（新課程）高考?xì)v史 高考前25天每日限時(shí)訓(xùn)練（21）（5月29日）.doc

2013年高考新課程歷史考前25天每日限時(shí)訓(xùn)練（21）（時(shí)間：2013年5月29日）第卷（選擇題，48分）一、選擇題：每小題4分，共12小題48分。在每小題所出示的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。24劉向在戰(zhàn)國策續(xù)錄中說：戰(zhàn)國時(shí)期，“國異政教，各國制斷，上無天子，下無方伯故孟子、孫卿儒術(shù)之士，棄捐于世，而游說權(quán)謀之徒，見貴于俗”。上述材料意在說明當(dāng)時(shí)（ ）a沒有天子，沒有諸侯，只有游說權(quán)謀之徒得勢b為適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭的需要，各諸侯國重視儒家和縱橫家c孟子、荀子摒棄學(xué)術(shù)爭端，聯(lián)袂對抗游說權(quán)謀之徒d從現(xiàn)實(shí)的目的出發(fā)，各諸侯國重視縱橫家，摒棄儒家學(xué)說【答案】d25據(jù)記載，紹興六年（1136年）泉州知州連南夫建議，市舶司領(lǐng)班凡是能招引來外國貨船、收取海關(guān)稅達(dá)5萬貫、10萬貫的，據(jù)其數(shù)額相應(yīng)提高級別待遇。阿拉伯客商羅辛販來乳香價(jià)值30萬緡，領(lǐng)班蔡景芳招徠外國貨船，收稅98萬緡，都補(bǔ)了低級武官。材料說明 （ ）a政府發(fā)展海外貿(mào)易是為了滿足達(dá)官貴人對奢侈品的需求b市舶司的領(lǐng)班為了提高自己待遇而招徠外國貨船c這一時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們崇尚洋貨，追求奢華d對外貿(mào)易的發(fā)展有利于增加政府的國家財(cái)政收入 【答案】d26有學(xué)者認(rèn)為：“甲午戰(zhàn)爭是中國歷史上第一次在形式和內(nèi)容兩個(gè)方面帶有近代意義的對外戰(zhàn)爭”。其主要依據(jù)應(yīng)是（ ）a北洋海軍的參戰(zhàn) b戰(zhàn)爭由朝鮮引發(fā)c日本是亞洲第一個(gè)近代化國家 d馬關(guān)條約允許外國在華投資設(shè)廠【答案】a27“民國二十六年的一個(gè)黃昏，北平的一座四合院里，一位婦人正在烹制面包和洋蔥炒雞蛋。在準(zhǔn)備好晚餐后，她在穿衣鏡前，開始端詳起丈夫購置的西裝?！边@個(gè)場景（ ）能體現(xiàn)近代社會生活中西融合的特點(diǎn)不能得出“北平市民過著平靜而祥和的生活”這個(gè)結(jié)論可以說明西式生活方式在大城市人們的生活中已必不可少不能看出當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境以及主人公的真實(shí)身份a b c d【答案】b28民國十九年，國民政府頒布特令，宣布“自1月1日起，凡僑居中國之外國人民，現(xiàn)時(shí)享有領(lǐng)事裁判權(quán)者，應(yīng)一律遵守中國中央政府及地方政府依法頒布之法令規(guī)章?！痹摱挝母骖C布于（ ） a五四運(yùn)動期間 b國民大革命期間 c北伐戰(zhàn)爭結(jié)束后 d全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后【答案】c2920世紀(jì)50年代中期，經(jīng)濟(jì)學(xué)家顧準(zhǔn)和孫冶方提出“我們必須研究社會主義下面的商品生產(chǎn)問題”、“社會主義的生產(chǎn)也可以由市場規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)”的觀點(diǎn)，這反映出（ ）a人們對社會主義改造很不理解 b社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論尚未建立起來c經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)了嚴(yán)重的右傾錯(cuò)誤 d中國開始探索社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論【答案】d30據(jù)美國憲政歷程記載：2000年，美國總統(tǒng)大選難產(chǎn)，共和黨候選人布什與民主黨候選人戈?duì)柕恼吻巴揪谷幌涤诜鹆_里達(dá)州的區(qū)區(qū)幾百張選票！