河南省潢川一中高三語文閱讀材料及滾動練習(xí)22 新人教版.doc

河南省潢川一中高三語文閱讀材料及滾動練習(xí)22 新人教版熱心人微博接力尋找浦東“救人哥”網(wǎng)上流傳的一段事發(fā)現(xiàn)場的手機視頻顯示，“救人哥”幫助老人翻轉(zhuǎn)身體的動作十分嫻熟，他幫老人解開衣扣、舒緩呼吸，他還在圍觀者的幫助下努力尋找著老人親屬的聯(lián)系方式。面對圍觀者的各種議論，這個大男孩還說了一句：“要有點兒良心”。幾分鐘后，當(dāng)120救護車抵達時，“救人哥”默默離開了現(xiàn)場。后來，在一群熱心人的發(fā)起下，就有了微博接力尋找浦東“救人哥”的行動。據(jù)新華社上海9月2日電 一條“尋找浦東救人哥”的微博近日在網(wǎng)上熱轉(zhuǎn)，不少媒體人也加入了“尋找”行列。月下旬的一天，一名瘦弱的小伙子在高溫酷暑下力排眾議及時搶救了在上海浦東某社區(qū)內(nèi)跌倒的老人，事后小伙子不留姓名就消失在茫茫人海中。經(jīng)過幾天來數(shù)千條微博的接力轉(zhuǎn)發(fā)，小伙子終于“浮出水面”，他的名字叫姜一誠。他謝絕了各路媒體采訪，選擇繼續(xù)過低調(diào)而平靜的生活?！爱?dāng)時，我距離家門口只有米了，但是突然覺得頭暈、惡心，眼前一黑就向前撲倒在地上了，鼻子和嘴都著了地，假牙也飛出去了?！蹦赀^七旬的高正龍老人回憶起那日從跌倒到被搭救的全過程?！搬t(yī)生告訴我，如果不是小姜在我昏迷時幫我慢慢翻轉(zhuǎn)了身體，我很有可能就會呼吸困難，甚至?xí)炈??！备呃喜f，“當(dāng)時耳畔依稀仍能聽到一些圍觀者的議論，有幾個聲音正在勸說小姜，別靠太近，靠太近萬一說是你推倒的，怎么辦，好心萬一沒好報；也有幾個聲音說，他們愿意為救人的人作證”獲救老人準(zhǔn)備登門感謝在高正龍老人看來，見義勇為、助人為樂，是中華民族的傳統(tǒng)美德，但因為近年來社會上的一些“碰瓷”現(xiàn)象，才導(dǎo)致“跌倒老人要不要攙扶”成了一個需要討論的話題。“救或不救，有時候真是一念之間的事，但對家里的老人來說，就是一條命啊，每個家庭都有老人”高老伯的兒子說。當(dāng)人們通過短短數(shù)十秒的網(wǎng)上視頻線索找到“救人哥”姜一誠時，不少網(wǎng)友為他的善舉豎起大拇指。有人寫道：“他用樸實的行動證明了一切，好人就在我們身邊。”還有網(wǎng)友說，尋找“救人哥”不如爭當(dāng)“救人哥”。復(fù)旦大學(xué)社會學(xué)系教授于海認為，如果全社會的大環(huán)境能讓助人者沒有各種“后顧之憂”，那見義勇為的“救人哥”一定會變得越來越多。正在康復(fù)中的高老伯準(zhǔn)備痊愈后親自登門感謝“救人哥”。老人還叮囑自己的兩個兒子：“以后在路上碰到類似的事，要向救人哥學(xué)習(xí)，出手相助千萬不要有顧慮！”請同學(xué)們概括本材料的主要內(nèi)容：_ _ 請同學(xué)們寫出此材料的應(yīng)用角度： “救人哥” 其實我們還是想聽聽你的心里話面對老人突然跌倒，面對不少圍觀者因擔(dān)心而提出的勸阻，他堅持救助跌倒的老人，并在救人后，默不作聲迅速離去。