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第四單元 第二課 漢唐盛世(第5課時(shí))教學(xué)目標(biāo)1、了解漢唐文化在史學(xué)、文學(xué)、宗教、藝術(shù)領(lǐng)域的輝煌成就。增強(qiáng)民族自豪感,激發(fā)閱古奮今的愛國主義情感并升華為時(shí)代的責(zé)任感。2、提高對唐詩、傳記文學(xué)、書法、繪畫的學(xué)習(xí)興趣和鑒賞能力。3、從司馬遷、李白、杜甫、鑒真、玄奘等歷史人物感受其人格之美,在學(xué)習(xí)的過程中,受到美好心靈的教育。4、通過課前分組收集資料,學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作,提高從歷史材料中最大限度地獲取有價(jià)值信息,分析問題、提煉觀點(diǎn)的能力。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):漢唐文化在史學(xué)、文學(xué)、宗教、藝術(shù)領(lǐng)域的輝煌成就的表現(xiàn)。教學(xué)難點(diǎn):使學(xué)生在絢麗多姿的漢唐文化成就有整體印象并與當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征聯(lián)系起來。教學(xué)準(zhǔn)備:師生共同完成:角色扮演的確定;角色問題的設(shè)計(jì);課前的操練;有關(guān)“漢唐文化成就表”的設(shè)計(jì)。三、學(xué)與教的過程(新課導(dǎo)入)敘述今天我們的課堂上將有許多大家熟悉的歷史人物出現(xiàn),我們先來猜猜他們分別是誰?掌聲有請?;顒咏巧?: 手握一卷史書道:“后人稱頌我寫的史書是史家之絕唱,無韻之離騷”。角色2:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”角色3:“我是唐僧,不是小說西游記中的孫悟空的師傅唐僧,但我的確歷盡千辛萬苦去西天(天竺)取得真經(jīng)(佛經(jīng))。我到底是誰?”角色4:“我小時(shí)侯練字可勤奮了,家門前池塘里的水都被我毛筆的墨汁染黑了”(學(xué)生討論后作出判斷并回答)承轉(zhuǎn) 司馬遷、李白、玄奘、王羲之都是漢唐時(shí)期的文化名人,他們分別在史學(xué)、文學(xué)、宗教、藝術(shù)領(lǐng)域有很深的造詣和成就,今天我們將分別請學(xué)史學(xué)、文學(xué)、宗教、藝術(shù)小組中的代表,帶領(lǐng)大家感受盛世時(shí)代里的盛世文化。(教師分出史學(xué)組等若干小組)(新課教學(xué))活動史學(xué)組敘述與提問:司馬遷,西漢夏陽人。幼年時(shí)就讀了很多書籍,20歲開始到各地游歷,尋訪歷史古跡,收集歷史資料,考察各地的民俗風(fēng)情和經(jīng)濟(jì)情況。35歲時(shí),漢武帝派他四川、云貴一帶,了解少數(shù)民族的情況。他還常隨漢武帝出外巡行,收集到許多材料。后來,他做了太史令,又閱讀了皇家保存的圖書典籍,從中整理出許多有用的史料。42歲開始寫史記。六年后司馬遷為戰(zhàn)降匈奴的李陵辯護(hù),觸怒了漢武帝,被捕入獄,受了重刑。出獄后,不顧身心的痛苦和屈辱,以非凡的毅力完成了史記。聽完了故事,我想問大家兩個(gè)問題:(1)司馬遷生活在什么時(shí)期?史記采用了什么體例?記錄了哪些史事? (2)為什么魯迅先生評價(jià)史記是“史家之絕唱,無韻之離騷”?(學(xué)生閱讀教材,回答)點(diǎn)評第一個(gè)問題比較簡單,大家回答的很好。第二個(gè)問題比較寬泛,大家覺得不好回答。我們可以從兩個(gè)方面考慮:史家之絕唱,是評價(jià)它在史學(xué)上的地位;無韻之離騷是評價(jià)它在文學(xué)上的價(jià)值??偨Y(jié)司馬遷的史記包羅廣泛,體大精深。它記載了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期二三千年的歷史。它不僅寫遠(yuǎn)古、近古,也寫現(xiàn)代、當(dāng)代;不僅寫中原、華夏,也寫邊疆、外國;不僅寫政治、軍事,也寫經(jīng)濟(jì)、文化;不僅寫帝王將相、英雄豪杰,也寫下層社會各色人等。這種囊括古今各類知識、各家各派文化于一爐而加以融會貫通的氣魄,是前無古人的。從史學(xué)角度講,史記開創(chuàng)了我國古代兩千多年紀(jì)傳體的先河;從文學(xué)角度講,史記第一次運(yùn)用豐富多彩的藝術(shù)手法,給人們展現(xiàn)了豐富多彩的又各具個(gè)性的歷史人物,具有較高的文學(xué)價(jià)值。司馬遷自述寫書目的是:投影“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。承轉(zhuǎn)唐朝是我國詩歌的黃金時(shí)代。唐詩數(shù)量之多,題材之廣,寫作技巧之高,思想內(nèi)容之豐富,都是過去朝代無法比擬的。