湖北省武漢市江夏區(qū)山坡中學(xué)高考歷史 熱點專題 基于學(xué)術(shù)下移的高考命題背景下引導(dǎo)學(xué)生進行開放性歷史問題研究的探討.doc

湖北省武漢市江夏區(qū)山坡中學(xué)高考歷史熱點專題：基于學(xué)術(shù)下移的高考命題背景下引導(dǎo)學(xué)生進行開放性歷史問題研究的探討縱觀近幾年高考命題，引入歷史前沿的觀點，搭建中學(xué)歷史教學(xué)和歷史研究之間的橋梁，使試題充滿活力，緊跟時代，凸顯學(xué)科特點，是新課程改革的成果，頗值得關(guān)注。高考作為中學(xué)教學(xué)的“指揮棒”，對教學(xué)的引導(dǎo)作用是不言而喻的。高考命題者明顯洞察新課改實施以來，研究性課程開發(fā)流于表象的實情，在高考主觀題的設(shè)問上進行開放型檢測的實踐，有目的地把歷史學(xué)術(shù)前沿的學(xué)術(shù)爭鳴和學(xué)術(shù)熱點引入高考命題，構(gòu)建有限度、可控制的謹(jǐn)慎開放模式，真正檢測和提升學(xué)生的能力。一、 選題理由1.開放探究型試題是伴隨著課程改革而流行起來的一種材料型問答題，在高考中有逐年加大考查力度的趨勢。突出特點是要求多角度看問題，要求分析、歸納提供的信息，進而對問題進行闡釋和論證。有的試題直接提供學(xué)術(shù)前沿的不同觀點，有的隱性引入不同學(xué)術(shù)觀點，要求選擇一種觀點進行論證，一般情況下應(yīng)選取自己熟悉的與教材一致的觀點進行論述。2.從一定意義上說，對歷史上人和事的看法即為歷史觀，對同一歷史現(xiàn)象進行不同角度的觀察分析，就會有不同的看法，學(xué)術(shù)爭鳴反映了歷史學(xué)科的特點，學(xué)術(shù)爭鳴開闊了視野，增強歷史洞察力和歷史使命感。從近幾年高考歷史實踐來看，以多角度歷史觀點為內(nèi)容的高考試題有所增多，并呈現(xiàn)出不同的命題方式。了解目前學(xué)術(shù)爭鳴的一些重要問題，對適應(yīng)這種高考命題趨勢頗有益處。二、 問題探究與習(xí)題例舉1.近代以來中國的救亡圖存問題和愛國主義問題的知識整合（1）問題的提出a.歷史與現(xiàn)實鏈接： 自2012年春天以來，日本右翼分子的購島鬧劇愈演愈烈，日本政府趁機提出所謂的釣魚島國有化，企圖霸占我國的固有領(lǐng)土釣魚島，這一強盜行徑激起了兩岸三地以及世界華人的極大憤慨，形成了聲勢浩大的全球華人保釣運動。中國政府也嚴(yán)正聲明：日本的任何行為都改變不了釣魚島屬于中國的事實，任何侵占釣魚島的行為都是非法的和無效的，中國政府有決心、有能力捍衛(wèi)自己的每一寸神圣領(lǐng)土。聯(lián)想到近代以來中華民族的苦難史、屈辱史，在一次又一次的失敗后，古老的中華民族終于浴火重生。保釣斗爭再一次向那些還做著強權(quán)舊夢的反動分子明確宣告，已經(jīng)覺醒的、強大的中華民族，在維護國家主權(quán)問題上能粉碎任何反動勢力的挑釁。b.高考考情：在愛國主義、救亡圖存問題上高考能很好的照應(yīng)現(xiàn)實，體現(xiàn)社會熱點、焦點，能?？汲Ｐ?。近幾年高考命題重視對價值觀的考查，如2012年山東文綜卷第28題導(dǎo)語中鮮明體現(xiàn)了試題的立意：“個人際遇與國家命運息息相關(guān)”，引導(dǎo)考生思考個人的發(fā)展與國家、民族發(fā)展之間的關(guān)系，培育考生的民族精神和愛國主義情感。中國近代的愛國主義的特點，是當(dāng)今的學(xué)術(shù)熱點問題，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為該高考題中的觀點新穎且有說服力，體現(xiàn)了近代中國愛國主義的時代精神，從民族性和開放性強調(diào)近代中國愛國主義的特點。高考例證：例1(2011大綱全國高考)清初著名詩人陳元孝過崖山，于南宋陸秀夫負(fù)帝投海處題詩一首，中有：“山水蕭蕭風(fēng)更吹，兩崖波浪至今悲”之句。近人作陳元孝崖山題詩圖，章太炎以該詩題畫，1907年刊于民報，一時廣為流傳。章太炎此舉意在 ( d )a提倡反清復(fù)明 b抵制保皇勢力 c宣揚傳統(tǒng)文化 d激發(fā)民族主義解析本題明顯體現(xiàn)近代中國愛國主義的民族性?！澳纤侮懶惴蜇?fù)帝投?！狈从车氖悄纤诬娒窨箵粼姷氖穼崳绿滓栽撛婎}畫，意在宣揚“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的思想，激發(fā)民族主義。例2(2011北京高考)右圖是一幅法國報刊上的政治諷刺漫畫：義和團殺外國人為“野蠻”(barbarie)；外國人殺義和團為“文明”(civilisation)。這幅漫畫的作者意在 ( b ) a主張武力解決爭端 b抨擊西方殖民侵略 c混淆文明與野蠻的界限 d承認(rèn)殖民者的雙重標(biāo)準(zhǔn)解析本題考查西方殖民主義對中國的侵略，意在考查考生獲取圖文信息和調(diào)用知識分析問題的能力。