為此雙方打得不可開交。最后把官司打到了聯(lián)邦最高法院。在最高法院以5比4一票之差做出了不利于戈?duì)柕呐袥Q后，戈?duì)杻?yōu)雅地承認(rèn)失敗。對此事件，下列表述正確的是（ ）a美國總統(tǒng)由選民直接選舉產(chǎn)生b美國總統(tǒng)大選可以訴諸武力進(jìn)行解決c最高法院法官由民主選舉產(chǎn)生，代表人民行使權(quán)力 d最高法院對憲法負(fù)責(zé)，擁有最高的司法解釋權(quán)【答案】d311832年一位英國工業(yè)家說：“50年前我們不需要議會代表，現(xiàn)在我們需要了。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在為整個(gè)世界生產(chǎn)?！边@說明（ ）a工業(yè)革命推動人們民主意識的提高 b英國議會實(shí)行無代表的專制統(tǒng)治c工業(yè)革命導(dǎo)致英國政治力量的變化d英國資產(chǎn)階級要求建立世界霸權(quán)【答案】c32巴黎公社成立后，逐步接管了學(xué)校，清除了學(xué)校中的宗教崇拜物品，規(guī)定學(xué)校用“自由、平等、博愛、正義、共和國”等口號代替一切宗教性的題詞，取消教義問答課和贊美詩課等。這說明巴黎公社主張（ ）a用世俗教育代替宗教教育 b進(jìn)行科學(xué)的完整的教育c普及免費(fèi)義務(wù)教育 d教育事業(yè)應(yīng)由國家來辦理 【答案】a33將蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策、美國羅斯福新政和中國改革開放進(jìn)行比較，表達(dá)錯(cuò)誤的是（ ）a都是在較為困難的情況下實(shí)施的b都是在一定限度內(nèi)對資本主義的恢復(fù)c都是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展 d 都注重調(diào)整生盧關(guān)系，符合實(shí)際需要【答案】b34法國文學(xué)史家愛彌爾法蓋說：“是明確地冷靜地觀察人間的事件，再明確地冷靜地將它描寫出來的藝術(shù)主張。要從幾千幾萬的現(xiàn)實(shí)事件中，選擇出最有意義的事件，再將這些事件整理起來，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象?！毕铝凶髌分写磉@種文學(xué)流派的是（ ）abcd【答案】a35下表反映了經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)象，其產(chǎn)生的積極影響主要是（ ）廠商/合作者產(chǎn)品/服務(wù)成 本蘋果（apple美）設(shè)計(jì)東芝toshiba(日）閃存、觸摸屏$ 4000三星samsung(韓）應(yīng)用處理器$ 1446英飛凌infineon(德）相機(jī)組件、gps接收器$ 1180富士康 foxconn(中）組裝$ 650注：$是美元的簡稱iphone手機(jī)部分零部件生產(chǎn)情況表a利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整b推動信息技術(shù)的更新c促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展d利于資源的優(yōu)化配置【答案】d第卷（非選擇題，52分）二、非選擇題：第40題25分。第41題12分，共37分。要求：條理清楚，緊扣題意。40（25分）1905年9月2日，清廷奉上諭：“自丙午科為始，所有會試一律停止，各省歲科考試亦即停止?！痹谥袊\(yùn)行了1300多年的科舉制度就此戛然而止。請閱讀以下材料，回答相關(guān)問題。材料一 由隋文帝草創(chuàng)、經(jīng)唐太宗大致確立的科舉制度，是我國古代文官的選拔制度。它以公開、統(tǒng)一的考試作為取士任官的基本途徑。它與郡縣制結(jié)合，在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，對鞏固、強(qiáng)化大一統(tǒng)和中央集權(quán)的政治體制發(fā)揮了極為重要的作用?？婆e制也向社會各階層的知識分子打開了入仕的大門，一方面擴(kuò)大了專制統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)，沖破了“九品中正制”造成的“世胃鑷高位，英俊沉下僚”的封閉局面，使出身寒微的知識分子也有可能通過努力改變自己的社會地位，獲得從政機(jī)會。