院落別墅樓書文案153673733.doc

回歸, 院居生活扉頁 我們最熟悉的房子，總是最親切的。 老舍 序隨著時(shí)光漸遠(yuǎn)，院落在歐式高樓的踐踏、擁擠中，早已失去容身之所。當(dāng)回憶成了習(xí)慣，才發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)遠(yuǎn)離的故居卻成了今日可望而不可及的奢侈，特別是城市繁華地帶，院落更是城市人們夢境依稀的向往?；蛟S正是隨處可見的歐式高樓所帶來審美疲憊，中國的城市別墅才開始萌動(dòng)。在現(xiàn)代中式建筑試圖掌握話語權(quán)的過程中，院落別墅的回歸在持續(xù)火爆的樓市中引起市場的巨大反響與認(rèn)同。 不可否認(rèn)的是，象我們這樣在城市珍貴土地上的院落別墅，已斷然不是舊日的院落與那所土坯壘就的房子。我們認(rèn)為，物質(zhì)上的西化與精神層面的傳統(tǒng)，是國人現(xiàn)階段的一種生態(tài)，而這種狀態(tài)在住宅中表現(xiàn)出相當(dāng)明顯的傾向：他們對生活有自己的見解，既享受西方文明的便利，同時(shí)又留戀中國傳統(tǒng)住宅的居住夢想。國外講獨(dú)立，隱私；國人追求鄰里守望，長幼相扶。中西方生活本源的巨大差異，又怎么可能用相同的建筑語言來體現(xiàn)？什么才是真正屬于我們的房子？院落別墅的誕生正是此間人們的心理訴求。 在我們的設(shè)計(jì)中，山墻的閣狀中式符號與全玻璃無框窗的現(xiàn)代感相得益障；中式庭院加平滑的墻面處理使古樸外更添浪漫氣息。印度和日本在開始探索民族建筑形式時(shí)，都經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)漫長的過程才出現(xiàn)了非?，F(xiàn)代又非常本土的建筑。我們也是。 在建筑中，成為經(jīng)典的東西，往往都銘刻下一個(gè)特定歷史時(shí)代的特點(diǎn)。有中國傳統(tǒng)生活元素的建筑在生理及心理上更多地貼近了國人的需要，建筑更多不是外觀的張揚(yáng)，滿足需要才是第一位的，不管你承不承認(rèn)。一院落 我們的故居情結(jié)（解讀院落） 在中國古代傳統(tǒng)的住宅中，院落是必不可少的建筑符號。從老北京尊卑秩序井然的四合院，到蘇州移步見景的精致庭院，白墻青瓦如水墨般的皖南民居或是大理三坊一照壁異族風(fēng)格的民居，都有其適應(yīng)不同地域和人文特質(zhì)的個(gè)性特征。我們的院落別墅正是將這種感覺進(jìn)行了充分演繹。一層入戶觀景平臺與后院花園相呼應(yīng)，充分滿足中國式前庭后院的居住理念。 院落居住模式本就是根植于我們心中很深的院居情結(jié)。正如日本枯山水、印度曼陀羅圖案，均是這種情結(jié)的集結(jié)。 然而，今日的院落已非昔日之院，它包含更多的外延。 現(xiàn)代院落是共享社交的平臺，更重要的是提供了一種空間精神。這是另一種境界。 1、墻 穿越一種時(shí)空國，有長城；宮，有紅墻；城，有城墻；宅，也應(yīng)有圍墻。中國是一個(gè)偏愛墻的民族。墻，是一種環(huán)境，是一種境界，也是一種美學(xué)。當(dāng)防御的功能不再凸顯，尋找墻的美學(xué)意義與心靈觸角，便成為現(xiàn)代人的精神追求。院落別墅的圍墻，隔斷了外界的塵俗，保存了自己內(nèi)斂的精神。借鑒中國傳統(tǒng)住宅布局特點(diǎn)，大面積地使用前庭后院和天井等常見留白空間的設(shè)計(jì)，用高墻強(qiáng)調(diào)私密性和家庭核心單位的意義。古意時(shí)風(fēng)的圍墻院落，連綿至今的居住情結(jié)。高大的院墻以簡單的方式提示進(jìn)入的姿態(tài)。形成厚重幽靜的禮儀空間氛圍。私家庭院圍墻進(jìn)退錯(cuò)落，形成路徑的轉(zhuǎn)折與開和，起伏有秩的天界線將單調(diào)的空間轉(zhuǎn)換為情趣，整體的形式里蘊(yùn)涵細(xì)節(jié)的連動(dòng)和補(bǔ)充?