出于對好心人的樸素敬意，人們希望能找到這個做好事不留名的小伙子。昨日，當(dāng)他被人認出后，“救人哥”姜一誠選擇了低調(diào)應(yīng)對，他婉拒所有的采訪，他覺得自己做的就是一樁小事情。（8月29日新聞晨報）“救人哥”是網(wǎng)友給予的美譽，其實他是一名善良樸實的小伙子。讓我們記住這個響亮的名字：姜一誠。央視新聞聯(lián)播給了長達3分23秒的報道篇幅，這是媒體給予“救人哥”最高的褒獎。筆者心里由衷的佩服這位小伙子在遇到問題的沉著，冷靜，在老人摔倒，面對路人“不要碰他，碰了要出事情的好嗎”的勸阻，卻依然能夠鼓起勇氣的積極救助，更重要的是其動作專業(yè)精準(zhǔn)。為了避免爭議和麻煩，“救人哥”還叫旁人用手機拍下了救助過程的視頻，這也足以體現(xiàn)他細心的一面。做好事，不留名，婉拒所有的采訪，或許，沒有那段手機視頻，“救人哥”的善舉還一時難以讓人知曉。筆者，其實也很理解“救人哥”婉拒采訪的想法，借用他媽媽的說法“好事做好了，就好了”，一家人只想想過平靜的生活，因此而成名，并非他出手救助他人的本意。說心里話，當(dāng)?shù)谝淮慰吹叫侣剷r，筆者心里就十分佩服這位小伙子的勇氣和冷靜，心里也時常在想，要是我當(dāng)時在場，我會怎么做？其實也很快就有了答案，筆者沒有小伙子那種勇氣和沉著，我只能做的是打電話報警及120救助，但這樣或許就耽誤了最佳的救助時間了，想想也挺可怕的。而和我抱有同樣想法的人到底有多少，筆者心里并不清楚?！熬热烁纭钡囊痪洹吧晕⒂悬c良心，好嗎”的詰問，震撼了現(xiàn)場的圍觀者，也感到了所有熱心的人們。事實上，“救人哥”能夠不顧別人勸阻出手相助，還是冒有一定的“風(fēng)險”，畢竟有著救人的基本常識和規(guī)范性，但他這種“冒險”的確值，如果，在場的人都怕“冒險”，恐怕就很有可能產(chǎn)生不堪設(shè)想的后果。其實，包括媒體在內(nèi)的很多人，都想聽聽“救人哥”的內(nèi)心想法。想知道他的專業(yè)動作是從哪里學(xué)來的？當(dāng)然，最主要的是，他那種救人的善心和勇氣和決心是值得我們所有人去學(xué)習(xí)和敬重的。記得前不久，也是在上海，一位老人摔倒在新華路淮海西路口，圍觀者眾多，只有報警者，而束手無策的人只能想救不敢救，也同樣有人在旁邊勸阻想出手相救者。其實也不必刻意去太多的去指責(zé)那些相勸者，不過，這種心態(tài)人太多了，我們的社會氛圍又該怎么辦呢？幾起老人倒地引發(fā)圍觀事件之后，讓人該思考的是，這類情況不能一味等警察和救護車的趕緊到來。社會需要更多的“救人哥”的及時出現(xiàn)，而“救人哥”所具備的救人常識，和沉著冷靜，該怎么辦呢？急救的基本專業(yè)知識的普及需要有人去做，而且顯得刻不容緩。那么如何去做呢？單靠宣傳恐怕遠遠不夠，還需要更多的愛心人士以及公益機構(gòu)的共同努力，多做這類培訓(xùn)的有益工作，甚至在一些有條件的政府機關(guān)，企事業(yè)單位也應(yīng)該積極開展此類的培訓(xùn)教育活動。請同學(xué)們概括本材料的主要內(nèi)容：_請同學(xué)們寫出此材料的應(yīng)用角度：_ 不讓座被扇耳光，孰是孰非？