甘肅省天水市秦安縣第一中學2017屆高三第六次檢測語文試題.doc

天水市秦安縣第一中學2017屆高三第六次檢測語文試題第卷 閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成13題。在古代文體學史上，唐宋時期是一個承先啟后的時代。唐宋眾體咸備，各種文體都獲得充分的發(fā)展空間，文學文體方面，詩、文、詞三足鼎立，新興的小說、戲曲也嶄露頭角；公牘和應用文方面，與新創(chuàng)文體競相發(fā)展，迎來了歷史上實用性文體發(fā)展的高峰。唐宋文體批評層累式地多角度探究，并與當時的文體書寫產(chǎn)生互動，讓文體寫作與批評相得益彰。一言以蔽之，唐宋時期是古今文體駢與散、簡與繁、文與質(zhì)、雅與俗糾葛轉(zhuǎn)關的樞紐。唐宋文體學何以呈現(xiàn)出如此特征和面貌？鄭騫宋代在中國文化史上的定位說：“唐宋兩朝，是中國過去文化的中堅部分上古以至中古，文化的各方面都到唐宋作結束。就像一個大湖，上游的水，都注入這個湖；下游的水，也都是由這個湖流出去的?！碧扑挝幕然趾暧謴碗s，既超卓又平易，既多元又開放，屬于成功的貫通、通變型文化，其通變特色影響到方方面面，自然包含文體。唐宋文化學術的集大成、綜合性的特征，若用當時人的話，而且是最簡潔的話來概括，則朱熹答姜叔權里的一句話甚為貼切：“舉一而三反，聞一而知十，乃學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通。”拈出其中的“融會貫通”，不妨說是宋人概括唐宋文化的最佳注腳。文化的融通特征，對于唐宋文學、文體的發(fā)展、演進，產(chǎn)生了重要的作用和深刻的影響。唐宋文體在文化的大視野下，打上了濃厚的“共同體”烙印，表現(xiàn)為分化與綜合、限制與超越、對流與融通的復雜多元格局。唐宋文體學的貫通性，突出地表現(xiàn)在文體間的交流和互動上。古代文體的結構規(guī)則并非刻板不變，實具有靈活組裝拆卸的機制，其間的結構和功能關系可緊可松，內(nèi)在亦具有延展性和彈性張力，在一定條件下，其規(guī)則會發(fā)生位移改變。文體與文體之所以能發(fā)生關系，在于它們具有某種同質(zhì)的因素，例如結構、形式、語言等。假設我們對甲文體和乙文體都很熟悉，但是甲乙的相參相融，卻依然帶來了意想不到的“化學反應”，會產(chǎn)生令人興奮的新奇效果。熟悉與陌生，陳舊與新穎，固有與超越，就在文體間的貫通、參融、相資中實現(xiàn)了奇妙的轉(zhuǎn)化。一個值得關注的現(xiàn)象是，與貫通密切相關，唐宋開始大量使用“文備眾體”一詞。黃庭堅等宋人用“兼?zhèn)浔婓w”來贊美唐代大詩人杜甫，這是充分肯定老杜在詩體方面的集大成。更重要的是，宋人開始用類似詞形容本朝文人。諸如歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅、朱熹等，都得到過類似“文備眾體”的稱贊。這種情況在宋以前是沒有的?？梢娞扑挝娜说摹凹?zhèn)浔婓w”，成為極為突出的現(xiàn)象。何以文備眾體者愈來愈多？這其實是貫通的文化作用于文體的重要表現(xiàn)。唐宋文人學識淵博，擅長多種文藝者不在少數(shù)。多面手、組合拳式的才能，讓他們一通百通，有了貫通文藝的資本。高手可以游刃有余地出入各種文體，取長補短，互相交通。尤其當一種文體已發(fā)展極充分，內(nèi)部的各種寫作技巧、藝術手法差不多被窮盡時，或許只有“跨界”“貫通”，向其他文體尋求參酌，才有可能打破困局，實現(xiàn)新變。 （選編自谷曙光解讀古代文體的新維度）1.下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（3分） ( )A唐宋是我國古代文體學史上一個承先啟后的時代，各種文體齊備，并都獲得充分的發(fā)展空間，因而迎來了各種文體發(fā)展的的高峰。B唐宋兩朝不僅各種文體寫作競相發(fā)展，而且文體批評也呈層累式地多角度探究，并與文體書寫互動，使兩者相得益彰。C上古以至中古，文化的各方面都到唐宋作結束，使各種文體在唐宋這一時期得到充分發(fā)展，于是唐宋文化成為成功的貫通、通變型文化，具有恢宏又復雜，超卓又平易，多元又開放等特點。