（新課標(biāo)）高考政治一輪復(fù)習(xí) 第二單元 探索世界與追求真理（第5課時）物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系習(xí)題（必修4）.doc

第5課時物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系1.(2016河北邯鄲模擬)在經(jīng)濟(jì)形勢微妙、金融市場動蕩的關(guān)鍵時刻,2015年7月30日,中央政治局會議對下半年經(jīng)濟(jì)工作定調(diào),著重強(qiáng)調(diào)在區(qū)間調(diào)控基礎(chǔ)上加大定向調(diào)控力度,堅持積極的財政政策不變調(diào),穩(wěn)健的貨幣政策要松緊適度。加大定向調(diào)控力度做到了()按客觀規(guī)律辦事絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一整體與部分的統(tǒng)一一切從實際出發(fā)a.b.c.d.2.(2016湖北武漢中學(xué)模擬)傳統(tǒng)的橫版中國地圖沿經(jīng)線分割,地圖呈東西方向,給人的錯覺是中國東西長、南北短,同時南海諸島是以插圖形式表現(xiàn)的,讀者無法全面直觀地認(rèn)識中國全圖。湖南地圖出版社采用中科院專家設(shè)計的“廣義等差分緯線多圓錐投影方法”,沿緯線分割,繪制出的豎版中國地圖更具直觀性,海域展現(xiàn)更完整。從哲學(xué)上看,這表明()地圖繪制技術(shù)的發(fā)展對認(rèn)識活動產(chǎn)生重要影響作為測繪結(jié)果的地圖是對陸域海域的能動反映沿緯線分割方法比沿經(jīng)線分割方法更具優(yōu)越性越具直觀性的東西越能揭示事物的內(nèi)在規(guī)律性a.b.c.d.3.(2016寧夏銀川一中質(zhì)檢)下圖中兩個市場調(diào)查員對同一地區(qū)的調(diào)查之所以得出截然不同的結(jié)論,是由()反映客觀世界的側(cè)重點(diǎn)的不同決定的意識反映客觀世界的主動創(chuàng)造性的不同決定的是否如實反映客觀對象決定的是否實現(xiàn)了主觀與客觀的具體的統(tǒng)一決定的a.b.c.d.4.(2015湖北黃岡質(zhì)檢)一位速滑高手說:“一般情況下,速滑轉(zhuǎn)彎傾斜角在45度到60度之間為最佳,這樣滑跑起來更省力更有利于加速。”經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的“彎道”超越,也不是蠻跑,同樣要講方法、重技巧。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()a.發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提b.創(chuàng)造性思維是推動事物發(fā)展的決定性因素c.良好精神狀態(tài)對人們改造世界有促進(jìn)作用d.在實踐中人們總是能夠總結(jié)出經(jīng)驗和方法5.(2016湖南長沙一中質(zhì)檢)“難”字當(dāng)頭,在一些干部中,難是值得注意的現(xiàn)象。研究改革,困難擺出一大堆;落實工作,經(jīng)常左右為難。畏難情緒導(dǎo)致精神狀態(tài)低迷,改革難有突破,工作難以推進(jìn)。材料意在告訴人們()要反對夸大意識作用的唯意志主義要正確發(fā)揮意識的調(diào)節(jié)和控制作用要堅持一切從實際出發(fā),實事求是要注重意識活動的目的性a.b.c.d.6.(2016安徽皖南八校聯(lián)考)國畫的“寫意”,能將萬水千山收于尺幅,正是中國畫的奇妙之處。國畫創(chuàng)作的這種特點(diǎn)表明()畫家的意識具有主動創(chuàng)造性畫家的意識直接改造了物質(zhì)世界意識的形式與內(nèi)容有機(jī)統(tǒng)一物質(zhì)與意識相互依賴、不可分割a.b.c.d.7.(2016吉林長春一中質(zhì)檢)呂氏春秋察今記載:荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知。循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。以下選項,與荊人教訓(xùn)具有相同哲學(xué)寓意的是()a.士以進(jìn)死為榮,退生為辱b.國雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖安,忘戰(zhàn)必危c.九河盈溢,非一塊所防;帶甲百萬,非一勇所抗d.兵無常勢,水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神8.(2016湖北仙桃模擬)物聯(lián)網(wǎng)向人們展示了這樣一幅生活圖景:通過在物體上植入各種微型感應(yīng)芯片使其智能化,然后借助無線網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)人與物體的“對話”、物體和物體的“交流”,使生活中任何物品都變得“有感覺、有思想”。這說明()人的意識活動具有主動創(chuàng)造性人們通過科技可以使物體具備意識功能科技的發(fā)展使人與物的界限日益模糊人們可以認(rèn)識和利用事物固有的屬性改造世界a.b.c.d.9.(2016湖南長沙一中質(zhì)檢)1978年安徽小崗村18家農(nóng)戶決定分田到戶,揭開了中國農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的序幕。2006年,該村決定重新走上合作經(jīng)濟(jì)的道路。這說明()奔向富裕的道路盡管曲折但總是有規(guī)律可循的發(fā)揮主觀能動性可以不斷創(chuàng)造財富經(jīng)驗和規(guī)律社會實踐的發(fā)展不斷提升人們對致富規(guī)律的認(rèn)識致富道路因時因地而變,沒有必然的規(guī)律可循a.b.c.d.10.