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文檔簡介

讓我們一起來欣賞 孔雀東南飛飛到天涯去不回千般憐愛萬種柔情相思成灰心碎的時候秋聲格外讓人悲我愿有情人共飲一江水紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚我愿有情人共飲一江水但求真心以對今生何懼何悔 魯迅先生對 悲劇 曾有過這樣的詮釋 悲劇 是把美好的東西毀滅給人看 悲劇的魅力 在于它毀滅的美 悲劇的不幸 在于它往往不僅僅是悲劇 而且是永遠的生活 孔雀東南飛 釋題 孔雀東南飛 孔雀東南飛 是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩 共357句 1785字 小序10句 53字 也是古樂府民歌的代表作之一 與北朝的 木蘭詩 并稱 樂府雙璧 選自南朝陳代徐陵編的 玉臺新詠 卷一 原題為 古詩為焦仲卿妻作 文學(xué)常識 漢樂府民歌 孔雀東南飛 我國古代保存下來的最早 最長的敘事詩 選自南朝陳朝徐陵所編 玉臺新詠 樂府雙璧 木蘭辭 孔雀東南飛 評價 長詩之圣 百代之下 當無繼者 一篇讓你每讀必哭的愛情絕唱 文學(xué)史上地位 與 詩經(jīng) 楚辭 可鼎足而三 既繼承發(fā)展了 詩經(jīng) 的現(xiàn)實主義傳統(tǒng) 也繼承發(fā)展了 楚辭 的浪漫主義精神 文學(xué)常識 本是漢代的音樂機關(guān) 后來指古代的一種詩體 可以配樂歌唱的民間歌謠和文人詩 敕勒歌 木蘭詩 夢游天姥吟留別 等都是樂府詩 西漢時 音樂機關(guān) 樂指音樂 府指官府 負責(zé)創(chuàng)作以及收集民歌 魏晉六朝 將樂府所唱的詩 漢人原稱 歌謠 也叫 樂府 是繼 詩經(jīng) 楚辭 之后的新詩體 唐代 撇開音樂 注重詩的社會內(nèi)容 成為一種新樂府 如白居易的 新樂府 未入樂 但自名為樂府 這里的 樂府 實際成為一種批判現(xiàn)實的諷刺詩 機關(guān)名稱 新體詩名稱 批判現(xiàn)實的諷刺詩 漢樂府詩歌特點 樂府 原是官署的名稱 是西漢初年出現(xiàn)的掌管音樂的機構(gòu) 后來才演變成詩體的名稱 魏晉 南北朝時 樂府 已完全由機構(gòu)的名稱變成詩體的名稱 漢樂府民歌 內(nèi)容上 感于哀樂 緣事而發(fā) 注重寫實 表現(xiàn)形式是雜言體和五言體 取代 詩經(jīng) 的四言體和 楚辭 的騷體 寫作技巧上注重人物對話 人物心理和細節(jié)描寫 語言樸素生動 詩末揭示寫作目的 漢樂府民歌的主要特點 1 反映社會現(xiàn)實的廣闊和深刻 2 敘事成分占很大的比重 1 塑造出性格鮮明的人物形象 標志著中國文學(xué)史上敘事詩歌的一大發(fā)展 2 往往通過人物的對話表現(xiàn)人物的性格特征 要求口吻畢肖 3 常用鋪陳的描寫手法 3 比興的運用在漢樂府民歌里也有特色 4 形式多樣 有四言詩 有五言詩 有雜言詩 孔雀東南飛 是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩 也是古樂府民歌的代表作之一 它與北朝的 木蘭詩 被并稱為 樂府雙璧 是我國古代最長的敘事詩 孔雀東南飛 木蘭詩 與唐代韋莊的 秦婦吟 并稱為 樂府三絕 樂府 是漢武帝時設(shè)立的一個官署 