D唐宋時期各種文體競相發(fā)展，兼之文體批評多角度探究，使唐宋成為古今文體駢與散、簡與繁、文與質(zhì)、雅與俗糾葛轉(zhuǎn)關的樞紐。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）( )A文體與文體在結構、形式、語言等方面具有同質(zhì)的因素，于是熟悉與陌生，陳舊與新穎，固有與超越，就在文體間的貫通、參融、相資中實現(xiàn)了奇妙的轉(zhuǎn)化。B唐宋文化集大成、綜合性的特征以及融通的特點，這不僅影響唐宋文體，還深刻影響唐宋文學的發(fā)展、演進。C宋朝朱熹答姜叔權一文里用“融會貫通”四個字貼切而簡潔地概括出了唐宋文化學術的集大成、綜合性的特征。D唐宋文體分化與綜合、限制與超越、對流與融通的復雜多元格局的特點，是受具有融通特征的唐宋文化的作用和影響而形成的。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）( )A唐宋文人“文備眾體”是一個極為突出的現(xiàn)象，像李白、杜甫、白居易、歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅、朱熹等，都得到過類似“文備眾體”的稱贊。出現(xiàn)如此眾多的文備眾體者，是貫通文化的所起的重要作用。B唐宋大量使用“文備眾體”及類似詞語來稱贊本朝眾多文人，充分肯定他們在文體上的集大成，這是之前所沒有的。C寫作高手不僅熟知多種文體的寫法，而且還能將各種文體的寫法貫通起來，得心應手地進行運用，并寫出新意來。D當一種文體從各種寫作技巧到藝術手法差不多被窮盡、并已發(fā)展極充分時，只有向其他文體“跨界”“貫通”，才能打破困局，實現(xiàn)新變。（二）文學類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成4-6題。繩子的故事莫泊桑戈德維爾的集市廣場上，人群和牲畜混在一起，黑壓壓一片。只見牛的犄角，富裕農(nóng)民的長毛絨高帽，農(nóng)婦們的頭巾在集市上攢動。尖厲刺耳的嘈雜聲嗡嗡聲一片，持續(xù)不斷，氣息粗獷。這是個趕集的日子。整個集市都帶著牛欄、牛奶、牛糞、干草和汗臭的味道，散發(fā)著種田人所特有的那種難聞的人和牲畜的酸臭氣。布雷奧戴村奧士高納大爺正在向集市廣場走來。突然他發(fā)現(xiàn)地下有一小段繩子，奧士高納大爺具有諾曼底人的勤儉精神，他彎下身去，從地上撿起了那段細繩子。這時他發(fā)現(xiàn)自己的冤家對頭馬具商馬朗丹大爺在自家門口瞅著他，頗感丟臉。他立即將繩頭藏進罩衫，接著又藏入褲子口袋，然后很快便消失在趕集的人群中去了。教堂敲響了午禱的鐘聲，集市的人群漸漸散去。朱爾丹掌柜的店堂里，坐滿了顧客。突然，客店前面的大院里響起了一陣鼓聲，傳達通知的鄉(xiāng)丁拉開嗓門背誦起來：“今天早晨，九、十點鐘之間，有人在勃茲維爾大路上遺失黑皮夾子一只。內(nèi)裝法郎五百，單據(jù)若干。請拾到者立即交到鄉(xiāng)政府，或者曼納維爾村烏勒布雷克大爺家。送還者得酬金法郎二十?！蔽顼堃呀?jīng)用畢，這時，憲兵大隊長突然出現(xiàn)在店堂門口。大聲喊道：“奧士高納大爺，請跟我到鄉(xiāng)政府走一趟。鄉(xiāng)長有話要對您說?！编l(xiāng)長坐在扶手椅里等著他?！皧W士高納大爺，”他說，“有人看見您今早撿到了曼納維爾村烏勒布雷克大爺遺失的皮夾子。馬朗丹先生，馬具商，他看見您撿到了。”這時老人想起來了，明白了，氣得滿臉通紅?！鞍?這個鄉(xiāng)巴佬!他看見我撿起的是這根繩子，您瞧!”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段繩子。但是鄉(xiāng)長搖搖腦袋，不肯相信?！皧W士高納大爺，馬朗丹先生是個值得信賴的人，我不會相信他把這根繩子錯當成了皮夾子?！边@位老農(nóng)氣呼呼地舉起手來，表示以名譽起誓，再次說：“老天有眼，這可是千真萬確，絲毫不假的啊，鄉(xiāng)長先生。我再說一遍，這件事，我可以用我的良心和生命擔保。”鄉(xiāng)長又說：“您撿起皮夾子之后，甚至還在地上找了很久，看看是否有票子從皮夾子里漏了出來。”