另一方面，使統(tǒng)治集團(tuán)具有一定的開放性，緩和了社會矛盾，對社會和政治產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定作用。 倪峻 姚立建科舉制的歷史作用材料二 1905年廢除科舉是晚清“新政”的一項(xiàng)重要舉措，對于中國社會結(jié)構(gòu)的改變有著深遠(yuǎn)之影響。早在科舉廢除第二年，嚴(yán)復(fù)就指出，“此事乃中國數(shù)千年中莫大的舉動”，其意義可與秦始皇“廢封建、開阡陌”相提并論。美國學(xué)者吉爾伯特羅茲曼也認(rèn)為：“1905年時(shí)新舊中國的分水嶺，它標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束和另一個(gè)時(shí)代的開始”。 池子華、吳建華主編中國社會史教程材料三 清代科舉一度為一百多萬人提供一種生活方式，一旦這種生活方式不復(fù)存在，會使這一百萬多 人產(chǎn)生強(qiáng)烈的幻滅感和失落感，他們對清政府由原來的效忠支持開始轉(zhuǎn)向不滿和反對，而讀書人在中國社會一直以來都是社會的“不安定因素”科舉制度廢止后，在選官制度上出現(xiàn)了缺失。民國時(shí)期，按照孫中山的設(shè)想，南京政府設(shè)立考試院，但它已無法像中國古代一樣組織全國規(guī)模的大型選官考試了。清末民眾不僅把新學(xué)堂稱之謂“洋學(xué)堂”，還對學(xué)堂中課程說三道四“習(xí)體操也，謂將練習(xí)飛檐走壁以為竊盜預(yù)備學(xué)；學(xué)唱歌也，謂將來習(xí)吹彈演唱，以為優(yōu)伶之預(yù)備”，更有宣稱“吾家子弟，每日以采薪拾菜為生活，入學(xué)堂是絕我生路”。材料四 在科舉制度下，士人趨于鄉(xiāng)村城市鄉(xiāng)村間的流動模式，遍布鄉(xiāng)村的士人從鄉(xiāng)村流入城市，最后又從城市回到他們心理與情感上真正認(rèn)同的人生歸宿鄉(xiāng)村?？婆e制雖以一紙?jiān)t書廢除，但是新式學(xué)堂卻非一紙?jiān)t書所能在農(nóng)村建立，這導(dǎo)致了士紳流向城市就讀就業(yè)，也帶走了鄉(xiāng)村的文化和經(jīng)濟(jì)資源。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析科舉制的作用。（10分）（2）根據(jù)材料二、三、四并所學(xué)知識，回答科舉制廢除的原因及影響。（12分）（3）通過以上材料，你如何看待科舉制的興廢。（3分）40（25分）【答案】（1）科舉制促進(jìn)中國封建社會的“大一統(tǒng)”；（3分）打破了世卿世祿制和察舉制，提高官員文化素質(zhì)；有利于社會各階層之間的流動，緩和階級矛盾；科舉制具有一定公平公正性（答出2點(diǎn)即可）；（4分）科舉制具有文化傳播、社會教化功能。（3分）（2）原因：科舉制在明清兩代采取八股取士，極大地禁錮了士人的思想；隨著中國近代化的展開，該制度已不能滿足國家選拔人才的需要。（4分）影響：有助于新式教育的興起，有助于推動中國近代化；增強(qiáng)了反清力量；沒有形成覆蓋全國的有效的新的選官制度；科舉制的廢除對教育的普及與學(xué)堂對教育的促學(xué)力有所減弱；擴(kuò)大了城鄉(xiāng)差距。（答出4點(diǎn)即可）（8分）（3）科舉制的“興”“廢”都是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，都符合歷史發(fā)展的規(guī)律；都有利于當(dāng)時(shí)的中國社會的發(fā)展；科舉制度曾經(jīng)推動了中國社會的進(jìn)步，但由于其發(fā)展歷程中缺乏革新,逐漸成為中國社會發(fā)展的阻礙，它的廢除是必然的。（答出其中的一點(diǎn)或言之有理即可）（3分）41（12分）閱讀材料，回答問題材料 西方文明發(fā)展珠歷史是幾個(gè)民族的接力長跑，一個(gè)民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明后走向了衰老，一支年輕有活力的野蠻民族就接過了這個(gè)文化的接力棒，創(chuàng)造了又一個(gè)輝煌的文明 一棒一棒傳到今天，每次毀滅都是新的契機(jī)。中華民族則沒有這樣的接力，華夏族一直是主體，只是不斷的擴(kuò)大容量。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析“文化接力“的觀點(diǎn)。