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小學(xué)語(yǔ)文教師實(shí)踐論文 論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章有關(guān)語(yǔ)文教師實(shí)踐論文歡迎大家一起來借鑒一下! 多年來我針對(duì)小學(xué)生年齡小社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少認(rèn)識(shí)能力低的特點(diǎn)開展豐富多彩的實(shí)踐探究活動(dòng)寓教于樂以學(xué)生樂學(xué)為出發(fā)點(diǎn)改革課堂教學(xué)創(chuàng)造良好的情境激發(fā)學(xué)生的興趣在實(shí)教學(xué)實(shí)踐中積累了一定經(jīng)驗(yàn) 一、導(dǎo)入新課中創(chuàng)設(shè)情景增強(qiáng)課堂吸引力 人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的良好的教學(xué)情境能激發(fā)強(qiáng)烈的好奇心強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素在講述“從眾心理”的時(shí)候教者一進(jìn)教室就邊走邊看教室的屋頂學(xué)生們相繼安靜下來也跟著看屋頂大約一分鐘后有學(xué)生說:“沒什么啊在看什么呢”這時(shí)候教師說:“本來就沒什么啊你們干要一起看啊”學(xué)生們七嘴八舌有的學(xué)生說:“老師在看大家都在看我也跟著看了”教師聽到這句話迅速抓住它的話尾:“哦同學(xué)們有沒有想過這是一種什么心理”學(xué)生頓時(shí)茅塞頓開齊聲回答“從眾心理”由此就很自然地過渡到新課的學(xué)習(xí)導(dǎo)入時(shí)運(yùn)用情境能迅速吸引學(xué)生的注意力滿足他們的學(xué)習(xí)愿望從而使他們對(duì)新課充滿期待調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性 二、新課教學(xué)中引用情境化平淡為生動(dòng) 有人形容思品課“教師講得天花亂墜學(xué)生聽得昏昏欲睡”學(xué)生缺乏積極性和主動(dòng)性師生互動(dòng)差運(yùn)用情境教學(xué)就可以改變這種情況 第一問題創(chuàng)設(shè)情境問題情境創(chuàng)設(shè)是指通過創(chuàng)設(shè)豐富多彩、形式多樣的情境(如歌曲、詩(shī)詞、故事、漫畫、圖片、文字案例、影視片段等)產(chǎn)生圖文并茂或有動(dòng)有靜的效果引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探究問題積極參與課堂教學(xué) 每個(gè)人的經(jīng)歷不同家庭背景不同對(duì)家庭、對(duì)愛的體會(huì)也不同這個(gè)視頻深刻地剖析了家和愛學(xué)生們都為這個(gè)視頻感動(dòng)了更深一層地感受到了父愛、母愛和家的重要在音樂“燭光里的媽媽”伴隨下感情得到了進(jìn)一步升華當(dāng)時(shí)我只輕輕地說了一句話:同學(xué)們好好學(xué)習(xí)對(duì)父母好點(diǎn)老師我也要常回家看看音樂的力量勝過千言萬(wàn)語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)那榫敖虒W(xué)好過教師的嘮叨我想這不僅是目前思品課的需要也是未來思品課的需要內(nèi)化才是道德教育的最高境界 第二主題活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境主題活動(dòng)情境模式是指通過角色扮演小品、游戲、演講賽、辯論會(huì)、參觀、訪問、自編生活劇、模擬法庭、社會(huì)調(diào)查等形式讓學(xué)生走進(jìn)生活走進(jìn)劇情從中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題引領(lǐng)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的教學(xué)方法 1.運(yùn)用小品在講述蘇教版七年級(jí)上冊(cè)第五課第二框?qū)W會(huì)尊重別人的時(shí)候根據(jù)教材安排設(shè)置了四組小品A.新來的同學(xué);B.一道數(shù)學(xué)題;C.小白的書包;D.一根冰棍由學(xué)生利用課余時(shí)間自編自導(dǎo)自己排練可以根據(jù)劇情增加相關(guān)內(nèi)容由于是學(xué)生自己親自組織的印象自然就非常深刻小品表演結(jié)束學(xué)生們已經(jīng)知道該怎樣去尊重別人了復(fù)雜知識(shí)也就能化繁為簡(jiǎn)掌握起來就容易多了 2.運(yùn)用辯論賽法律知識(shí)無疑是初中思品中非常重要的內(nèi)容但是又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生生活學(xué)生理解起來自然就困難多了“法律與道德的區(qū)別與聯(lián)系”是8年級(jí)教材中濃墨重彩的一筆為了使這一筆生出花來筆者就安排了辯論會(huì)這一活動(dòng)情境辯論會(huì)之前要求學(xué)生做足功課辯論會(huì)中正反方都拼足了勁個(gè)個(gè)滔滔不絕通過這一活動(dòng)師生都受益良多師生關(guān)系更上一層樓 三、在訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力想象是人腦在已有知覺材料的基礎(chǔ)上經(jīng)過加工改造產(chǎn)生新形象的心理過程 