老人又氣又怕，連話都說不上來了。他抗議也是白費，別人不相信他。他和馬朗丹先生當面對了質(zhì)，后者再次一口咬定他是親眼看見的。根據(jù)奧士高納大爺?shù)恼埱螅蠹页怂纳?，但什么也沒抄著。最后，鄉(xiāng)長不知如何處理，便叫他先回去，同時告訴奧士高納大爺，他將報告檢察院，并請求指示。消息傳開了。老人一走出鄉(xiāng)政府就有人圍攏來問長問短，于是老人講起繩子的故事來。他講的，大家聽了不信，一味地笑。他走著走著，凡是碰著的人都攔住他問，他也攔住熟人，不厭其煩地重復他的故事，把只只口袋都翻轉(zhuǎn)來給大家看。他生氣，著急，由于別人不相信他而惱火，痛苦，不知怎么辦，總是向別人重復繩子的故事。第二天，午后一時左右，依莫維爾村的農(nóng)民布列東大爺?shù)拈L工博邁勒，把皮夾子和里面的鈔票、單據(jù)一并送還給了曼納維爾村的烏勒布雷克大爺。這位長工聲稱確是在路上撿著了皮夾子，但他不識字，所以就帶回家去交給了東家。消息傳到了四鄉(xiāng)。奧士高納大爺?shù)玫较⒑罅⒓此奶幱握f，敘述起他那有了結局的故事來?，F(xiàn)在他心里坦然了，不過，他覺得有某種東西使他感到不自在。人家在聽他講故事時，臉上帶著嘲弄的神氣，看來人家并不信服。他好像覺得別人在他背后指指戳戳。下一個星期二，奧士高納大爺又到戈德維爾來趕集。他跟克里格多村的一位莊稼漢聊起了繩子的事情。這位老農(nóng)民沒有讓他把話說完，在他胸口推了一把，沖著他大聲說：“老滑頭，滾開!”然后扭轉(zhuǎn)身就走。奧士高納大爺目瞪口呆，越來越感到不安。他終于明白了，人家指責他是叫一個同伙，一個同謀，把皮夾子送回去的。他想抗議。滿座的人都笑了起來，他午飯沒能吃完便在一片嘲笑聲中走了。他回到家里，又羞又惱。憤怒和羞恥使他痛苦到了極點。他遭到無端的懷疑，因而傷透了心。于是，他只能再次向人講述自己的遭遇，每天都加進些新的理由，更加有力的抗議，更加莊嚴的發(fā)誓。他的辯解越是復雜，理由越是多，人家越不相信他。有人背后議論說：“這都是騙子的歪理。”他眼看著消瘦下去。將近年底時候，他臥病不起。年初，他含冤死去。臨終昏迷時，他還在證明自己是清白無辜的，一再說：“一根細繩鄉(xiāng)長先生，您瞧，繩子在這兒?！?（有刪改）4.下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，恰當?shù)膬身検牵?分）（ ）A小說開頭的段落屬于環(huán)境描寫，同時也為奧士高納的悲劇命運提供了社會背景。集市氣氛的描寫，還增強了作品的鄉(xiāng)土氣息和藝術感染力。B奧士高納大爺在趕集路上撿到一段繩子，因被冤家陷害，又受到眾人奚落，最后憂郁而死，小說通過這一故事，主要反映了小人物的性格悲劇。C奧士高納所面對的眾人跟魯迅小說祝福中的祥林嫂所面對的眾人具有諸多相似之處，都有冷漠、麻木、缺少同情心等特點。D小說的語言簡練而富有表現(xiàn)力，通篇沒有華美的辭藻，淡淡的幽默與辛辣的諷刺相交織，使全文呈現(xiàn)出含蓄清新的風格特點。E小說從動作、神態(tài)、語言等方面對奧士高納進行描寫刻畫的，塑造了一個勤儉、誠實、富有正義感而又偏執(zhí)不知變通的下層勞動人民形象。5.小說中置奧士高納大爺于死地的外部力量有哪些？請簡要分析。（4分）6.有人認為小說主要內(nèi)容是圍繞一個老實人而展開的，如果以“老實人的故事”為題會更好，你認為和原標題相比哪個更好？請談談你的觀點和理由。（6分）（三）實用類文本閱讀（12分） 閱讀下面的文字，完成79題。陳忠實自述人生路陳忠實我生長在一個世代農(nóng)耕的家庭，聽說我的老爺（父親的爺爺）曾經(jīng)是私塾先生，而我的父親已經(jīng)是一個純粹的農(nóng)民，是村子里頭為數(shù)不多的幾個能打算盤也能提起毛筆寫字的農(nóng)民。我在新中國成立后的第二年入學，1962年高中畢業(yè)回鄉(xiāng)，之后作過鄉(xiāng)村學校的民辦教師、鄉(xiāng)和區(qū)的干部，整整16年。對中國農(nóng)村和中國農(nóng)民的了解，是這段生活給予我的。1978年秋天，我調(diào)入西安郊區(qū)文化館。