它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂 以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用 它搜集整理的詩歌 后世就叫 樂府詩 或簡稱 樂府 它是繼 詩經(jīng) 楚辭 之后而興起的一種新詩體 漢末建安年間 劉蘭芝和焦仲卿真誠相愛 但劉蘭芝卻為婆母不容 并遭到婆母的百般刁難 沒有辦法 蘭芝只有自請回娘家 夫妻二人雙雙 誓死不相負 蘭芝回到娘家后不久 縣令替他的兒子求婚 太守也派媒人來求親 焦仲卿聞聽此事 二人作死別 在蘭芝成婚那天 蘭芝毅然投井而死 仲卿也自縊身亡 兩人變成了一對鴛鴦相對而鳴 焦 劉殉情 的傳說 懷寧縣小市鎮(zhèn)的小吏港是千古愛情絕唱 孔雀東南飛 故事的發(fā)生地 舊志載 以漢廬江郡小吏焦仲卿而得名 自漢代就有其址 小吏港鎮(zhèn)東有一山崗 曰花山 兩家求合葬 合葬華山旁 焦仲卿 劉蘭芝合葬在花山上 焦 劉合葬墓 當?shù)厝罕姺Q為 孔雀墳 八十年代 懷寧縣人民政府對此墓進行了修繕 用大理石制作了墓碑 碑文曰 漢焦仲卿劉蘭芝之墓 焦 劉合葬墓 基礎(chǔ)掃盲 y sh k ngh um l ngp ngni 自縊謚號箜篌公姥伶俜躡足d im ow nk p n ozh zh 玳瑁紈绔子弟否極泰來婀娜躑躅c ngj j h nw iru 青驄馬赍遽然混沌葳蕤 總結(jié)古漢語知識 相 字的用法 一是指代第一人稱 可譯為 我 1 及時相遣歸 2 久久莫相忘 3 嬉戲莫相忘二是指代第二人稱 譯為 你 1 會不相從許 2 還必相迎取 3 誓不相隔卿 4 誓天不相負 5 不得便相許三是指代第三人稱 可譯為 他 她 1 好自相扶將 2 躡履相逢迎 3 悵然遙相望 1 相 xi ng 副詞 表示一方對另一方有所動作 偏指一方 2 相 xi ng 副詞 表示互相 彼此 相見常日稀六合正相應(yīng)枝枝相覆蓋葉葉相交通仰頭相向鳴成語 詩文鏈接拔刀相助 反戈相向 刮目相看爺娘聞女來 出郭相扶將 3 相 xi ng 名詞 相貌 宰相 丞相 如 兒已薄祿相 王侯將相寧有種乎 4 相 xi ng 動詞 仔細看 審察 輔助 幫助 如 伯樂教其所憎者相千里馬 教其所愛者相駑馬 韓非子 說林下 樂桓子相趙文子 左傳 趙公元年 形形色色的 自 一 代詞 意為 自己 1 亦自縊于庭樹 2 舉動自專由 3 汝豈得自由 4 進止敢自專 5 不圖子自歸 6 不迎而自歸 7 那得自任專 8 自掛東南枝 二 代詞 意義猶 其 1 自名秦羅敷 2 自名為鴛鴦 三 介詞 意為 從 自從 1 自君別我后 四 語氣副詞 意為 本 1 我自不驅(qū)卿五 時態(tài)副詞 意為 已 已經(jīng) 1 本自無教訓(xùn)六 時態(tài)副詞 意為 即 1 自可斷來信七 連詞 意猶 而 1 葳蕤自生光 八 助詞 與他詞組合成詞組 1 好自相扶將 好自 即 好好地 2 物物各自異 各自異 即 各異 見 一 動詞 見面 相見常日稀 見面 黃泉下相見 見面 二 指代性副詞 相當于 我 君既若見錄 用在及物動詞前 表示對自己怎樣 府吏見丁寧 用在及物動詞前 表示對自己怎樣 三 表示被動 相當于 被 漸見愁煎迫 被 重點字詞 謝 1 長跪而謝之 道歉 謝罪 2 阿母謝之曰 推辭 3 謝家來貴門 辭別 4 多謝后世人 