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老君鎮(zhèn)中2014級(jí)8年級(jí)下冊(cè)第3學(xué)月語(yǔ)文試題(120分鐘完卷,總分100分)一、選擇題(每小題2分,共16分)1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是( )A、鄙視b 荊棘j 彷徨pnghung 生吞活剝bo B、訕笑xin 叱罵ch 囁嚅nir 立錐之地zhu C、隕落yn 廝守s 蹣跚pnshn 唾手可得tu D、窒息 zh 隘口y 瑣屑suxi 千載難逢zi2、下列書寫有錯(cuò)的一項(xiàng)是( )A、終身瑣屑 偵察安分守己寄人籬下B、鄙視遮蔽 交卸 懵懵懂懂 挑撥離間C、心弦爵位狼藉按部就班 喋喋不休D、謗譏窺視搖曳 穿流不息 有事無(wú)恐3、下列字詞解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是( )A、觸目傷懷(看到某種情況或景象心里感到悲傷。) 參天 (聳入高空。)B、躊躇 (猶豫不決,拿不定主意。) 無(wú)所事事 (閑著什么事情也不干。)C、文質(zhì)彬彬(形容人文雅有才華。) 肆無(wú)忌憚( 沒有顧忌,任意妄為。)D、呆若木雞(形容因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子。) 狼藉(亂七八糟的樣子。)4、依次填入下面句中橫線上的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿,那種子不是要被酷寒凍僵嗎?是秋風(fēng),把種子介紹給根須,使它找到了 生命的母體;是秋風(fēng),把種子藏進(jìn)了厚實(shí)的泥土,使它有了一個(gè) 春天的溫床;是秋風(fēng),把果實(shí)領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)溫暖的家,使它 了生命的胚胎。A、延伸 萌生 保持 B、延續(xù) 萌動(dòng) 保持 C、延續(xù) 萌生 保存 D、延伸 萌動(dòng) 保存5下列句子沒有使用修辭手法的一項(xiàng)是( )A于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的。B今年收成不好,地里僅長(zhǎng)了幾顆糧食。C有了這個(gè)信念,我們將能一起工作,一起祈禱,一起斗爭(zhēng),一起坐牢,一起維護(hù)自由。D班長(zhǎng)是個(gè)矮漢子,左腮有一條刀傷,彎彎的,像是月牙。6、下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( )A事情已經(jīng)過去了27年,27年是一段漫長(zhǎng)的時(shí)間,其間滄海桑田,世事多變,但我不相信他會(huì)忘掉我,忘掉中國(guó)。 B日本文部省別具匠心地一再修改日本中小學(xué)歷史教科書,企圖掩蓋侵華戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。C、這次到沿海地區(qū),雖然只是走馬觀花地看看,但那里的變化,卻給我留下了極深的印象。D詩(shī)人以匠心獨(dú)運(yùn)的杰出才能,為我們描繪了一幅色彩鮮明,情景交融的夜泊圖畫。7、下列句子沒有病句的一項(xiàng)是( )A、綿陽(yáng)秀麗的城市風(fēng)光,吸引了來自全國(guó)四面八方的游客。B、通過收看專題片,使我們認(rèn)識(shí)到人類要與動(dòng)物和諧相處。C、我們要確保安全生產(chǎn),防止萬(wàn)無(wú)一失。D、近段時(shí)期以來,小王電腦水平有了明顯的增強(qiáng)。8、下列說法不正確的一項(xiàng)是( ) A、背影是現(xiàn)代散文家朱自清先生年輕時(shí)寫的一篇回憶性散文。永久的悔是語(yǔ)言學(xué)家季羨林先生老年時(shí)對(duì)母親行為表現(xiàn)事的回憶。B、鐵騎兵的作者是曹禺,他是現(xiàn)代小說家、散文家,原名楊毓 晉。楊朔,現(xiàn)代劇作家,原名萬(wàn)家寶,日出是繼雷雨之后的又一部杰作。C、大堰河我的保姆的作者艾青,現(xiàn)代著名詩(shī)人,原名蔣海澄。席慕蓉的長(zhǎng)城謠是一首詠物抒懷、反觀歷史的現(xiàn)代抒情詩(shī)。紀(jì)弦的一片槐樹葉借物抒情,借一片槐樹葉抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)、祖國(guó)的懷念之情。D、欽差大臣是俄國(guó)作家果戈理寫的一部諷刺喜劇,它通過騙子一封信的內(nèi)容揭穿了以市長(zhǎng)為首的一群貪官污吏的各種丑態(tài),深刻地揭露了沙皇俄國(guó)社會(huì)的黑暗和腐朽。