我再三地審視自己，還是決定離開基層行政部門轉(zhuǎn)入文化單位，去讀書、去反省以便皈依文學。1982年冬天，我調(diào)到省作協(xié)專業(yè)創(chuàng)作組。在取得對時間的完全支配權之后，我決定干脆歸老家，徹底清靜下來，去讀書，去回嚼20年里在鄉(xiāng)村基層工作的生活積蓄，去寫屬于自己的小說。我在小學階段沒有接觸過文學作品，尚不知世間有“作家”和“小說”。上初中時我閱讀的頭一本小說是三里灣，這也是我平生閱讀的第一本小說。趙樹理對我來說是陌生的，而三里灣的農(nóng)民和農(nóng)村生活對我來說卻是再熟識不過的。這本書把我有關農(nóng)村的生活記憶復活了，也是我第一次驗證了自己關于鄉(xiāng)村、關于農(nóng)民的印象和體驗，如同看到自己和熟識的鄉(xiāng)鄰舊生活的照片。我隨之把趙樹理已經(jīng)出版的小說全部借來閱讀了。也就在閱讀趙樹理小說的濃厚興趣里，我寫下了平生的第一篇小說桃園風波，是在初中二年級的一次自選題作文課上寫下的。隨著閱讀范圍的擴大，我的興趣就不僅僅局限于驗證自己的生活印象了。一本本優(yōu)秀的文學作品，在我眼前展開了一幅幅見所未見、聞所未聞的畫卷所有這些震撼人心的書籍，使我的眼睛擺脫開家鄉(xiāng)灞河川道那條狹窄的天地，了解到在黃土高原的夾縫之外，還有一個更廣闊的世界。父親自幼對我的教誨，比如說人要忠誠老實啦，本分啦，勤儉啦，就不再具有權威的力量。我尊重人的這些美德和規(guī)范，卻更崇尚一種義無反顧的進取精神，一種為事業(yè)、為理想而奮斗的堅忍不拔和無所畏懼的品質(zhì)。父親對我的要求很實際，要我念點兒書，識得字兒就行了，他勸我做個農(nóng)民，回鄉(xiāng)種莊稼。開始我聽信他的話，后來就覺得讓我挖一輩子土糞而只求得一碗飽飯，我的一生的年華就算虛度了。我不能過那種只求溫飽而無理想追求的豬一樣的生活。大約在高中二年級的時候，我想搞文學創(chuàng)作的理想就基本形成了。而我面對的現(xiàn)實是：高考落第。我們村子里第一個高中畢業(yè)生回鄉(xiāng)當農(nóng)民，成為一個念書無用的活標本，很使一些供給孩子讀書的人心里綻了勁兒。我的壓力又添了許多。在這種別無選擇的狀況下，我選擇了一條文學創(chuàng)作的路，這實際上無異于冒險。我閱讀過中外一些作家成長道路的文章，給我的總體感覺是，在文學上有建樹的人當中，幸運兒比不幸的人要少得多。要想比常人多有建樹，多有成就，首先要比常人付出多倍的勞動，要忍受難以忍受的艱辛甚至是痛苦的折磨。有了這種從旁人身上得到的生活經(jīng)驗，我比較切實地確定了自己的道路，消除了過去太多的輕易獲得成功的僥幸心理，這就是靜下心來，努力自修。我給自己定下了一條規(guī)程，自學四年，練習基本功，爭取四年后發(fā)表第一篇作品，就算在“我的大學”領到畢業(yè)證了。我經(jīng)過兩年的奮斗就發(fā)表作品了。當然，我忍受過許多在我的孩子這一代人難以理解的艱難和痛苦，包括饑餓以及比鼓勵要更多的嘲諷，甚至意料不到的折磨與打擊。我在愛上文學的同時，就知道了人類存在著凡人與天才的極大差別。這個天才攪和得我十分矛盾而又痛苦，每一次接到退稿信的第一反應，就是越來越清楚地確信自己屬于非天才類型。尤其想到劉紹棠戴著紅領巾時就蜚聲文壇的難以理解的事實，我甚至悲哀起來了。我用魯迅先生“天才即勤奮”的哲理與自己頭腦中那個威脅極大的天才的魔影相抗衡，而終于堅持不輟。如果魯迅先生不是欺騙，我愿意付出世界上最勤奮的人所能付出的全部苦心和苦力，以彌補先天的不足。 （有刪改）相關鏈接陳忠實曾憑白鹿原獲第四屆茅盾文學獎。其他代表作有短篇小說集鄉(xiāng)村到老白楊樹背后去，中篇小說集初夏四妹子等。在白鹿原的開頭，他用一頁紙的篇幅寫下了巴爾扎克的一句話：“小說被認為是一個民族的秘史。”他指出，白鹿原的靈魂就是中國人從帝制之下走向現(xiàn)代文明的一個精神剝離的過程，剝?nèi)ジ啵涕L新生。 （蔣肖斌白鹿原作者陳忠實去世 帶走“一個民族的秘史”）關于白鹿原的寫作，陳忠實寫過一本尋找屬于自己的句子白鹿原創(chuàng)作手記的小冊子?！皩ふ覍儆谧约旱木渥印痹醋宰骷液Ｃ魍?。陳忠實說:“這句話很準確，可以說把作家的個性化追求一語道破了?！?