(jié)充入吐蕃使，準(zhǔn)式發(fā)遣?！币試?guó)信物一萬(wàn)匹、私覿物二千匹，皆雜以五彩遣之。及還，金城公主上言，請(qǐng)以今年九月一日樹(shù)碑于赤嶺，定蕃、漢界。樹(shù)碑之日，詔張守珪、李行袆與吐蕃使莽布支同往觀焉。既而吐蕃遣其臣隨漢使分往劍南及河西、磧西，歷告邊州曰：“兩國(guó)和好，無(wú)相侵掠?！睗h使告亦如之。以暠奉使稱職，轉(zhuǎn)吏部尚書。時(shí)吏部告身印與曹印文同，行用參雜，難以區(qū)分，暠奏請(qǐng)準(zhǔn)司勛兵部印文例，加“官告”兩字，至今行之。暠風(fēng)儀秀整，所歷皆以威重見(jiàn)稱，朝廷稱其有宰相之望。累封武都縣伯，俄為太子少傅。病卒，年六十余，贈(zèng)益州大都督。 舊唐書李暠傳4文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）a開(kāi)元初授汝州刺史/為政嚴(yán)/簡(jiǎn)州境肅然/與兄昇弟暈尤相篤/睦昇等每月自東都省/暠往來(lái)微行州/人不之覺(jué)/其清慎如此b開(kāi)元初/授汝州刺史/為政嚴(yán)簡(jiǎn)/州境肅然/與兄昇弟暈/尤相篤睦/昇等每月自東都省暠/往來(lái)微行/州人不之覺(jué)/其清慎如此c開(kāi)元初授汝州刺史/為政嚴(yán)簡(jiǎn)/州境肅然/與兄昇弟暈尤相篤/睦昇等每月自東都省暠/往來(lái)微行州/人不之覺(jué)/其清慎如此d開(kāi)元初/授汝州刺史/為政嚴(yán)/簡(jiǎn)州境肅然/與兄昇弟暈/尤相篤睦/昇等每月自東都省暠/往來(lái)微行/州人不之覺(jué)/其清慎如此5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）a“丁憂”是我國(guó)古代的一種居喪守制?！岸?，當(dāng)也?！笔窃夥?、遇到的意思?！皯n，居喪也。”b“開(kāi)元”是唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年號(hào)，我國(guó)古代常用干支紀(jì)年、帝王紀(jì)年、歲星紀(jì)年等方式。c文中“繼好之義”是指繼承唐代以來(lái)的和親政策。和親政策最早始于唐代，是統(tǒng)治階級(jí)的一種外交工具。盡管有其局限性，但作為安邊政策，為唐朝的穩(wěn)定和繁榮起了較大的作用。d“告身”也稱告身狀，是委任官職的詔告公文。中國(guó)古代政治制度的最大特點(diǎn)之一，是發(fā)達(dá)的文官制度?！耙晕臅翁煜隆笔侵袊?guó)古代官制的重要特征。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）a李暠作為人子，非常孝道，在他的母親去世的時(shí)候，因居喪過(guò)哀而骨瘦如柴。b文章描寫了李暠的兄弟每次從東都洛陽(yáng)來(lái)探訪他，來(lái)往之間，州中百姓都不知道，從而側(cè)面描寫了李暠的清廉謹(jǐn)慎。c唐玄宗認(rèn)為出使吐蕃，本應(yīng)選派皇室中才能杰出的人去。但李暠作為朝廷大臣的表率，出任使節(jié)時(shí)能獨(dú)自隨機(jī)應(yīng)答，所以派其出使。d李暠出使吐蕃，與吐蕃約定將赤嶺作為兩國(guó)的邊界，雙方和好，互不侵掠，為唐王朝與吐蕃邊境的安寧作出了重要貢獻(xiàn)。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）有僧徒以習(xí)禪為業(yè)，及死不殮，但以尸送近郊以飼鳥(niǎo)獸。如是積年，土人號(hào)其地為“黃坑”。（2）暠風(fēng)儀秀整，所歷皆以威重見(jiàn)稱，朝廷稱其有宰相之望。累封武都縣伯，俄為太子少傅。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面一首唐詩(shī)和一首宋詩(shī)，完成89題。再過(guò)金陵包佶玉樹(shù)歌終王氣收，雁行高送石城秋。江山不管興亡事，一任斜陽(yáng)伴客愁。石頭城劉翰離離芳草滿吳宮，綠到臺(tái)城舊苑東。一夜空江煙水冷，石頭明月雁聲中?！咀ⅰ看嗽?shī)寫于安史之亂后。石城：指南京，又稱為石頭城。吳宮：此指三國(guó)時(shí)吳國(guó)的宮殿。臺(tái)城：指六朝時(shí)的禁城（宮城），又稱“苑城”，是當(dāng)時(shí)的皇帝用于辦公、居住的場(chǎng)所。8這兩首詩(shī)都描寫了金陵城，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析兩詩(shī)景物描寫的異同。