；炷疗鰤K磚的外立面呈灰色調(diào)，寧靜且富有質(zhì)感，與中國的傳統(tǒng)灰、國際流行的高級灰不謀而合，既具中國內(nèi)涵，又具時(shí)尚感。簡約、筆直的立面結(jié)構(gòu)昭示著主人的品位與干練。2、門 打開一種生活 當(dāng)空間和時(shí)間組成了“世界”的概念,便產(chǎn)生了門。人類用墻將自己與世界隔離，又用門把自己與世界連通。一扇已知的門是一種召喚，一扇未知的門是一種誘惑。門是連接兩個(gè)不同空間的紐帶。走過一扇門便是一次挑戰(zhàn)。門，早已超出了它在辭書上的概念，成為一種偉大的別名。當(dāng)我們走過一座樸實(shí)的門時(shí)，我們知道，我們所作的一切光榮與驕傲，都有見證者。院落別墅將中西文化的情感模式、居住模式深入比較，重新思考中西文化交流后的真正意義。提煉出門文化的核心訴求，即“禮儀”之居、涵養(yǎng)之所。推開那扇時(shí)尚的鐵藝大門，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那原來是一種純中式的閣狀紋樣，兩種風(fēng)格的竟如此完美的交融。3、院 安享一方天地多重庭院不僅營造出“庭院深深深幾許”的意境，更符合現(xiàn)代生活的多重需求?；蜢o或動(dòng)，或開敞或封閉，或獨(dú)立或互動(dòng)，每一個(gè)庭院都秩序井然，各司其職。無論全家歡聚，亦或一人閑坐，都自有天地，各得其樂。院落別墅在建筑內(nèi)部的功能使用中有動(dòng)靜、公共與私密的分區(qū)，同樣在庭院的使用中也有靜謐臨風(fēng)、咫尺山林的意境區(qū)隔，這樣的一虛一實(shí)、一宅一院組合而成的庭院生活，即為院落別墅的精髓之所在。院落本就是我們產(chǎn)品的一大特色，所以在院落別墅里，院落的功能被進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，前有臺寬闊的觀景平臺，花木相映，蟲鳥相聞；后有院私密的庭院，可以歡聚，可以怡情。外有坪院落之外，草坪蔥郁，與院落交相輝映，樂在其中。側(cè)有庫雙排停車位，寬敞自如，安全放心。4.徑 銘記一種生活院落別墅之徑，源于傳統(tǒng)而立于現(xiàn)代，依照建筑的走勢而延伸，在這空間序列中起著由開放到私密的過渡作用，擔(dān)負(fù)著由內(nèi)而外的雙重身份，連接著宅與自然，形成了人與人交往的空間場所，營造出別有洞天的院落景觀，彌漫著一種久違的沉醉。頭頂?shù)臐馐a、身邊溫潤的磚墻以及腳下步道上斑駁的陽光共同圍成一個(gè)院落。近在咫尺的都市喧囂被經(jīng)年的濃蔭輕輕拂去，使得主人在這庭院之間享受可貴的靜謐。石子小路很有特點(diǎn)，彎彎曲曲看上去很隨意，但從樓上向下俯瞰，就能看出這條石子小路圍出的輪廓很像耳朵的形狀，如果主人是音樂家，院子里的“耳朵”可以隨時(shí)聆聽屋內(nèi)悠揚(yáng)的音樂。小徑寬約兩米，碩大的鵝卵石鋪地，讓人沿著它在院子里尋找驚喜。 在這漸變的空間中，人們的心情也逐漸轉(zhuǎn)變，即所謂的“步移景移，情隨境遷”。 那種空間的尺度與自然的流暢令人何止是愜意。 動(dòng)靜之間，張弛有度，正是境界所在。5.窗 洞悉一片自然 對于院落別墅的窗子，優(yōu)先考慮的是它的實(shí)用性與時(shí)代感。院落別墅對于窗子的要求是極其嚴(yán)格的，即要考慮各房體各部分對光線、空氣流通的需要，又必須與中式建筑本體相融合，因此，這里的窗子則根據(jù)各自的功能差異，呈現(xiàn)出不同的大小與形狀。 主窗，高5米，通窗無格，大面積吸納室外光線，視野開闊，景色盡收眼底。 側(cè)窗，根據(jù)朝向、房型而開設(shè)，與主窗互補(bǔ)，達(dá)到光線的最佳吸納角度，實(shí)現(xiàn)空氣健康流通。 隔柵天窗，使光線富有韻律與情趣，更藝術(shù)、更自然。拐角窗，跨越樓層，與樓體同呈拐角，在呵護(hù)上樓者感受的同時(shí)，也是對建筑的一種自然修飾。6.花木 盡染一生情趣中國人歷來將植物看作一種有生命的存在，并同樣地賦予人類的情感，如歲寒三友、花開富貴，并對自然抱有一種尊重的態(tài)度。