由“是一幅法國報刊上的政治諷刺漫畫”可知，a項不符合題意，排除；由中國反帝愛國的義和團運動被西方殖民者貶低為“野蠻”、而外國侵略中國的八國聯(lián)軍卻自詡為“文明”可知作者意在斥責(zé)和抨擊西方殖民主義的侵略，b項符合題意；由畫面中的“殺人”可知，c項不符合題意，排除；d項不符合“政治諷刺漫畫”的特點，排除。(2)問題與知識整合及分析a近代以來中國人追求獨立與富強的救亡圖存問題近代中華民族面對獨立與富強的兩大歷史任務(wù)的關(guān)系 區(qū)別：前者是要改變中華民族受壓迫、受剝削的地位和狀況，要從根本上推翻半殖民地半封建的社會統(tǒng)治秩序，解決生產(chǎn)關(guān)系問題；后者是要改變近代中國經(jīng)濟文化和社會落后的地位和狀態(tài)，是要充分發(fā)展近代民族經(jīng)濟，解決生產(chǎn)力問題。聯(lián)系：完成第一大任務(wù)是為完成第二大任務(wù)創(chuàng)造條件。一方面，前者是前提條件，只有實現(xiàn)民族獨立和人民解放，才能廢除列強強加的不平等條約，才能推翻封建專制制度，改變買辦和封建生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力，開辟走向現(xiàn)代化的道路。另一方面，爭取民族獨立和人民解放的最終目的是使中國走向現(xiàn)代化，實現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕，使中華民族自立于世界民族之林。以不同史觀看待近代中華民族面對的兩大歷史任務(wù) 從國家關(guān)系的角度：是反侵略、求獨立的過程。列強侵略中國，把中國逐步地變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣恢袊嗣窨範(fàn)?，最終結(jié)束了屈辱歷史，實現(xiàn)了民族獨立。(革命史觀)從政治的角度：是反專制、求民主的過程。中國人民反抗專制統(tǒng)治(清政府、北洋軍閥政府、國民黨政府)，追求建立民主政體，1949年中華人民共和國的成立實現(xiàn)了這一愿望。(近代化史觀、文明史觀) 從經(jīng)濟的角度：是反壓迫、求發(fā)展的過程。中國民族工業(yè)外受西方資本主義的壓迫，內(nèi)受封建勢力、官僚資本主義的壓制和剝削，生存環(huán)境惡劣，發(fā)展緩慢。民族資產(chǎn)階級能夠成為民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量(舊民主主義革命)和同盟軍(新民主主義革命)，從根本上說是為民族資本主義爭取獨立發(fā)展的環(huán)境和條件。(近代化史觀、文明史觀)預(yù)測演練歷史學(xué)者錢乘旦認(rèn)為，民族國家的形成對現(xiàn)代化的起步具有關(guān)鍵的意義。閱讀材料，回答問題。 材料一今日欲救中國，無他術(shù)焉，亦先建設(shè)一民族主義之國家而已。以地球上最大之民族，而能建設(shè)適于天演之國家，則天下第一帝國之徽號，誰能篡之？而特不知我民族有此能力焉否也？有之則莫強，無之則竟亡，間不容發(fā)，而悉聽我輩之自擇。 梁啟超：論民族競爭之大勢(1902年)材料二惟是兄弟曾聽見人說，民族革命是要盡滅滿洲民族，這話大錯。民族革命的緣故，是不甘心滿洲人滅我們的國，主我們的政，定要撲滅他的政府，光復(fù)我們民族的國家。孫中山：在東京民報創(chuàng)刊周年慶祝大會的演說(1906年) 吾國今日既曰五族共和矣；然曰五族，固顯然猶有一界限在也。欲泯此界限，以發(fā)揚光大之建設(shè)一大中華民族。孫中山：國民黨懇親大會紀(jì)念冊序(1921年)材料三中世紀(jì)時，天主教之勢力空前強大并占據(jù)支配地位，封建割據(jù)嚴(yán)重，王權(quán)弱小。14、15世紀(jì)情況發(fā)生了變化一些國家的君主也要求擺脫天主教會的束縛，加強中央集權(quán)。到15、16世紀(jì)，西歐的英、法、西班牙等國先后形成統(tǒng)一的民族國家，并且出現(xiàn)了以專制君主為核心的加強中央集權(quán)的趨勢。崔爽：宗教改革的歷史背景材料四這是從15世紀(jì)下半葉開始的時代，國王的政權(quán)依靠市民打垮了封建貴族勢力，建立了巨大的、實質(zhì)上的以民族為基礎(chǔ)的君主國，而現(xiàn)代的歐洲和現(xiàn)代的資產(chǎn)階級社會就是在這種君主國里發(fā)展起來的。恩格斯：自然辯證法導(dǎo)言(1)據(jù)材料一，概括梁啟超的基本觀點。結(jié)合所學(xué)知識，分析其思想產(chǎn)生的時代背景。(2)據(jù)材料二，概括孫中山民族國家觀念的變化，并說明辛亥革命對現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)型的貢獻。