（5分）9兩首詩(shī)各表達(dá)了作者什么樣的思想情感，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（6分）10補(bǔ)充出下列句子中的空缺部分（6分）（1）生于憂患，死于安樂(lè)中，孟子認(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是“_，_”。（2）諸葛亮在出師表中勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是“_，_?！保?）蘇軾念奴嬌（大江東去）中，“_，_”兩句，描繪了赤壁雄奇景物，引起后面對(duì)歷史的緬懷。乙 選考題請(qǐng)考生在第三（11）、第四（12）兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題（25分）格桑梅花來(lái)到川藏線上這個(gè)道班的時(shí)候，正是一個(gè)凜冽的冬天，風(fēng)像長(zhǎng)了牙齒，齜牙咧嘴地向我撲來(lái)。連綿的雪山矗立在眼前，一眼望去，是意料之中的一片純白。父親在這條線上修了一輩子路，最后不得不帶著一身的高原病回到家鄉(xiāng)。臨走時(shí)，也不忘將我作為他的接班人。那時(shí)，我剛衛(wèi)校畢業(yè)，本有大好的前途。可軍人出生的父親，卻板著一張臉，無(wú)比嚴(yán)肅認(rèn)真地告訴我，你必須得去，那兒需要你這樣懂醫(yī)的人。我知道有這樣的父親，一切都是無(wú)法挽回的。在母親的哭哭啼啼中，我沒(méi)有掉一滴淚，把對(duì)父親的怨恨裝進(jìn)行囊，毅然走進(jìn)了這個(gè)雪山腳下的道班。這里并沒(méi)有想象中的荒涼，每年春夏時(shí)節(jié)，被大雪封了一冬的公路就格外的熱鬧。纖細(xì)嬌艷的格?；ㄅ钆畈宦烽_(kāi)到雪山之巔；連綿不斷的進(jìn)藏汽車排起長(zhǎng)龍，在蜿蜒而上的盤 山公路上蠕動(dòng)；騎行愛(ài)好者們一路歡歌，搖著清脆的鈴鐺，從我們面前疾馳而過(guò)；還有那些藏族老鄉(xiāng)趕著自家的牛羊，從從容容地跨過(guò)公路，輾轉(zhuǎn)到別的草場(chǎng)公路上最熱鬧的時(shí)候，也是我們這些養(yǎng)路工人最繁忙的時(shí)候。這段28公里長(zhǎng)的川藏線是屬于我們道班管轄的，為了能保證這條路暢通，李大姐他們天不見(jiàn)亮就得起來(lái)去清理路面，然后再回來(lái)吃早飯。通常這個(gè)時(shí)候，我都還在睡懶覺(jué)，他們知道我憋屈，也不叫我出工，由著我的性子來(lái)。我一直以為自己是不屬于這里的，遲早有一天我會(huì)離開(kāi)這里，因此我也放任著自己，我要讓我的父親知道，是他毀了我的一生。直到有一天，一陣慌亂的腳步聲將我從睡夢(mèng)中驚醒，接著是李大姐的呼喊：“幺妹兒，快起來(lái)，要出人命了?！蔽乙还锹祻拇采献饋?lái)，只見(jiàn)幾個(gè)藏族老鄉(xiāng)抬進(jìn)來(lái)一個(gè)老阿媽，呼吸急促，臉色烏青。我被這慌亂的場(chǎng)面嚇住了，一時(shí)不知道該怎么辦。老阿媽的呻吟瞬間戰(zhàn)勝了我的猶豫，我從床下拿出急救箱，給老阿媽吸上氧，打針，拿藥，倒水，喂藥，一連串的動(dòng)作再自然不過(guò)了。不一會(huì)兒，老阿媽終于緩過(guò)氣來(lái)，她忽然跪在我的面前，不停地說(shuō)著我聽(tīng)不懂的話，嚇得我直往李大姐的身后躲。一個(gè)月后的一天下午，我百無(wú)聊賴地坐在道班的屋頂上看遠(yuǎn)處盛開(kāi)的格?；?，一個(gè)部隊(duì)的車隊(duì)從道班門口浩浩蕩蕩駛過(guò)。這時(shí)，一輛軍車靠邊停了下來(lái)，從車上跳下一個(gè)年輕的士兵，對(duì)正在修路的李大姐他們比劃著什么。忽然，李大姐抬起頭，朝我大喊，我不知道發(fā)生了什么事，從房頂上跳下來(lái)問(wèn)：“喊我干啥子？”那個(gè)士兵遞給我一個(gè)栽有格?；ǖ墓揞^盒說(shuō)：“謝謝你救了我阿媽，這是生長(zhǎng)在五千米雪山上的格桑梅朵，送給你。”還沒(méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái)，他就跑掉了。我只知道這花叫格?；ǎ瑓s不知道它還有一個(gè)名字叫格桑梅朵，好有詩(shī)意的名字。我把那盆格桑花放在窗臺(tái)上，問(wèn)李大姐：“格桑梅朵是什么意思？”李大姐說(shuō)：“格桑是幸福的意思，梅朵是花的意思，你那盆花在藏族人眼里就是吉祥幸福的花?！币院蟮娜兆樱莻€(gè)藏族士兵每次進(jìn)藏都要為我?guī)Щ匾粋€(gè)栽有格桑梅朵的罐頭盒。漸漸的，嬌艷的格?