告訴 重點字詞 適 1 始適還家門 出嫁2 適得府君書 剛才3 處分適兄意 依照 偏義復(fù)詞 有些詞語兩詞組合在一起 只取其中一詞之意 另一個詞弱化 這種現(xiàn)象叫復(fù)詞偏義 偏義復(fù)詞 雙音詞兩個詞素意義相反或相近意義偏指其中一個詞素 另一個陪襯 偏義復(fù)詞 有些詞語兩詞組合在一起 只取其中一詞之意 另一個詞弱化 這種現(xiàn)象叫復(fù)詞偏義 便可白公姥晝夜勤作息我有親父母逼迫兼弟兄其日牛馬嘶 婆婆 勞作 馬 哥哥 母親 三 古今異義1 妾不堪驅(qū)使2 何乃太區(qū)區(qū)3 汝豈得自由4 可憐體無比5 雞鳴外欲曙6 本自無教訓(xùn)7 卻與小姑別8 小姑始扶床9 自可斷來信 古 使喚 今 強迫別人做事 古 愚拙 真情摯意 今 數(shù)量少 不重要 古 自作主張 今 不受約束 不受限制 古 可愛 今 值得同情與憐憫 古 十二時辰之一 今 雞鳴叫 古 教養(yǎng) 今 從錯誤失敗中取得的知識 古 回頭 今 轉(zhuǎn)折連詞 古 坐具 今 睡覺的用具 古 傳信的人 媒人 今 書信 10 承籍有宦官11 處分適兄意12 渠會永無緣13 便利此月內(nèi)14 明日來迎汝15 躡履相逢迎16 千萬不復(fù)全17 奄奄黃昏后18 葉葉相交通19多謝后世人 古 官宦 做官的人 古 今 宮中專門的侍官 古 處理安排 今 專門的處罰決定 古 他 今 人工修鑿的專用溝 古 吉利 今 方便 古 第二天 今 未來的一天 古 迎接 今 巴結(jié) 討好 古 無論如何 今 再三叮囑 古 暗沉沉的 今 氣息將絕 古 交互相通 今 往來通達 古 告訴 今 感謝 四 詞類活用1 孔雀東南飛2 手巾掩口涕3 卿當日盛貴4 自名秦羅敷5 頭上玳瑁光6 留待作遺施7 逆以煎我懷8 足以榮汝身9 千萬不復(fù)全10 便利此月內(nèi) 方位名詞作狀語 向東南 名詞作狀語 用手巾 名詞作狀語 一天比一天地 名詞用作動詞 名叫 名詞用作動詞 發(fā)光 動詞作名詞 贈送的紀念品 動詞使動用法 使 受煎熬 形容詞使動用法 使 榮耀 形容詞用作動詞 保全 形容詞意動用法 以 為吉利 解釋加線詞 奄奄黃昏后寂寂人定初 晚上7點到9點 夜里9點到11點 五更與現(xiàn)今時間比較表 互文 也叫互辭 是古詩文中常采用的一種修辭方法 古語對它的解釋是 參互成文 含而見文 具體地說 它是這樣一種形式 上下兩句或一句話中的兩個部分 看似各說一件事 實則是互相呼應(yīng) 互相闡發(fā) 互相補充 說的是一件事 互文手法 互文是古代詩文相鄰句中所用的詞語互相補充 結(jié)合起來表示一個完整意思的一種修辭手法 運用互文可以使文章的內(nèi)容更加豐富 使文章表達得更加深刻 東西植松柏左右種梧桐枝枝相覆蓋葉葉相交通 墳?zāi)顾闹芊N植上松柏 梧桐樹 樹枝枝葉互相覆蓋 互相溝通 東西植松柏 左右種梧桐 枝枝相覆蓋 葉葉相交通 理解下列互文句 孔雀 中還有哪些互文 左手持刀尺 右手執(zhí)綾羅 朝成繡夾裙 晚成單羅衫 十三能織素 十四學(xué)裁衣 十五彈箜篌 十六誦詩書 十七為君婦 心中常苦悲 問題 1 概括故事梗概 2 理清文章結(jié)構(gòu) 遣歸 誓別 抗婚 殉情 問題 找出始終前后呼應(yīng)的地方并說明其作用 課文內(nèi)容結(jié)構(gòu) 開頭兩句 托物起興 引出故事 