(3)據(jù)材料三、四并結(jié)合所學(xué)知識，分析15、16世紀(jì)推動英、法等歐洲民族國家形成的歷史因素及其影響。(4)綜合以上材料，比較近代歐洲與中國尋求建立民族國家的進程有何不同？從中你獲得怎樣的認(rèn)識？解析：第(1)問是概括材料觀點并再現(xiàn)其歷史背景，要注意結(jié)合教科書上的知識答題；第(2)問有兩小問，一個是變化，一個是貢獻，注意不要有遺漏，并全面分析總結(jié)；第(3)問從歷史因素和影響兩方面答題，內(nèi)容較多，注意全面性；第(4)問將四則材料綜合設(shè)計問題，區(qū)分中外的不同，談個人的認(rèn)識，屬于能力提高題，要注意運用平常積累的如政治獨立是經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展的前提等理論。答案：(1)觀點：建立民族國家以救亡。背景：民族危機嚴(yán)重，尋求救亡道路；民族資本主義初步發(fā)展，資產(chǎn)階級登上政治舞臺；西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說與進化論的影響；立憲和革命運動的推動；世界殖民體系的建立；亞非拉民族解放運動的推動。(任答其中四點即可)(2)變化：從強調(diào)排滿革命、建立漢族國家到主張建設(shè)統(tǒng)一的民族國家。貢獻：辛亥革命結(jié)束了專制主義的王朝國家，建立了資產(chǎn)階級民主共和的現(xiàn)代國家；初步形成了大中華民族國家觀。(3)歷史因素：商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生；市民階層(資產(chǎn)階級)力量壯大；新航路的開辟及早期殖民擴張；專制王權(quán)的興起；文藝復(fù)興與宗教改革的影響；民族意識的增強。(任答其中三點即可)b.中國近來以來的愛國主義問題史家爭鳴：每個時代的愛國主義總是和當(dāng)時的歷史使命緊緊結(jié)合在一起的，因而愛國主義既有共性又有明顯的時代特征。中國近代愛國主義萌發(fā)于憂患意識，發(fā)展于救亡斗爭，合著時代脈搏，具有一些顯著特點。觀點一以君祥為代表的史學(xué)家認(rèn)為：近代愛國主義的一個重要特點就是主張結(jié)合中國實際情況學(xué)習(xí)外國長處，為我所用。觀點二以龐士讓為代表的史學(xué)家則認(rèn)為：中國近代愛國主義的顯著特點是思想起點高，思想觀念更新快，為振興中華而立志改革和革命，為振興中華而勇于獻身觀點三以張緩為代表的史學(xué)家認(rèn)為：中國人民以救亡圖存為基調(diào)的愛國主義具有鮮明的時代特色，其一表現(xiàn)在近代中國各階層的志士仁人們，為捍衛(wèi)民族獨立生存，為爭取民族獨立和發(fā)展，都進行了不屈不撓的斗爭，近代愛國主義具有廣泛的民族性。其二表現(xiàn)在近代中國人民打破傳統(tǒng)的封閉的狹隘愛國主義，急劇向以“向西方學(xué)習(xí)”，探索富國強兵之路的愛國主義升華，使近代中國的愛國主義具有現(xiàn)代意義的開放性。預(yù)測演練例一閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 工業(yè)革命開始后，人類社會產(chǎn)生了許多新問題，有甲、乙、丙三位學(xué)者開出了三種“藥方”：甲：每一個人的經(jīng)濟活動，都是依照他自己認(rèn)為最好的途徑發(fā)展。個人在經(jīng)濟上獲得的利益，整個社會必將同受其利。所以政府的權(quán)力應(yīng)該縮小，不必干涉經(jīng)濟事務(wù)，應(yīng)該自由訂約、自由競爭、自由貿(mào)易。乙：民族國家是一個有機的組織，個人僅是這個組織中的一小部分，因此個人的經(jīng)濟活動，應(yīng)以民族國家的最高利益為前提。應(yīng)該提高政府的權(quán)力，獎勵科學(xué)研究，發(fā)展民族工業(yè)，采取保護關(guān)稅政策。丙：社會勞資對立與貧富不均的現(xiàn)象嚴(yán)重，應(yīng)該廢除私有財產(chǎn)制度，將主要財產(chǎn)如土地、礦產(chǎn)、機器、交通工具等，都改為社會共同所有，而由社會集體控制。(1)根據(jù)材料分析，這三種“藥方”分別代表哪三種社會學(xué)說？(2)中國近代的一位政治家對以上三種學(xué)說進行了調(diào)和，開出了救亡圖存的“藥方”。這位政治家是誰？他開出的“藥方”是什么？運用之后的結(jié)果如何？(3)世界上是否有制度建設(shè)的“萬靈丹”？結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識。解析：本題考查對三民主義的理解分析能力。第(1)問，從材料甲中“政府的權(quán)力應(yīng)該縮小”等信息可知該思想是自由主義；從材料乙中“以民族國家的最高利益為前提”可知該思想是民族主義；從材料三中“社會共同所有”等信息可知該思想是馬克思主義。