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文言文閱讀(一)一、閱讀下面的文言文,完成14題。乞者趙生傳蘇轍高安丐者趙生,敝衣蓬發(fā),未嘗沐洗,好飲酒,醉輒毆詈其市人。雖有好事時(shí)召與語(yǔ),生亦慢罵,斥其過(guò)惡。故高安之人皆謂之狂人,不敢近也。然其與人遇,雖未嘗識(shí),皆能道其宿疾與其平生善惡。以此,或曰:“此非有道者耶?”元豐三年,予謫居高安,時(shí)見(jiàn)之于途,亦畏其狂,不敢問(wèn)。是歲歲莫,生來(lái)見(jiàn)予。予詰之曰:“生未嘗求人,今謁我,何也?”生曰:“吾意欲見(jiàn)君耳?!鄙鷩L告予:“吾將與君夜宿于此?!庇柙S之。既而不至,問(wèn)其故,曰:“吾將與君游于他所,度君不能無(wú)驚,驚或傷神,故不敢?!庇柙唬骸吧魏沃粒俊痹唬骸拔岢V撂较?,所見(jiàn)與世說(shuō)地獄同,君若見(jiàn)此,歸當(dāng)不愿仕矣?!庇柙唬骸昂喂??”生曰:“彼多僧與官吏。僧逾分,吏暴物故耳?!庇柙唬骸吧苤帘?,彼人亦知相敬耶?”生曰:“不然,吾則見(jiàn)彼,彼不吾見(jiàn)也?!币驀@曰:“此亦邪術(shù),非正道也。君能自養(yǎng)使氣與性俱全,則出入之際,將不學(xué)而能,然后為正也?!庇柙唬骸梆B(yǎng)氣請(qǐng)從生說(shuō)為之,至于養(yǎng)性奈何?”生不答。一日,生笑曰:“嘗問(wèn)我養(yǎng)性,今有夢(mèng)覺(jué)之異,則性不全矣?!庇枸侨划惼溲?。自此知生非特挾術(shù),亦知道者也。生兩目皆翳,視物不明。然時(shí)能脫翳見(jiàn)瞳子,碧色。嘗自言生于甲寅,今一百二十七年矣。家本代州,名吉。事五臺(tái)僧,不能終,棄之,游四方。少年無(wú)行,所為多不法,與揚(yáng)州蔣君俱學(xué)。蔣惡之,以藥毒其目,遂翳。生喜禽鳥(niǎo)六畜,常以一物自隨,寢食與之同。居興國(guó),畜駿騾,為騾所傷而死。予聞?dòng)械勒邜喝酥?,多以惡言穢行自晦,然亦不能盡掩,故德順時(shí)見(jiàn)于外。今余觀趙生,鄙拙忿隘,非專(zhuān)自晦者也。而其言時(shí)有合于道。(選自欒城集,有刪改)【注】 臨川王:陳蒨,武帝侄子,武帝死后繼承大統(tǒng),史稱(chēng)文帝。希旨:符合尊長(zhǎng)的旨意。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ()a是歲歲莫,生來(lái)見(jiàn)予 莫:通“暮”,年末。b僧逾分,吏暴物故耳 暴:糟蹋。c自此知生非特挾術(shù) 特:特別。d居興國(guó),畜駿騾 畜:飼養(yǎng)。解析c項(xiàng),特:僅、只。答案c2下列句子中,全部表現(xiàn)趙生是率性之人的一組是 ()雖有好事時(shí)召與語(yǔ),生亦慢罵,斥其過(guò)惡吾意欲見(jiàn)君耳此亦邪術(shù),非正道也今有夢(mèng)覺(jué)之異,則性不全矣嘗自言生于甲寅,今一百二十七年矣常以一物自隨,寢食與之同a b c d解析是趙生對(duì)“道”、“術(shù)”的理解,是趙生對(duì)養(yǎng)性的議論,表現(xiàn)不出趙生的率性。答案b3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ()a乞丐趙生本名吉,兩眼有白膜,年少時(shí)品行不端,不太守法,經(jīng)常蓬頭垢面,好飲酒,酒醉就打罵人,讓人不敢親近,因而被人毒傷了眼睛。