引子第一部分 蘭芝自訴 2節(jié) 開端第二部分 夫妻誓別 3 12節(jié) 發(fā)展第三部分 蘭芝抗婚 13 21節(jié) 進一步發(fā)展第四部分 雙雙殉情 22 31節(jié) 高潮 結(jié)局第五部分 告誡后人 32節(jié) 尾聲 一 蘭芝自訴 2 二 遭遣誓別 仲卿求情 3 6 決心自遣 7 8 拜別阿母 9 10 夫妻明誓 11 12 三 蘭芝抗婚 蘭芝見母 13 蘭芝拒婚 14 19 阿兄逼嫁 20 22 四 雙雙殉情 準備嫁妝 23 24 生人死別 25 27 仲卿別母 28 30 兩人殉情 31 32 五 鴛鴦和鳴 告誡后人 33 漢末建安中 廬江府小吏焦仲卿妻劉氏 為仲卿母所遣 自誓不嫁 其家逼之 乃投水而死 仲卿聞之 亦自縊于庭樹 時人傷之 為詩云爾 詩前小序 注 1 為 所 被動句 2 遣 女子出嫁后被夫家休棄回娘家 3 逼 逼迫 4 傷 哀悼 5 云爾 句末語氣詞 如此而已 詩前小序的內(nèi)容及作用 內(nèi)容 交待故事發(fā)生的時間 概括故事情節(jié)以及作詩的原因 作用 全詩的總綱 序中的 遣 逼 兩字 集中地表現(xiàn)了故事的矛盾沖突 全詩圍繞 遣 逼 兩字展開故事情節(jié) 1段 孔雀東南飛 五里一徘徊 這兩句既是起興 以孔雀飛離時徘徊眷戀的情景 引出故事 又為全詩定下了悲劇的基調(diào) 形成了纏綿凄楚的氣氛 研習(xí) 開頭 孔雀東南飛 五里一徘徊 起什么作用 首先以鳥起興 是古代民歌傳統(tǒng)手法 其次以孔雀失偶 徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調(diào) 形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛 尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩 有何作用 浪漫主義色彩 呼應(yīng)開頭 寄托人們追求戀愛自由 生活幸福的強烈愿望 精彩片斷賞析 第一部分 一 自述13 16歲 說明蘭芝是一個怎樣的人 多才多藝 知書達禮 有良好的家庭修養(yǎng)和文化修養(yǎng) 二 雞鳴 三日斷五匹 說明什么 勤勞能干 三 大人故嫌遲 這一 故 字可以反映出什么內(nèi)容 顯示出焦母的異常挑剔 四 蘭芝為何不等對方開口便自請遣歸 不堪驅(qū)使 第2段從13歲說到17歲 是否太煩瑣 它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系 這是一種鋪陳手法 稱為 賦 這里寫得簡練而有層次 意在強調(diào)蘭芝從小聰明能干 多才多藝 很有教養(yǎng) 另一方面證明她 女行無偏斜 婆婆對她的責(zé)難毫無道理 為下文蘭芝被逐作鋪墊 以激起讀者的同情 概括這部分寫了哪幾個方面的內(nèi)容 仲卿對蘭芝自請遣歸的態(tài)度 蘭芝遣歸 蘭芝與仲卿話別 發(fā)展 部分 體味仲卿對她母親和蘭芝的對話 談?wù)勂渥饔?一 通過仲卿之口證實蘭芝是無辜的 二 初次展示他懦弱的性格 三 塑造了一個專斷蠻狠 頑固而有心計的封建家長形象 嚴妝部分 堪稱人物外形描寫的經(jīng)典 做到了 形神兼?zhèn)?