（摘自新華每日電訊）7.下列理解和分析，符合原文意思的一項是（3分）（ ）A.陳忠實閱讀的頭一本小說三里灣復活了陳忠實有關農(nóng)村的生活記憶，使他了解到在黃土高原的夾縫之外，還有一個更廣闊的世界。B.陳忠實在閱讀趙樹理小說的濃厚興趣的驅(qū)動下，在初中二年級寫下了平生的第一篇小說桃園風波，從此萌發(fā)了想搞文學創(chuàng)作的理想。C.在追逐文學理想的過程中，趙樹理、海明威、巴爾扎克、劉紹棠等中外名家的創(chuàng)作及其主張都對陳忠實產(chǎn)生過積極的影響。D.陳忠實經(jīng)過兩年的奮斗就發(fā)表了作品，這超出了他之前對自己的預期，是他不斷忍受痛苦，克服折磨與打擊，靜心自修而取得的成績。8.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，不恰當?shù)膬身検牵?分）（ ）A. 為了更好地進行文學創(chuàng)作，陳忠實用了整整16年的時間在基層了解中國農(nóng)村和中國農(nóng)民，并在再三思考下放棄了省作協(xié)的工作，回到老家靜心創(chuàng)作。B.趙樹理對小學階段沒有讀過小說的陳忠實來說是陌生的，但三里灣展示的農(nóng)民和農(nóng)村生活對陳忠實來說卻非常熟悉，這使他驗證了自己關于鄉(xiāng)村和農(nóng)民的印象、體驗。C陳忠實認為“尋找屬于自己的句子”一語道破了作家的個性化追求，他寫白鹿原目的是要表現(xiàn)中國人從帝制之下走向現(xiàn)代文明的一個精神剝離的過程。D陳忠實為自己不是天才而痛苦，同時又以魯迅的話來自勉，最終憑借勤奮努力和堅持不輟創(chuàng)作出了獲得茅盾文學獎的著作白鹿原。E這篇傳記夾敘夾議，寫生平與寫人生思考二者交融，字里行間充溢著深沉的感喟；語言風格樸實厚重，感情真摯而深沉，警語迭出。9.為了實現(xiàn)理想，陳忠實是如何直面現(xiàn)實中的種種困境的？請結合材料簡要分析。（5分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成10-13題。查道字湛然，歙州休寧人。道幼沉嶷不群，罕言笑，喜親筆硯。未冠，以詞業(yè)稱。侍母渡江，奉養(yǎng)以孝聞。母嘗病，思鱖羹，方冬苦寒，市之不獲。道泣禱于河，鑿冰取之，得鱖尺許以饋，母疾尋愈。端拱初，舉進士高第?？軠仕]其才，授著作佐郎。淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。有使兩川者，得道公正清潔之狀以聞，優(yōu)詔嘉獎。遷秘書丞，俄徙知果州。時寇黨尚有伏巖彀依險為柵者，其酋何彥忠集其徒二百余，止西充之大木槽，彀弓露刃。詔書招諭之，未下，咸請發(fā)兵殄之。道曰：“彼愚人也，以懼罪，欲延命須臾爾。其黨豈無詿誤邪？”遂微服單馬數(shù)仆，不持尺刃，間關林壑百里許，直趨賊所。初悉驚畏，持滿外向。道神色自若，踞胡床而坐，諭以詔意?；蜃R之曰：“郡守也，嘗聞其仁，是寧害我者？”即相率投兵羅拜，號呼請罪，悉給券歸農(nóng)。天禧元年，知虢州。秋，蝗災民歉，道不候報，出官廩米賑之，又設粥糜以救饑者，給州麥四千斛為種于民，民賴以濟，所全活萬余人。二年五月，卒，訃聞，真宗軫惜之，詔其子奉禮郎循之乘傳往治喪事。道性淳厚，有犯不較，所至務寬恕，胥吏有過未嘗笞罰，民訟逋負者，或出己錢償之，以是頗不治。嘗出按部，路側有佳棗，從者摘以獻，道即計直掛錢于樹而去。兒時嘗戲畫地為大第，曰：“此當分贍孤遺?！奔熬泳熂疑踟毝嗑塾H族之煢獨者祿賜所得散施隨盡不以屑意。與人交，情分切至，廢棄孤露者，待之愈厚，多所周給。初，赴舉，貧不能上，親族裒錢三萬遺之。道出滑臺，過父友呂翁家。翁喪，貧窶無以葬，其母兄將鬻女以襄事。道傾褚中錢與之，且為其女擇婿，別加資遣。又故人卒，貧甚，質(zhì)女婢于人。道為贖之，嫁士族。搢紳服其履行。好學，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，默坐終日，服玩極于卑儉。享年六十四。 （節(jié)選自宋史查道傳） 注間關：輾轉(zhuǎn)。 逋負：拖欠稅賦。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確一項是（3分）（ ）A.