近日熱映的一部大片搜索，講述一位都市白領(lǐng)在公交車上沒給一位大爺讓座，而遭到乘客輪番攻擊，被拍下視頻傳上網(wǎng)后，網(wǎng)友們紛紛人肉辱罵。同樣一幕場景，在杭州一輛公交車上真實上演。一個小伙子沒給抱孩子的婦女讓座，被女子丈夫連扇5個耳光。（8月24日青年時報）在我看來，這起事件，簡單說來就是不道德行為遭遇不當(dāng)暴力制裁。顯而易見，被打者和打人者都有錯。占著老弱病殘專座，不給懷抱幼兒的婦女讓座，甚至對車廂廣播多次的讓座提醒充耳不聞，這名小伙的行為確實令人憤慨。但站在小伙子的立場上分析，有座者并非小伙子一人，車廂里的其他人難道因為抱孩子的婦女沒站在自己身邊，就置若罔聞，認為讓座于己無關(guān)？小伙子固然不對，頂多算是個道德問題。讓座只是為了社會的文明和諧而倡導(dǎo)的一種美德，應(yīng)該源自內(nèi)心，而非法律規(guī)定，也沒有強制義務(wù)。道德的歸道德，倡導(dǎo)社會美德應(yīng)該通過勸導(dǎo)、教育、提倡、感化等手段來完成。難道因為他有不道德行為，就能夠揮舞道德大棒，對其肆意施暴嗎？更何況，不讓座的人也未必就是沒有道德良知，誰沒個特殊情況呢。正因為如此，通常發(fā)生不讓座事件，挨罵的都是不讓座的那個人，但這起事件中，不讓座的小伙子反而成了許多人同情的對象。而從丈夫的角度上看，因為妻兒沒座位而著急，本來可以理解?？墒?，只是因為小伙子沒給自己妻兒讓座，其個人的利益不能得到滿足，就暴跳如雷，大打出手，這種靠武力來解決問題的行為，不僅成為不了“道德英雄”，還有違社會公德，更有人身傷害之嫌。挾道德暴力以行，是比不道德行為更加令人厭惡的?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，照顧老弱病殘，公交車上給需要座位的人讓座，一向就是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，應(yīng)該大力提倡和弘揚?？墒?，真善美的弘揚不應(yīng)該以丑陋的面目出現(xiàn)，靠耳光扇不出社會文明，冷漠旁觀和相互指責(zé)也難以建立人際和諧，相反，只會加劇矛盾與對立。良好的社會風(fēng)氣的形成需要人與人之間的相互體諒、包容和理解，也需要全社會所有人的共同參與。有時，消弭敵意和對立需要的僅僅只是一個微笑，一句良言。 “不讓座就扇耳光”與正義的火氣 中國青年報 （ 2012年08月25日 ） 近日，杭州k192公交車上，一對夫妻站在一個坐在“照顧專座”的小伙子身旁，妻子抱著孩子，廣播提醒了4遍“請給有需要的乘客讓個座”，小伙子沒有讓座。后來妻子找到了座位，丈夫仍然站在小伙子旁邊，小伙子抬頭看了一眼，那位丈夫突然大罵：“看什么看?！边B扇了小伙子5個耳光，小伙子被打得鼻血橫流，鏡框也被打飛，斷成幾截。小伙子被打后，一聲不吭地呆坐在位子上。（8月24日青年時報）這是一個網(wǎng)友的親眼所見，并向媒體提供了當(dāng)時的圖片。連扇5個耳光，鏡框被打飛，讓人感到了一種不寒而栗的暴戾之氣。更可怕的是，這種毆人劣行，竟在網(wǎng)絡(luò)上贏得了一些人的叫好，認為“不給抱孩子的人讓座就該打”。這是非常簡單的是非。