二、填空(共8分,每空0.5分)9、 “敕勒川,陰山下/ /而黃河今夜仍然要從你身旁流過/ ?!?(席慕蓉長(zhǎng)城謠)孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相中與杜甫描繪洞庭湖“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”有異曲同工之妙的詩(shī)句是“,。”納蘭性德長(zhǎng)相思中被王國(guó)維盛贊為“千古壯觀”的名句是;以風(fēng)雪聲襯托詞人內(nèi)心孤寂凄涼的一句是。范仲淹在岳陽(yáng)樓記中表達(dá)了“,”的曠達(dá)胸襟和“,”的政治抱負(fù)。請(qǐng)寫出古代詩(shī)詞中有關(guān)楊柳的詩(shī)句。(本試卷里出現(xiàn)過的除外)_ _,_ _。李清照漁家傲中寫詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦感受,流露出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的語(yǔ)句是“,。”桃花源記中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句是_,_ _。三、綜合實(shí)踐(6分)10. 根據(jù)下面句子的特點(diǎn),再續(xù)寫一句。(2分) 知道“愛情”的人越來越多,知道“艾青”的人越來越少;知道“QQ”的人越來越多,知道“阿Q”的人越來越少;知道“比爾”的人越來越多,知道“保爾”的人越來越少;知道“就要發(fā)”的人越來越多,知道“九一八”的人越來越少;_,_。11.口語(yǔ)交際。(2分)假如放晚學(xué)后,歐陽(yáng)斌同學(xué)邀請(qǐng)你去網(wǎng)吧玩電腦游戲,你如何拒絕他的邀請(qǐng),既不傷害與這位同學(xué)的感情,又能勸說他及時(shí)回家。你是這樣說服的: 12、下面的對(duì)聯(lián)各是哪部章回小說的目錄?請(qǐng)寫出這部小說的名稱。(2分)及時(shí)雨會(huì)神行太保,黑旋風(fēng)展浪里白條。( )萬(wàn)壽山大仙留故友,五莊觀行者竊人參。( )四、閱讀 (一)比較閱讀桃花源記和醉翁亭記(14分) 甲晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。a漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便有一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。乙環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?同之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。b山水之樂,得之心而寓之酒也。13、解釋下列加點(diǎn)詞(3分)緣溪行( )便舍船( ) 桑竹之屬( )環(huán)滁皆山也( )名之者誰(shuí)()飲少輒醉()14、解釋下列畫線詞語(yǔ)(4分)落英繽紛()阡陌交通 ( ) 屋舍儼然()翼然臨于泉上()15、翻譯文中兩個(gè)畫線的句子(4分)a漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。 b山水之樂,得之心而寓之酒也。 16、乙段中有兩個(gè)成語(yǔ),任寫一個(gè): ,現(xiàn)在有意思是。(2分 )17、用一句話概括乙段的主要內(nèi)容。(1分)。(二)賞析下面的詩(shī)歌,完成問題。(6分)礁石 (艾青)一個(gè)浪,一個(gè)浪 它的臉上、身上無(wú)休止地?fù)溥^來 像刀砍過的一樣每一個(gè)浪都在它的腳下 但它依然站在那里被打成碎沫、散開 含著微笑,看著海洋18、填空:(4分)這一首詩(shī)中有三個(gè)意象: 、 、 。礁石卻將浪“打成碎 末、散開”,并且以含笑的姿態(tài)“看著海洋”,這種舉動(dòng)表現(xiàn)了一種 態(tài)度。19、對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是( )(2分)A、在詩(shī)人看來,碰毀船只不是礁石的責(zé)任,礁石屹立在海上,受到的恰恰是海浪無(wú)休止的襲擊。因此,詩(shī)人筆下的礁石便成了受迫害又敢于斗爭(zhēng)的形象。B、詩(shī)中的礁石是一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界舊勢(shì)力的力量的象征。