（要求：觀點(diǎn)明確，贊成反對材料中的觀點(diǎn)或另有觀點(diǎn)均可；史論結(jié)合，運(yùn)用材料中和你所熟知的史實(shí)進(jìn)行評析。）41 （12分）本小題采用solo評分法。（1）觀點(diǎn)：4分提煉出觀點(diǎn)：2分；贊成反對片面錯(cuò)誤等類似明確的觀點(diǎn)字眼：2分。（2）史實(shí)：4分（經(jīng)濟(jì)政治思想文化等方面的史實(shí)）贊成：西方文明經(jīng)歷了克里特創(chuàng)造的米諾斯文明的興起衰落；古希臘人在米諾斯文明的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的邁錫尼文明和古希臘文明的興起衰落；在希臘文明的基礎(chǔ)上羅馬人創(chuàng)造的羅馬文明興起；在羅馬文明的基礎(chǔ)上，中世紀(jì)基督教文明；在古代文明和中世紀(jì)文明的基礎(chǔ)上日耳曼人開創(chuàng)了西方現(xiàn)代資本主義文明。（2分）中華民族從來沒有經(jīng)歷過西方文明的階段性毀滅和新生式的大起大落。商周文化春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴漢代的獨(dú)尊儒學(xué)中華傳統(tǒng)文化的主體民族漢族，主體文化儒家文化一直保持著連續(xù)性和擴(kuò)展性；中華文明的主體一直都是華夏族為主干的中華民族，不斷吸收其他民族的文明，擴(kuò)展著中華文明的容量。（2分）反對：史實(shí)側(cè)重點(diǎn)在于中西方文明都是波浪式前進(jìn)的，不斷在衰落和再次創(chuàng)造中走向輝煌的。西方歷史上并不存在今天所說的民族國家，每個(gè)民族當(dāng)時(shí)看來都是歐洲人；中國歷史上的每個(gè)民族在今天看來都是中華民族，二者在這一點(diǎn)上是相似的。商朝晚期的神權(quán)和巫鬼色彩文化走向了衰落；周人在商朝基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了敬天保民的人文色彩文化后，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期走向了衰落；漢族人在周文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了以儒家思想為核心的中華傳統(tǒng)文化儒家文化；清朝滿族人在接受漢文化的同時(shí)，滿漢文化相融合，把中華文化推向了一個(gè)新的高峰。 片面：史實(shí)側(cè)重點(diǎn)在西方文化也有主體民族歐洲人，西方文明也有容量的擴(kuò)展性；中華文明也有波浪性和衰落興起的周期。（3）論證：4分能夠揭示本質(zhì)和上升到理論規(guī)律層面：2分贊成：看到了西方文明的發(fā)展是不同民族主體不斷傳承創(chuàng)新的結(jié)果；中華文明傳承的主體一直都是華夏族。反對：把大民族和小民族的概念相混淆；把歷史上的民族和現(xiàn)代的民族相混淆。歷史上的歐洲各民族原來都是歐洲人，但是在近代民族國家的成長中強(qiáng)化了小民族的概念，才出現(xiàn)了古代希臘人日耳曼人的概念；中華民族歷史上的各個(gè)小民族在統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展中，形成了統(tǒng)一的中華民族，所以就讓人感覺我們中華民族和中華文明是連續(xù)的擴(kuò)展容量的。行文:2分。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)邏輯性強(qiáng)2分；結(jié)構(gòu)邏輯性較強(qiáng)1分；其余0分。三、選考題：每小題15分。只能選擇做其中的一道題。45（15分）【選修一歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答下列問題。材料：面對英國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)衰退、通貨膨脹、失業(yè)增多等問題，1 979年撒切爾夫人執(zhí)政后，以冷酷和毫不客氣的態(tài)度對這個(gè)“歐洲病夫”開出了一系列經(jīng)濟(jì)改革的藥方，如控制貨幣發(fā)行量、遏止通貨膨脹、減少國家干預(yù)、重視發(fā)揮市場機(jī)制的作用，嚴(yán)格執(zhí)行金融政策，促使工會服從法律的約束，以及國有企業(yè)的民營化。