b趙生夜游太山,見(jiàn)到許多生活在地獄中的僧人和官吏,認(rèn)為作者見(jiàn)到一定會(huì)停止為官之心,怕他心驚神傷,便沒(méi)有帶他一起去游玩。c作者被貶居住在高安,起初不敢接近趙生;趙生主動(dòng)上門(mén)拜訪,與之探討夜游太山、出入陰陽(yáng)兩界的“邪術(shù)”與“正道”,使作者接受了他的“養(yǎng)氣”之說(shuō)。d文章描寫(xiě)了趙生各種異于常人的鄙俗、拙劣、憤恨、困窘的言行,指出他雖不善于掩飾自我,但仍然是個(gè)持有“術(shù)”且懂得“道”的人。解析a項(xiàng),因果關(guān)系不當(dāng)。答案a4把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)雖未嘗識(shí),皆能道其宿疾與其平生善惡。譯文: _(2)予聞?dòng)械勒邜喝酥嘁詯貉苑x行自晦,然亦不能盡掩。譯文:_答案(1)即使不曾認(rèn)識(shí),也都能說(shuō)出這人多年的疾病和他平生的善惡行徑。(2)我聽(tīng)說(shuō)有道的人討厭別人了解他,大多用不好的言語(yǔ)、丑惡的行為來(lái)隱匿自我,然而也不能全部遮掩住?!緟⒖甲g文】高安乞丐趙生,衣服破舊,頭發(fā)蓬亂,不曾沐浴清洗,喜好飲酒,喝醉酒就毆打責(zé)罵街市上的人。即使有好事的人有時(shí)召請(qǐng)他談話,趙生也謾罵人家,斥責(zé)人家的過(guò)錯(cuò)和惡行。所以高安的人都稱(chēng)他是狂人,不敢親近他。但是他與人交往,即使不曾認(rèn)識(shí),也都能說(shuō)出這人多年的疾病和他平生的善惡行徑。因?yàn)檫@個(gè),有人說(shuō):“這不是得道之人嗎?”元豐三年,我被貶居住在高安,有時(shí)在路上見(jiàn)到趙生,也害怕他的狂妄,不敢詢(xún)問(wèn)。這年年末,趙生前來(lái)拜見(jiàn)我。我問(wèn)他說(shuō):“你不曾求過(guò)人,如今拜見(jiàn)我,為什么呢?”趙生說(shuō):“我心里想見(jiàn)你呀?!壁w生曾經(jīng)告訴我說(shuō):“我將和你在這里夜宿?!蔽掖饝?yīng)了他。后來(lái)他卻沒(méi)有來(lái),問(wèn)他原因,趙生說(shuō):“我本來(lái)打算和你到別的地方游玩,考慮你不可能不受驚嚇,驚嚇或許會(huì)傷了心神,所以不敢喊你?!蔽覇?wèn)他:“你到哪里游玩的?”趙生說(shuō):“我經(jīng)常到太山下,所見(jiàn)的情況與世上說(shuō)的地獄相同,你如果見(jiàn)到這些,回來(lái)后應(yīng)當(dāng)不愿做官了。”我說(shuō):“什么緣故?”趙生說(shuō):“那里有很多僧人與官吏。是僧人超出本分,官吏糟蹋財(cái)物的緣故?!蔽艺f(shuō):“你能到他們那兒,他們也知道尊敬你嗎?”趙生說(shuō):“不是這樣,我能見(jiàn)到他們,他們卻不能見(jiàn)到我。”趙生于是嘆息說(shuō):“這也是歪門(mén)邪術(shù),不是正道啊。你能夠修身養(yǎng)性使精氣與本性俱全,那么出入生死之間,將不用學(xué)就會(huì),這樣以后才算是正道?!蔽一卮鹫f(shuō):“養(yǎng)氣,請(qǐng)?jiān)试S我按照你的說(shuō)法去做,至于養(yǎng)性該怎么辦呢?”趙生沒(méi)有回答。一天,趙生笑著說(shuō):“你曾經(jīng)問(wèn)我如何養(yǎng)性,如果有夢(mèng)和醒的差異,那么本性就不全了?!