；ㄩ_(kāi)滿了我的窗臺(tái)，在花香里，所有的煩惱抑郁全都逃遁了。終有一天，為我送格桑梅朵的不再是那個(gè)滿臉高原紅的藏族小兵，而是他的戰(zhàn)友。我問(wèn)他的戰(zhàn)友，那個(gè)小兵哪兒去了？戰(zhàn)友先是支支吾吾，最后才說(shuō)，他犧牲了。戰(zhàn)友紅了雙眼，哽咽道：“就是這次進(jìn)藏，突遇暴風(fēng)雪，道路塌方，嘎旺他們的車就翻下了懸崖”我不知道那個(gè)戰(zhàn)友是何時(shí)離開(kāi)的，我的頭腦中一片空白。李大姐安慰我說(shuō)：“別傷心，在這幾千里的川藏線上這樣的事已是家常便飯。你爸爸曾說(shuō)過(guò)，我們守路的人一定要守好這條路，才能讓行路的人更加安全，讓千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭幸福美滿。”整整齊齊擺在窗臺(tái)上的格桑梅朵，在暖暖陽(yáng)光下，綻放著。似乎在告訴我，父親和千千萬(wàn)萬(wàn)的養(yǎng)路工人是在用生命澆灌著更多人的格桑梅朵。（選自2014中國(guó)微型小說(shuō)年選）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）a小說(shuō)第一段描寫的自然環(huán)境，寫出了川藏公路線環(huán)境的惡劣，表現(xiàn)了“我”進(jìn)藏的無(wú)助，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。b小說(shuō)中的父親是一個(gè)血肉豐滿的公路養(yǎng)護(hù)工形象，作者以正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，表現(xiàn)出他的強(qiáng)勢(shì)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。c小說(shuō)以“我”睡懶覺(jué)、不出工、放任自己與李大姐等養(yǎng)路工人天不見(jiàn)亮就起來(lái)去清理路面形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了養(yǎng)路工人的繁忙和我的懶惰與任性。d小說(shuō)以“格桑梅朵”將小說(shuō)中的人物串聯(lián)在一起，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容渾然一體，并且揭示了小說(shuō)的主題。e“我”不愿去高原，感覺(jué)人生灰暗，后來(lái)給藏族老阿媽治病，藏族士兵給“我”送格?；安刈迨勘臓奚鼘?duì)“我”的觸動(dòng)很大，使“我”對(duì)改變以后的人生充滿希望。（2）為什么小說(shuō)在第四段要極力描寫春夏時(shí)節(jié)川藏公路的熱鬧景象？（6分）（3）小說(shuō)主要描寫了“我”的心理變化過(guò)程，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）（4）有人認(rèn)為小說(shuō)的主人公是“我”，也有人認(rèn)為主人公是以父親、李大姐為代表的川藏線的養(yǎng)路工人，還有人認(rèn)為主人公是一個(gè)群體，包括父親、李大姐、“我”、藏族士兵。你認(rèn)為小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？請(qǐng)說(shuō)明理由。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題?！皼_破烏煙闊壯游，果然捷足占鰲頭。昔賢今圣遑多讓，獨(dú)步遙登百丈樓?！边@是楊振寧的父親楊武之寫陳省身的詩(shī)。作為老師和證婚人，楊武之深諳陳省身的抱負(fù)與為人。陳省身對(duì)此曾說(shuō)：“譽(yù)不敢承。然論為學(xué)態(tài)度，則知已深諦我心也?！标愂∩頋撔难芯繑?shù)學(xué)70余年，成果累累，在二十世紀(jì)全球數(shù)學(xué)家排名中，僅有兩位中國(guó)人，他名列31位，華羅庚位列88。陳省身晚年回顧自己的數(shù)學(xué)道路曾總結(jié)：“到最好的地方，找最好的老師，學(xué)習(xí)最有發(fā)展的課題?！?930年，19歲的陳省身以“最優(yōu)等畢業(yè)生”的成績(jī)從南開(kāi)大學(xué)畢業(yè)選擇清華，走的正是這條路。陳省身曾回憶：“1930年，清華決定辦研究院。我看清楚要深造必須出國(guó)留學(xué)，但家里不能供給我，所以必須要找公費(fèi)。