小伙子占著“特殊乘客”的座位，提醒后仍不給抱孩子者讓座，確實不對，不合道德和文明的要求。無法追問他為什么不讓座，也許他有特殊原因。我就遇到過一次，抱著孩子上車時，門口坐著的一個年輕人沒有讓座，售票員提醒他時，他捂著肚子說身體不舒服，但還是站起來讓了。我感到很不好意思，只坐了一站，未到目的地，就趕緊下了車，將座位讓還給了那個年輕人。未讓座，有很多種可能，即使是故意不讓，這是個人的覺悟問題，萬萬不可強求。不能天然地將人想象成不道德的人，將心比心，與人為善，這是基本的常情，更不能將“自覺的讓座”變成一種強迫的道德暴力。不讓座，就打人，這是一種比不讓座惡劣千倍萬倍的丑陋行為不讓座，只是欠缺文明，而打人，則不僅不道德，而且違法。不讓座，沒有侵犯他人的權(quán)益，而打人，則是對他人權(quán)利的直接傷害。這是多簡單的是非和常識啊！之所以將這件不算大的事拿出來說事兒，是因為我不覺得這只是一個極端和特別的個案，這種習(xí)氣，在當(dāng)下的社會有一定的代表性。確實，公交車讓座在城市引起了許多沖突，比如上班的年輕人與老人們的沖突年輕人覺得自己上下班很累，埋怨老人上下班時擠公交逼他們讓座這些沖突只是言語上的，并沒有像在這件事上大出打手。打人只是個案，可打人隱藏的問題，卻有一定的社會情緒支撐。我把支撐這種行為的社會情緒，稱作“正義的火氣”，胡適先生也描述過這種現(xiàn)象，自以為代表著正義，就大義凜然。自己認定的主張是絕對的正確，而一切與我不同的見解都是錯的，一切專斷、武斷、不容忍、摧殘異己，往往都是從這種“正義的火氣”出發(fā)的。那個打不讓座者的人，顯然身上就帶著這種“正義的火氣”。不讓座的人，在他眼里就成了敵人，成了需要受到教訓(xùn)的不道德者，于是他便理直氣壯地打起了人你不讓座，而且是不給抱孩子的讓座，而且在廣播提醒后還不讓，自以為受害的道德沖動在缺乏克制和理性下，就發(fā)酵成了一種訴諸暴力的沖動，于是火冒三丈大打出手。一些網(wǎng)友為這種“扇耳光”叫好，是身上涌動著同樣的“正義的火氣”。前幾天有報道說，一個乘客遭遇航空延誤后，向空姐身上連潑三杯開水，同樣是被“正義的火氣”靈魂附身?；饸馐切U大的，可正義卻是一種偽正義。陷入一種狹隘、自閉、情緒化、自以為是的正義幻覺中，制造著傷害?，F(xiàn)實和網(wǎng)絡(luò)中，充斥著這種火氣。過去有人追問，中國人為什么不生氣可到網(wǎng)上看一看，被挨了無數(shù)個莫名其妙的板磚后，你就會哭笑不得地追問：中國人，為什么那么容易生氣？很多，就是這種“正義的火氣”蒙蔽了理智，被自以為正義的情緒支配著。那些喋喋不休的沖突，并非一個不道德的人與另一個不道德的人發(fā)生的沖突，而是一些自以為站在道德高地的人，帶著正義的幻覺和道德的亢奮，去肆無忌憚地侵犯和攻擊另一個人的正當(dāng)權(quán)利。因為自以為正義，這樣的攻擊和侵犯常常更加地殘暴。為民除害，為國除奸，一個個理直氣壯大義凜然。要遏制社會中彌漫的“正義的火氣”，就需滅火、降溫、去憤怒。最后要告訴那些義憤填膺的人：無論如何，只要你制造了傷害，你就遠離了正義。 武力難解不讓座道德困境杭州一名小伙因為未給抱小孩的婦女讓座，被與婦女同行的男子連扇5個耳光，鼻血直流。