及居京師/家甚貧/多聚親族之煢獨者祿/賜所得散施/隨盡不以屑意 B.及居京師/家甚貧/多聚親族之煢獨者/祿賜所得/散施隨盡/不以屑意 C.及居京師家/甚貧/多聚親族之煢獨者祿/賜所得散施/隨盡不以屑意 D.及居京師家/甚貧/多聚親族之煢獨者/祿賜所得/散施隨盡/不以屑意11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（ ） A.踞本指蹲坐，腿足屈曲、身體長時間不挪動位置；跽、跪、箕踞等詞都能表示古人的坐姿。 B.斛是古代容量單位，古代容量單位若按由小到大的順序可排列為斗、斛（石）、升、鐘。 C.孤露本指孤單無所蔭庇，后指喪父或喪母，古代類似的常見詞語還有見背、棄養(yǎng)等。 D.搢紳也做縉紳，意為插笏于帶，本為舊時官宦的裝束，后轉(zhuǎn)用為官宦的代稱。12.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（3分）（ ） A.查道性格沉穩(wěn)，好學盡孝。他幼時不茍言笑，喜歡寫字作文，后以詞業(yè)著稱，喜歡弈棋，因奉養(yǎng)母親竭盡孝道而聞名當世。 B.查道果敢自若，治理有方。知果州時候，賊黨伏巖谷依險為寇，查道以仁德感化，使他們歸順；知虢州時，遇蝗災，查道千方百計賑災，救活了一萬多人。 C.查道性格淳厚，不重錢財。即使有人犯法也能寬恕，胥吏有過失的，他不笞罰；老百姓拖欠稅賦的，他自己出錢償還；仆從摘棗以獻，他掛錢于樹。 D.查道有情有義，生活簡樸。居京城時，家里貧窮，也要供養(yǎng)親族之煢獨者；傾其錢財為友人辦喪事、擇婿嫁女，自己卻飲食粗淡，極為節(jié)儉。13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）有使兩川者，得道公正清潔之狀以聞，優(yōu)詔嘉獎。（5分）或識之曰：“郡守也，嘗聞其仁，是寧害我者？（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分） 閱讀下面這首宋詩，完成1415題。感舊陸游當年書劍揖三公，談舌如云氣吐虹。十丈戰(zhàn)塵孤壯志，一簪華發(fā)醉秋風。夢回松漠榆關外，身老桑村麥野中。奇士【注】久埋巴峽骨，燈前慷慨與誰同？【注】指陸游在巴蜀結識的好友獨孤策，此時已故去十年。14.下列對本詩的理解，不正確的兩項是（5分）（ ）A.首聯(lián)回憶當年，緊扣詩題，其中上聯(lián)的“揖”字生動描摹動作，寫出了詩人年輕時儒雅謙恭的形象。B.頷聯(lián)在形式上對仗工整，體現(xiàn)了律詩典型的音韻之美；在內(nèi)容上對比鮮明，收到了很好的表達效果。C.頸聯(lián)中詩人寫自己在夢中回到昔年縱橫馳騁的邊塞，借夢寄情，表達了對戎馬生涯和塞外奇絕風光的深情懷念。D.尾聯(lián)使用反問的手法，表達了內(nèi)心強烈的感情，同時也讓讀者感知到慷慨豪邁、卓爾不群的故友形象。E.本詩整體風格蒼涼悲壯，這種風格的形成與全詩所表達的沉痛情感有關，也與詩人所選取的典型形象相關。15.作品中的詩人有哪些形象特征？請結合詩句簡要賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16.補寫出下列名句名篇的空缺部分（5分）（1）古代詩人面對如畫江山時，往往會生發(fā)感慨。辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古中“千古江山， 。”句。（2）孔子在論語中說“道不同，不相為謀”，屈原在離騷中用“ ？ ”兩句強調(diào)了相似的處世原則。（3）在 陋室銘中，劉禹錫描寫了陋室的雅致環(huán)境和閑適生活，并以“_ ，_ 。 ”為例，證明這樣的陋室一點也不簡陋。第II卷 （表達題 共80分）三、語言文字運用（20分）17下列各句中，加點的詞語使用不恰當?shù)膬身検牵?分）（ ）中國詩詞大會第二季中參賽選手的氣定神閑、百人團成員的博聞強記、主持人的妙語連珠、專家點評的字字珠璣，都成為公眾贊譽的焦點。莊子曰：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已?！