浙江省湖州市菱湖中學(xué)高一語(yǔ)文10月月考試題（漢族班無(wú)答案）新人教版.doc

高一10月月考語(yǔ)文試題試卷i一、（每小題3分，共48分）1下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音全都正確的一項(xiàng)是（ ） a.抹煞（sh） 遒勁（jng） 脊骨（j） 妄自菲?。╢i） b.犄角（j） 倔強(qiáng)（ju） 給予（gi） 引吭高歌（hng） c.嚙噬（ni） 怪癖（p） 教誨（hu） 汗流浹背（ji） d.鍥而不舍(q）甄別（zhn） 戕害（qing） 舟楫（j）2下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）a廖廓 筆桿 慰藉 至高無(wú)尚 b喧囂 沉緬 提綱 不記其數(shù)c貧脊 妥貼 厄運(yùn) 魂?duì)繅?mèng)縈 d閑暇 迷惘 宣泄 怨天尤人 3下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）a對(duì)于作文中的病句和錯(cuò)別字，許多老師不以為然，覺(jué)得這些問(wèn)題不必較真，學(xué)生長(zhǎng)大了自然會(huì)解決。 b.對(duì)于我們這些普通的蕓蕓眾生來(lái)說(shuō)，生命也可以閃光。c領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該多到基層，深入調(diào)查研究，幫助群眾解決實(shí)際困難和問(wèn)題，把精力花在推進(jìn)工作落實(shí)、提高效率上，不能粗枝大葉，大而化之。d這個(gè)罪犯的父親就是橫行鄉(xiāng)里的痞子，如今他青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，比他的父親還壞。4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、語(yǔ)意明確的一項(xiàng)是( ) a最近一些與人民生活密切相關(guān)的商品和服務(wù)價(jià)格上漲較快，部分地區(qū)和行業(yè)出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)者串通漲價(jià)、哄抬價(jià)格和變相提價(jià)，擾亂了正常的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。 b在二十一世紀(jì)的今天，父母與子女能否消滅代溝，關(guān)鍵是父母要能夠?qū)ο乱淮懈畹牧私馀c同情，在思想上不至于老舊得太追不上孩子的時(shí)代。 c我的五樣的作者出自中國(guó)當(dāng)代作家畢淑敏之手。 d將于2013年建成的京滬高速鐵路，不僅能使東部地區(qū)鐵路運(yùn)輸結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，而且有利于鐵路運(yùn)輸與其他交通方式形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。5 依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”的_和頭飾蘊(yùn)含著與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系，應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了燦爛的中華文化。 偉大的抗戰(zhàn)精神，是一種偉大的民族精神，是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)主義在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的_和升華。 昨天，浙江省消費(fèi)者協(xié)會(huì)公布了最近的床上用品質(zhì)量_結(jié)果，抽取的25種品牌中，安全指標(biāo)全部過(guò)關(guān)。 a 原形 錘煉 檢查 b 原型 提煉 檢查 c 原型 錘煉 檢測(cè) d 原形 提煉 檢測(cè)6. 填入橫線處與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 循路東行到一座小石橋邊。向右折去，是一潭與未名湖相通的水。_真覺(jué)得此時(shí)應(yīng)有一只白鶴從水上掠過(guò)，好為那“寒塘渡鶴影，冷月葬詩(shī)魂”的詩(shī)句作出圖解。水面不大，三面山坡，顯得池水很深。潭水碧波蕩漾，三面的山影倒映在細(xì)碎的波紋中。山坡上樹(shù)木茂密，水邊石草雜置。雜草和石頭遍布于潭邊，山坡上蓊蓊郁郁的。