足下躡絲履 頭上玳瑁光 流光溢彩 極盡張揚之能 說明劉蘭芝美到極點 腰若流紈素 耳著明月珰 服飾追求素雅 高雅 指如削蔥根 口若含朱丹 純?nèi)婚L相 自然天成 美得自然 美得真切 美得深沉 天生麗質(zhì) 纖纖作細步 精妙世無雙 活脫脫一個人間仙女 美的神韻自然流溢 運用一連串的夸張性鋪陳排比 旨在寫她的美 更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定 用精心妝飾的美 向丈夫表達自己的愛 向婆婆表示她的無辜和堅強 為下文縣令和太守的兩度求婚作了有力的鋪墊 與婆婆告別 本自無教訓(xùn) 兼愧貴家子 與小姑告別 淚落如珠子 君當作磐石 妾當作蒲葦 蒲葦紉如絲 磐石無轉(zhuǎn)移 蘭芝回娘家后的生活將會是怎樣 一 蘭芝回家后母親的態(tài)度 二 寫兄長逼迫蘭芝嫁給太守 三 太守家為婚事的鋪排 性行暴戾 趨炎附勢 愛慕富貴 不顧禮義 尖酸刻薄 冷酷無情的市儈 劉兄 質(zhì)問 作計何不量 利誘 先嫁得府吏 后嫁得郎君 否泰如天地 足以榮汝身 威脅 不嫁義郎體 其往欲何云 這樣做 符合她的性格特征 也是蘭芝忠于愛情 反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展 正是因為她對阿兄的性格為人了如指掌 她知道哀求不會有效 而且她也不屑去哀求 她的突然允諾 是對前途完全絕望的表現(xiàn) 是不動聲色拿定了主意 決心以死來抗議吃人的封建勢力 表面上是突然 實際上是深思熟慮的結(jié)果 劉兄 面對兄長的威逼利誘 蘭芝一口應(yīng)婚 這與她對母親的態(tài)度形成鮮明的對比 為什么 迎娶的排場 作用何在 突出表現(xiàn)蘭芝形貌美 人品好 不慕榮華富貴 愛情專一 反襯蘭芝痛苦 凄涼的悲劇命運 加劇悲劇氣氛 輕物重情 突出身價 強化悲劇 相關(guān)鏈接XIANGGUANLIANJIE 漢時 社會不看重婦女的貞節(jié)問題 女人喪偶或離婚仍可再嫁 西漢司馬相如就娶了守寡的卓文君 蔡文姬就嫁過多次 史書記載漢景帝也把有過婚史的王氏立為皇后 漢代 婚姻重視門第 劉蘭芝被休回娘家只十多天 縣令 太守相繼就為兒子說婚 說明劉蘭芝的貌美德高 同時也見當時的婚俗 縣令 太守為子求婚 于劉家有擇門第的意思 家人是為一己私利 寡婦不嫁反而受到種種欺凌 劉蘭芝被兄長逼嫁投身清池 是當時不少寡婦悲慘命運的反映 第四部分 蘭芝與仲卿相約 黃泉下相見 蘭芝死時毫不猶豫 仲卿卻 上堂拜阿母 徘徊庭樹下 之后才 自掛東南枝 為什么 從二人性格分析 蘭芝堅強 決絕仲卿懦弱孝順 人物形象分析 劉蘭芝 勤勞能干 十三能織素 十四學(xué)裁衣 雞鳴入機織 夜夜不得息 三日斷五匹 有教養(yǎng) 不僅表現(xiàn)在會談箜篌 誦詩書 也表現(xiàn)在對焦母謙遜有禮 不卑不亢的態(tài)度上 善良友愛 與小姑話別時 淚落連珠子 對愛情專一 惜別時留下箱籠 分手時以蒲葦為喻直至發(fā)出 黃泉下相見 的錚錚誓言 形體美 足頭腰耳指口步 精妙世無雙 品質(zhì)美 勤勞 蘭芝自訴 善良 與小姑別 知書達禮 與婆婆別 精神美 反抗性 焦母 兄長 一個聰明美麗 勤勞能干善良 知書識禮 堅強忠貞 富有反抗精神的婦女形象 運用襯托的手法 縣令之子 求婚者地位 窈窕世無雙年始十八九便言多令才 嬌逸未有婚 求婚者才貌 說媒者身份 太守家迎娶的排場 太守之子 焦仲卿 忠于愛情 結(jié)發(fā)同枕席 