蔽曳浅3泽@,認(rèn)為他的話與眾不同。從此知道趙生不僅持有方術(shù),也是懂得道的人啊。趙生兩眼有白膜,看東西不清楚。但時(shí)常能脫開(kāi)白膜現(xiàn)出瞳孔,瞳孔是青綠色的。他曾經(jīng)說(shuō)自己生于甲寅年,至今有一百二十七年了。趙生家本來(lái)是代州的,名叫吉。他侍奉五臺(tái)山的一個(gè)僧人,不能堅(jiān)持到底,離開(kāi)了僧人,游走四方。趙生少年時(shí)期沒(méi)有品行,所做大多是不合法的事,和揚(yáng)州的蔣君一同學(xué)習(xí)。蔣君討厭他,用藥毒傷了他的眼睛,于是兩眼就長(zhǎng)了白膜。趙生喜歡禽鳥(niǎo)和六畜,經(jīng)常帶著這其中的一樣跟隨自己,和它一起睡覺(jué)吃飯。居住在興國(guó)時(shí),他畜養(yǎng)了一頭高大的騾子,被騾子踢傷而死。我聽(tīng)說(shuō)有道的人討厭別人了解他,大多用不好的言語(yǔ)、丑惡的行為來(lái)隱匿自我,然而也不能全部遮掩住,所以德行和謹(jǐn)慎時(shí)常表現(xiàn)在外面?,F(xiàn)在我看趙生,他的鄙俗、拙劣、憤恨、困窘,并非專(zhuān)門(mén)用來(lái)隱匿自我的。而他的言語(yǔ)時(shí)常有合于道的。二、閱讀下面的文言文,完成58題。魏主以平城地寒,六月雨雪,風(fēng)沙常起,將遷都洛陽(yáng);恐群臣不從,乃議大舉伐齊,欲以脅眾。使太常卿王諶筮之,遇“革”,帝曰:“湯、武革命,順乎天而應(yīng)乎人。吉孰大焉!”群臣莫敢言。尚書(shū)任城王澄曰:“陛下奕葉重光,帝有中土;今出師以征未服,而得湯、武革命之象,未為全吉也?!钡蹍柭曉唬骸安忿o云:大人虎變。何言不吉!”澄曰:“陛下龍興已久,何得今乃虎變!”帝作色曰:“社稷我之社稷,任城欲沮眾邪!”澄曰:“社稷雖為陛下之有,臣為社稷之臣,安可知危而不言!”帝久之乃解,曰:“各言其志,夫亦何傷!”既還宮,召澄入見(jiàn),逆謂之曰:“向者革卦,今當(dāng)更與卿論之。朝堂之忿,恐人人競(jìng)言,阻我大計(jì),故以聲色怖文武耳。想識(shí)朕意。”因屏人,謂澄曰:“今日之舉,誠(chéng)為不易。但國(guó)家興自朔土,徙居平城;此乃用武之地,非可文治。今將移風(fēng)易俗,其道誠(chéng)難,朕欲因此遷宅中原,卿以為何如?”澄曰:“陛下欲宅中土,以經(jīng)略四海,此周、漢之所以興隆也?!钡墼唬骸氨比肆?xí)常戀故,必將驚擾,奈何?”澄曰:“非常之事,故非常人之所及。陛下斷自圣心,彼亦何所能為!”帝曰:“任城,吾之子房也!”六月丙戌,命作河橋,欲以濟(jì)師。魏主自發(fā)平城至洛陽(yáng),霖雨不止。丙子,詔諸軍前發(fā)。丁丑,帝戎服,執(zhí)鞭乘馬而出。群臣稽顙于馬前。帝曰:“廟算已定,大軍將進(jìn),諸公更欲何云?”尚書(shū)李沖等曰:“今者之舉,天下所不愿,唯陛下欲之。臣不知陛下獨(dú)行,竟何之也!臣等有其意而無(wú)其辭,敢以死請(qǐng)!”帝大怒曰:“吾方經(jīng)營(yíng)天下,期于混壹,而卿等儒生,屢疑大計(jì);斧鉞有常,卿勿復(fù)言!”策馬將出,于是安定王休等并殷勤泣諫。帝乃諭群臣曰:“今者興發(fā)不小,動(dòng)而無(wú)成,何以示后!朕世居幽朔,欲南遷中土;茍不南伐,當(dāng)遷都于此,王公以為何如?欲遷者左,不欲者右?!卑捕ㄍ跣莸认鄮浫缬?。南安王楨進(jìn)曰:“成大功者不謀于眾。今陛下茍輟南伐之謀,遷都洛邑,此臣等之愿,蒼生之幸也?!比撼冀院羧f(wàn)歲。