中國的園林，都十分注重花木的自然生長，而不去加以人為的干涉。這與西方園林那種整齊均衡的幾何陣勢形成了鮮明對比，也是兩種文明不同審美觀的體現(xiàn)。這種道法自然的審美情趣，對中國的品位階層而言始終是魂?duì)繅艨M的，也尤其為當(dāng)代社會(huì)的成功人士所神往，這也許就是院落別墅何以動(dòng)人一個(gè)重要原因。在悠遠(yuǎn)的自然與人文氛圍中，輕輕地植入居住建筑，梳理而不顛覆，如流水般滲透，營造出新的生活空間，以一種平實(shí)、悠然的生長，讓主人體會(huì)生態(tài)帶來的自然情調(diào)。院落別墅以不整形不對稱的自然式布置為基本方式，手法不直接模仿自然，或間接從我國傳統(tǒng)的山水畫得到啟示?；镜淖藨B(tài)和線條以蒼勁與柔和相配，與圍墻、小徑、房屋有機(jī)結(jié)合。二. 建筑與理想的完美交織 （解讀戶型） 隨著都市的擴(kuò)張，日益增多的高樓大廈在不斷地?cái)D壓著城市人的生活空間，人們越來越向往自然。于是，我們渴望建筑是建立在對自然、對人性的理解上的，它存在于自然卻又提升自然的價(jià)值，升華生命的價(jià)值，這就是我們渴望院落別墅實(shí)現(xiàn)的居住夢想。院落別墅，現(xiàn)代簡約尚品住宅，自由的居住尺度，深得建筑的人性化精髓，在保證建筑良好采光、通風(fēng)的基礎(chǔ)上，使每處空間都能最大化的享有園林景觀。室內(nèi)外空間的自然過渡，自然與建筑的靈感碰撞，使生活更加現(xiàn)代優(yōu)雅。1.停泊的生活方舟空間 在四周上下的空間里，合理的結(jié)構(gòu)可帶來微風(fēng)的流動(dòng)，健康的空氣可補(bǔ)養(yǎng)人的身心。這一切緣于空間合理的分割與搭建。這個(gè)時(shí)代的很多建筑，之所以喪失了高尚的氣質(zhì)，就是因?yàn)樵诮Y(jié)構(gòu)上附加了諸多的枝節(jié)。多，有時(shí)候是一種浪費(fèi)，更是一種錯(cuò)誤院落別墅，著眼于現(xiàn)實(shí)生活需要，追求科學(xué)而簡單的空間。室內(nèi)的裝飾雅致而質(zhì)樸，令人心生靜氣。手扶欄桿與墻壁連為一體，手感質(zhì)樸。客廳、臥房無不與前庭后院借景、滲透，都擁有極為出色的景觀，給主人以充分的自由來揮灑個(gè)性。客廳作為家庭活動(dòng)中心，布置緊湊、合理的大開間，保證了通風(fēng)、采光的良好性。臥室、客廳和餐廳功能分區(qū)明確，動(dòng)靜分離，干濕分離，趣味的兒童房，是孩子的天地；主人臥房，將主人的尊貴豪情展露無疑。 四房二廳二衛(wèi)，約（ ）平米，客廳和餐廳均接觀景平臺，可隨時(shí)入園觀賞景。 合理的空間設(shè)計(jì)，各角度窗的科學(xué)配合，可使室內(nèi)空氣自然流通，且柔和舒適 2.陽光 空間的主人光影院落別墅的設(shè)計(jì)師對人與環(huán)境的考察已細(xì)致到光影的影響。居所光線的設(shè)計(jì)非?？季浚瑥膽敉馊展獾拇萄鄣绞覂?nèi)光線的柔和，到大廳的蔭涼，及庭院、露臺的樹影稀疏，注重光線的變化與入戶的感受給人一種可以慢下來、歇下來的舒適氛圍。 大開間的南向主臥室，寬敞明亮，雙層中空玻璃鋁合金凸窗，可飾以鮮花，主人一天的身心疲憊在此煙消云散。雙陽臺設(shè)計(jì)、主臥獨(dú)立衛(wèi)生間，寬敞、功能舒適。臥室采光良好，在視覺上也起到了拉伸的作用，空間上顯得十分開闊；整體感覺居家氣息十分濃厚，而且敞開式觀景陽臺可以大幅面的采光取景，使整個(gè)室內(nèi)空間為之增色。 四室二廳二衛(wèi)，約（ ）平米，大面積采光，主臥室單獨(dú)配衛(wèi)生間，私密性得以充分保障，二副臥室中置衛(wèi)生間，方便孩子生活?？蛷d位于三臥之間，為合家聚會(huì)營造方便之地。3.寧靜 怡然的生活 私密 自古中國，上品的居所歷來具有一種隱避性，也正是這種隱避性往往使房子有故事、有韻味，這也是東方建筑很特別的地方。同時(shí)，這樣的居所是不容窺視的，需要在動(dòng)靜之間，把握著張弛的分度。院落別墅不像中產(chǎn)階級的住宅那樣喧嘩，卻往往在沉靜中能給人以肅然起敬的感覺。