剛巧，那年清華開(kāi)辦研究院，三年畢業(yè)后授碩士學(xué)位，成績(jī)優(yōu)異者可派送出國(guó)兩年?！薄傲硪粋€(gè)目的，是想跟孫先生做點(diǎn)研究。”“孫先生”就是孫光遠(yuǎn)教授，芝加哥大學(xué)博士，專攻“投影微分幾何學(xué)”，是當(dāng)時(shí)中國(guó)數(shù)學(xué)家中唯一在國(guó)外發(fā)表論文的人。因清華研究院算學(xué)系里只有陳省身一個(gè)學(xué)生，入學(xué)第一年，陳當(dāng)了系主任熊慶來(lái)的助教，給學(xué)生講“高等數(shù)學(xué)”，實(shí)際內(nèi)容是解析幾何。次年，才正式成為我國(guó)第一個(gè)數(shù)學(xué)研究生。20世紀(jì)30年代初，可以說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)發(fā)展最快的時(shí)期。北大、清華由于美國(guó)退回的“庚子賠款”，學(xué)術(shù)研究得以正常進(jìn)行。1930年初，中國(guó)處于一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)代。清華大學(xué)由于庚子賠款，經(jīng)費(fèi)相對(duì)充裕，邀請(qǐng)了許多著名國(guó)際學(xué)者來(lái)華講學(xué)，其中有蜚聲世界的控制論創(chuàng)立者n維納。數(shù)學(xué)系也邀請(qǐng)國(guó)外名家來(lái)華訪問(wèn)，其中有漢堡大學(xué)著名的幾何學(xué)家布拉希克。布氏做了一組演講，題目是“微分幾何的拓?fù)鋯?wèn)題”。陳省身曾回憶，布拉?？说难葜v深入淺出，大開(kāi)眼界，使他深切考慮到去漢堡讀書。這是一次重要而關(guān)鍵的選擇。他主動(dòng)放棄已熟習(xí)的“投影微分幾何”。他看到微分幾何的正確方向是所謂“大型微分幾何”，與拓?fù)鋵W(xué)有密切關(guān)系，其系統(tǒng)研究，那時(shí)剛開(kāi)始，而他還未曾入門。“那時(shí)候的心情，是遠(yuǎn)望這一座美麗的高山，還不知如何可以攀登?！标愂∩砗髞?lái)形容?！坝妹绹?guó)退回的錢一般都去美國(guó)，去德國(guó)未免會(huì)有些周折。”張奠宙說(shuō)，彼時(shí)楊武之教授是清華數(shù)學(xué)系的負(fù)責(zé)人，多方奔走終于成行。陳省身僅用一年半就取得博士學(xué)位。按照派遣留學(xué)生的常規(guī)，取得博士學(xué)位至少得三年。此后，他去了巴黎大學(xué)，追隨當(dāng)代幾何學(xué)大師e嘉當(dāng)，讀常人難懂的“天書”，攀登幾何學(xué)的高峰。1937年夏，26歲的陳省身回清華任教，直升正教授。彼時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。清華、北大、南開(kāi)合并成立聯(lián)合大學(xué)，從北京撤至長(zhǎng)沙，又西遷昆明。次年，華羅庚從劍橋?qū)W成歸來(lái)，成為教授。戰(zhàn)時(shí)的西南聯(lián)大條件艱苦，陳與華還有一位老師同住一個(gè)房間，每人一個(gè)床，一個(gè)書桌，一個(gè)書架，一個(gè)椅子，房子很擠。但日后陳省身回憶那段歲月時(shí)說(shuō)，三個(gè)人一清早沒(méi)起床就互相開(kāi)玩笑。雖然物質(zhì)上艱苦，但生活很有意思。在煤油燈下，他們萌生出“整體微分幾何”和“堆壘素?cái)?shù)論”的重要工作。在西南聯(lián)大六年，陳省身寫了十多篇論文。楊振寧當(dāng)時(shí)就讀西南聯(lián)大物理系，他曾回憶，“陳教授是聯(lián)大極出色和受歡迎的教師，和華羅庚等一批青年教授在校園里掀起了一股數(shù)學(xué)研究的熱烈氣氛?！痹陉愂∩碚J(rèn)為最好的三個(gè)中國(guó)朋友中，華羅庚首當(dāng)其沖。1931年，比陳省身年長(zhǎng)一歲的華羅庚也以“管理員”身份進(jìn)清華。張奠宙描述，“他們夜以繼日地聽(tīng)課、討論、研究，目標(biāo)是在國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)雜志上發(fā)表論文?！标愂∩碓谖髂下?lián)大的學(xué)生很多，包括嚴(yán)志達(dá)、王憲鐘等后來(lái)成名的數(shù)學(xué)家。陳省身曾感慨：“得天下之英才而教育之，是我一生的幸運(yùn)。尤其幸運(yùn)的是這群好學(xué)生對(duì)我的要求和督促，使我對(duì)課材有更深入的了解?！标愂∩碓谇迦A還收獲了幸福的婚姻。