(2016山東德州一中質(zhì)檢)漫畫畫餅充饑主要諷刺了現(xiàn)實生活中某些人()a.不堅持從實際出發(fā)b.否認(rèn)了意識的能動作用c.因循守舊,觀念落后d.違背了規(guī)律的客觀性11.(2015湖南益陽模擬)中國人民銀行決定,自2015年3月1日起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣貸款和存款基準(zhǔn)利率0.25個百分點(diǎn)。隨著通脹回落、經(jīng)濟(jì)下滑趨勢的確立,相應(yīng)地貨幣政策實行微調(diào),貨幣政策的重心已經(jīng)從穩(wěn)定物價轉(zhuǎn)向保經(jīng)濟(jì)增長。這一做法告訴我們()應(yīng)堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一要抓住矛盾的主要方面,促進(jìn)事物的發(fā)展事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一要堅持一切從實際出發(fā),實事求是a.b.c.d.12.(2014江蘇單科,33,2分)針對計劃生育政策帶來的人口結(jié)構(gòu)等方面的問題,我國開始逐步調(diào)整完善人口政策,以促進(jìn)人口長期均衡發(fā)展。我國人口政策調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是()a.改革是社會發(fā)展的根本動力b.主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一c.人民群眾是社會變革的主體d.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展13.(2015江西南昌一中模擬)東北亞地區(qū)的和平與發(fā)展符合當(dāng)今時代的主題。閱讀材料,回答問題。材料在韓國,受“身土不二”(意即“生我養(yǎng)我的土地上生產(chǎn)的東西才是最適合我的”)傳統(tǒng)理念影響,吃本土食品、用國貨蔚然成風(fēng);韓國政府也制定了保護(hù)本國產(chǎn)品的關(guān)稅政策。這為其民族產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但隨著時代的發(fā)展,“身土不二”的理念受到了巨大沖擊。2010年,韓國白菜嚴(yán)重減產(chǎn),政府降低農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口稅率,引導(dǎo)民眾擱置“身土不二”的觀念,從國外進(jìn)口白菜,緩解了“白菜危機(jī)”。結(jié)合材料,運(yùn)用一切從實際出發(fā)的哲學(xué)知識,談?wù)勴n國處理“白菜危機(jī)”給我們的啟示。14.(2016山東淄博六中質(zhì)檢)閱讀材料,完成下列要求。材料一某省抓住中原經(jīng)濟(jì)區(qū)上升為國家戰(zhàn)略的機(jī)遇,立足農(nóng)業(yè)大省實際,認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀,積極探索不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價的新型城鎮(zhèn)化道路。據(jù)測算,該省城鎮(zhèn)化每提高1個百分點(diǎn),可以轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口100萬人、節(jié)約建設(shè)用地22萬畝以上。到“十二五”末,城鎮(zhèn)化率達(dá)到48%以上,可帶動1萬億城鎮(zhèn)固定資產(chǎn)投資和數(shù)以千億計的消費(fèi)支出。材料二z市借鑒外市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成功經(jīng)驗,根據(jù)本地實際提出推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的舉措:一是整合演藝娛樂業(yè),擴(kuò)大政府文化資助和文化采購,鼓勵社會資本投入演藝娛樂市場;二是提升文化旅游休閑業(yè),以“人龍舞”等富有特色的民俗藝術(shù)為載體,推動旅游文藝活動發(fā)展;三是推進(jìn)經(jīng)營性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制,推動出版發(fā)行等已轉(zhuǎn)制文化企業(yè)完善現(xiàn)代企業(yè)制度,形成文化產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展局面,提高城市核心競爭力,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會與文化協(xié)調(diào)發(fā)展。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用唯物論有關(guān)知識說明應(yīng)怎樣引導(dǎo)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。(2)材料二中“z市提出推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的舉措”體現(xiàn)了意識活動的什么特點(diǎn)?運(yùn)用辯證唯物論有關(guān)知識,分析說明z市在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中應(yīng)怎樣正確處理好主觀與客觀的關(guān)系。答案全解全析1.c此題考查一切從實際出發(fā),實事求是。