醫(yī)倫選題整理.docx

第一組一、1949年（特別是1956年）以來中醫(yī)藥在政策、教育、文化環(huán)境等方面的得失？二、中西醫(yī)學(xué)能夠相得益彰并廣泛地影響全球醫(yī)療的根本點(diǎn)在哪里？三、中醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性是什么？參考文獻(xiàn)：1、論壇類：中醫(yī)論壇網(wǎng)等中醫(yī)藥類論壇;2、鄧鐵濤論中醫(yī)學(xué)之前途（一）（二）；思考中醫(yī)3、教材“緒論”、第一至第四章、第十一章、第十二章。第二組一、我國目前醫(yī)療領(lǐng)域最大的問題是什么？二、醫(yī)患之間缺乏信任的根源有哪些？解決這一問題應(yīng)從何入手？三、人性化(醫(yī)患雙方）在醫(yī)療活動(dòng)中如何體現(xiàn)？參考資料：1、教材：第二章、第五章、第十一章、第十二章；2、2009年醫(yī)改方案中有關(guān)條款；今年政府工作報(bào)告有關(guān)醫(yī)療改革的信息；3、查找并進(jìn)行對(duì)比歐洲特別是瑞典在這一方面給我們的啟發(fā)思路。4、上海醫(yī)學(xué)界主導(dǎo)、全國多家醫(yī)院參與的人間世第一集。第三組一、我國公立醫(yī)院管理模式回顧及其得失。二、與歐美和日本模式比較，我國公立醫(yī)院管理模式利弊。三、隨著醫(yī)改的深入和實(shí)施，你認(rèn)為什么樣的管理思路和模式是較佳選擇？參考資料：1、教材：第十二章、第十一章；2、百度搜集歐美模式和以日本為代表的亞洲模式；3、2009年醫(yī)改方案中與醫(yī)院管理模式有關(guān)的條目。4、第五項(xiàng)修煉（The Fifth Discipline ）（美）彼得圣吉著，張成林譯。中信出版社2009年10月出版。第四組一、克隆干細(xì)胞的生物醫(yī)學(xué)學(xué)原理是什么？這項(xiàng)技術(shù)主要在哪些領(lǐng)域使用？請(qǐng)闡述各領(lǐng)域應(yīng)用的利弊？二、目前世界上對(duì)克隆干細(xì)胞技術(shù)爭論的焦點(diǎn)有哪些？你認(rèn)為克隆干細(xì)胞對(duì)于人類未來是利大于弊還是相反？參考資料：1、教材：第二章、第六章、第十章、附錄人體生物醫(yī)學(xué)研究國際道德指南；2、宇宙全息統(tǒng)一論，王存臻 嚴(yán)春友 著，山東人民出版社；3、美國法律：克隆人的法律和倫理道德問題(The Legal and Ethical Issues Regarding Human Cloning)。4、沈銘賢在上海交通大學(xué)的演講從克隆人之爭看生命倫理學(xué)。第五組一、人體實(shí)驗(yàn)的基本原則是什么？為什么人體實(shí)驗(yàn)必須按照倫理原則和法律操作？舉例說明。二、在醫(yī)學(xué)目的與規(guī)范之間到底有多大空間供研究者選擇？舉例說明。三、你認(rèn)為中醫(yī)人體實(shí)驗(yàn)方法與西醫(yī)人體實(shí)驗(yàn)方法是否有本質(zhì)區(qū)別？參考資料：1、教材：第九章、第二章；2、附錄一之六、七、八。第六組一、死亡，對(duì)于我的意義在于.二、你是否認(rèn)同儒家“未知生，焉知死？”的哲學(xué)命題？為什么？三、讓自己處于安靜冥想狀態(tài)時(shí)，你想象過死亡來臨時(shí)的感覺嗎？你懼怕死亡嗎？參考資料：1、教材：第十四章；2、索甲仁波切（藏族），西藏生死書；3、（德）瓦特爾，生命的肖像，王威譯，2005年12月版。4、耶魯大學(xué)死亡。第七組一、人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則是什么？制定人類 精子庫倫理原則的依據(jù)是什么？舉例說明。二、為什么代孕在有些國家是合法的？我國目前將其定為非法的社會(huì)背景是什么？三、人類輔助生殖技術(shù)需要強(qiáng)制規(guī)范的必要性是什么？你是否擔(dān)心這項(xiàng)技術(shù)會(huì)導(dǎo)致人類生殖商業(yè)化趨勢(shì)從而危害社會(huì)秩序？參考資料：1、教材：第七章、第