鄭桐蓀教授十分賞識(shí)才華橫溢的陳省身，有意納為女婿，楊武之夫婦便促成了這樁婚事。陳省身與妻子鄭士寧相濡以沫60余年，在妻子60歲生日時(shí)，陳省身特地賦詩(shī)：“三十六年共歡怒，無(wú)情光陰逼人來(lái)。摩天蹈海豈素志，養(yǎng)兒育女賴汝才。幸有文章慰晚景，愧遺井臼倍勞辛。小山白首人生福，不覺(jué)壺中日月長(zhǎng)?！保ㄟx自新京報(bào)，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）a文章開(kāi)頭引用楊振寧的父親楊武之的詩(shī)，主要是為了說(shuō)明陳省身在數(shù)學(xué)方面的巨大成就，對(duì)此陳省身頗為認(rèn)同，“則知已深諦我心也”。b北大、清華由于美國(guó)退回的“庚子賠款”，學(xué)術(shù)研究得以正常進(jìn)行，邀請(qǐng)了許多著名國(guó)際學(xué)者來(lái)華講學(xué)，其中有蜚聲世界的控制論創(chuàng)立者n維納。c陳省身去漢堡留學(xué)讀書主要起因于聽(tīng)布拉?？松钊霚\出的演講，為此，他主動(dòng)放棄已熟習(xí)的“投影微分幾何”，申請(qǐng)后順利地被派往德國(guó)漢堡。d在西南聯(lián)大時(shí)，陳省身認(rèn)為結(jié)交的最好的三個(gè)中國(guó)朋友中，華羅庚應(yīng)屬第一；陳省身所結(jié)交的眾多學(xué)生中也有后來(lái)成名的數(shù)學(xué)家嚴(yán)志達(dá)、王憲鐘等。e文中大量引用陳省身的話，直接寫出了他的人生歷程、生活狀態(tài)和內(nèi)心想法，表現(xiàn)了傳主的精神風(fēng)貌，同時(shí)使得這篇傳記更為真實(shí)。（2）陳省身總結(jié)自己的數(shù)學(xué)道路時(shí)說(shuō)：“到最好的地方，找最好的老師，學(xué)習(xí)最有發(fā)展的課題?！闭?qǐng)簡(jiǎn)要概括他是如何做到這一點(diǎn)的。（6分）（3）這篇傳記的最后兩段寫了陳省身在清華收獲幸?；橐龅那闆r，你認(rèn)為是否可以刪掉？請(qǐng)說(shuō)明理由。（6分）（4）陳省身能“捷足占鰲頭”，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得巨大成就，是因?yàn)樗凇盀閷W(xué)方面”有很多可取之處。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ê屠斫狻＃?分）第ii卷 表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）這件事讓他和他的事業(yè)遭受了沉重的打擊，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)局，其中_只有他自己明白，別人無(wú)從知道。巴以沖突再次升級(jí)，美國(guó)國(guó)務(wù)卿賴斯緊急趕往耶路撒冷，會(huì)見(jiàn)巴以雙方領(lǐng)導(dǎo)人，從中_，以平息可能重新惡化的局勢(shì)。他的表情很細(xì)膩，可以說(shuō)一絲不茍；嗓子也很響亮，唱幾句真的是。從這個(gè)角度來(lái)講，眼下轟轟烈烈的城市美化和建設(shè)生態(tài)城市的運(yùn)動(dòng)，至少過(guò)于短視和急功近利，與建設(shè)可持續(xù)的、生態(tài)安全和健康的城市，往往是_。a委屈 周旋 響遏行云 背道而馳 b委屈 周旋 石破驚天 南轅北轍c委曲 斡旋 響遏行云 南轅北轍 d委曲 斡旋 石破驚天 背道而馳14下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）a在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的形勢(shì)下，我們要關(guān)注一些行業(yè)戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)、生產(chǎn)力過(guò)剩、造成新的資源配置不合理。b可燃冰是海底極有價(jià)值的礦產(chǎn)資源，足夠人類使用一千年，有望取代煤、石油和天然氣，成為21世紀(jì)的新能源。c讓壩上地區(qū)的人們討厭多年的西北風(fēng)，如今恰恰給當(dāng)?shù)貛?lái)了實(shí)惠，迎風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)的“大風(fēng)車”不僅吸引了絡(luò)繹不絕的游客，而且還帶來(lái)了綠色能源風(fēng)電。