第(2)問，孫中山的民族主義、民權(quán)主義主要受西方資本主義思想的影響，而民生主義則受社會主義思想的影響。第(3)問，需要借鑒政治學(xué)科的知識。答案：(1)甲是自由主義；乙是民族主義；丙是社會主義(或馬克思主義)。(2)思想家；孫中山。藥方：三民主義。最終結(jié)果：促進了中國社會的近代化進程(也可答推翻清朝統(tǒng)治、結(jié)束君主專制政體、沉重打擊封建主義和帝國主義統(tǒng)治等)，但未能真正實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、民族獨立、社會公平正義的目標(biāo)。(3)沒有。啟示：制度建設(shè)要適合本國國情。任何制度都有優(yōu)缺點，要相互借鑒，彌補不足。例二關(guān)于義和團運動拆毀鐵路、砍斷電線的行為，史學(xué)界有多種不同的評價，有人認(rèn)為這是敵視西方文明的行為；有人認(rèn)為這是抵抗侵略的正義行為；也有人認(rèn)為應(yīng)通過真實再現(xiàn)歷史原貌，放在特定歷史語境下去考量。閱讀并依據(jù)下列材料，回答相關(guān)問題。 材料一“教科書也談到拆毀鐵路如此說來，拆毀鐵路不過是抵抗侵略者迫不得已的措施。實際情況怎樣？ 二十九夜(5月27日)先聞涿州至琉璃河一帶猝被拳匪將鐵路焚毀，詎今早由琉璃河至長辛店一百余里沿途鐵道車站橋梁并局所洋房，均有拳匪蜂起焚燒刻下電線又阻至長辛店線阻，由琉璃河至涿州線，被匪徒砍斷，所有電均被阻滯。他們破壞這些設(shè)施完全出于對外來事物的敵視，而不是為了抵抗侵略者不得不采取的應(yīng)急行動。同時，這類行動波及各地，不是局部性的偶發(fā)現(xiàn)象。也就是說，這是蓄意破壞財產(chǎn)的罪行，而不是某些史家說的抵抗侵略者的功勛。從時間看，西摩爾軍從出發(fā)到被迫撤回天津是6月10日至26日之間的事，而在此之前拆毀鐵路、電線，焚燒車站、搶掠財產(chǎn)的急報，已紛至沓來。義和團燒殺搶掠、敵視和肆意摧毀現(xiàn)代文明在前，八國聯(lián)軍進軍在后，這個次序是歷史事實，無法也不應(yīng)修改?！痹瑐r先生現(xiàn)代化與中國的歷史教科書問題材料二5月16日：直隸練軍分統(tǒng)楊福同率馬隊八十余名由天津乘火車趕往淶水(捕殺團民)。 5月17日：楊福同抓捕、殺死團民多人。天津鎮(zhèn)總兵羅榮光派營官李瑞帶步隊四百名由塘沽乘火車開赴高碑店。 5月22日：附近義和團紛紛前往淶水助戰(zhàn)。義和團采用圍點打援的辦法，伏擊楊福同，將其殺死。 5月26日：一些團民打算從高碑店乘坐火車去涿州，在買票時與鐵路員工發(fā)生不快，怒而將高碑店鐵路拆毀，并拔去電桿。5月27日：大批義和團占領(lǐng)涿州，并開始拆毀盧保鐵路高碑店涿州琉璃河長辛店盧溝橋一線及沿線設(shè)施，一直持續(xù)到6月上旬。(子喬按：這是運動開始以來，義和團第一次大規(guī)模拆毀鐵路)天涯社區(qū)“煮酒論史”：子喬矯枉豈能過正義和團運動史實述評 材料三五月九日(6月5日)，“高碑店兵(編者注：清兵)拳開仗，拳死數(shù)十人。大溝等村拳聞之，急欲赴高碑助戰(zhàn)，而白溝拳欲拆北河鐵橋以阻運兵。定興拳因與官紳約，不拆路，力阻之，甚至叩頭，白溝拳不允，竟燒橋”。 (清)艾聲(時任定興縣官員)拳匪紀(jì)略注：1900年5月28日，公使團議定調(diào)兵來京。6月10日西摩爾率聯(lián)軍從天津由鐵路進犯北京。中途被清軍和義和團擊敗，逃回天津。7月八國聯(lián)軍攻陷天津。8月4日，八國聯(lián)軍兩萬人進犯北京。8月14日北京陷落，慈禧太后攜光緒皇帝出逃。 材料四(6月底)，“拳匪謬稱奉旨，妖氛遍地；凡鐵路官募工役，概謂之二毛，欲盡除之。鐵路人人自危，皆錯愕不知所為?；颢I計曰：莫如迎師立廠，拳匪顧念同類，或可免意外之虞。觀察不得已從之，立廠于西關(guān)永寧寺，迎師教練，誡毋焚殺。鐵路諸色人等盡入其中。由是人心始定，拳匪與工役耦居無猜，附省二百余里鐵路得以無恙。然匪首持權(quán)搜殺教民，與他廠無異，觀察不敢禁也”。(清)劉春堂：畿南濟變紀(jì)略，載義和團史料上冊，中國社會科學(xué)出版社(1)依據(jù)材料一，概括袁偉時先生的觀點。(2)比較材料一、二，指出材料二與材料一的主要不同是什么？(3)結(jié)合所學(xué)與注解，你能從材料三中獲得哪些信息？(4)簡要指出材料四的主要意思。結(jié)合上述材料，談?wù)勀銓αx和團拆毀鐵路行為的認(rèn)識。解析：第(1)問要求概括學(xué)者的觀點；第(2)問比較材料一、二觀點的不同，注意切忌用教科書的觀點來生搬硬套；第(3)問依據(jù)材料概括信息；第(4)問是對四則材料的主要信息進行提取，再談個人的認(rèn)識，問題的設(shè)計由淺入深，由具體到抽象。