C、詩(shī)人把他對(duì)生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中,運(yùn)用比喻、襯托手法,賦予礁石以“弦外之音”和“象外之旨”。D、全詩(shī)語(yǔ)言精練,形象生動(dòng),含蓄蘊(yùn)藉,寓意深刻,是詩(shī)人堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,“通過自己的心去寫”的結(jié)果。(三)讀短文做下面的題 (9分) 草鞋人和皮鞋人一場(chǎng)雨下來,灰塵被沖得無(wú)影無(wú)蹤,彎陡的山道間盡是些裸露的石子。雨后山間的空氣格外清晰,偶爾幾聲鳥兒鳴叫,讓人好不愜意。彎陡的羊腸道上,兩雙腳在丈量:草鞋在前,皮鞋在后。草鞋被磨得薄薄的,后足有些破損,皮鞋卻是黑黑的,不時(shí)發(fā)出屢屢光亮。這條路上,這兩雙腳曾有無(wú)數(shù)次同行,先是草鞋送布鞋,后是草鞋送球鞋,再后來便是草鞋送皮鞋,能長(zhǎng)年累月穿上發(fā)光的皮鞋,這意味著皮鞋已把這條道的源頭變成了他遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。皮鞋人間或回來一次,也是一兩年才有的事。六十多度的斜山道上,草鞋邁得和皮鞋一樣艱難。兩只提包和兩條蛇皮袋所構(gòu)成的“吱嘎”擔(dān)子,將背如蝸牛的草鞋人壓得腰彎氣喘?!鞍职?,我來挑吧!”后面的皮鞋人喘著粗氣說道?!拔翼?shù)米??!辈菪撕沽鳚M面的說。一張蝸牛背,馱著一副“吱嘎”作響的擔(dān)子往上爬?!鞍取保瑩?dān)子變成了四個(gè)包,順道滾到皮鞋邊。草鞋人跌到了山間雜草中?!鞍?,怎么了?怎么了!”皮鞋飛奔過來,草鞋卻很快立在山道上,只是鞋上染了一道血跡??床菪怂坪鹾軜酚^,話中帶笑?!皠偛攀遣菪藪炝藰涓?,沒事,我還能走一程?!辈菪藞?zhí)意不讓?!皞ヂ犜捗??”草鞋人已是第三次這么問了。話剛出口,草鞋人便意識(shí)到自己在傻問。然而沒辦法,草鞋人知道:只有這樣,才不覺得壓力下的艱辛?!昂苈犜?,他常常念著你呢!”皮鞋人覺得前面的兩次答話可能都不中老父之意,因此這次增添了后半句。在“吱嘎吱嘎”的重壓聲中,草鞋人問了很多城里的事,并在做人做官問題上千囑萬(wàn)咐,皮鞋人回答得滿頭大汗?!鞍?,我來挑吧,你已挑了一個(gè)多鐘頭了?!逼ば穗p手搶擔(dān),請(qǐng)求說?!跋铝诉@道坡,再走三里路,就是馬家溪的楓亭口,到那你再挑吧!”草鞋人移動(dòng)著帶血的草鞋,撂出一串話。到了楓亭口,草鞋人果然將擔(dān)子交到皮鞋人肩上去了,自己在后面拼命擦汗,然后作悠閑狀。皮鞋草鞋在馬家溪鎮(zhèn)上的街道移動(dòng)著。馬家溪的村民們給了草鞋人很高的評(píng)價(jià),養(yǎng)了個(gè)好兒,城里能作官,鄉(xiāng)里能挑擔(dān),是個(gè)孝子。草鞋人很快慰,從皮鞋人衣袋里掏出翻蓋煙不停地丟給眾人。走到不到一華里的馬家溪路段,又是一段漫長(zhǎng)的山間無(wú)人道,草鞋人從皮鞋人肩上奪過擔(dān),駝腰前進(jìn)。望著前面草鞋人的背影皮鞋人在后面流淚。20、本文的“草鞋人”是指,“皮鞋人”是指。在人稱上本文是采用第_人稱來寫的。(3分)21、開頭一段的自然景物描寫在文中起了什么作用?(2分) 22、第四段是插敘,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字概括本段段意。(2分) 23、讀罷本文,聯(lián)系到你的父母,你一定會(huì)有與皮鞋人同樣的感受,請(qǐng)你寫幾句出自內(nèi)心的話,感謝父母的養(yǎng)育之恩。(2分) (四)閱讀文段、回答下列問題(11分) 讀書貴有疑讀書貴有疑。宋人朱熹說:“讀書無(wú)疑者須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”明人陳獻(xiàn)章說:“前輩謂學(xué)者有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者,覺悟之機(jī)也。一番覺悟,一番長(zhǎng)進(jìn)?!币赡艽蚱泼孕?。盲目地迷信書本,這是讀書的一忌。孟子說:“盡信書則不如無(wú)書。”因此,要打破對(duì)書本的迷信,避免陷入盲目性,就要在讀書時(shí)大膽見疑。書本上的東西,不一定都是無(wú)可非議的。明代著名地理學(xué)家徐霞客在讀禹貢一書時(shí),對(duì)書中“岷山導(dǎo)江”的說法提出了疑問。后來,他通過實(shí)地考察,終于作出了金沙江是長(zhǎng)江上源的新結(jié)論,比史書上的傳統(tǒng)說法進(jìn)了一步。疑能增進(jìn)興趣。讀書如能以疑見讀,其味無(wú)窮。大科學(xué)家愛因斯坦一生對(duì)讀書始終興趣十足,其中重要的原因就是他總是帶著疑問讀書。