正如我們的設(shè)計(jì)師所主張的，一種平實(shí)、悠然的生長，經(jīng)過時(shí)間洗禮依然雍容大氣。臥室為常見的長方形，色調(diào)以米色為主，壁紙、地毯、床、粗布床飾、臺燈、搭配精致的羅馬小畫，制造一種臥室獨(dú)有的懶散與寧靜；整體的設(shè)計(jì)與配置營造出現(xiàn)代簡潔的格調(diào)。 五室三廳三衛(wèi)，約（ ）平米。整個(gè)三樓是一個(gè)私人的獨(dú)立空間，從各個(gè)房間的設(shè)計(jì)到整體的搭配布局，都講求絕對的個(gè)人化。為業(yè)主營造一個(gè)舒適、安靜的學(xué)習(xí)和辦公空間。院落別墅VS獨(dú)棟及聯(lián)排別墅類 別功 能院落別墅獨(dú)棟別墅聯(lián)排別墅庭 院私密性空間，倍添情趣有有無錯(cuò)越樓體空氣自然、科學(xué)地流通 有 無有或無觀景平臺獨(dú)屬領(lǐng)地， 陶冶情操有有或無無獨(dú)家車庫安全可靠、方便放心有有無多種窗的搭配科學(xué)采光、通風(fēng)有有或無無溝通空間設(shè)計(jì)鄰里溝通，和諧生活有無有獨(dú)家花木美化家園，享受生活有有或無無三、一個(gè)建筑，見證一個(gè)時(shí)代 （優(yōu)點(diǎn)解剖） 這是一種滿足中國人獨(dú)特心理需求的建筑；這是一個(gè)影響深遠(yuǎn)的別墅區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)；這是一次東方情感與西式建筑融合的典范；這是一次立足于黃河文化的建筑探索；這是一種改變著居住形態(tài)的嶄新模式，這是一次超越人生夢想的飛躍！無須勞神費(fèi)心的分辨它與獨(dú)棟別墅及TWONHOUSE的區(qū)別，這種嶄新的建筑形式將結(jié)束這種爭辯。它是一種凌駕于歐式別墅和中式庭院的新型住宅院落別墅。1.自然與人文的輝映 建筑與自然 作為回歸傳統(tǒng)院落生活的居所，院落別墅以一種與自然相和諧的姿態(tài)融入自然，因地制宜，順勢而為，不去破壞有價(jià)值的遺存，達(dá)到一種相儒以沫的境界，或許這就是一種中式精神所在。從觀景平臺到禮儀門廳、情景走廊以及自家的庭院，庭院深深的大宅氛圍在院落別墅得到了一種重現(xiàn)，在這里，和諧的感覺無處不在。我們必須說，以現(xiàn)代的手法、現(xiàn)代的材料來詮釋中式的居住精神我們做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。 一方水土，銘刻一種生活。一座庭院，傳承一個(gè)夢想。院落別墅延續(xù)中國人的庭院情結(jié)，打造屬于我們自己的居所，讓建筑與自然融為一體，讓生活在院落中的人深味到院居的真義?，F(xiàn)代人文院落由此誕生。2.結(jié)構(gòu)與空間的凝練 理性與簡約 在立意上，院落別墅意在中國傳統(tǒng)；而在建筑形式上，院落別墅構(gòu)筑于現(xiàn)代形式，所以必須具備現(xiàn)代建筑的基因與品質(zhì)，其風(fēng)格在于理性而簡約。真正的簡約是閱盡繁復(fù)后的一種高度凝練。人居建筑也是如此。 設(shè)計(jì)師以鋼、木、玻璃等簡約而有力的材料構(gòu)成一個(gè)立方體的框景，穩(wěn)穩(wěn)地凌駕于大地之上。這個(gè)簡約、現(xiàn)代的框景和舊有的水泥、紅磚構(gòu)成的廊架以及上面層疊纏繞的紫藤、凌霄花形成一種歷史和質(zhì)感的對比，妙不可言。簡約風(fēng)格是當(dāng)今最具時(shí)尚色彩的風(fēng)格，它主張簡約而不是單純的簡單，更不是功能的簡化。相反，則是追求一種文化的精髓，摒棄豪華雍容的裝飾要素，應(yīng)用簡潔明快的設(shè)計(jì)主體加上帶有文化特色的元素形成簡約自然的外觀，傳達(dá)最為實(shí)用的價(jià)值和最為樸實(shí)的氣質(zhì).3.思想與生活的交融 溝通與社交 人們因生活而城市，城市是現(xiàn)代生活的一種秩序，是抱怨整日置于鋼筋水泥叢林中，卻始終