讓“對(duì)話”為閱讀教學(xué)增添活力[文檔資料]

讓 “ 對(duì)話 ” 為閱讀教學(xué)增添活力 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出： “ 閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。 ” 其間，讀者在與文本、與作者交流的過(guò)程中，不斷用 “ 心 ” 面對(duì)世界和人生，在開(kāi)放的思維空間里自由想象，感受著人生的博大，觸摸著世間的真情，從而使生命變得豐盈、滋潤(rùn)、靈動(dòng)。同時(shí)，學(xué)生只有在語(yǔ)言深處與語(yǔ)言進(jìn)行生生不息的對(duì)話，才能不斷使自己的語(yǔ)感廣化、深化、美化、敏化，才能體現(xiàn)自己作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)主體的創(chuàng)造性，在每一個(gè)語(yǔ)詞上開(kāi)出自己 的花。 “ 水嘗無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而發(fā)靈光 ” 。如何才能進(jìn)行真正的對(duì)話，努力促成 “ 對(duì)話靈光 ” 的迸發(fā)，使閱讀教學(xué)課堂煥發(fā)勃勃生機(jī)呢？ 一、在質(zhì)疑中對(duì)話，倡導(dǎo)民主 在閱讀教學(xué)中，鼓勵(lì)和引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。在對(duì)話中，來(lái)自他人的信息為自己所獲取，而自己的感悟又被別人的發(fā)言喚起。這樣就能有效地實(shí)現(xiàn)師生、生生間的相互溝通、相互影響、相互補(bǔ)充和相互促進(jìn)，最終使學(xué)生的認(rèn)識(shí)和感悟不斷升華。 如教學(xué)翠鳥(niǎo)一課時(shí)，有學(xué)生質(zhì)疑 “ 翠 ” 是什么意思，于是我將這個(gè)問(wèn)題拋向全班同學(xué)， 進(jìn)而引導(dǎo)： “ 是呀！翠鳥(niǎo)的 翠 是什么顏色，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你是怎么知道的？ ” 一石激起千層浪，學(xué)生認(rèn)真讀書，熱烈討論，有的說(shuō)： “ 我覺(jué)得是綠色的，因?yàn)檎n文中告訴我們翠鳥(niǎo)穿著淺綠色的外衣。 ” 有的說(shuō)： “ 我覺(jué)得 翠 在這里帶有 青 的色彩，因?yàn)檎n文中說(shuō)翠鳥(niǎo)有一條橄欖色的頭巾，我看過(guò)新鮮的橄欖，它是青綠色的。 ” 還有的說(shuō)： “ 翠 ，還給人一種可愛(ài)、親切、溫柔的感覺(jué) ” 學(xué)生通過(guò)大膽質(zhì)疑，積極地解決問(wèn)題，從而使思維和語(yǔ)言一直處于積極的對(duì)話當(dāng)中，走向一個(gè)更廣闊、更開(kāi)放的空間。 二、在對(duì)話中表演，內(nèi)化語(yǔ)言 語(yǔ)言學(xué)習(xí) 是一個(gè)充滿生命活力的綜合實(shí)踐活動(dòng)，在閱讀教學(xué)中，一些課文可創(chuàng)設(shè)情境，組織、指導(dǎo)學(xué)生在小組里或上講臺(tái)表演，彰顯學(xué)生的個(gè)性。通過(guò)表演，達(dá)到內(nèi)化語(yǔ)言、自主創(chuàng)新、發(fā)展思維、拓展內(nèi)容之效。如教學(xué)荷葉圓圓一課，就可讓學(xué)生分別扮演 “ 小水珠 ” 、 “ 小蜻蜓 ” 、“ 小青蛙 ” 和 “ 小魚(yú)兒 ” ，進(jìn)入課文的意境中，真切地感受這幾種小動(dòng)物對(duì)荷葉的眷戀和深情贊美。在惟妙惟肖的表演中，學(xué)生披文入境、文中有我、我中有文、文我一體，進(jìn)行換位體驗(yàn)，真正感悟、體驗(yàn)、把握文中角色的情感脈搏，與文本內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，真切體會(huì)荷葉的美、荷葉的綠、荷葉的大、荷葉 的圓。 