課堂教學(xué)作業(yè).doc

課堂教學(xué)作業(yè)2.用自己的課例或案例說明你是如何結(jié)合課程內(nèi)容進行情感、態(tài)度、價值觀教育的。如何在教學(xué)中關(guān)注情感、態(tài)度、價值觀關(guān)注情感、態(tài)度、價值觀是以人為本思想在教學(xué)中的體現(xiàn)，其實質(zhì)就是關(guān)注人。關(guān)注人（關(guān)注情感、態(tài)度、價值觀）與關(guān)注學(xué)科（關(guān)注知識、技能與過程、方法）也是教學(xué)中一對至關(guān)重要的關(guān)系，從學(xué)生的角度來說，它表現(xiàn)為樂學(xué)與學(xué)會、會學(xué)的關(guān)系；從教師的角度來說，它表現(xiàn)為教書與育人（教知識與教做人）的關(guān)系，從教學(xué)的角度來說，它表現(xiàn)為認識與情感的關(guān)系。課例：在生物對環(huán)境的適應(yīng)和影響（七上第一單元 第二章第三節(jié)）的教學(xué)中，有兩個內(nèi)容：一是生物必須適應(yīng)環(huán)境才能生存；二是生物適應(yīng)環(huán)境的同時也會影響和改變環(huán)境。對第一個內(nèi)容，我通過展示課前收集的不同環(huán)境中的生物具有各種各樣的形態(tài)特征和生活方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，再結(jié)合幾種特定的環(huán)境下的幾種生物如沙漠中的駱駝和駱駝刺等引導(dǎo)學(xué)生分析討論，得出生物必須適應(yīng)它的生存環(huán)境，生物的適應(yīng)性是普遍存在的。對第二部分內(nèi)容，生物的生存也影響和改變環(huán)境，有許多具體的例子，如課本中例舉的蚯吲能松土，植物能防風(fēng)固沙等。說明生物與環(huán)境之間是相互作用，相互聯(lián)系的一個整體。一般說來，這節(jié)課到這里就可以算完成了，但我在這里進一步引導(dǎo)學(xué)生們討論：人在地球生物圈中對環(huán)境的影響和改變表現(xiàn)在什么地方？結(jié)果如何呢？學(xué)生們一下子就熱烈起來，舉了很多例子，從北方的沙塵暴到98年的特大洪災(zāi)，從每年各地的旱災(zāi)到土地沙漠化等，基本上都是破壞的方面。這時，只需順理成章的拋出問題：我們該怎么做呢？自然就能使學(xué)生對環(huán)境的憂患意識，對環(huán)境的保護意識。結(jié)束語推向高潮：環(huán)境保護說來是全人類的事情，但我們每個人都有可為，都必有為，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起。如日本人即使在野外活動，也要把垃圾帶走，一場數(shù)萬人觀看后的球場，沒有一片紙屑，他們自己不生產(chǎn)一次性筷子，全是從中國進口。我們可不可做到呢？我只說，我很久以前就不用一次性筷子了。從同學(xué)們的眼中，我似乎看到了一些火花在跳動，一些情感在產(chǎn)生，一些觀念在形成。本質(zhì)上，情感、態(tài)度與價值觀，都是一種主觀選擇，是行為主體對人生、對他人或社會的一種主觀認識和主動反應(yīng)：看到一位身患絕癥的病人，你可能落下同情之淚，也可能想方設(shè)法幫助他，還可能視若無睹；購物時售貨員少收了貨款，你可能暗自慶幸匆匆離去，也可能趕快糾正予以補足，或者以為這是對商業(yè)欺詐的合理報復(fù)而興奮不已凡此種種反應(yīng)，都是植根于行為主體深層認識的主動選擇，都是建立在主體前此所真正持有的、對世界和對自己行為自以為正確的觀念基礎(chǔ)上的，都是建立在主體性認識與情感基礎(chǔ)上的。在主體性認識沒有形成或改變以前，可以告訴他可能有幾種價值選擇，正確的選擇是什么，還可以告訴他錯誤的選擇有什么不利影響，甚至可以強迫他按照正確的選擇去行動。每個人的態(tài)度與價值選擇，是在個人成長過程中，通過模仿、嘗試和實踐體驗而逐漸習(xí)得的。在選擇中學(xué)習(xí)選擇，在參與中發(fā)展自我，在體驗中認識社會生活，是每個學(xué)習(xí)主體發(fā)展的必由之路。所以，進行態(tài)度和價值觀的教育活動，最重要的是教育者用自己的人生態(tài)度與價值選擇去影響學(xué)習(xí)主體，是教育者通過身體力行的示范活動來證實言教的真實性與可