d早上出門的時(shí)候，他看到建筑工地上的挖掘機(jī)、裝載機(jī)和十幾輛翻斗車正在工作人員的指揮下挖土。15填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）古代中國(guó)城市，無(wú)論是都城還是州縣所在地，與鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，主要是單向性的，廣大鄉(xiāng)村則在男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)軌范內(nèi)生存。國(guó)與野、都與鄙、城與鄉(xiāng)之間，政治上是前者對(duì)后者的壓迫與控制，經(jīng)濟(jì)上則是后者對(duì)前者財(cái)富和勞力的供應(yīng)。這使中國(guó)古代城市不僅是政治性的，而且是消費(fèi)性的，城市手工業(yè)基本是為官府服務(wù)的官手工業(yè)。a即鄉(xiāng)村向城市繳納貢賦、提供勞役，一般卻較少?gòu)某鞘蝎@得產(chǎn)品b即城市一般較少向鄉(xiāng)村提供產(chǎn)品，而從鄉(xiāng)村征收貢賦、調(diào)集勞役c即城市從鄉(xiāng)村征收貢賦、調(diào)集勞役，一般卻較少向鄉(xiāng)村提供產(chǎn)品d即鄉(xiāng)村一般較少?gòu)某鞘蝎@得產(chǎn)品，而向城市繳納貢賦、提供勞役16在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）中國(guó)人的餐具主要是用竹子、木頭制造的，是植物性的，如大米、玉米、小麥和小米等，所以對(duì)這些食物的味道影響不大。而且，由于是素食，氨基酸尤其是谷氨酸不多，香味也不大，所以對(duì)食物的味道影響不大。但西方人吃動(dòng)物，如此才能操控、駕馭食物，如切割動(dòng)物性食物。而且，由于動(dòng)物性食物的谷氨酸較多，吃起來(lái)比較香，因此用金屬筷子、刀叉吃飯，會(huì)讓人感到食物更咸、味道更濃。17法律援助是由政府設(shè)立的法律援助機(jī)構(gòu)為經(jīng)濟(jì)困難或案件特殊的人提供無(wú)償法律服務(wù)的一項(xiàng)法律公益保障制度。請(qǐng)根據(jù)以下法律援助流程圖（部分），以援助中心咨詢點(diǎn)工作人員的身份，向一位需要申請(qǐng)法律援助的農(nóng)村老太太解釋如何辦理申請(qǐng)手續(xù)。要求：流程完整清晰，語(yǔ)言流暢，禮貌得體。（6分）申請(qǐng)人領(lǐng)取申請(qǐng)證書遞交申請(qǐng)及相關(guān)證明材料援助中心核查案件情況及申請(qǐng)人經(jīng)濟(jì)情況為符合條件的申請(qǐng)人指定援助律師六、寫作（60分）18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 2015年4月14日早晨，一封辭職信引發(fā)熱評(píng)，辭職的理由僅有10個(gè)字世界那 么大，我想去看看”。作者為河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一名心理教師，已經(jīng)任職11年之久。談及此事，該教師說(shuō)：“其實(shí)事情真的很簡(jiǎn)單，我只是一個(gè)平凡的女子，在來(lái)得及的時(shí)間， 愿意的時(shí)候，脫離安逸生活，想要用自己的目光去觸摸這個(gè)世界?！?對(duì)于這件事情，你怎么看？請(qǐng)表明你的態(tài)度，發(fā)表你的看法。 要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選奸角度，明確立意，自擬標(biāo)題，自選文體，不得套作，完成寫作任務(wù)。云天化中學(xué)20152016學(xué)年下學(xué)期期中考試語(yǔ)文 參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）1d（答非所問(wèn)，且“作為后世的研究者也未能幸免”的表述有誤，應(yīng)為“后世的研究者可能對(duì)那無(wú)意中接受的觀念如何歪曲模仿的對(duì)象、限制模仿的效果更感興趣”。）2c（“新小說(shuō)家在借鑒域外小說(shuō)的技巧時(shí)，是有所選擇的”在文中無(wú)依據(jù)。）3c（“只要就”表述有誤應(yīng)為“只有才”；還有“將其說(shuō)清楚”的表述有誤，應(yīng)為“糾正上述并不輕微錯(cuò)覺(jué)”。）