三、在辯議中對(duì)話，激發(fā)創(chuàng)造 “ 辯議 ” 中的學(xué)生對(duì)話，能使學(xué)生更多了解領(lǐng)悟他人的精神世界。學(xué)生對(duì)文本多樣化的解讀，集中體現(xiàn)了學(xué)生主體性的確立，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，加強(qiáng)語(yǔ)文能力、思維能力的訓(xùn)練。 如在教學(xué)落花生一課時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生理解文章題旨后，我向?qū)W生提出： “ 你想做什么樣的人？ ” 讓學(xué)生自主分成代表 “ 蘋果 ” 和 “ 花生 ” 兩方展開(kāi)辯論。第一次，講自己的好處；第二次，講人家的不足；第三次，談當(dāng)今社會(huì)為什么需要 “ 蘋果 ” 和 “ 花生 ” 。這時(shí)，學(xué)生的思維火花迸發(fā)出來(lái)，課堂氣氛熱烈，辯論達(dá)到 高潮。學(xué)生說(shuō)出了許多精彩的答辯詞，如： “ 一天吃一個(gè)蘋果，可以遠(yuǎn)離醫(yī)生。 ”“ 人們?yōu)槭裁窗涯銈兪韬?，是你們不如我們呀?”“ 為什么人們看望病人得送蘋果，而不送花生呢 ” 這些激烈的發(fā)言，激蕩著每個(gè)學(xué)生的心靈，雖然發(fā)言還不成熟，但是都飽含著一定的道理。文本新的意義、學(xué)生的創(chuàng)造力在此過(guò)程中不斷生成。通過(guò)三次辯議，層層深入，學(xué)生懂得不同的工作、不同的環(huán)境，需要不同的人才，當(dāng)今社會(huì)的 “ 蘋果 ”“ 花生 ”兩類人都需要。 新課程理念下的語(yǔ)文教師要有課程資源開(kāi)發(fā)與利用的意識(shí)，善于把學(xué)生的對(duì)話逐步引入主題，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)切實(shí)有效的討論、探究、實(shí)踐，或組織正反兩方面的辯論，使“ 靜態(tài) ” 的文本在學(xué)生創(chuàng)造性的延伸拓展中煥發(fā)出更鮮活的生命力。 四、在對(duì)話中體驗(yàn)，放飛個(gè)性 閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，感悟則是學(xué)生內(nèi)心獨(dú)特的心理體驗(yàn)。這種心理體驗(yàn)首先是由于受到教材語(yǔ)言文字的刺激和影響引起的。文本中描寫的情境、蘊(yùn)含的思想和感情，激發(fā)了學(xué)生相應(yīng)的情感，調(diào)動(dòng)了過(guò)去在學(xué)習(xí)和生活中積累的知識(shí)和情感，從而在對(duì)話中自我感悟、自我展示，打造出個(gè)性化的課堂。我在執(zhí)教一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲中的 “爸爸嘴張著 他呼喚的是 和平！和平！和平！ ” 這一重點(diǎn)句段時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文內(nèi)容細(xì)想：你認(rèn)為該怎樣有感情地誦讀？為什么要這樣誦讀？生 1：讀時(shí)要突出 “ 和平 ”這兩個(gè)字，這三個(gè) “ 和平 ” 要讀得越來(lái)越大聲，越來(lái)越高昂。因?yàn)檫@是爸爸生命的代價(jià)，是爸爸的追求和呼喚。生 2：我認(rèn)為 “ 我、媽媽、叔叔阿姨、全世界 ” 這幾個(gè)詞要讀響亮，表示聽(tīng)見(jiàn)的人越來(lái)越多，真正讓全世界都能聽(tīng)到爸爸這深情的呼喚。生 3：要把 “ 聽(tīng)見(jiàn) ” 讀得響亮些，讓人們都知道爸爸在呼喚和平，突出呼喚和平是全世界人民的共同愿望 我為學(xué)生對(duì)文本能進(jìn)行多角度、深層次、有創(chuàng)意、有個(gè)性的朗讀和理解而欣慰。