在她執(zhí)政后期，通過教育、衛(wèi)生保健和住宅的民營化，把“撒切爾革命”由財(cái)經(jīng)和工業(yè)擴(kuò)展到新的社會政策領(lǐng)域。1983年到1988年間，英國經(jīng)濟(jì)增長率顯著提高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度在西方國家中始終名列前茅。在她整個(gè)任期內(nèi)執(zhí)行的政策使她獲得“鐵娘子”的稱號。 摘自互聯(lián)網(wǎng)（1）根據(jù)材料歸納撒切爾夫人改革措施的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識分析撒切爾夫人改革的國內(nèi)外背景（10分）（2） 2004年5月在紀(jì)念撒切爾夫人上臺25周年時(shí)，英國衛(wèi)報(bào)用嘲諷的語氣寫道：“即使是她最堅(jiān)定的支持者恐怕也很難舉出一個(gè)例子，可以證實(shí)她執(zhí)政11年中給我們帶來的和諧。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓@句話的認(rèn)識。（5分）45（15分）（1）改革措施的特點(diǎn)：措施強(qiáng)硬、涉及的范圍廣、減少國家干預(yù)、廣泛推行私有化政策（4分）（一點(diǎn)2分，任意2點(diǎn)4分） 改革的國內(nèi)外背景：國內(nèi)：國內(nèi)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重問題。（2分） 國外：資本主義國家在經(jīng)濟(jì)危機(jī)后出現(xiàn)“滯漲”，經(jīng)濟(jì)不振； 世界政治經(jīng)濟(jì)多極化趨勢日益明顯。（4分）（2）認(rèn)識：撒切爾夫人的改革，是對國家過度干預(yù)經(jīng)濟(jì)的糾正，在一定程度上克服了凱恩斯主義和福利國家的一些弊端，取得了良好的效果。（3分）但其對英國的貢獻(xiàn)也存在高度的爭議，很多人認(rèn)為改革對英國社會造成了不利的影響，例如，削減福利的措施，使貧富差距急劇加大。（2分）46（15分）【選修二近代社會的民主思想與實(shí)踐】閱讀下列材料，回答下列問題。材料一人口的集中固然對有產(chǎn)階級起了鼓舞的和促進(jìn)發(fā)展的作用，但是它更促進(jìn)了工人的發(fā)展。工人們開始感覺到自己是一個(gè)整體，是一個(gè)階級；他們已經(jīng)意識到，他們分散時(shí)雖然是軟弱的，但聯(lián)合在一起就是一種力量。這促進(jìn)了他們和資產(chǎn)階級的分離，促進(jìn)了工人所特有的、也是在他們的生活條件下所應(yīng)該有的那些見解和思想的形成，他們意識到了自己的受壓迫的地位，他們開始在社會上和政治上發(fā)生影響和作用。大城市是工人運(yùn)動的發(fā)源地：在這里，工人第一次開始考慮到自己的狀況并為改變這種狀況而斗爭；在這里，第一次出現(xiàn)了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級利益的對立；在這里，產(chǎn)生了工會、憲章主義和社會主義。 -恩格斯英國工人階級狀況（1845年）材料二1884年，英國費(fèi)邊社的基本綱領(lǐng)提出：“費(fèi)邊社的目的是以下列方法來改革社會：從個(gè)人和階級所有制下解放土地和工業(yè)資本，把它們交給社會所有，以謀公眾的福利。只有通過這個(gè)方式，全國各種自然的和既得的利益才能公平地為全國人民所分享為了這些目的，費(fèi)邊社應(yīng)注意傳播社會主義思想，鼓吹以社會主義為根據(jù)的社會和政治改革，包括確立男女平等的公民權(quán)利。同時(shí)推廣有關(guān)個(gè)人與社會在經(jīng)濟(jì)、倫理和政治方面的關(guān)系的知識，以便實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)?！闭幾允Y相澤主編世界通史資料選輯（近代部分）（1）根據(jù)材料一，概括指出恩格斯寫作英國工人階級狀況的歷史背景（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出英國費(fèi)邊社與憲章派在斗爭目標(biāo)、斗爭方式上的不同。（9分）46（15分）答案要點(diǎn)：（1）工業(yè)城市的興起；工人階級意識形成；無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾加劇。