定向調(diào)控,把握了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,故正確。定向調(diào)控,凸顯了依據(jù)具體問題和具體領(lǐng)域,制定具體的調(diào)控政策,凸顯了一切從實際出發(fā),故正確。材料沒有涉及,故排除。2.a此題考查物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。測繪技術(shù)的運(yùn)用,提高了地圖繪制的質(zhì)量,可見正確。地圖是對我國陸域海域的能動反映,故正確。各種方法各有優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),排除。直觀的東西是對事物現(xiàn)象的反映,排除。3.d二者調(diào)查重點(diǎn)是相同的,都是看鞋的銷售市場是否存在,故排除。二者都是對客觀現(xiàn)實的如實反映,排除。通過不同的觀點(diǎn),可見意識活動的創(chuàng)造性不同,故正確。通過兩種認(rèn)識,可見只有具體把握客觀實際,才能正確反映客觀現(xiàn)實,故正確。4.a材料強(qiáng)調(diào)用恰當(dāng)?shù)姆椒ê图记蓪崿F(xiàn)“彎道”超越,體現(xiàn)了主觀能動性的發(fā)揮要與客觀規(guī)律相結(jié)合,故a正確。思維屬于意識范疇,不具有決定作用,排除b。c與題意無關(guān),排除。d強(qiáng)調(diào)的是實踐是認(rèn)識的來源,不符合題意,排除。5.c此題考查一切從實際出發(fā)。面對畏難情緒,應(yīng)該樹立正確的意識,調(diào)節(jié)精神狀態(tài),故正確。面對困難,應(yīng)該把握規(guī)律和客觀條件,發(fā)揮主觀能動性,故正確。6.d此題考查物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。意識必須通過實踐才能改造世界,錯誤;先有物質(zhì)后有意識,錯誤。7.d此題考查一切從實際出發(fā),實事求是。材料強(qiáng)調(diào),由于不能夠把握客觀實際,不懂得把握變化的實際,從而導(dǎo)致災(zāi)難的發(fā)生,這說明要一切從實際出發(fā),把握規(guī)律,故答案為d。8.d此題考查發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一。根據(jù)材料對物聯(lián)網(wǎng)的解釋可知,物聯(lián)網(wǎng)是人們對事物間固有的屬性和規(guī)律的認(rèn)識和利用,是人發(fā)揮意識活動的主動創(chuàng)造性、能動地改造世界的結(jié)果,正確。意識是人腦特有的機(jī)能,錯誤;人與物有本質(zhì)的區(qū)別,錯誤。9.b此題考查主觀與客觀的統(tǒng)一。規(guī)律具有客觀性,人不能創(chuàng)造規(guī)律,排除。規(guī)律具有普遍性,排除。小崗村對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形式的不斷探索,可見把握了發(fā)展規(guī)律,正確切題,故答案為b。10.a此題考查從實際出發(fā)?！爱嬶灣漯嚒?以主觀意識代替客觀實際,脫離了客觀物質(zhì)條件,故排除b、c、d,答案為a。11.c此題考查一切從實際出發(fā)。根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢,貨幣政策發(fā)生相應(yīng)變化,這告訴我們要堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,也要堅持一切從實際出發(fā)、實事求是,符合題意,故答案為c。通過“重心”,可見材料強(qiáng)調(diào)主要矛盾,排除。材料只強(qiáng)調(diào)政策的出臺,沒有涉及事物的發(fā)展,排除。12.b我國根據(jù)實際情況的變化調(diào)整計劃生育政策,這做到了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,故選b。人類社會基本矛盾運(yùn)動是社會發(fā)展的根本動力,故a錯。c、d與題意不符。13.答案韓國根據(jù)發(fā)展變化了的客觀實際,降低農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口稅率,引導(dǎo)民眾擱置“身土不二”的觀念,從國外進(jìn)口白菜,這一事實告訴我們,想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀。韓國調(diào)整曾經(jīng)使韓國產(chǎn)業(yè)發(fā)展受益的關(guān)稅政策和“身土不二”的觀念,這一事實告訴我們,想問題、辦事情必須反對主觀主義,即反對教條主義和經(jīng)驗主義。14.答案(1)堅持一切從實際出發(fā),實事求是。根據(jù)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的實際,確立城鎮(zhèn)化發(fā)展的科學(xué)道路。充分發(fā)揮意識的能動作用,堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),積極推進(jìn)城鎮(zhèn)化的健康發(fā)展。把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律有機(jī)結(jié)合起來。既要尊重城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)律,又要積極抓住機(jī)遇,不斷探索,健康發(fā)展。(2)意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。文化產(chǎn)業(yè)