疑,常常是獲得真知的先導(dǎo),是打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。著名科學(xué)家李四光有句名言:“不懷疑不能見真理”。這句話頗為深刻。大膽懷疑必然引出科學(xué)釋疑。問題是在懷疑中提出的,又必然會(huì)在深入研究中解決,而問題的解決,便是獲得真知灼見的開始。著名數(shù)學(xué)家華羅庚之所以能在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里取得一個(gè)又一個(gè)的優(yōu)異成果,正是由于他對(duì)書本上現(xiàn)成的公式、定理和結(jié)論,能夠大膽見疑、科學(xué)釋疑。他攀登數(shù)學(xué)高峰的第一步也就是從這里開始的。讀書貴有疑,可貴之處,就是解放思想,獨(dú)立思考,敢于大膽地探索和追求。但是,提倡讀書有疑,并非是不從客觀實(shí)際出發(fā),違背科學(xué)原理的胡猜亂疑。要疑得正確,疑得有長(zhǎng)進(jìn),還要善于疑。否則,當(dāng)疑時(shí)不疑,不當(dāng)疑時(shí)又亂疑,那就非但得不到任何知識(shí)和長(zhǎng)進(jìn),還會(huì)把思想引上邪路,這決不是我們應(yīng)取的治學(xué)態(tài)度。24、本文中,作者的觀點(diǎn)是_ _。(1分)25、為了證明這個(gè)觀點(diǎn),作者從幾個(gè)方面展開了論述,請(qǐng)你把每個(gè)方面的論述歸納為一句話,寫在下面的橫線上。_; _; _ 。(3分)26、文章開頭引用了朱熹“讀書無(wú)疑者須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑”的話,對(duì)于這句話中的“有疑”與“無(wú)疑”,你是怎樣理解的?(2分) 27、事實(shí)論證和道理論證是議論文中最常見的論證方法。在第二自然段中,屬事實(shí)論據(jù)的句子是_。(填寫句子前的序號(hào)即可)(1分)28.、文中畫線的一句話表達(dá)不準(zhǔn)確,話說得太絕對(duì)了。試加以修改。(2分) 29.著名科學(xué)家李四光說:“不懷疑不能見真理?!蹦闶欠褓澇蛇@個(gè)觀點(diǎn)?請(qǐng)你說明理由并舉出一個(gè)例子來證明你的觀點(diǎn)。(2分) 五、作文 閱讀下面材料,按要求寫作文。(30分)30、車讓人,讓出一份安全;車讓車,讓出一份秩序;人讓車,讓出一份文明;人讓人,讓出一份友愛。在現(xiàn)實(shí)生活中,這類“讓”的現(xiàn)象實(shí)在很多。在家庭中,可以讓出濃濃的親情;在校園里,可以讓出深厚的友誼;在社會(huì)上,可以讓出和諧的天地請(qǐng)以“讓”為話題,自選角度,寫一篇不少于600字的作文。要求題目自擬。立意自定。文體自選。內(nèi)容充實(shí),切忌空洞。不得抄襲。文中不得出現(xiàn)真實(shí)地名、校名、人名。老君鎮(zhèn)中2014級(jí)八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第3學(xué)月試題參考答案:15:CDCCA68:BAB9、(1)今宵月色應(yīng)如水;流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中(2)氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城(3)夜深千帳燈;聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成(4)不以物喜,不以己悲;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(5)碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。(6)我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句(7)芳草鮮美,落英繽紛。10、參考答案:知道“周杰倫”的人越來越多,知道“拿破侖”的人越來越少。知道“梅艷芳”的人越來越多,知道“梅蘭芳”的人越來越少。知道“阿杜”的人越來越多,知道“李杜”的人越來越少。知道“崔永元”的人越來越多,知道“柳宗元”的人越來越少。11.提示:答案含有稱呼,內(nèi)容有針對(duì)性,語(yǔ)氣委婉得體,語(yǔ)句通順即可。(稱呼、說清不去網(wǎng)吧的理由1分,語(yǔ)氣委婉得體、語(yǔ)句通順1分)例:張明同學(xué):老師說過中學(xué)生不能到網(wǎng)吧玩,現(xiàn)在時(shí)間不早了,爸爸媽媽正等著我們吃晚飯
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