月光從樹(shù)中照進(jìn)幽塘，水中反射出冷冷的光。透過(guò)樹(shù)的縫隙月光零落地灑在碧水上。 a. b. c. d.7下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是（ ） a陽(yáng)光、水、空氣和筆等等，刪掉哪一樣是好？思忖片刻，我提筆把“水”劃去了。 b 自以為愛(ài)護(hù)下一代的我們，卻使你們讀書(shū)受到那么長(zhǎng)時(shí)期（從幼稚園到大學(xué)）的身心折磨。 c 我年輕時(shí)初讀歌德的“親和力”，只是似懂非懂，現(xiàn)在我大約第五次重讀它了，它完全成了另一本書(shū)！ d這條路永無(wú)止境，任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⑺叩筋^，任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⒛呐聝H僅只是一個(gè)文化發(fā)達(dá)的民族的全部文學(xué)通通讀完并有所了解，更不用說(shuō)整個(gè)人類的文學(xué)了。8下列詩(shī)句運(yùn)用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ） a小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票(余光中鄉(xiāng)愁) b我希望逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘(戴望舒雨巷) c海笑了給我看會(huì)游泳的鳥(niǎo)會(huì)飛的魚(yú)會(huì)唱歌的沙灘(顧城規(guī)避) d我是“飛天”袖間千百年來(lái)未落到地面的花朵(舒婷祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó))9開(kāi)學(xué)伊始，學(xué)校各社團(tuán)都通過(guò)納新注入了新鮮血液，請(qǐng)你從下列選項(xiàng)中選出適合文學(xué)社的對(duì)聯(lián)，以示祝賀。（ ） a現(xiàn)出廬山真面目 留住秋水舊豐神 b藏古今學(xué)術(shù)聚天地精華 c常向秋山尋妙句又驅(qū)春色入毫端 d看我非我，我看我，我也非我 裝誰(shuí)像誰(shuí)，誰(shuí)裝誰(shuí)，誰(shuí)就像誰(shuí) 10下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（ ） a. 則知明而行無(wú)過(guò)矣 b.君子博學(xué)而日參省乎己 c. 君子生非異也 d 或師焉，或不焉 11下列各句中加點(diǎn)的“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( )例：師道之不傳也久矣 a.句讀之不知，惑之不解 b師道之不復(fù)可知矣 c.蚓無(wú)爪牙之利 d古之學(xué)者必有師12下列句中加點(diǎn)字的詞類活用與例句相同的一項(xiàng)是（ ）例：其下圣人也亦遠(yuǎn)矣a. 上食埃土，下飲黃泉 b. 假舟楫者，非能水也，而絕江河 c. 孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃 d. 是故圣益圣，愚益愚13.下列選項(xiàng)中劃?rùn)M線的詞古今意義相同的一項(xiàng)是（ ） a非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 b小學(xué)而大遺 c今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 d巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒 14下列各句的句式與例句相同的一項(xiàng)是( ) 例句：冰，水為之而寒于水 a.師不必賢于弟子 b. 句讀之不知，惑之不解 c. 不拘于時(shí) d. 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)15下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）a.其為惑也終不解矣。 那些成為疑惑的問(wèn)題也最終不能理解。b.夫庸知其年之先后生于吾乎？ 哪管他的生年比我早還是比我晚呢？ c.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢驗(yàn)反省，就能知識(shí)明了，而且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。d.