它是構(gòu)成思維能力的重要因素之一是反映現(xiàn)實(shí)的一種特殊思維活動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)中注重學(xué)生想象能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)技能、提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)都有重要意義語(yǔ)言文字訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)的重心在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力是語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的良好契機(jī)和直接途徑因?yàn)橄胂笮枰峁┲苯討{借同時(shí)想象作為一種能力只有通過訓(xùn)練才能形成和提高葉圣陶先生認(rèn)為所謂能力不是一會(huì)就能夠從無到有的任何能力的形成一要得其道二要經(jīng)常訓(xùn)練訓(xùn)練到成了習(xí)慣才算有了這種能力在語(yǔ)言文字訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力可采用下面幾種方法: 1、以小見大培養(yǎng)學(xué)生的擴(kuò)展想象能力擴(kuò)展想象就是讓學(xué)生依據(jù)語(yǔ)言材料中提供的已有表象或依據(jù)對(duì)某些重點(diǎn)詞句所表現(xiàn)的意境作橫向的擴(kuò)充或?qū)δ承┲攸c(diǎn)詞句所反映的意象作縱向開掘從而加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解和體會(huì)如教在艱苦的歲月里一課中的有段:“你看他長(zhǎng)得多結(jié)實(shí)啊!他一定跟著八路軍跑過很多路打過很多仗他準(zhǔn)是個(gè)勇敢的小八路”從課文看他的勇敢主要表現(xiàn)在“跑過很多路”、“打過很多仗”兩個(gè)方面這里僅用十個(gè)字組成的兩個(gè)短語(yǔ)表現(xiàn)小八路的勇敢似乎顯得空洞、抽象要想讓學(xué)生對(duì)小八路的勇敢表現(xiàn)有深刻的認(rèn)識(shí)可讓學(xué)生先看圖再讀課文然后讓學(xué)生結(jié)合自己在電視或課外讀物中看到的小八路情形想象小八路跑路、打仗的具體情景從而加深學(xué)生對(duì)小八路的認(rèn)識(shí)深化學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解 2、求同存異培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比想象能力客觀事物因其環(huán)境等各種因素的不同同一種事物往往會(huì)有不同的表現(xiàn)或特征語(yǔ)言文字訓(xùn)練要引導(dǎo)學(xué)生通過語(yǔ)言文字去認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)及其規(guī)律需要進(jìn)行對(duì)比想象如在教學(xué)司馬光一課時(shí)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的語(yǔ)言文字知識(shí)理解課文內(nèi)容學(xué)習(xí)司馬光遇事沉著冷靜開動(dòng)腦筋想辦法解決問題的品質(zhì) 3、合乎情理培養(yǎng)學(xué)生的假設(shè)想象能力假設(shè)想象就是根據(jù)已有的生活、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)想象未曾經(jīng)歷的情境或沒有出現(xiàn)的結(jié)果等這種想象比較順應(yīng)小學(xué)生的好奇心理也利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維人的創(chuàng)造性在很大程度上都是取決于假設(shè)想象的讀了海底世界后讓學(xué)生根據(jù)課文已描述的情景進(jìn)一步假想海底的其他景觀這又能激發(fā)學(xué)生的熱愛海洋的興趣從而使學(xué)生樹立從小認(rèn)真學(xué)習(xí)長(zhǎng)大向海洋探寶的遠(yuǎn)大志向 四、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)小學(xué)教材本身蘊(yùn)涵著豐富的創(chuàng)造因素 在教學(xué)中我根據(jù)教材特點(diǎn)注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法為學(xué)生提供創(chuàng)新的氛圍、契機(jī)和空間讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題提出問題有意識(shí)地向?qū)W生尋找問題的角度和提出問題的方法促使學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)首先要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的方法讓學(xué)生在知識(shí)的“來龍”“去脈”或在知識(shí)的“樣”“為什么”以及在知識(shí)的“脈絡(luò)”“體系上”去尋找發(fā)現(xiàn)問題其次要教給學(xué)生提出問題的方法我還注重學(xué)生觀察力的培養(yǎng)因?yàn)橹挥性谟^察的基礎(chǔ)上才能使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)同時(shí)還注重培養(yǎng)學(xué)生豐富的

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