唐詩留傳至今的有近五萬首,知道姓名的詩人有2200個(gè),其中以李白、杜甫最負(fù)盛名?;顒游膶W(xué)組(投影李白和杜甫像并敘述、提問):李白,字太白,生于中亞的碎葉,5歲時(shí),隨父到四川,20歲以后出川漫游。他自稱“一生好入名山游”,寫下了大量歌頌祖國山河壯麗的詩篇。杜甫比李白小11歲,他出生在河南一個(gè)詩書世家。33歲,他在洛陽遇到了李白,兩位打詩人一見如故,相見恨晚,結(jié)下了深厚的友誼。李白、杜甫的詩,我們從小就讀過很多。下面我們在5分鐘時(shí)間里來一個(gè)小小的競賽,以小組為單位,比一比哪個(gè)小組知道的李白、杜甫的詩最多?(學(xué)生采取搶答方式,最后評出優(yōu)勝)點(diǎn)評李白生活在盛唐時(shí)期,他的詩反映了唐朝繁榮昌盛的時(shí)代氣息。他以奔放的熱情,磅礴的氣勢,豐富的想象,生動而自然的語言來描繪祖國的山山水水,留下1000多首美麗詩篇,被稱為“詩仙”。我們讀李白的詩,仿佛能聽見長江黃河奔流不息的聲音,仿佛能看得見明媚的春光、雄偉的山川。他的詩千百年來被全世界愛詩的人們吟誦著。杜甫生活在安史之亂前后,正是唐朝由盛及衰的時(shí)期。杜甫留下的詩有1400首,他的詩反映了安史之亂前后唐朝從強(qiáng)盛走向衰落的一個(gè)復(fù)雜動蕩的歷史時(shí)代,他的詩就是歷史,因此被人們稱為“詩史”。歷代的詩人都把杜甫的詩奉為學(xué)習(xí)的典范,尊稱他為“詩圣”。我們還知道很多唐代的詩人和詩歌,老師將在活動課時(shí)間組織一個(gè)“賽詩會”,到時(shí)候我們再一決高低。承轉(zhuǎn)宗教文化興盛是漢唐文化的又一特點(diǎn)。統(tǒng)治者大力提倡佛教、道教,對其他宗教也采取了寬容態(tài)度。佛教文化滲透到思想、建筑、藝術(shù)等社會生活的許多方面。玄奘和鑒真為佛教的傳播作出了重大貢獻(xiàn)。我們來聽聽宗教組的同學(xué)有什么問題和見解?;顒幼诮探M介紹了玄奘和鑒真的主要事跡,后提問:(1)佛教的發(fā)源地在哪里?什么時(shí)候傳到我國?(2)玄奘與文學(xué)作品西游記到底有沒有聯(lián)系?(3)玄奘與鑒真的共同的功績是什么?不同的貢獻(xiàn)是什么?(學(xué)生討論回答后)點(diǎn)評玄奘西游與小說西游記的聯(lián)系,的確是許多初中學(xué)生的疑點(diǎn)。他們往往把文學(xué)作品中作者所塑造的傳奇人物形象與歷史人物聯(lián)系起來,把故事情節(jié)與歷史事件相聯(lián)系。教師需要說明的是,文學(xué)作品中的藝術(shù)塑造和構(gòu)思,不同于歷史史實(shí)與歷史人物。它是一種文學(xué)表現(xiàn)手法,情節(jié)、事件、人物都是可以虛構(gòu)的,歷史人物不等同于藝術(shù)形象。故事情節(jié)不是歷史發(fā)展的真實(shí)情況。歸納玄奘從天竺取經(jīng)回唐,鑒真是到日本傳遞佛法。通過一“取”一“送”,體現(xiàn)了唐文化的博大精深。它一方面吸取外來文化的精華,另一方面又向外傳播自己的文化宏旨,從而共同促進(jìn)世界文化的發(fā)展。承轉(zhuǎn)漢唐盛世,也是藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。這時(shí)期的書法和繪畫,是書畫史上繼往開來的重要時(shí)期,名家名作迭出。雕塑、音樂、舞蹈、體育等也大放異彩。下面我們歡迎藝術(shù)小組的同學(xué)?;顒铀囆g(shù)組提問:我首先想問的是大家知道哪些古代著名的書法家?(學(xué)生回答:王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán))點(diǎn)評大家知道的真不少。東漢末年,書法逐漸成為一種藝術(shù)。東晉的王羲之融匯古今的筆法,加以變化發(fā)展,創(chuàng)立了獨(dú)特的風(fēng)格。他寫的楷書,勢巧形密,達(dá)到完美的境地;他的行書,遒媚勁鍵,變化萬千,人們這樣形容說王羲之的字“飄若浮云,矯若驚龍”,后世稱他為“書圣”。唐朝是書法鼎盛的時(shí)代。“顏、柳、歐、趙”楷書四大家中有三位是唐朝時(shí)期的人物。下面我們一齊來欣賞書法的作品?;顒铀囆g(shù)組展示投影:(1)蘭亭序;(2)多寶塔碑帖;(3)玄秘塔碑帖。(學(xué)生邊欣賞邊思考作品的名稱、作者及生活的歷史時(shí)期,體會他們各自的藝術(shù)特色。)承轉(zhuǎn)繪畫在我國有悠久的歷史。早在五六千年前的新石器時(shí)代,我們的祖先就在陶器上繪制動植物和人形圖案。戰(zhàn)國的帛畫和秦汗的壁畫都有很高的藝術(shù)成就。東晉的顧愷之作畫強(qiáng)調(diào)“傳神”。他一生作畫很多,流傳下來的只有摹本女史箴圖和洛神賦圖。唐朝更是名家名作迭出。下面我們一起欣賞繪畫作品?;顒铀囆g(shù)組
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