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。 巫醫(yī)樂(lè)師百工的人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。16下列對(duì)食指相信未來(lái)賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）a.詩(shī)人選取化為深秋的露水的紫葡萄、依偎別人懷中的鮮花等意象，用象征手法表達(dá)了含蓄地表達(dá)了失戀的痛苦。b.美麗的雪花”，那是“嚴(yán)冬”的亮色，純潔美麗；“孩子的筆體”，盡管稚嫩，卻是希望的種子。這些意象都給人以希望。c.第三節(jié)詩(shī)人擺脫前兩節(jié)的灰色、冷峻的一面，色彩明亮，氣象壯闊，以此來(lái)強(qiáng)調(diào)心中永不磨滅的理想。d.反復(fù)詠唱 “相信未來(lái)”，一唱三嘆，不斷強(qiáng)化堅(jiān)定的信念，給人以強(qiáng)烈的震撼，相信未來(lái)的美好，相信理想一定能實(shí)現(xiàn)。二、（每小題2分，共18分）(一)閱讀下面的文字，完成1719題。 文化“拼爹”與“啃老” 陳魯民 著名編劇鄒靜之說(shuō)：“如果說(shuō)現(xiàn)在是個(gè)拼爹時(shí)代，歷史文化就是我們值得驕傲的爹?！痹挷诶聿徊?。平心而論，文化“拼爹”，即與別的民族比傳統(tǒng)文化、比文化遺產(chǎn)。世界上能拼過(guò)我們的不多，回首中華民族5000年歷史，諸子百家、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清文學(xué)，還有燦若群星的歷史人物，風(fēng)云變幻的歷史事件，都是我們文化“拼爹”的雄厚資本，足以傲視天下。如果把這些東西通過(guò)現(xiàn)代文化手段藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)，不僅能教化國(guó)人，增強(qiáng)歷史自豪感，而且對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)文化軟實(shí)力，擴(kuò)大文化影響，輸出文化和價(jià)值觀，亦大有裨益。文化“啃老”，一是啃古代經(jīng)典，如影視劇啃紅樓夢(mèng)、啃三國(guó)演義；二是啃當(dāng)代經(jīng)典，如把那些曾經(jīng)反響不錯(cuò)的電影改編成電視劇，譬如永不消逝的電波等，把多年前拍過(guò)的電視劇重拍拉長(zhǎng)，如玉觀音，還有金庸的武打劇、瓊瑤的言情戲等。體現(xiàn)在書(shū)籍出版上，則是無(wú)休止地推出那些“我注六經(jīng)”類的戲說(shuō)、解釋、闡發(fā)、歪曲經(jīng)典的通俗讀物。還有一種文化“啃老”，是爭(zhēng)奪真真假假的古人遺址來(lái)吸引大眾注意力，獵取經(jīng)濟(jì)利益。凡此種種，對(duì)傳統(tǒng)文化盲目依賴，對(duì)當(dāng)下文化極端不自信，都沒(méi)有表現(xiàn)出當(dāng)今中國(guó)文化應(yīng)有的創(chuàng)造力，而陷入了庸俗化和功利主義的泥潭。文化上“有爹可拼”、“有老可啃”，無(wú)疑是幸運(yùn)的，但也可能會(huì)變成包袱，使我們的創(chuàng)新能力嚴(yán)重萎縮；而反觀歷史不長(zhǎng)的美國(guó)人，因“無(wú)爹可拼”，“無(wú)老可啃”，只好拼創(chuàng)新，拼創(chuàng)意，拼匠心獨(dú)具，“他山之爹，可以攻玉”，他們利用中國(guó)故事拍成電影花木蘭占領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)，利用埃及故事拍成埃及艷后占領(lǐng)埃及市場(chǎng)，利用古羅馬故事拍成角斗士占領(lǐng)歐洲市場(chǎng)文化“拼爹”與“啃老”，從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)無(wú)所謂好壞，關(guān)鍵是一定要注入創(chuàng)新元素，唯有創(chuàng)新才是文化的靈魂。17. 下面對(duì)鄒靜之“如果說(shuō)現(xiàn)在是個(gè)“拼爹”時(shí)代，歷史文化就是我們值得驕傲的“爹”這句話理解正確的一項(xiàng)是（ ） a.想要?jiǎng)龠^(guò)其他民族，必須靠“拼爹”，因?yàn)椤暗笔琴Y本。 b.與別的民族比較傳統(tǒng)文化，比文化遺產(chǎn)，世界上能拼過(guò)我們的不多。 c.我們國(guó)家唯一值得自豪的東西就是歷史文化，這是其他民族無(wú)法超越的。 d.我們之所以能夠超越別的民族，就是因?yàn)槲覀冇兄凭玫臍v史和豐富的文化。