答案：(1)完全否認(rèn)義和團拆毀鐵路、砍斷電線等是抵抗侵略者的正義行為；認(rèn)為義和團敵視摧毀現(xiàn)代文明；義和團摧毀現(xiàn)代文明的行為引發(fā)了八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。(2)材料二認(rèn)為義和團拆毀鐵路等主要是為了防止清政府通過鐵路調(diào)兵鎮(zhèn)壓義和團；材料二說明義和團拆毀鐵路、砍斷電線與敵視西方文明無關(guān)。(3)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)后，清政府仍在鎮(zhèn)壓義和團。義和團焚毀北河鐵橋是為了阻止清軍調(diào)動。義和團組織松散，各地拳民各自為政。當(dāng)時有一部分義和團還是比較理智的，而且頗守信用。某些地方官紳與義和團的關(guān)系很微妙。(任答三點即可)(4)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭期間，鐵路官員采取靈活策略，支持義和團，故義和團就不拆毀鐵路，并能與“洋務(wù)人員”即“二毛”和睦相處。認(rèn)識：義和團敵視的主要不是現(xiàn)代文明本身，而是被敵人用做侵略工具、鎮(zhèn)壓工具或具有侵略背景的具體事物。同一事物，如為敵人所用則摧毀之，如對自己有利則使用之。當(dāng)然，其中也有很強烈的對洋人的報復(fù)情緒，因為列強在修筑鐵路時嚴(yán)重侵害了沿線居民的利益。2.關(guān)于目前對多極化趨勢的不同看法史家爭鳴：觀點一“一、三、五”體系：日本東京大學(xué)副教授田中明彥1991年提出，冷戰(zhàn)后的世界，軍事上存在著美國一個中心；經(jīng)濟上存在著美、日、德三個中心；在賦予正統(tǒng)性上存在著美、蘇、英、法、中五個中心。上述三種力量可稱為“一、三、五”體系。觀點二“多權(quán)力中心說”：亨利基辛格1993年說，“世界新秩序之所以不同于舊秩序，就是因為它不由超級大國主宰，而是有很多權(quán)力中心，每一個都獨立活動?！?，“美國既是超級大國，也不是超級大國。美國是唯一的軍事超級大國，但靠軍事力量能解決的問題越來越少。至于其他問題如經(jīng)濟力量，美國僅僅是一個大國，還有可與美國匹敵的其他國家，如日本和歐洲在一定程度上也是這樣，再過幾年還有中國，以及前蘇聯(lián)的某些國家”。觀點三“一、二、五”體系：中國學(xué)者多持此種看法：從綜合國力上看，當(dāng)推美國一家；從軍事上看，仍是美俄兩極，因為它們?nèi)該碛薪?jīng)過裁減后的絕大部分核武器和世界軍費開支的一半以上；政治上將出現(xiàn)美、俄、歐、中、日五個力量中心。在過渡時期還可能出現(xiàn)某些地區(qū)強國和工業(yè)新興化國家、地區(qū)。觀點四單極多極結(jié)構(gòu)：少數(shù)中國學(xué)者主張，目前的世界處于“單極多極結(jié)構(gòu)”，即美國獨霸下的多極結(jié)構(gòu)，但另一些學(xué)者認(rèn)為這一提法低估了美國的相對衰落和多極結(jié)構(gòu)對美國起制約作用的一面。觀點整合分析：有關(guān)當(dāng)今多極化趨勢的不同看法，人教版必修一和人民版必修一中的“世界格局多極化”都有論述。岳麓版必修一“跨世紀(jì)的世界格局”采納了觀點三，可見我國學(xué)者普遍的看法是：當(dāng)今世界上，除美國之外，歐盟、日本、俄羅斯、中國、發(fā)展中國家等多種政治力量不斷壯大，各種政治力量重新分化組合，沒有哪一種力量能夠單獨主宰世界。反對一國獨霸世界、要求國際關(guān)系民主化的呼聲越來越高，世界多極化趨勢加強。預(yù)測演練c當(dāng)今世界格局的兩極化趨勢 d當(dāng)今世界格局的單極化趨勢解析當(dāng)今世界的格局是“一超多強”，“一超”體現(xiàn)了單極化的要求，“多強”體現(xiàn)了多極化的趨勢，上圖并未給出哪一趨勢占優(yōu)勢的答案。因此，對上圖最恰當(dāng)?shù)慕庾x是a項。例二：閱讀下列材料，回答問題。蘇聯(lián)解體后美國成為世界上“唯一的超級大國”，這使美國認(rèn)為自己面臨著巨大的“歷史性機會”，注定領(lǐng)導(dǎo)世界。與此同時，美國又面臨國際格局急劇變化帶來的新的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)不僅來自于外部世界，也來自于美國社會內(nèi)部。如何分析美國的綜合國力與國情特點，確定美國在冷戰(zhàn)后的政策導(dǎo)向，成為冷戰(zhàn)后美國對外政策大辯論的焦點。綜合國力是一個主權(quán)國家在一定時期內(nèi)所擁有的各種力量的有機總和，是所有國家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)本國政策目標(biāo)的能力和手段。綜合國力還是衡量一個國家的國際地位、國際影響和作用的標(biāo)準(zhǔn)尺度。