時(shí)舊人雖不愿內(nèi)徙,而憚?dòng)谀戏ィ瑹o(wú)敢言者;遂定遷都之計(jì)。(節(jié)選自資治通鑒一百三十八卷,有刪節(jié))【注】 魏主:即北魏孝文帝。奕葉重光:繼承先祖基業(yè)?;嫞嚎念^?;煲迹航y(tǒng)一天下。5下列各句中,加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是 ()a帝久之乃解解:消除,平息。b逆謂之曰 逆:迎接。c因屏人 屏:使退下。d于是安定王休等并殷勤泣諫 殷勤:巴結(jié)討好。解析d項(xiàng),殷勤:情意懇切。答案d6下面六句話分別編為四組,全都體現(xiàn)魏主遷都策略的一組是 ()使太常卿王諶筮之社稷我之社稷,任城欲沮眾邪今當(dāng)更與卿論之今將移風(fēng)易俗,其道誠(chéng)難非常之事,故非常人之所及茍不南伐,當(dāng)遷都于此a b c d解析是利用占卜造輿論,為下文提議南征做準(zhǔn)備;是籠絡(luò)人心,先說(shuō)服關(guān)鍵人物;是以進(jìn)為退,迫使群臣兩害相權(quán)取其輕,同意遷都。答案b7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ()a魏孝文帝因?yàn)槠匠菤夂蚝?,夏季六月時(shí)還在下雪,而且經(jīng)??耧L(fēng)大作,飛沙漫天,所以準(zhǔn)備把都城遷到洛陽(yáng)。b尚書(shū)任城王拓跋澄認(rèn)為孝文帝繼承了先世的光輝基業(yè),在中原稱(chēng)帝;如今出兵征伐還未臣服的敵寇,就得到“革卦”,這不算是全吉。c孝文帝知道北方人習(xí)慣留戀于舊有的生活方式,一旦知道要遷都洛陽(yáng),他們一定會(huì)驚恐騷動(dòng)起來(lái),于是向任城王拓跋澄詢(xún)問(wèn)對(duì)策。d尚書(shū)李沖等人認(rèn)為孝文帝遷都洛陽(yáng),天下人都不愿意,此舉只是孝文帝獨(dú)斷專(zhuān)行,但不知道該說(shuō)什么來(lái)阻止,只有以死相勸。解析d項(xiàng)錯(cuò)在“遷都洛陽(yáng)”;李沖等人以死相勸的是大軍南征之事,此時(shí)他們并不知道遷都的事。答案d8把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)朝堂之忿,恐人人競(jìng)言,阻我大計(jì),故以聲色怖文武耳。譯文:_(2)陛下欲宅中土,以經(jīng)略四海,此周、漢之所以興隆也。譯文:_答案(1)朝堂上我發(fā)怒,是擔(dān)心大家爭(zhēng)著發(fā)言,阻撓我的大計(jì),所以我用嚴(yán)厲的聲色嚇唬那些文武官員罷了。(2)陛下想遷都中原,來(lái)經(jīng)營(yíng)治理天下,這就是周、漢兩朝能夠興盛的原因?!緟⒖甲g文】魏孝文帝因?yàn)槠匠菤夂蚝洌?夏季)六月時(shí)還在下雪,而且經(jīng)??耧L(fēng)大作,飛沙漫天,所以準(zhǔn)備把京都遷到洛陽(yáng)。他擔(dān)心文武百官不聽(tīng)從,于是提議大規(guī)模進(jìn)攻南齊,打算以這種名義脅迫大家。讓太常卿王諶占卜,得出“革”卦,孝文帝說(shuō):“商湯王和周武王進(jìn)行變革,是適應(yīng)上天之命,順應(yīng)百姓之心的。沒(méi)有比這更吉祥的了!”群臣不敢說(shuō)話。尚書(shū)任城王拓跋澄說(shuō):“陛下繼承了先世的光輝基業(yè),在中原稱(chēng)帝;如今出兵征伐還未臣服的敵寇,就得到表示湯、武革命的卦,這不算是全吉。”