笔前?，高中三年的生活不經(jīng)意間就灰飛煙滅，但我們的師生情、同學誼不會因歲月而褪色。被譽為“漢語拼音之父”的周有光一生熠熠生輝：50歲之前是經(jīng)濟學教授、金融家；近50歲時“半路出家”，主持擬定我國漢字拼音方案。家風是讀懂中國文化密碼的一本書，良好家風是無聲的教誨，無論歲月如何更疊，從來沒有情隨事遷的陌生感，始終在人們精神血脈中綿延流淌。陳凱歌這樣評價中國內(nèi)地導演何群：“感動于他樂觀豁達笑看風云，欽佩他胼手胝足以創(chuàng)造夢幻光影”，并表示“何群的離開對電影界是一大損失”。A B C D18下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（ ）A對于成年人來說，閱讀是工作之余忙里偷閑的消遣，而對于學生們來說，閱讀則是他們積累知識、培養(yǎng)能力，乃至是塑造人生觀、價值觀的重要力量。B我國自主研發(fā)的AG600飛機已經(jīng)總裝下線，它是目前全球范圍內(nèi)最大的水陸兩棲飛機，具有森林滅火、水上救援、物資運輸、海洋探測等多種功能。C放任和縱容“不合理低價游”換來的不斷增長的旅游數(shù)字，是不折不扣的一筆“負資產(chǎn)”，應下大力氣整治市場秩序，換來更多好口碑，方能形成良性循環(huán)。D我們所倡導的“工匠精神”絕不僅僅體現(xiàn)在更多的普通人身上，它還應體現(xiàn)在少部分具備高超技藝的人身上，唯有如此，才能凸顯出其真正的社會價值。 19填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）（ ）如潮水般無法阻擋的城市化進程，讓無數(shù)村莊成了只能記憶的碎片。人口的大量流動 遷徙，改變了傳統(tǒng)的社會結構與生活秩序， 毀壞了鄉(xiāng)村社會的文化。記憶中曾經(jīng)有過的田園生活被異化，牢籠般的城市蝸居 人們必須的選擇。 農(nóng)村人盼著進城，小城市的人走向大城市。 急速的城市化進程中，城市毫無節(jié)制地迅速膨脹，農(nóng)村被一步步蠶食。在已經(jīng)被割裂的城市與村莊之間，充斥的不僅僅是“鄉(xiāng)約”的遺失， 被毀的精神家園。A和/作為于是從同樣B與也成為/在還有C并并且成就然后于/D及而且/甚至至于也有20在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。（5分）進入春季后，天氣日漸轉(zhuǎn)暖，人們會感到困倦、疲乏、頭昏欲睡，這種現(xiàn)象叫春困。冬天，人體受到低溫刺激，皮膚的毛細血管收縮， ，汗腺和毛孔也隨之閉合，以減少熱量的散發(fā)，維持人體正常體溫。進入春季后， ，人體毛孔血管開始舒張，皮膚血液循環(huán)也旺盛起來，耗氧量不斷地加大，大腦的供氧量則顯得不足，加上溫暖氣溫的刺激，會使大腦受到某種抑制。因而 。21下面是某機構人才招聘面試流程圖，請用簡潔的文字將流程表數(shù)出來，不超過80字。（6分）考生抽簽環(huán)節(jié)一 環(huán)節(jié)二考生入場個人答辯組內(nèi)展示面試答題個人陳述自由討論評委打分評委打分成績確認面試結束六、寫作（60分）22閱讀面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）父親問他的三個兒子：“如果家里有兩大筐容易變質(zhì)的桃子，該怎么樣吃才能不浪費呢？”大兒子說：“先挑熟透的吃，因為它們?nèi)菀谞€掉?！倍鹤诱f：“先挑最好的吃，不好的爛掉也就算了?！比齼鹤诱f：“把它們分給周圍的朋友和路過的人吃?！币螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。2016-2017學年度第一學期高三級第六次檢測考試試題語文答案1. A 2. C 3. G2. 【解析】朝文人；D項，或然說成必然。4.AC解析：.此題主要考查學生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。