河北省隆化縣存瑞中學(xué)高中歷史 專(zhuān)題一 第一節(jié) 中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)導(dǎo)學(xué)案 人民版必修1.doc

第一節(jié) 中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)一、課時(shí)目標(biāo)1、了解早期國(guó)家的產(chǎn)生，理解“家天下”制度出現(xiàn)的意義。(課本第一子目)2、識(shí)記西周推行分封制的目的、內(nèi)容和作用。（課本第二子目）3、理解宗法制的內(nèi)容、與分封制間的關(guān)系以及推行宗法制的作用。（課本第三子目）4、認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。（課前提示二）二、學(xué)生自學(xué)并交流展示1、通過(guò)閱讀教材，概括每段段落大意，并寫(xiě)出關(guān)鍵詞（課前必須完成）夏商政治形式：西周的分封制： 西周的宗法制：2、通過(guò)認(rèn)真讀書(shū)完成如下問(wèn)題(同學(xué)之間可交流) 和 適應(yīng)西周時(shí)期統(tǒng)治的需要，維護(hù)了政治的穩(wěn)定。中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)：a: b: c: 禪讓制：（自己通過(guò)字典查閱）：商代政治的突出特點(diǎn)是什么？a: b: a什么是分封制,分封制的目的是什么？ b如果我是周王，我該怎樣進(jìn)行分封呢？分給哪些人？分封者的獲得的好處（權(quán)利）和應(yīng)盡的義務(wù)是什么？ c分封制的作用有哪些？ d分封制有哪些不足？ 一個(gè)官員生前娶了一位妻子，為他生了一個(gè)女兒，然后他再娶了一個(gè)妾氏，為他生了大兒子，此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子，結(jié)果這官員不幸殉職，于是他的兩個(gè)兒子都想取得他的爵位和家業(yè)，請(qǐng)問(wèn)應(yīng)該判給誰(shuí)？你認(rèn)為這種做法合不合理，如果是現(xiàn)在，剛才的遺產(chǎn)案又怎樣判？宗法制下，因?yàn)槌錾牟煌瑳Q定了不同的命運(yùn)，這是不公平的，所以也有人試圖改變命運(yùn)，你知道后來(lái)的歷史上有哪些例子嗎？ (仔細(xì)閱讀宗法制回答)理解宗法制和分封制的關(guān)系，試著用語(yǔ)言表述 三、自主學(xué)習(xí)和交流未解決的問(wèn)題，你有什么新問(wèn)題？四、典型題例1、荀子儒效篇記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！边@清楚地告訴我們：a、分封只封同姓貴族 b、分封完全憑靠血緣 c、從天子到各宗均由嫡長(zhǎng)子繼承 d、分封主要是以血緣親屬關(guān)系為基礎(chǔ)2、下圖是明清古建筑中的一幅牌匾，與它有關(guān)聯(lián)的中國(guó)古代政治制度是 a、分封制 b、宗法制 c、王位世襲制 d、禮樂(lè)制五、課后訓(xùn)練1、“禹鑄九鼎”“禹開(kāi)九州”是上古時(shí)候的傳說(shuō)，它們實(shí)際上反映了a、禪讓制的結(jié)束 b、商王朝的發(fā)展 c、西周的強(qiáng)盛 d、夏朝的建立2、下列關(guān)于王位世襲制的敘述正確的是a、由夏禹開(kāi)創(chuàng) b、“家天下”取代“公天下”c、只傳子 d、世襲王位主要依據(jù)才能3、夏商時(shí)期，國(guó)家大事都通過(guò)占卜的方式來(lái)決定，這反映了a、用迷信來(lái)欺騙人民 b、王權(quán)高度集中c、王權(quán)與神權(quán)結(jié)合 d、相權(quán)過(guò)大4、說(shuō)文解字解釋說(shuō)：“宗，尊祖廟也?！币簿褪钦f(shuō)，宗法的“宗”的本義是宗廟，這說(shuō)明，宗法制以什么為紐帶的 a.財(cái)產(chǎn) b地域 c信仰 d血緣 5、“親情是緣，相聚是緣”，這是自古以來(lái)就深存于每一個(gè)中國(guó)人心底的情結(jié)。追根溯源，下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是： a、王位世襲制 b、宗法制 c、分封制 d、禮樂(lè)制度6、儒家經(jīng)典大學(xué)把君子人格的修養(yǎng)和完成制定為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的程序下，從個(gè)人到“家”、到“天下”的一種層次擴(kuò)展的關(guān)系。實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了 a、王位世襲制 b、宗法制 c、分封制 d、專(zhuān)制主義中央集權(quán)制7、公元前 782 年，幽王宮涅繼位，寵幸褒姐。“褒擬不好笑 幽王為烽隧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒擬乃人笑?！边@段材料不能表明 a 幽王荒淫無(wú)道 b 分封制下，各諸侯王對(duì)周王承擔(dān)軍事義務(wù) c 西周末年諸侯勢(shì)力強(qiáng)大 d 分封制確立了周王天下共主的地位，各封國(guó)必須服從周王室的政令8、史記楚世家記載：(楚莊王)八年，伐陸渾戎(在洛陽(yáng)西南)，遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問(wèn)鼎小大輕重，對(duì)曰：“在德不在鼎?！鼻f王曰：“子無(wú)阻九鼎!楚國(guó)折鉤之喙(折掉戟的鉤尖)，足以為九鼎。”王孫滿曰：“周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問(wèn)也?！背跄藲w。上述材料所體現(xiàn)的歷史信息不包括a周王室完全失去約束諸侯的權(quán)利 b兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使分封制遭破壞c諸侯王公開(kāi)挑戰(zhàn)周王室的權(quán)威 d諸侯王的勢(shì)力已超過(guò)周王室9、依據(jù)西周的政治制度，周王與諸侯之間具有君臣關(guān)系 大宗與小宗的關(guān)系 等級(jí)從屬關(guān)系兄終弟及的關(guān)系abcd10、周天子年老了，膝下有4個(gè)兒女：大兒子（二夫人所生）；二兒子（大夫人所生）；老三是大夫人所生的女兒；小兒子（大夫人之子）。幾個(gè)子女都想爭(zhēng)王位，請(qǐng)問(wèn)（1）王位該傳給誰(shuí)，為什么？ （2）簡(jiǎn)述該制度的主要特點(diǎn)和作用。 （3）這一制度對(duì)今天的中國(guó)社會(huì)有何影響？ 