（6分）（2）斗爭目標(biāo)：費(fèi)邊社：消滅私有制；憲章派：爭取普選權(quán)。（4分）斗爭方式：費(fèi)邊社：社會改良；憲章派：罷工示威、工人運(yùn)動。（5分）47（15分）【選修三20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】閱讀下列材料，回答下列問題。材料一一位死于納粹之手的神父的墓志銘上寫道:“當(dāng)納粹要對付共產(chǎn)黨時(shí),我不是共產(chǎn)黨,所以,我不說話;當(dāng)納粹要對付猶太人時(shí),我不是猶太人,所以,我不說話;當(dāng)納粹要對付我時(shí),已經(jīng)沒有人為我說話了”這位神父,為自己的冷漠,付出了生命的代價(jià)。材料二希特勒要建立大德意志帝國,把所有日耳曼人居住的地方都劃歸進(jìn)來。希特勒幼稚且瘋狂地認(rèn)為“國界既由人們設(shè)定,也自然可以由人來更改?！薄巴恋厥菫橛辛α空加兴娜硕嬖诘?所以不能用和平的方法取得,一定要用拳頭!”納粹德國侵略擴(kuò)張的文化根源請回答：(1)二戰(zhàn)前哪些國家與這位神父犯了同樣的錯(cuò)誤,使局部戰(zhàn)爭最終演變?yōu)槭澜绱髴?zhàn)?（列舉其錯(cuò)誤，9分）(2)概述材料二體現(xiàn)的主要觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識,分析希特勒的言論是在怎樣的背景下產(chǎn)生的。47（15分）（1）國家與錯(cuò)誤:日本侵占中國東北,英法主導(dǎo)的國聯(lián)沒有對其真正制裁;意大利侵略埃塞俄比亞,國聯(lián)對其實(shí)施有限制裁,聽任意大利艦船通過蘇伊士運(yùn)河;西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,面對德意法西斯的干涉,英法采取“不干涉”政策,美國實(shí)行“中立”政策;德國出兵吞并奧地利,英法等國平靜地接受了這一事實(shí);“慕尼黑陰謀”；蘇德互不侵犯條約。（9分）（2）觀點(diǎn):民族主義；領(lǐng)土要求；武力擴(kuò)張。背景:19291933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)使德國經(jīng)濟(jì)遭受巨大打擊；凡爾賽和約對德國的掠奪激起了德國強(qiáng)烈的民族復(fù)仇情緒；納粹黨勢力迅速增強(qiáng)。（6分）48（15分）【選修四中外歷史人物評說】閱讀下列材料，回答下列問題。材料：熹宗即位。光啟（徐光啟）志不得展，既而以疾歸。遼陽破，召起之。還朝，力請多鑄西洋大炮，以資城守。天啟五年，魏忠賢黨智鋌劾之，落職閑住。崇禎元年召還，復(fù)申練兵之說。未幾，以左侍郎理部事。帝憂國用不足，敕廷臣獻(xiàn)屯鹽善策。光啟言屯政在乎墾荒，鹽政在嚴(yán)禁私販。帝褒納之，擢本部尚書。時(shí)帝以日食失驗(yàn)，欲罪臺官。光啟言：“臺官測候本郭守敬法。元時(shí)嘗當(dāng)食不食，守敬且爾，無怪臺官之失占。臣聞歷久必差，宜及時(shí)修正?！钡蹚钠溲裕t西洋人龍華民、鄧玉函、羅雅谷等推算歷法，光啟為監(jiān)督。四年春正月，光啟進(jìn)測天約說二卷、大測二卷、黃道升度七卷、黃赤距度表一卷。是冬十月辛丑朔日食，復(fù)上測候四說。其辯時(shí)差里差之法，最為詳密。五年五月，以本官兼東閣大學(xué)士，入?yún)C(jī)務(wù)，與鄭以偉并命。尋加太子太保，進(jìn)文淵閣。光啟雅負(fù)經(jīng)濟(jì)才，有志用世。及柄用，年已老，值周延儒、溫體仁專政，不能有所建白。明年十月卒。贈少保。御史言光啟蓋棺之日，囊無余貲，請優(yōu)恤以愧貪墨者。帝納之，乃謚光啟文定。久之，帝念光啟博學(xué)強(qiáng)識，索其家遺書。子驥入謝，進(jìn)農(nóng)政全書六十卷。詔令有司刊布。加贈太保，其孫為中書舍人。節(jié)選自明史列傳第一百三十九（1）根據(jù)材料概括徐光啟的一生的主要事跡？（9分）（2）結(jié)合時(shí)代背景和所學(xué)知識，分析徐光啟取得巨大成就的原因？（6分）48（15分）【答案】（1）大事：練兵和造炮；力主屯政和鹽政；組織編纂歷法；編纂農(nóng)政全書；（9分）（每點(diǎn)3分，答出3點(diǎn)即可）（2）原因：經(jīng)濟(jì)：資本主義萌芽產(chǎn)生；政治：國家統(tǒng)一，社會相對穩(wěn)定；思想文化：經(jīng)世致用思想影響；外部因素：繼承傳統(tǒng)科技；西學(xué)東漸，吸收西方科技；個(gè)人因素：個(gè)人努力。