B項，“主要反映了小人物的性格悲劇”不準確； D項，“淡淡的幽默與辛辣的諷刺相交織”與“含蓄清新的風格特點”錯誤，小說把作者自己的愛憎、褒貶寄托在情節(jié)中，體現(xiàn)出對人物的深深同情，沒有諷刺之意。E項，“富有正義感”文中無據(jù)，“偏執(zhí)不知變通”不夠恰當。5.小說中置奧士高納大爺于死地的外部力量有三個方面：一是馬具商的誣告，二是鄉(xiāng)政府的審問，三是周圍群眾的奚落在這場逼死奧士高納大爺?shù)膰ブ?，馬具商是發(fā)難者；鄉(xiāng)政府的審問，代表官方壓制，加劇了整個社會的猜測與不信任，起到了推波助瀾的作用；致使奧士高納大爺憂郁而死的第三方面力量是眾人的嘲笑和奚落這些力量匯集在一起，形成一個無形的羅網(wǎng)，而其核心又是社會道德敗壞，爾虞我詐，缺乏信任，以及周圍群眾的冷漠、麻木、缺乏同情心6.觀點一：我認為“繩子的故事”更好。以“繩子的故事”為題富有深意，與結尾前后照應，更具諷刺性，如果以“老實人的故事”為題，過于直白，無法增強小說意蘊的深刻性小說以“繩子”為線索，布置全局，結構全文全文圍繞一根小小的繩子，描寫一個老實人的悲劇，故事娓娓道來，不露痕跡，使精巧、奇特出于自然如果以“老實人的故事”為題，小說的行文線索就不夠明晰，情節(jié)銜接就不自然。小說從現(xiàn)實生活中選取有典型意義的片段，以“繩子的故事”作為透視點來窺視大千世界，以小見大，由點及面反映普遍的社會現(xiàn)實，如果以“老實人的故事”為題，就不能顯示由點及面、以小見大的藝術手法。觀點二：我認為“老實人的故事”更好。小說的主要人物是奧士高納大爺，他是一位勤儉誠實的老實人，以“老實人的故事”為題，有利于描寫小說的主要人物，突出人物的形象特點。小說寫奧士高納大爺在趕集路上撿到一根繩子，因而被冤家誣告，又受到眾人奚落，以致憂郁而死，主要內(nèi)容是圍繞這個老實人而展開的，以“老實人的故事”為題，可與小說的內(nèi)容更吻合。小說通過奧士高納大爺?shù)谋瘎?，展示了把誠實厚道、純樸善良看作違反常理的社會道德觀念，以“老實人的故事”為題，也是與小說的主題相符的?！窘馕觥康墓适隆睘轭}，標題富有深意，原文也是圍繞繩子展開，前后照應，使得文章更具內(nèi)涵性。7.D8.AC9.尊重父親提倡的美德和規(guī)范，卻更崇尚義無反顧的進取精神和無所畏懼的品質(zhì)。從旁人身上得到生活經(jīng)驗，消除輕易獲得成功的僥幸心理，靜下心來，努力自修。忍受艱難和痛苦，包括饑餓以及比鼓勵要更多的嘲諷，甚至折磨與打擊。付出世界上最勤奮的人所能付出的全部苦心和苦力，以彌補先天的不足。8.A項“用了整整16年的時間在基層了解中國農(nóng)村和中國農(nóng)民”和“放棄了省作協(xié)的工作”錯。 C項“目的是要過程”于文無據(jù)，原文是“他指出，白鹿原的靈魂就是中國人從帝制之下走向現(xiàn)代文明的一個精神剝離的過程，剝?nèi)ジ?，滋長新生”。9.本題考查篩選文本信息，概括歸納文本要點的能力。解答此題首先要弄清楚陳忠實在現(xiàn)實中遇到了哪些現(xiàn)實困境，在文本中找到答題區(qū)間（段），再結合上下文找出陳忠實敢于直面困境的因素即可。10.B11.B【解析】古代容量單位按由小到大的順序應排列為升、斗、斛（石）、鐘。12.C（“即使有人犯法也能寬恕”有錯，應是“有人冒犯自己也不會計較”，古代“犯人”一般是“囚”字，“犯”為“冒犯”之意，有成語“犯而不?！??！暗佬源竞瘛辈⒎恰斑`法不究”）13.（1）有出使四川的使者，得到查道公正清廉的政績便上報朝廷，皇上下詔書嘉獎了他。（2）其中有認識查道的人說：“此人是知州（郡守），聽說很仁慈（仁義），這樣的人難道會害我們嗎!【參考譯文】 查道，字湛然，安徽歙州休寧人。查道幼年時沉穩(wěn)不合群，很少言談嬉笑，但喜歡接近紙筆墨硯。未成年時便以詩詞著稱于世。后來，陪伺母親遷到長江以南居住，以孝聞名于天下。一次，母親生病，想吃鱖魚羹湯，當時正值數(shù)九寒冬，買不到鱖魚。查道到河邊哭泣禱告河神，戳開河中堅冰，得到一尺多長的鱖魚獻給母親，不久，母親的疾病痊愈了。端拱初年，查道考中進士?？軠释扑]他的才干，被提拔為著作佐郎。淳化年中，四川強盜反叛朝廷，這時，朝廷任命查道擔任遂州(今四川遂寧市）通判。有出使四川的使者，得到查道公正清廉的政績便上報朝廷，皇