皇帝厲聲說(shuō):“卜辭說(shuō):王者出處行動(dòng)變化莫測(cè),就如同虎身上的花紋一樣。怎么不吉利啦?”拓跋澄答道:“陛下作為飛龍興起已經(jīng)很久了,怎么現(xiàn)在又出來(lái)虎變呢?”孝文帝怒道:“社稷是我的社稷,任城王是想阻止我發(fā)兵嗎?”拓跋澄說(shuō):“社稷雖為陛下所有,但臣作為社稷之臣,怎么能明知危險(xiǎn)卻不說(shuō)話呢?!边^(guò)了很久,皇帝才平息怒氣,說(shuō):“不過(guò)是各自表明心意而已,也沒(méi)什么關(guān)系?!毙⑽牡刍貙m后召拓跋澄入見(jiàn),迎上前去對(duì)他說(shuō):“先前說(shuō)的革卦,我現(xiàn)在和你再重新討論一下。朝堂上我發(fā)怒,是擔(dān)心大家爭(zhēng)著發(fā)言,阻撓我的大計(jì),所以我用嚴(yán)厲的聲色嚇唬那些文武官員罷了。想必你能了解我的心意。”于是就讓隨從退下,對(duì)拓跋澄說(shuō):“今天我所要做的這件事,確實(shí)是很不容易的。但我們國(guó)家是在北方疆土上建立起來(lái)的,后來(lái)又遷都到平城;而平城只是用武力開(kāi)疆拓土的地方,而不宜進(jìn)行治理教化?,F(xiàn)在,我打算進(jìn)行改變風(fēng)俗習(xí)慣的重大變革,這條路走起來(lái)確實(shí)困難,我只是想趁機(jī)利用大軍南下征伐的聲勢(shì),將京都遷到中原,你認(rèn)為怎么樣?”拓跋澄說(shuō):“陛下想遷都中原,來(lái)經(jīng)營(yíng)治理天下,這就是周、漢兩朝能夠興盛的原因。”孝文帝說(shuō):“北方人習(xí)慣留戀于舊有的生活方式,那時(shí),他們一定會(huì)驚恐騷動(dòng)起來(lái),怎么辦?”拓跋澄回答說(shuō):“不平凡的事,本來(lái)就不是平凡的人所能做得了的。陛下的決斷,是出自您圣明的內(nèi)心,他們又能有什么辦法呢?”孝文帝說(shuō):“任城王真是我的張子房呀!”六月丙戌,魏孝文帝下令在黃河上修筑大橋,準(zhǔn)備讓南下大軍由橋上渡過(guò)黃河。孝文帝自平城出發(fā)到洛陽(yáng),雨一直連綿不止。丙子,下詔命令諸軍出發(fā)。丁丑,孝文帝穿著戰(zhàn)袍,執(zhí)鞭乘馬出來(lái)。群臣聚集在他的馬前磕頭攔阻?;实壅f(shuō):“朝廷(南征)的大計(jì)已定,大軍就要出發(fā),諸公還想說(shuō)什么?”尚書(shū)李沖等人說(shuō):“陛下現(xiàn)在的征伐,天下人都不愿意,只合陛下自己的心意。臣不知陛下如此獨(dú)斷專(zhuān)行,究竟要走向哪里!臣等不愿陛下出征,但不知道該說(shuō)什么來(lái)阻止陛下,只有以死相勸?!毙⑽牡鄞笈f(shuō):“我正在治理天下,希望有朝一日可以完成統(tǒng)一大業(yè),而你們這些儒生,屢屢懷疑我的大計(jì);斧鉞不饒人,你們就不必再說(shuō)了?!辈唏R將行,這時(shí)安定王拓跋休等都懇切地哭諫皇帝放棄出征。孝文帝于是對(duì)群臣說(shuō):“現(xiàn)在興兵出發(fā),(場(chǎng)面)不小,最后如果出兵了卻沒(méi)有什么結(jié)果,拿什么給后人看呢(做后人的榜樣呢)?我世代居住在遙遠(yuǎn)的北方,想要南遷到中原;如果不南征,就遷都于此,各位王公認(rèn)為怎樣呢?同意遷都的站在左面,不愿意的站到右面?!卑捕ㄍ跬匕闲莸热艘黄鹫镜搅擞颐?。南安王拓跋楨上奏說(shuō):“建立大功勛的人不征求大家的意見(jiàn)。