20世紀(jì)80年代末至90年代初美國國內(nèi)展開了關(guān)于美國國際地位的“衰落論”與“復(fù)興論”之爭。材料中關(guān)于美國國際地位的演變有“衰落論”與“復(fù)興論”兩種觀點，你支持哪一個？請給出理由。(要求：圍繞材料中的一種觀點展開論述；觀點明確，史論結(jié)合)解析：本題屬于開放性試題?？忌梢該褚挥^點作答，言之成理即可。論述一定要有理有據(jù)，切忌泛泛而談，不著邊際。要注意從多角度分析，盡量充實論據(jù)。答案：支持“衰落論”。理由：美國貿(mào)易逆差和財政赤字問題嚴(yán)重，沒有跡象表明美國政治體系能夠加以校正；美國在全球經(jīng)濟實力中所占份額及美國在關(guān)鍵經(jīng)濟領(lǐng)域中的增長率都在持續(xù)跌落；美國存在的體制性弱點和社會頑疾將制約美國經(jīng)濟的發(fā)展。支持“復(fù)興論”。理由：由于第三次技術(shù)革命的進展，美國在信息技術(shù)和知識經(jīng)濟上處在制高點；美國社會和政治具有開放性，其復(fù)興動力建立在競爭、流動、移民以及獨特的多元文化基礎(chǔ)之上，沒有哪個國家可以對美國進行全方位的挑戰(zhàn)；與其他國家相比，美國在人口教育程度、自然資源、經(jīng)濟發(fā)展、社會內(nèi)聚力、政治穩(wěn)定、軍事實力、外交聯(lián)盟、技術(shù)成就等方面都名列前茅，它仍能保持全面的影響力。例三閱讀下列材料：材料一就歐洲安全來說，在西方國家看來，北約在這方面的作用是其他組織或國家無法替代的。1993年1月，美國商務(wù)部決定對來自包括歐共體在內(nèi)的19個國家和地區(qū)的鋼鐵征收反傾銷稅，歐共體方面指責(zé)這一措施是美國“大規(guī)模地騷擾”國際鋼鐵市場的“最新措施”。1994年，當(dāng)美國不顧俄羅斯的反對而加速北約東擴時，法國總統(tǒng)希拉克明確表示反對，德國總理科爾也要求美國慎重行事。張建華主編世界現(xiàn)代史材料二只有同歐洲既合作又競爭，才能在全球化中搞活日本的外交通過同歐盟合作，給世界造成日本可以信賴的印象，這在外交上有利。通過統(tǒng)計可以知道，在聯(lián)合國的投票中，日本同歐洲一致的時候比同美國一致的時候多。2002年日本外交論壇月刊7月材料三1991年，(美國總統(tǒng))布什指出：美國要“按照自己的價值觀和理想建立一種新的國際體系”“美國的基本價值觀念要得到保存，并且要發(fā)揚光大”?！懊绹呢?zé)任不僅是保護我們的公民和我們的利益，而且還要幫助創(chuàng)造一個新世界，使我們的理想不但能生根，而且能開花結(jié)果?！睆埥ㄈA主編世界現(xiàn)代史請回答：(1)據(jù)材料一指出20世紀(jì)90年代以來，西歐與美國矛盾的主要表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識簡要分析產(chǎn)生矛盾的原因。(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識指出，日本對歐洲為什么要“既合作又競爭”？(3)材料三中美國的外交目標(biāo)是什么？這一目標(biāo)能實現(xiàn)嗎？試結(jié)合材料一、二加以說明。解析：第(1)問，前一小問據(jù)材料一中1993年和1994年美國的政策措施與西歐的態(tài)度回答；后一小問實際上是要回答歐洲聯(lián)合的影響。第(2)問，據(jù)材料二中“這在外交上有利”“在聯(lián)合國的投票中，日本同歐洲一致的時候比同美國一致的時候多”等信息分析合作的原因；再由所學(xué)知識，從歐洲聯(lián)合后實力增強對日本的影響方面分析競爭的原因。第(3)問，由材料三中的“按照自己的價值觀和理想建立一種新的國際體系”，很容易看出美國的外交目標(biāo)；后一小問據(jù)材料一、二信息可以看出多個政治力量的崛起對其形成了沖擊作用。答案：(1)表現(xiàn)：出現(xiàn)貿(mào)易爭端；圍繞北約東擴產(chǎn)生分歧。原因：美歐要維護各自國家利益；歐洲日益走向聯(lián)合，歐盟成立后，實力進一步加強，與美國競爭加劇。(2)原因：日歐在國際事務(wù)中有許多共同利益，利于合作；日歐經(jīng)濟實力都不斷增強，雙方都互為競爭對手；日本謀求世界政治大國的地位。(3)目標(biāo)：建立以美國為主導(dǎo)的單極世界。不能。歐盟、日本等多個政治力量不斷發(fā)展壯大，制約美國的企圖。3.對中國經(jīng)濟體制改革模式的不同認(rèn)識史家爭鳴：觀點一有人認(rèn)為：我國經(jīng)濟體制改革是要從行政指令型的計劃經(jīng)濟模式，轉(zhuǎn)向計劃與市場相結(jié)合型的有計劃商品經(jīng)濟模式。觀點二有人認(rèn)為：我國經(jīng)濟體制改革應(yīng)創(chuàng)立以生產(chǎn)資料公有制及其多種形式為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟相結(jié)合的模式。