（6分）（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可）【參考答案和評分標(biāo)準(zhǔn)】一、選擇題：（48分）題號242526272829303132333435答案ddabcddcabad二、非選擇題：（52分）40（25分）【答案】（1）科舉制促進(jìn)中國封建社會的“大一統(tǒng)”；（3分）打破了世卿世祿制和察舉制，提高官員文化素質(zhì)；有利于社會各階層之間的流動，緩和階級矛盾；科舉制具有一定公平公正性（答出2點(diǎn)即可）；（4分）科舉制具有文化傳播、社會教化功能。（3分）（2）原因：科舉制在明清兩代采取八股取士，極大地禁錮了士人的思想；隨著中國近代化的展開，該制度已不能滿足國家選拔人才的需要。（4分）影響：有助于新式教育的興起，有助于推動中國近代化；增強(qiáng)了反清力量；沒有形成覆蓋全國的有效的新的選官制度；科舉制的廢除對教育的普及與學(xué)堂對教育的促學(xué)力有所減弱；擴(kuò)大了城鄉(xiāng)差距。（答出4點(diǎn)即可）（8分）（3）科舉制的“興”“廢”都是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，都符合歷史發(fā)展的規(guī)律；都有利于當(dāng)時(shí)的中國社會的發(fā)展；科舉制度曾經(jīng)推動了中國社會的進(jìn)步，但由于其發(fā)展歷程中缺乏革新,逐漸成為中國社會發(fā)展的阻礙，它的廢除是必然的。（答出其中的一點(diǎn)或言之有理即可）（3分）41（12分）本小題采用solo評分法。（1）觀點(diǎn)：4分提煉出觀點(diǎn)：2分；贊成反對片面錯(cuò)誤等類似明確的觀點(diǎn)字眼：2分。（2）史實(shí)：4分（經(jīng)濟(jì)政治思想文化等方面的史實(shí)）贊成：西方文明經(jīng)歷了克里特創(chuàng)造的米諾斯文明的興起衰落；古希臘人在米諾斯文明的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的邁錫尼文明和古希臘文明的興起衰落；在希臘文明的基礎(chǔ)上羅馬人創(chuàng)造的羅馬文明興起；在羅馬文明的基礎(chǔ)上，中世紀(jì)基督教文明；在古代文明和中世紀(jì)文明的基礎(chǔ)上日耳曼人開創(chuàng)了西方現(xiàn)代資本主義文明。（2分）中華民族從來沒有經(jīng)歷過西方文明的階段性毀滅和新生式的大起大落。商周文化春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴漢代的獨(dú)尊儒學(xué)中華傳統(tǒng)文化的主體民族漢族，主體文化儒家文化一直保持著連續(xù)性和擴(kuò)展性；中華文明的主體一直都是華夏族為主干的中華民族，不斷吸收其他民族的文明，擴(kuò)展著中華文明的容量。（2分）反對：史實(shí)側(cè)重點(diǎn)在于中西方文明都是波浪式前進(jìn)的，不斷在衰落和再次創(chuàng)造中走向輝煌的。西方歷史上并不存在今天所說的民族國家，每個(gè)民族當(dāng)時(shí)看來都是歐洲人；中國歷史上的每個(gè)民族在今天看來都是中華民族，二者在這一點(diǎn)上是相似的。商朝晚期的神權(quán)和巫鬼色彩文化走向了衰落；周人在商朝基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了敬天保民的人文色彩文化后，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期走向了衰落；漢族人在周文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了以儒家思想為核心的中華傳統(tǒng)文化儒家文化；清朝滿族人在接受漢文化的同時(shí)，滿漢文化相融合，把中華文化推向了一個(gè)新的高峰。 片面：史實(shí)側(cè)重點(diǎn)在西方文化也有主體民族歐洲人，西方文明也有容量的擴(kuò)展性；中華文明也有波浪性和衰落興起的周期。（3）論證：4分能夠揭示本質(zhì)和上升到理論規(guī)律層面：2分贊成：看到了西方文明的發(fā)展是不同民族主體不斷傳承創(chuàng)新的結(jié)果；中華文明傳承的主體一直都是華夏族。反對：把大民族和小民族的概念相混淆；把歷史上的民族和現(xiàn)代的民族