如今陛下如果能停止南征,遷都洛陽(yáng),這是臣等的心愿,也是百姓之幸啊?!比撼几吆羧f(wàn)歲。當(dāng)時(shí)雖然老一輩人都不愿遷都,但相比之下更害怕南征,所以沒(méi)有敢出來(lái)反對(duì)的;于是孝文帝就定下遷都之策。三、閱讀下面的文言文,完成912題。謝莊字希逸,陳郡陽(yáng)夏人,太常弘微子也。年七歲,能屬文,通論語(yǔ)。及長(zhǎng),韶令美容儀,太祖見(jiàn)而異之,謂尚書(shū)仆射殷景仁、領(lǐng)軍將軍劉湛曰:“藍(lán)田出玉,豈虛也哉!”初為始興王浚后軍法曹行參軍,又轉(zhuǎn)隨王誕后軍諮議,并領(lǐng)記室。分左氏經(jīng)傳,隨國(guó)立篇。制木方丈,圖山川土地,各有分理,離之則州別郡殊,合之則宇內(nèi)為一。元嘉二十七年,索虜寇彭城,虜遣尚書(shū)李孝伯來(lái)使,與鎮(zhèn)軍長(zhǎng)史張暢共語(yǔ),孝伯訪問(wèn)莊及王徽,其名聲遠(yuǎn)布如此。二十九年,除太子中庶子。時(shí)南平王鑠獻(xiàn)赤鸚鵡,普詔群臣為賦。太子左衛(wèi)率袁淑文冠當(dāng)時(shí),作賦畢,赍以示莊;莊賦亦竟,淑見(jiàn)而嘆曰:“江東無(wú)我,卿當(dāng)獨(dú)秀。我若無(wú)卿,亦一時(shí)之杰也?!彼祀[其賦。上始踐阼,欲宣弘風(fēng)則,下節(jié)儉詔書(shū)。莊慮此制不行,又言曰:“詔云貴戚競(jìng)利,興貨廛肆者,悉皆禁制。此實(shí)允愜民聽(tīng)。其中若有犯違,則應(yīng)依制裁糾;若廢法申恩,便為令有所屈。此處分伏愿深思,無(wú)緣明詔既下,而聲實(shí)乖爽。臣愚謂大臣在祿位者,尤不宜與民爭(zhēng)利,不審可得在此詔不?拔葵去織,實(shí)宜深弘?!?五年,又為侍中,領(lǐng)前軍將軍。于時(shí)世祖出行,夜還,敕開(kāi)門(mén)。莊居守,以棨信或虛,執(zhí)不奉旨,須墨詔乃開(kāi)。上后因酒宴從容曰:“卿欲效郅君章邪?”對(duì)曰:“臣聞蒐巡有度,郊祀有節(jié),盤(pán)于游田,著之前誡。陛下今蒙犯塵露,晨往宵歸,容恐不逞之徒,妄生矯詐。臣是以伏須神筆,乃敢開(kāi)門(mén)耳?!睍r(shí)北中郎將新安王子鸞有盛寵,欲令招引才望,乃使子鸞板莊為長(zhǎng)史,府尋進(jìn)號(hào)撫軍,仍除長(zhǎng)史、臨淮太守。未拜,又除吳郡太守。莊多疾,不樂(lè)去京師,復(fù)除前職。泰始二年,卒,時(shí)年四十六,追贈(zèng)右光祿大夫,常侍如故,謚曰憲子。所著文章四百余首,行于世。(節(jié)選自宋書(shū)謝莊傳)【注】廛肆:市上堆放貨物的店鋪。棨信:古代出入門(mén)禁、關(guān)口是所持的憑證。板:板授,以板刻的形式委任下屬官員。9對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ()a索虜寇彭城 寇:侵犯 b作賦畢,赍以示莊 赍:送給c卿欲效郅君章邪 效:模仿 d欲令招引才望 望:盼望解析d項(xiàng),望:聲望,這里指有聲望的士人。答案d10下各組句子中,全都表現(xiàn)謝莊恪盡職守的一組是 ()藍(lán)田出玉,豈虛也哉。 分左氏經(jīng)傳,隨國(guó)立篇我若無(wú)卿,亦一時(shí)之杰也 莊慮此制不行,又言。執(zhí)不奉旨,須墨詔乃開(kāi) 乃使子鸞板莊為長(zhǎng)

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