觀點三有人認(rèn)為，經(jīng)濟體制改革要從單純數(shù)量增長型向效益提高型轉(zhuǎn)變，概括為發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變。多維思想點撥：觀點一較完整地表達了我國由改革開放前的行政指令型的經(jīng)濟模式轉(zhuǎn)向計劃與市場相結(jié)合型的有計劃商品經(jīng)濟模式，既以市場經(jīng)濟為主，國家也要適當(dāng)宏觀調(diào)控。觀點二強調(diào)創(chuàng)立以生產(chǎn)資料公有制及其多種形式為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟相結(jié)合的模式。 教材中的表述和學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)可的觀點是農(nóng)村經(jīng)濟體制改革實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，城市經(jīng)濟體制改革的中心環(huán)節(jié)是增強企業(yè)活力?？朔烁母镩_放前行政指令型的計劃經(jīng)濟模式，轉(zhuǎn)向中共十五大提出的以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，這是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。預(yù)測演練例一：毛澤東認(rèn)為，只有把私人所有制改變?yōu)榧w所有制和全民所有制，才能提高生產(chǎn)力。因此，他提出“使資本主義絕種，小生產(chǎn)也絕種”。這反映出毛澤東()a在經(jīng)濟恢復(fù)工作中，強調(diào)個人主觀能動性的重要性b在所有制結(jié)構(gòu)上，主張建立單一的社會主義公有制c在變革私有制上，主張采取強制措施d在社會主義發(fā)展階段上，主張直接過渡到社會主義解析：選兩個“絕種”實際上是反對社會主義國家存在私有制，主張建立單一的社會主義公有制。例二：閱讀材料，完成下列各題。 材料一當(dāng)代中國改革開放大事記年代主要內(nèi)容1978中共十一屆三中全會作出把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實行改革開放的重大決策1979中共中央、國務(wù)院批準(zhǔn)廣東、福建在對外經(jīng)濟活動中實行“特殊政策、靈活措施”并決定在深圳、珠海、廈門、汕頭試辦經(jīng)濟特區(qū)1980中共中央下發(fā)關(guān)于進一步加強和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的幾個問題，肯定了包產(chǎn)到戶的社會主義性質(zhì)1982中共十二大首次提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”的觀點1983農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國范圍內(nèi)全面推廣19845月，中共中央決定進一步開放大連、秦皇島等14個港口城市，逐步興辦經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。10月，中共十二屆三中全會確認(rèn)我國社會主義經(jīng)濟是公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟1985當(dāng)年起，相繼在長江、珠江三角洲，閩東南地區(qū)和環(huán)渤海地區(qū)開辟經(jīng)濟開放區(qū)1987中共十三大提出社會主義初級階段理論和政治體制改革的任務(wù)1992中共十四大正式提出了建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)200112月11日我國正式成為世貿(mào)組織成員材料二毛澤東以實踐證明，人民一旦被動員起來，其力量無窮而且戰(zhàn)無不勝。因此人民成為創(chuàng)造歷史的真正動力。鄧小平把人們想瘋了的財富定義為人民的合法追求目標(biāo)。政府給政策、給條件、給機會，于是財富以及財富所能夠?qū)崿F(xiàn)的“幸福生活”(其實是奢華生活)變成了近在眼前的甘泉，而不再是遠在天邊的海市蜃樓。先行者的成功是最好的鼓舞。人們只模仿成功者，無數(shù)人立即模仿，最終形成改革的洪流，就像當(dāng)年的革命洪流一樣勢不可擋，溫州人的成功可以看作是中國成功的一個縮影。商務(wù)周刊，2008年4月17日，改革開放30年：得到的、失去的、夢想的材料三著名學(xué)者塞繆爾亨廷頓說過，“現(xiàn)代化孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程則滋生著動亂”。