18.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） a.中國(guó)有著五千年的歷史，有著燦爛的文化、著名的歷史人物及豐富的歷史事件，這是我們傲視世界的資本。 b.如果把中國(guó)五千年的歷史文化通過(guò)現(xiàn)代化的手段藝術(shù)地展現(xiàn)出來(lái)，能夠增強(qiáng)文化實(shí)力，擴(kuò)大文化影響。 c.當(dāng)今，歷史題材影視劇和小說(shuō)，盡管數(shù)量很多，但都是粗制濫造之作，思想性和藝術(shù)性都還欠缺，因此影響較小。 d.文化“拼爹”與“啃老”，其實(shí)從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)是無(wú)所謂好壞的，但如果不求創(chuàng)新，只是“啃老”就是壞事件。19下列各項(xiàng)中，不屬于文化“啃老”的表現(xiàn)的一項(xiàng)是（3分） a把紅樓夢(mèng)改編成影視作品，重拍電視連續(xù)劇紅樓夢(mèng)。 b把曾經(jīng)反響不錯(cuò)的電影永不消逝的電波改編成電視劇。 c不斷推出金庸的武打劇、瓊瑤的言情戲以及大眾通俗讀物。 d爭(zhēng)奪古人遺址以獲取經(jīng)濟(jì)利益，如爭(zhēng)奪“李白故里”稱號(hào)。(二) 閱讀勸學(xué)和師說(shuō)中的選段，完成下列2025題。 （一） 君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。 （勸學(xué)） 20.下列文言句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） a非能水也（游水） b而聞?wù)哒茫ㄇ宄?c而絕江河（斷絕） d吾嘗跂而望矣（踮起腳后跟） 21.下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） a非能水也，而絕江河 吾嘗終日而思矣b取之于藍(lán) 寒于水c. 輮使之然也 蚓無(wú)爪牙之利 d. 木受繩則直 則知明而行無(wú)過(guò)矣。22.下列各句對(duì)第二段的分析有誤的一項(xiàng)是（ ）a“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！?，荀子以親身體驗(yàn)的“終日思”與“須臾學(xué)”對(duì)比，強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)。b作者在本段最后強(qiáng)調(diào)君子雖然稟賦與常人沒(méi)什么區(qū)別，但是能夠刻苦鉆研并持之以恒是他們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。c荀子的文字樸實(shí)渾厚，在這一段中選取的材料大都來(lái)源于生活，讓人感到親切可信。d這段文字的句式在整齊中富有變化，讀來(lái)朗朗上口。 （二）嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 23下列文言句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） a于其身也，則恥師焉，惑矣（糊涂） b. 士大夫之族（類） c或師焉，或不焉（或者） d官盛則近諛（阿諛） 24下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）a生乎吾前 其皆出于此乎？b猶且從師而問(wèn)焉 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師c其皆出于此乎 今其智乃反不能及d其出人也遠(yuǎn)矣 師道之不傳也久矣25下列分析中理解不正確的一項(xiàng)是（ ）a該段句式變化多，整句和散句相結(jié)合，字里行間飽含感情，讀來(lái)感心動(dòng)耳。 b作者連用三個(gè)對(duì)比，尖銳地批判了“今之眾人”“土大夫”“君子”恥于從師的不良風(fēng)氣。 c作者認(rèn)為那些童子之師不是真正意義上的老師，因?yàn)樵谒磥?lái)“句讀之不知”無(wú)關(guān)緊要。 d三個(gè)對(duì)比，結(jié)語(yǔ)語(yǔ)氣一句比一句重，第一個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是疑問(wèn)語(yǔ)氣，第二個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是肯定、責(zé)備的語(yǔ)氣，第三個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是帶有諷刺意味的語(yǔ)氣，表達(dá)的感情更強(qiáng)烈。 