二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）4b5c（“和親政策最早始于唐代”錯(cuò)；）6d（“將赤嶺作為兩國(guó)的邊界”是金城公主的建議。）7（1）有僧人把修習(xí)佛法作為職業(yè)，等到死了的時(shí)候尸體不放入棺材，只是把尸體送到近郊用來(lái)飼養(yǎng)鳥(niǎo)獸。像這樣很多年，當(dāng)?shù)厝朔Q那些地方叫“黃坑”（殮，但，以，積年）（2）李暠風(fēng)度儀容美好嚴(yán)謹(jǐn)，所到之處都被人稱贊威嚴(yán)莊重，朝廷稱贊他有宰相的聲望。多次受封后作為武都縣的地方長(zhǎng)官，不久拜為太子少傅。（所歷，見(jiàn)，望，伯，俄）參考譯文：李暠，淮安王神通的玄孫，清河王孝節(jié)的孫子。李暠小的時(shí)候父親就去世，侍奉母親非常謹(jǐn)慎。唐睿宗的時(shí)候，多次升遷轉(zhuǎn)任衛(wèi)尉少卿。母親去世離職，居喪期間因?yàn)楸瘋^(guò)度骨瘦如柴，家人及關(guān)系密切的親屬?gòu)牟辉匆?jiàn)他說(shuō)笑。開(kāi)元初年，任汝州刺史，管理嚴(yán)格簡(jiǎn)樸，州縣一派肅然。和他的哥哥李昇、弟弟李暈，感情尤其深厚。李昇等人每個(gè)月從東都洛陽(yáng)來(lái)探訪李暠，悄悄地往來(lái)，州中人都不知道，李暠像這樣清廉謹(jǐn)慎。不久任太長(zhǎng)少卿，三次升職后任黃門侍郎，兼任太原府尹，同時(shí)任太原以北各軍節(jié)度使。太原過(guò)去有個(gè)習(xí)慣，有僧人把修習(xí)佛法作為職業(yè)，等到死了的時(shí)候尸體不放入棺材，只是把尸體送到近郊用來(lái)飼養(yǎng)鳥(niǎo)獸。像這樣很多年，當(dāng)?shù)厝朔Q那些地方叫“黃坑”。黃坑旁邊有上千條饑餓的狗，它們吃死人的肉，因?yàn)閭π『⒓绑w弱者，遠(yuǎn)近的人們?yōu)榇撕軕n慮，前后官員都不能禁止。等李暠到任后，廣泛告訴明了禮法制度，規(guī)定時(shí)間不準(zhǔn)再犯，派兵捕殺群狗，太原舊俗于是得以革除。過(guò)了很久，轉(zhuǎn)任太常卿，過(guò)了十日，任工部尚書、東都留守。開(kāi)元二十一年正月，皇帝下令說(shuō)：“繼承唐代以來(lái)的和親政策，雖然吐蕃地勢(shì)偏遠(yuǎn)；受命出使的人，必然是皇帝的親信賢明的人。在當(dāng)時(shí)這件事情很重要，禮節(jié)要比吐蕃要高，選擇出使的人，都是在皇室內(nèi)部才能杰出的人。工部尚書李暠體態(tài)柔和美善，識(shí)見(jiàn)意趣嚴(yán)明恰當(dāng)，作為朝廷大臣的表率，是朝廷的楷模。金城公主已經(jīng)到吐蕃和親，大漢王朝不是沒(méi)有能獨(dú)自隨機(jī)應(yīng)答的人，對(duì)遠(yuǎn)在吐蕃的金城公主十分懷想，怎么能忘記呢，應(yīng)該派遣使者持節(jié)前往吐蕃，準(zhǔn)許按照標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定出使吐蕃?！卑压_(kāi)以使節(jié)身份攜帶的一萬(wàn)匹禮物，私下以臣子覲見(jiàn)的兩千匹禮物都用五彩裝飾之后派遣出發(fā)。等到李暠回到唐王朝，金城公主建議今年九月一日在赤嶺設(shè)立界碑，確定吐蕃、唐朝邊界。設(shè)立界碑的時(shí)候，皇帝下令張守珪、李行袆與吐蕃使莽布支一同前往觀看。不久，吐蕃派遣大臣跟隨唐朝使者分別前往劍南和及河西、磧西，告訴邊境州縣：“兩國(guó)和好，無(wú)相侵掠?！碧瞥拐咭蚕襁@樣告訴邊境州縣。因?yàn)槔顣背鍪雇瓿墒姑?，轉(zhuǎn)任吏部尚書。當(dāng)時(shí)吏部的委任文書印鑒與朝廷一般官衙的印鑒相同，使用起來(lái)很混雜，難以區(qū)分，李暠奏請(qǐng)依準(zhǔn)司勛兵部印文例的時(shí)候，加上“官告”兩個(gè)字，到現(xiàn)在依然這樣運(yùn)用。李暠風(fēng)度儀容美好嚴(yán)謹(jǐn)，所到之處都被人稱贊威嚴(yán)莊重，朝廷稱贊他有宰相的聲望，多次受封后作為武都縣的地方長(zhǎng)官，不久拜為太子少傅。因病去世，時(shí)年六十多歲，贈(zèng)益州大都督。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）8相同點(diǎn)：兩詩(shī)都描寫了金陵城凄涼、衰敗之景。（2分）不同點(diǎn)：包詩(shī)運(yùn)用擬人手法，寫江山不管天下興亡之事、任憑夕陽(yáng)伴著客愁；（1分）劉詩(shī)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合手法（或答視聽(tīng)結(jié)合），寫所見(jiàn)離離芳草、臺(tái)城舊 苑、空江煙水、明月高懸，又寫所聞空中雁聲。