(1)據(jù)材料一，歸納中國改革開放的主要特點。(2)據(jù)材料二，分析中國改革開放取得重大成就的原因。(3)結(jié)合中國1978年以來的史實談?wù)勀銓Σ牧先^點的認(rèn)識。(要求：觀點明確、史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、論證合理)解析：本題考查中國改革開放。第(1)問從表格中的時間先后順序以及改革主要內(nèi)容即可解答，需要比較強的概括能力；第(2)問，解題的關(guān)鍵是明確“據(jù)材料二”的要求，只要概括材料二的大意即可；第(3)問需從兩個角度分別論述，做到史論結(jié)合即可。答案：(1)逐步推進；理論與實踐相結(jié)合(或一邊實踐一邊摸索)；先農(nóng)村后城市；先經(jīng)濟后政治。(2)人民群眾追求幸福的動力和欲望；政策支持；先行者的成功。(3)提示一：答案1：認(rèn)為現(xiàn)代化孕育著穩(wěn)定，不會滋生動亂，符合題目所有要求，給一半分；答案2：認(rèn)為現(xiàn)代化過程只會滋生著動亂，符合題目所有要求，給一半分；答案3：肯定“現(xiàn)代化孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程則滋生著動亂”的觀點，能分別論述，并符合題目所有要求給滿分。提示二：只有論點或只有史實不給分；做到了史論結(jié)合，但不符合其他要求，要適當(dāng)扣分。三、 開放性歷史問題練習(xí)1閱讀材料，回答下列問題。材料第一次世界大戰(zhàn)使許多中國人恍然大悟，梁啟超譴責(zé)西方帝國主義和盲目崇拜科學(xué)是沖突的根源，并且認(rèn)為中國重精神的思想可以矯正這種不平衡現(xiàn)象。東西文化及其哲學(xué)的作者梁潄溟也為努力保衛(wèi)中國文明的完整性而反對科學(xué)與民主，他宣稱人類的生活依賴其基本的精神，所以犧牲中國自己的精神而支持外國的道德準(zhǔn)則和體制，這是自損其命。我們認(rèn)為應(yīng)該只從自己的立場出發(fā)，發(fā)展本身的長處。二梁貶抑西方的物質(zhì)文明，也相應(yīng)地頌揚中國的精神文明，兩人督促國人：“到東方去！”相反，胡適和其他一些西化提倡者喊道：“到西方去！”吳稚暉痛罵梁漱溟為“十七世紀(jì)的無用之物”。胡適宣布，中國不但是在科學(xué)與科技方面落后于西方，而且在每一方面政治、文學(xué)、音樂、藝術(shù)、精神面貌，甚至是體形。摘編自徐中約中國近代史評材料中關(guān)于中國思想界的觀點。(要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論，觀點明確，史論結(jié)合。)解析：本題為觀點論證題，要求圍繞材料中一種或兩種觀點展開評論，無論選取哪一觀點都要從政治、經(jīng)濟、思想文化三個層面評論，評分細則也分為：觀點明確，從三個層次評論、兩個層次評論和一個層次評論；沒有觀點，僅從一個層次評論。這四個等級中，層次越少得分也越少，解答時一定要看清要求。答案：觀點明確，從三個以上層次、中西方對比角度論述，史實正確。觀點明確，從三個層次論述，僅從中國或西方一個角度論述，史實正確。觀點明確，從兩個層次論述、中西方對比角度(或從中國或西方一個角度)論述，史實正確。觀點明確，僅從一個層次、中西方對比角度(或從中國或西方一個角度)論述，史實正確。沒有觀點，僅從一個層次或角度論述，史實正確。答案：觀點一：認(rèn)為應(yīng)該保衛(wèi)中國文明完整性，反對科學(xué)與民主。經(jīng)濟：中國小農(nóng)經(jīng)濟具有穩(wěn)定性，民族資本主義經(jīng)濟開始崛起；西方資本主義經(jīng)濟發(fā)展不平衡導(dǎo)致一戰(zhàn)爆發(fā)。政治：中央集權(quán)制度適合疆域遼闊、人口眾多的中國；西方民主政治不能有效制止戰(zhàn)爭。思想文化：中國儒家“大一統(tǒng)、和為貴、求同存異”等思想有利于維護世界和平；西方科學(xué)發(fā)展應(yīng)用于戰(zhàn)爭給人民帶來災(zāi)難。觀點二：主張中國應(yīng)全面學(xué)習(xí)西方。經(jīng)濟：中國自然經(jīng)濟為主體，阻礙經(jīng)濟近代化進程；西方資本主義發(fā)展迅猛，創(chuàng)造巨大的物質(zhì)財富。政治：北洋軍閥統(tǒng)治黑暗腐敗，戰(zhàn)亂不斷；西方資產(chǎn)階級民主政治不斷發(fā)展，民主化程度越來越高。思想文化：中國封建綱常倫理、等級思想阻礙社會進步；西方科學(xué)技術(shù)進步推動社會進步，領(lǐng)先于中國。觀點三：中國既要保留自己的文化特色，又要學(xué)習(xí)西方的文化。2.閱讀材料，回答問題。 以往的世界近現(xiàn)代史研究一向認(rèn)