女子亦責(zé)罵小伙“不知道讓座”。小伙當(dāng)時坐在“照顧專座”上，車廂廣播幾次提醒乘客給婦女讓座，但都沒有人起身。（8月24日青年時報）占著老弱病殘專座，不給就在身旁的懷抱幼兒的婦女讓座，甚至對車廂廣播幾次“讓座”提醒充耳不聞，這名小伙的行為確實令人感到激憤。以至于，其被人狂扇耳光，鼻血直流，有的網(wǎng)友覺得“很解氣”，認為“該打”。問題是，即便是這名小伙占著專座不讓，違背最基本的社會公德，我們就有權(quán)力使用暴力手段對其實施懲罰嗎？。答案顯然是否定的我們可以譴責(zé)他的這種不道德行為，卻無權(quán)對他施暴。這名小伙之所以應(yīng)該受到道德譴責(zé)，主要是因為他坐在老弱病殘專座上，實際上已經(jīng)侵犯了老弱病殘等弱勢群體的權(quán)益。對于這種行為，人們可以勸導(dǎo)，甚至可以指責(zé)，有關(guān)部門也可以進行教育或處罰。然而，這位男乘客不管以多么“高尚”的名義，都無權(quán)對他人使用暴力，濫用“私刑”。因此，從某種意義上來講，這位男乘客的“替天行道”行為，比小伙不讓座更不道德，更可怕，對社會的危害性也更大。因為，毆打他人，是一種侵犯公民人身權(quán)的違法行為，除了應(yīng)受到法律制裁之外，更應(yīng)該受到世人的譴責(zé)。更重要的是，用濫施“私刑”的武力手段，非但解決不了“不讓座”的道德困境，反而會加深人與人之間的冷漠、隔膜、甚至是敵對情緒，而“不讓座”或?qū)⒊蔀橐恍┤朔婪?、報?fù)他人最常見的一種方式。因此，若想化解“不讓座”的道德困境，除了要制訂相關(guān)規(guī)定，予以約束和懲戒之外，更需要社會和輿論的積極宣傳與倡導(dǎo)。對于社會上存在的一些弊病，當(dāng)然要毫不留情地揭露，但對于讓座等一些平凡的善舉，也應(yīng)該進行積極地頌揚。特別是，學(xué)校和家庭也應(yīng)多注重“德育”方面的教育，把禮儀教育作為文化建設(shè)的一項重要任務(wù)，納入國民教育的全過程，從孩子抓起，貫穿終身教育的各個階段。教育能培養(yǎng)健全的人格，使人發(fā)現(xiàn)他自身是什么人和發(fā)現(xiàn)做人的義務(wù)。的確，“教人”比“教書”重要，良好的社會風(fēng)氣需要大家來共同營造。再者，讓座需要受讓者用“感恩”來良性互動。其實，對讓座者說一聲發(fā)自內(nèi)心的“謝謝”，或者投以贊許和鼓勵的目光，報一個發(fā)自內(nèi)心的微笑，就是對讓座行為的一種激勵和回報。請同學(xué)們分別概括以上三則材料的主要內(nèi)容：_請同學(xué)們寫出這些材料的應(yīng)用角度：_她在馬路邊撿到兩塊五 把它交到警察叔叔手里面“我在馬路邊撿到一分錢，把它交到民警叔叔手里邊”1963年，當(dāng)作曲家潘振聲先生寫出這首一分錢時，不會想到，如今要想撿到“一分錢”還真不是容易的事情了。哼唱著這首歌長大的70后80后們，當(dāng)年也許都做過“拾金不昧”的好事，如果當(dāng)你的孩子撿到錢堅持要交到警察叔叔那里時，你會陪著他（她）去嗎？2.5元感動民警28日，在上海青浦，11歲的敏敏（化名）在馬路邊撿到3枚硬幣，共計2.5元。