（1分）劉詩(shī)的景物描寫有時(shí)間（從白天到黑夜）和空間（從吳宮到臺(tái)城）的變換，寫出了作者的所見(jiàn)所聞。（1 分）說(shuō)明：如學(xué)生能從以下角度回答兩詩(shī)不同點(diǎn)，給2分。包詩(shī)寫的是金陵秋景，寫秋高雁飛、殘照斜陽(yáng)、江山依舊的凄涼蕭瑟之景；劉詩(shī)寫的是金陵春景，寫離離芳草、臺(tái)城舊苑、空江煙水、明月飛雁的悲涼寥落之景（2分）9包詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)江山依舊、物是人非的慨嘆，表明六朝興亡皆由人事；（2分）借古諷今，表現(xiàn)作者對(duì)安史之亂后政事日非、家國(guó)衰敗的悲愁。（2 分）（如回答作者過(guò)金陵的羈旅愁思給1分）劉詩(shī)暗含古今盛衰對(duì)比，抒發(fā)了作者對(duì)金陵古城繁華不再、滄桑變化的深沉感慨。（2分）（三）名篇名句默寫（6分）10（1）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 （2）陟罰臧否，不宜異同。 （3）江山如畫，一時(shí)多少豪杰。1111（1）ba（c項(xiàng)沒(méi)有表現(xiàn)“我的懶惰”。d項(xiàng)“揭示了小說(shuō)主題”不合適。e項(xiàng)“給藏族老阿媽治病”對(duì)“我”沒(méi)什么觸動(dòng)，“我”仍然“百無(wú)聊賴地坐在道班的屋頂上”。）（2）表現(xiàn)了藏區(qū)的美麗與和諧生活，為故事設(shè)置背景，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。突出了川藏公路線的繁忙，表現(xiàn)了養(yǎng)路工人的勤勞和無(wú)私的付出。照應(yīng)了后文藏族老阿媽的生病及士兵的感謝。（3）怨恨：衛(wèi)校畢業(yè)，“我”被父親強(qiáng)行送到川藏公路線上，內(nèi)心十分怨恨。任性：“我”來(lái)到道班，睡懶覺(jué)，放任自己。空虛煩悶：不主動(dòng)工作，百無(wú)聊賴，無(wú)所事事。感動(dòng)：“我”救過(guò)藏族老阿媽，受到她兒子藏族士兵的送格桑梅朵的感謝。震動(dòng)：藏族士兵犧牲使“我”內(nèi)心震動(dòng)。醒悟：藏族士兵的犧牲、李大姐的話使“我”領(lǐng)悟到工作的重要、人生的意義。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）（4）示例一：小說(shuō)的主人公是“我”。小說(shuō)的主要情節(jié)描寫了“我”的情感及思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程。表現(xiàn)了“我”在成長(zhǎng)過(guò)程中的生命感動(dòng)。表現(xiàn)了川藏線養(yǎng)路工人及犧牲的藏族士兵使“我”醒悟轉(zhuǎn)變。小說(shuō)中的 “格桑梅朵”也是我思想轉(zhuǎn)變的媒介物。示例二：主人公是以父親、李大姐為代表的川藏線的養(yǎng)路工人。小說(shuō)從“我”的視角敘寫了以父親、李大姐為代表的川藏線的養(yǎng)路工人的獻(xiàn)身事跡。小說(shuō)最后兩段卒章顯志，揭示了養(yǎng)路工人的工作意義：給藏區(qū)人民帶來(lái)吉祥幸福的生活。謳歌養(yǎng)路工人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。小說(shuō)中的“格桑梅朵”象征了養(yǎng)路工人給藏區(qū)帶來(lái)吉祥幸福的生活。示例三：主人公是一個(gè)群體，包括父親、李大姐、“我”、藏族士兵?！拔摇卑堰@些人物有機(jī)地串聯(lián)在一起，構(gòu)成一組人物群像。小說(shuō)明寫“我”與藏族老阿媽、藏族士兵的故事，暗寫父親、李大姐等養(yǎng)路工人。 “格桑梅朵”含義是吉祥幸福，小說(shuō)中的父親、李大姐、“我”、藏族士兵等人都在為藏區(qū)人民的幸福生活而貢獻(xiàn)著自己的力量，甚至獻(xiàn)出生命。小說(shuō)表現(xiàn)這一組人物群體為了藏區(qū)的幸福生活而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。12（1）答e給3分，答d給2分，答a給1分，答bc不得分。解析：本題 考查對(duì)傳主有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能