黃泉共為友 對母親 開始 既孝又怨 不敢違抗 后來 對愛情的忠貞戰(zhàn)勝了對母親的孝順 屈從 不顧 不孝有三 無后為大 的封建禮教 自縊于庭樹 作了最強有力的反抗 一個忠厚善良 忠于愛情 由順從到抗爭 消極抗爭 的叛逆形象 突出的反面形象 她是一個極端蠻橫無理的女性 對于蘭芝與仲卿的美好愛情 毫無認識和同情 一意獨斷專行 軟硬兼施 目的是要仲卿速遣蘭芝 以維護她的家長權(quán)威 這充分暴露了封建家長制摧殘青年的丑惡本質(zhì) 焦母 焦仲卿與焦母的兩處對話 仲卿求母 焦母無動于衷 向兒子道出心中的怨忿 說明休劉蘭芝的理由 希望兒子能體諒母親 為了打動其子 焦母又以 秦羅敷 為誘 而當這兩招都不行時 焦母端出了家長的威嚴 槌床大怒 震攝其子 使其屈從 秦羅敷 仲卿辭母 焦母淚落如雨 是被焦仲卿的真情打動了嗎 焦母的淚是為焦家血脈而落 兒子想要尋短 做母親的當然要想方設(shè)法勸說 焦母先以義勸 試圖以責(zé)任感來喚醒其子 然后再次以 秦羅敷 為誘 從 可憐體無比 到 窈窕艷城郭 進一步突出了秦羅敷的美 第一處焦母是勝利者 焦仲卿被迫休妻 第二處焦母則是個失敗者 她沒能再次運用家長的威嚴挽回焦仲卿的性命 面對母親 第一處 焦仲卿是 府吏默無聲 第二處 焦仲卿是 長嘆空房中 從 默無聲 到 長嘆 焦仲卿也由失望變成了絕望 焦母驅(qū)逐蘭芝的原因是什么 1 蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德要求 本自無教訓(xùn) 舉動自專由 雖然溫順 能干 但骨子里有倔勁 因而為焦母所不容 2 蘭芝多年不育 焦母為傳宗接代考慮 找借口驅(qū)逐蘭芝 3 焦劉兩家貴賤懸殊 門第不對 焦母見異思遷 為娶進羅敷而逼走蘭芝 4 焦母無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛情 思考 禮記 本命 婦有七去 不順父母去 無子去 淫去 妒去 有惡疾去 多言去 竊盜去 禮記 中還規(guī)定 子甚宜其妻 父母不悅 出 蘭芝被遣之謎 本自無教訓(xùn) 舉動自專由不孝有三 無后為大見異思遷 逼走蘭芝嫉妒心理 戀子情結(jié)有個性 有主見 無奴性 人物形象 劉蘭芝 善良溫順勤勞聰慧有教養(yǎng)不卑不亢果敢叛逆勇于反抗輕榮華忠于愛情 外柔內(nèi)剛 焦仲卿 忍辱負重消極反抗忠于愛情走向叛逆 焦母 蠻橫無理獨斷專行 封建家長制和禮教的代表 劉兄 性行暴戾趨炎附勢尖酸刻薄冷酷無情 典型的市儈形象 社會的悲劇 在當時 儒家經(jīng)義中的 孝 充當著捍衛(wèi)封建禮教 維護封建家長權(quán)威的堅實堤壩 所以焦母能用高壓政策對待兒子 劉兄能用威逼手段脅迫妹妹 將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)?從這個角度看 封建家長制和封建禮教實質(zhì)充當了殺害他們的劊子手 這出愛情悲劇 有力地抨擊了封建家長制對青年男女幸福生活的摧殘 揭露了封建禮教吃人的本質(zhì) 它又是一首愛情贊歌 盡情地贊美了劉蘭芝 焦仲卿忠于愛情的美好心靈和敢于反抗封建勢力的精神 同時還反映了人民群眾對被壓迫者無限同情和追求婚姻自由 珍惜愛情生活的強烈愿望 詩歌的社會意義 社會意義 主題 家長制的罪惡 人世間的悲劇 現(xiàn)實主義創(chuàng)造的杰出范例 藝苑的奇葩 歷史的鏡子 激憤控拆揭露批判 禮教吃人 追求幸??