【知識(shí)銜接】問(wèn)題一：嫡長(zhǎng)子繼承制是宗法制的最大特點(diǎn)，試結(jié)合所學(xué)知識(shí)全面把握宗法制的主要特點(diǎn)。 提示 (1)以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心，大宗、小宗有相對(duì)性。 (2)血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，“國(guó)”和“家”緊密結(jié)合。 (3)西周政權(quán)與族權(quán)密切結(jié)合，大宗和小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系。(4)形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。問(wèn)題二：通過(guò)太廟和祠堂等建筑的出現(xiàn)以及傳宗接代觀念的形成，可知宗法制的影響還比較大，試分析宗法制對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。提示(1)宗法制影響了后世人們對(duì)列祖列宗的崇拜，也影響了封建社會(huì)中的皇位繼承的嫡長(zhǎng)子制等原則的形成。 (2)后世的百家姓系列叢書(shū)、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。(3)宗法制對(duì)今天而言，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛(ài)幼等思想，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力。(4)宗法制過(guò)分強(qiáng)調(diào)家庭本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束，導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一些弊端，如重男輕女、傳宗接代的觀念；家長(zhǎng)制、任人唯親的作風(fēng)等。理解中國(guó)人重血緣、重嫡傳、尊宗敬祖等風(fēng)俗皆與宗法制有關(guān)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)中宗法制與政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)相結(jié)合，維系封建制度的特點(diǎn)；分析清明節(jié)祭拜祖先等社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的歷史淵源。積極：注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛(ài)幼，有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定和祖國(guó)的統(tǒng)一。消極：強(qiáng)調(diào)家庭本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。容易形成地方分裂勢(shì)力和宗派勢(shì)力，如任人唯親，這與現(xiàn)代的平等與法制意識(shí)有些違背。第一節(jié)答案：1、d解釋本題主要考查分封制、宗法制的概念及兩者之間的關(guān)系，要求掌握兩種政治制度的本質(zhì)和關(guān)系。從材料上看，反映了宗法制是分封制基礎(chǔ)，分封制主要依據(jù)的是血緣關(guān)系來(lái)確定。分封制分封的對(duì)象王族、功臣和先代貴族，故a、b兩項(xiàng)有誤。答案選d。2、b解釋 可直接讀取圖片信息，“祠堂”主要是用來(lái)供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所，一般是一姓一祠，內(nèi)有旁文記載著姓氏淵源、族人榮耀等?？梢?jiàn)強(qiáng)調(diào)的是血緣關(guān)系，因此，選b宗法制符合題意。、3、c4、d5、b6、b7、c8、a9、d10、（1）王位應(yīng)該傳給二兒子。西周宗法制規(guī)定王位繼承人是嫡長(zhǎng)子。（2）西周宗法制的主要特點(diǎn)：第一，宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。第二，規(guī)定了相對(duì)的大宗、小宗之別。第三，宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。作用：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)（3）積極影響：有利于民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的安定和祖國(guó)的統(tǒng)一，如“尊宗敬祖”“認(rèn)祖歸宗”；消極影響：容易形成地方分裂勢(shì)力和宗派勢(shì)力等，如“認(rèn)人唯親”“宗派主義”。 小兒子。西周宗法制的核心內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承制.大小兒子和女兒平均分配，體現(xiàn)平等和贍養(yǎng)義務(wù)。（唐太宗李世民是第二子，通過(guò)玄武門(mén)之變，殺兄而成皇太子，后成為皇帝；明成祖朱棣通過(guò)靖難之役從侄兒手中搶到皇位） 第一節(jié)答案：1、d解釋本題主要考查分封制、宗法制的概念及兩者之間的關(guān)系，要求掌握兩種政治制度的本質(zhì)和關(guān)系。從材料上看，反映了宗法制是分封制基礎(chǔ)，分封制主要依據(jù)的是血緣關(guān)系來(lái)確定。分封制分封的對(duì)象王族、功臣和先代貴族，故a、b兩項(xiàng)有誤。答案選d。2、b解釋 可直接讀取圖片信息，“祠堂”主要是用來(lái)供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所，一般是一姓一祠，內(nèi)有旁文記載著姓氏淵源、族人榮耀等?？梢?jiàn)強(qiáng)調(diào)的是血緣關(guān)系，因此，選b宗法制符合題意。、3、c4、d5、b6、b7、c8、a9、d10、（1）王位應(yīng)該傳給二兒子。西周宗法制規(guī)定王位繼承人是嫡長(zhǎng)子。（2）西周宗法制的主要特點(diǎn)：第一，宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。第二，規(guī)定了相對(duì)的大宗、小宗之別。第三，宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。作用：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)（