試卷三.閱讀下面的文字，完成2628題。（共10分） 那一年那一天的幸福 那一年的那一天，我記憶猶新。 那一年的那一天是春末夏初，那一年的那一天的陽(yáng)光說(shuō)不出的燦爛。那一年的那一天的麥子在鄉(xiāng)村母性的田野里一個(gè)勁地瘋長(zhǎng)。我，還有和我年歲相當(dāng)?shù)膸讉€(gè)鄉(xiāng)野少年聚守一起。那一年的那一天，我們幾個(gè)青春少年說(shuō)得最多的是跟小虎隊(duì)和港臺(tái)流行歌曲有關(guān)的話題。青蘋(píng)果樂(lè)園、逍遙游和蝴蝶飛啊讓我們一幫青春的心靈渴望飛翔。青春真是一個(gè)美好的詞匯，無(wú)論何時(shí)提起那段成長(zhǎng)旺盛期的話題我們都記憶如初。那一年的那一天，我們每個(gè)人身上的那股子當(dāng)初我們并沒(méi)有感覺(jué)的青春氣息和整個(gè)鄉(xiāng)村葳蕤生長(zhǎng)的 氣息交融在一起。 那一年那一天的正午，母親站在我現(xiàn)在應(yīng)該叫故鄉(xiāng)的小村家門(mén)口大聲地喊著我的乳名。那喊聲與我們正在談?wù)摰乃惺挛餆o(wú)關(guān)。母親的喊聲將小村中的狗都給驚吠了，于是我揚(yáng)了揚(yáng)手，將一段白色的確良襯衫的袖子捋了捋，終于，我的手腕上顯現(xiàn)出了那塊上海牌手表，我瞟了一眼說(shuō)，時(shí)間不早了，我得回家吃飯了。其實(shí)，那一年的那一天我什么時(shí)候回家吃晌飯跟那塊手表沒(méi)有一絲一毫的關(guān)聯(lián)。 那一年那一天的中午，我回到家。父親正在收聽(tīng)我家那臺(tái)“櫻花”牌半導(dǎo)體收音機(jī)。收音機(jī)里那個(gè)叫劉蘭芳的著名評(píng)書(shū)藝人繪聲繪色地播講著傳統(tǒng)評(píng)書(shū)楊家將。我一到家，母親便開(kāi)飯了。我，弟弟，妹妹，還有父親，母親，我們圍坐在一起。母親將熱騰騰的面條端上桌。面條是母親忙活了大半天親手搟制的豆麥面，菜也是母親冬日里腌制的咸菜。于是我們一家人就著咸菜，聽(tīng)著劉蘭芳播講的評(píng)書(shū)楊家將，我們每一個(gè)的嘴里都發(fā)出“吱吱”不停地吸食面條的唏噓的聲音。那一天的中午，我們一家人吃面條的聲音不絕于耳，酣暢淋漓。咸菜和豆麥面條吃得我這個(gè)鄉(xiāng)村少年鼻尖直冒汗。那聲音嘈雜而馨香，那場(chǎng)景也已成為一幅我永世不忘的溫馨畫(huà)面。 那一年那一天的下午，我在家實(shí)在沒(méi)事，爹就讓我下地給花生薅草。春末夏初，花生正在開(kāi)花。花生花是黃褐色的，花生苗是綠油油的，很是喜人。我跟在爹娘的身后，揮鋤落汗。鄉(xiāng)村里的天空最是明凈，不遠(yuǎn)處還有幾只斑鳩鳥(niǎo)在叫喚?；ㄉ嘏赃叺柠溩蛹磳⒔咏祜奈兜缆缌诉^(guò)來(lái)，還有小村路口旁的老槐樹(shù)上飄散著的槐花的清香。所有這些都給人一種期待之感，期待著一個(gè)嶄新的季節(jié)臨近，還有喧囂生命的釋放。 日暮的時(shí)候，我荷鋤而歸，村道上魚(yú)貫著我的鄉(xiāng)鄰和不同輩分的族人。田間地頭農(nóng)家放工的路上，其實(shí)是鄉(xiāng)村訊息最傳統(tǒng)最原始的交流與發(fā)布的場(chǎng)所。今晚的小村又要放露天電影了，這是我這樣的少年走在放工之后的村道上，獲取的最感興趣的信息。這足以使我頃刻間化解半天的辛勞和疲憊。那一年那一天的晚飯我吃得略顯倉(cāng)促，因?yàn)槟且煌砩蟼鞒龅碾娪袄锏臒狒[聲響最是撩撥一顆顆擁有好奇之心的鄉(xiāng)野少年。那一年那一天晚上的電影格外好看！一部叫做少林寺的彩色寬銀幕武打片看得我們一個(gè)個(gè)熱血沸騰，唏噓不已。那一天那一晚的如水月色何時(shí)散盡我們不得而知，李連杰還有那來(lái)自遠(yuǎn)古源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華武術(shù)更是我們的最愛(ài)。一時(shí)間我們?cè)陔娪吧⑷ズ缶咕镁貌辉鸽x散，我們一個(gè)個(gè)仿佛還沉浸在一段抗暴助義歷史故事和雜糅進(jìn)去的少林功夫的博大精深里。那一天那一晚的電影是現(xiàn)今我在城里的家中打開(kāi)那個(gè)叫做cctv-6的電影專題頻道所永遠(yuǎn)找尋不到的一種絕妙視聽(tīng)盛宴。 二十多年就這么過(guò)去了。 現(xiàn)在的我再也沒(méi)有那一年那一天青春少年的清心寡欲的心態(tài)了。故鄉(xiāng)，記憶中美好故事的背景也已成為了夢(mèng)境。時(shí)光就是這么殘酷地將一個(gè)人拉入塵世的風(fēng)塵，逼你不得不就范。不由得又想起了海子的那首詩(shī)來(lái)了：從明天起，做一