盡管母親認為并不必要，但她堅持跑到派出所把撿來的錢交給民警。民警表示很感動，將按照正常程序處理這2.5元。28日上午10點30分左右，青浦趙巷派出所內(nèi)的民警們正如往常一樣，緊張地忙碌著。這時，一個身穿白衣的女孩出現(xiàn)在接待窗口前。她伸出右手，露出掌心里的3枚硬幣，共計2.5元?！笆迨澹@是我在路上撿到的，交給你吧?！迸呵由卣f。當(dāng)班的民警小張一下子愣住了：他從警的時間雖然不長，可平時也遇到過市民撿到東西交過來的情況，但像這種撿到2塊5毛錢還上交的，卻還是頭一次?！罢f實話，撿到2.5元交過來的，還真沒碰到過?！壁w巷派出所的民警們實話實說，“不管怎么樣，我們都還是挺感動的。小女孩非常純真，她的行為值得肯定和表揚?！迸⒖瓷先ブ挥?0來歲，眼睛大大的，但話不多。大廳門口還站著一個30多歲的女子，女孩說那是她的母親。會按照正常程序處理女警官小沈上前拉著女孩，跟她聊了起來，這才知道女孩叫敏敏，今年11歲，一家都是安徽人，在上海打工。這天早上，敏敏和媽媽走到學(xué)校門口時，敏敏看到路邊有3枚硬幣，就撿了起來。如何處置？母女倆之間是否有過分歧？關(guān)于這些，敏敏并沒有多說。但民警們發(fā)現(xiàn)，敏敏母親不多的言語中，多少流露出一種認為女兒多此一舉的神色?！八赡苡X得，不值得為2.5元特意跑一趟派出所。但最后還是拗不過女兒的堅持，帶著孩子來到派出所?！毙∩蛘f。小沈說，丟失這區(qū)區(qū)2.5元，失主可能根本察覺不到，找到失主的可能性微乎其微。即便可能性再小，派出所表示，也會按照正常程序進行處理?！盁o主財物1年后仍未找到失主的，我們會上交分局的后保處，最終上交國庫?！泵窬瘋冋f。（據(jù)新聞晨報）新聞?wù){(diào)查值得將2.5元特意交給民警嗎？記者與同事們幾番爭執(zhí)后，大家爭論的已不是應(yīng)不應(yīng)該交給警察，而是區(qū)區(qū)2.5元，是否有必要在百忙中陪孩子去一趟派出所。有人說，2.5元或許就是兩包餐巾紙，或許就是兩個包子。有人說，警察還有更重要的事情要做，處理這樣的小事必然浪費行政資源。然而，我們最終一致認為，如果是自己的孩子撿到這微不足道的錢，大家都會選擇陪孩子走一趟。因為，誠信和責(zé)任是不能用成本來衡量的，尤其對孩子，播種行為收獲的就是習(xí)慣。這種誠實做人的品質(zhì)無法用金錢和時間換來?；蛟S，這就是陪孩子走一趟的意義所在，其本身比金子更珍貴。無論是“一分錢”，還是“2.5元”，都是代表一個人可貴品質(zhì)和美麗心靈。無論“誠信”，還是“責(zé)任”，都應(yīng)不計成本。從這個角度來說，“2.5元”與“一分錢”同樣珍貴。微言微語現(xiàn)在的孩子還唱那首歌嗎巴薩86：不由得想起小時候唱的一首兒歌，不知道現(xiàn)在的孩子還唱嗎？貓咪流行說：說明越來越難得了，不然這些小時候都認為理所當(dāng)然的事情如今也不會像看西洋鏡一樣都上報了。tt小寶貝：11歲不知道該怎么教育孩子了，撿到東西交給警察叔叔？看到老奶奶摔跤去扶起來？歐陽思芊：我小時候在家里沙發(fā)底下?lián)斓?毛錢，說什么也要第二天拿到班級去交公菩提子的菩提：勿以善小而不為，兒童可能是最有基本價值