通過(guò)這樣的朗讀訓(xùn) 練，學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解更準(zhǔn)確透徹，對(duì)人物形象的把握更準(zhǔn)確，從而異彩紛呈，個(gè)性張揚(yáng)。 五、在對(duì)話中鑒賞，豐富情感 毋庸置疑，文本內(nèi)容都是文質(zhì)兼美的精品，有很多語(yǔ)言文字、細(xì)節(jié)描寫、故事情節(jié)、人物形象、寫作技巧值得細(xì)細(xì)推敲、揣摩、學(xué)習(xí)和欣賞。閱讀教學(xué)中，教師要以文本內(nèi)容為主要憑借，循循善誘，一步一步地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文，置身于一定的語(yǔ)言狀態(tài)中，從而進(jìn)入作者的思維宿地，與作者產(chǎn)生思想共鳴。這樣不僅有助于深化對(duì)文本的理解，而且有助于發(fā)展語(yǔ)言、增進(jìn)認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)思維、豐富情感。如教學(xué)四個(gè)太陽(yáng)時(shí)，可組 織學(xué)生帶著以下問(wèn)題充分品讀欣賞分析課文：（ 1）文中的小哥哥畫了四個(gè)什么樣的太陽(yáng)？為什么要畫這樣的四個(gè)太陽(yáng)？（ 2）你最喜歡哪個(gè)太陽(yáng)，說(shuō)說(shuō)你的理由。（ 3）你能畫一個(gè)跟課文里不同的太陽(yáng)嗎？自由作畫：我心中的太陽(yáng)。通過(guò)多形式的讀、議和動(dòng)手創(chuàng)作畫太陽(yáng)，充分讓學(xué)生表達(dá)各自美好的心愿，不僅豐富語(yǔ)言的內(nèi)涵，而且受到美的熏陶和情的感染，培育人文精神和創(chuàng)新思維。 六、在實(shí)踐中對(duì)話，深化認(rèn)識(shí) 語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定了其資源的五彩斑斕與用之不竭，這些資源是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的活水源泉。如教完富饒的西沙群島后，學(xué)生對(duì)風(fēng) 景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的西沙群島產(chǎn)生了濃原厚的興趣，于是我舉辦了 “ 西沙群島知識(shí)展 ” ，讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游介紹西沙群島；又如在教學(xué)只有一個(gè)地球的過(guò)程中，我讓學(xué)生回去后調(diào)查身邊的環(huán)保方面的先進(jìn)人物和他們的先進(jìn)事跡，以及家鄉(xiāng)的環(huán)保還存在哪些問(wèn)題？學(xué)生在搜集、調(diào)查傳遞多向的信息過(guò)程中，在實(shí)踐中與文本對(duì)話，不僅對(duì)文本有了更深層次的理解，而且真實(shí)地感受到了分享知識(shí)的甜蜜，體驗(yàn)到了心靈成長(zhǎng)的快樂(lè)。 對(duì)話是人類的一種精神活動(dòng)，建立在人與人交往的基礎(chǔ)上。教學(xué)中的師生對(duì)話，建立在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生交往之上。對(duì)話是閱讀教學(xué)的 理想境界，是學(xué)生、教師、文本相互作用、共同建構(gòu)的過(guò)程，是思維碰撞心靈交流、情感互動(dòng)、意義感悟的過(guò)程。新課程視野中的課堂教學(xué)，應(yīng)在師生溝通與對(duì)話中實(shí)現(xiàn)生命的發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是靈動(dòng)鮮活的生命體，教師應(yīng)認(rèn)真鉆研文體，精心設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生