释媲?人生鏡子 悲劇產(chǎn)生的原因 性格的悲劇 蘭芝不僅美麗善良 而且外柔內(nèi)剛 所以當她面對獨斷專行的婆婆 性行暴戾的哥哥也決不屈服 仲卿官宦世家 從小生活在母親的淫威之中 養(yǎng)成了懦弱無能的性格 所以當他面對母親的威逼 就決定了他不可能主動爭取婚姻的幸福 漢朝統(tǒng)治者為鞏固新生的封建制度 通過獨尊儒術(shù) 將諸子百家之一的儒學(xué)改造為維護封建統(tǒng)治的禮法制度 董仲舒制定的 三綱 即君為臣綱 父為子綱 夫為妻綱 將權(quán)力一級級集中于君王的手中 而女性卻成為社會的最底層 媒妁之言 父母之命 成為婚姻生活的至上權(quán)威 焦仲卿和劉蘭芝看似受到的是焦母和劉兄的逼迫 但實際上他們對抗的是背后的整個封建禮法制度 所以倆人雙雙殉情的結(jié)局 無疑是對封建社會扼殺人性的血淚控訴 焦劉二人的愛情悲劇是必然性 尋找相似的命運 思考本詩閱讀的現(xiàn)實意義 拓展延伸 陸游與唐婉的愛情故事 陸游與唐婉是一對恩愛夫妻 不料陸母逼迫陸游休棄唐婉 在陸游的百般勸說 哀求而無效的情勢下 二人終于被迫分開 唐婉改嫁趙士程 彼此音訊全無 后在一次春游中與唐婉偶然相遇于紹興城南沈園 唐婉在征得趙士程同意后 派人給陸游送上酒肴 聊表對陸游的撫慰之情 陸游 悵然久之 在沈園的墻上題寫了哀婉動人的 釵頭鳳 詞 唐婉則寫下 續(xù) 釵頭鳳 相答 唐婉由于傷心過度 不久就郁悶愁怨而死 釵頭鳳 陸游紅酥手 黃滕酒 滿城春色宮城墻柳 東風(fēng)惡 歡情薄 一懷愁緒 幾年離索 錯 錯 錯 春如舊 人空瘦 淚痕紅浥鮫綃透 桃花落 閑池閣 山盟雖在 錦書難托 莫 莫 莫 釵頭鳳 唐婉 世情薄 人情惡 雨送黃昏花易落 曉風(fēng)干 淚痕殘 欲箋心事 獨語斜欄 難 難 難 人成各 今非昨 病魂常作秋千索 角聲寒 夜闌珊 怕人尋問 咽淚裝歡 瞞 瞞 瞞 故事發(fā)展的線索 第一條線索圍繞家庭矛盾沖突展開 仲卿求母 是焦母的專橫和仲卿的軟弱的第一次沖突 蘭芝辭婆 是焦母的無情和蘭芝的斗爭的第二次沖突 蘭芝拒婚 是蘭芝的忠貞與其兄的虛榮的第三次沖突 仲卿別母 是焦母的頑固與仲卿守約的第四次沖突 第二條線索是圍繞蘭芝與仲卿的愛情鋪展的 第一次是仲卿求母失敗后 與蘭芝的臨別 反映了兩人濃厚深切的戀情 第二次是蘭芝辭婆后 與仲卿的話別 抒寫了他們真摯堅定的感情 第三次是蘭芝拒婚后 與仲卿的訣別 刻畫了他們生死相依的愛情 合作討究 如何理解詩歌的開頭結(jié)尾 開頭兼用了 比 和 興 的手法 以美禽戀偶聯(lián)想到夫妻的分離 以孔雀失偶起興 一是引起故事情節(jié) 二是把劉蘭芝比作美麗的孔雀 寄予了對女主人公的贊美 三是通過寫孔雀向東南飛去卻不愿失偶分離來象征焦仲卿和劉蘭芝的恩愛依戀 為全詩定下了一種徘徊依戀的情調(diào)和凄愴纏綿的氣氛 詩歌結(jié)尾寫兩家合葬 用美麗的傳說寫了化鳥雙飛 化木連理的理想結(jié)局 這個浪漫主義的結(jié)尾并不能改變?nèi)姮F(xiàn)實主義悲劇的性質(zhì) 相反 還突出了主人公的悲劇命運 也表達了人們對幸福生活的向往和對封建禮教的抗議 另外 鴛鴦雙飛的結(jié)

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