創(chuàng)新意識和社會進步.ppt

課前復習 1 主次矛盾的辯證關系原理及方法論2 矛盾的主次方面關系原理及方法論3 矛盾分析法包括哪些 知識疏理 主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位 對事物發(fā)展起決定的作用 主要矛盾和次要矛盾相互依賴 相互影響 在一定條件下相互轉化 堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法 1 既要看到主要矛盾 又要看到次要矛盾2 善于抓住重點 集中力量解決主要矛盾 矛盾的主要方面處于支配地位 起著主導作用 事物的性質主要由主要矛盾的主要方面決定的 矛盾的主次方面既相互排斥 又相互依賴 并在一定條件下相互轉化 堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法 1 既要看到矛盾主要方面 又要看到矛盾的次要方面2 善于矛盾的主要方面 抓住主流 同前兩個原理 堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法 為抓住中部崛起的機遇加快發(fā)展 湖北省提出的戰(zhàn)略指導思想是 一 要在落實國家宏觀調控的各項政策措施上 根據(jù)本省的實際情況 制定適宜的措施 二 要把解決 三農(nóng) 問題作為工作中的 重中之重 三 是著力解決經(jīng)濟社會發(fā)展中最迫切的問題和群眾關心的突出問題四 是堅持以人為本的科學發(fā)展觀 要有目標 但不要壓指標 要有緊迫感 但不要浮躁 要有比較 但不要盲目攀比 努力改革體制 改善環(huán)境 改進作風 逐漸促進本省的崛起 材料是如何體現(xiàn)矛盾分析方法的 具體問題具體分析 堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一 集中力量解決主要矛盾 一分為二 矛盾具有特殊性 要堅持具體問題具體分析 湖北省提出在落實國家宏觀調控政策上因省制宜 抓住本省的特點從本省的實際出發(fā) 這體現(xiàn)了具體問題具體分析 主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位 起決定作用 要善于抓住重點 集中力量解決主要矛盾 把解決 三農(nóng) 問題作為工作中的 重中之重 著力解決經(jīng)濟社會發(fā)展中最迫切的問題和群眾關心的突出問題 這體現(xiàn)了抓重點集中力量解決主要矛盾 矛盾是普遍存在的 要堅持一分為二 用全面的觀點看問題 要有目標 又不壓目標 要有緊迫感 但不要浮躁 要有比較 但不要盲目攀比 體現(xiàn)了全面的觀點看問題 唯物辯證法 矛盾 發(fā)展 聯(lián)系 1 聯(lián)系的特性 普遍性 客觀性 多樣性 2 整體與部分的關系 3 系統(tǒng)優(yōu)化 1 發(fā)展的實質 2 發(fā)展的普遍性 3 發(fā)展的趨勢 4 發(fā)展的狀態(tài) 1 矛盾的含義 2 矛盾的普遍性 3 矛盾的特殊性 4 矛盾的普遍性和特殊性的關系 5 主次矛盾 矛盾的主次方面的關系 根本內容 根本動力 一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里 發(fā)型師問 有什么可以幫你的嗎 那個人解釋說 我本來去做頭皮移植 但實在太痛了 如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來像你的一樣 而且沒有任何痛苦 我將付你5000美元 沒問題 沒問題 發(fā)型師說 然后 大家猜猜看理發(fā)師會怎么解決禿頭顧客的苛刻要求 創(chuàng)新意識與社會進步 第十課 特點 體積大 重量重 攜帶不便 功能少 第一代手機 1G 摩托羅拉3200俗稱 板磚 80年代末移動通訊開始進入中國市場的第一代手機新貴 在中國人稱 大哥大 亦可作防身之用 最高售價曾達到3 4萬元 手機的發(fā)展史 第二代手機 2G 特點 支持多媒體短信 和弦鈴聲 個性化鈴聲 支持E Mail 照相功能 收音機功能 第三代手機 3G 特點 它能夠處理圖像 音樂 視頻流等多種媒體形式 提供包括網(wǎng)頁瀏覽 電話會議 電子商務等多種信息服務 1 從辯證法的角度談談手機產(chǎn)生這些變化的動力是什么 2 你認識到了三代手機的哪些 變 與 不變 這體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些特征 3 從手機的 變 與 不變 中怎樣理解 否定 對我們提出了什么要求 探究活動 手機的發(fā)展并不是外力強制作用的結果 手機更新?lián)Q代的動力來自手機的性能和消費者的需求之間的矛盾 矛盾是推動事物發(fā)展的源泉和動力 手機本身固有的矛盾 內因 推動著手機的發(fā)展 說明了辯證的否定觀是事物自身的否定 自己發(fā)展自己 手機的變代表著對原有手機的否定 手機的不變代表著對原有手機的肯定 說明辯證否定觀既有肯定又有否定 既要繼承又要發(fā)展 辯證否定觀是事物自身的否定 它的實質是揚棄 辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識 做到不唯上 不唯書 只唯實 原有手機和新的手機之間的關系體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點 說明辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié) 是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進舊事物滅亡的根本途徑 新事物產(chǎn)生于舊事物 是吸取 保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎 2 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) 3 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 1 辯證的否定是事物的自身否定 是自己否定自己 自己發(fā)展自己 1 辯證的否定觀 原理 一 辯證否定觀與創(chuàng)新意識 一 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 4 辯證否定觀的實質是 揚棄 揚棄是既肯定又否定 既克服又保留 內涵 特點 特點 實質 克服保留增添 舊事物中過時的消極的因素 舊事物中積極合理的因素 舊事物中沒有 符合客觀規(guī)律的因素 舊事物 新事物 發(fā)展 聯(lián)系 文革期間紅衛(wèi)兵搗毀寺廟批斗和尚 文革期間清華大學紅衛(wèi)兵在砸毀牌坊上的 清華園 題字 五四運動 期間 提出了 打倒孔家店 口號 有人主張全盤否定儒家文化 把否定理解為拋棄一切是一種什么否定觀 辯證否定觀與形而上學否定觀的對立 思考 小靈通退出市場與3G的亮相說明的唯物辯證法的道理 思考 你認為未來手機是怎樣的 怎樣才能創(chuàng)造出更受人們歡迎的手機 探究活動 sp 2 辯證否定觀的方法論要求 1 必須樹立創(chuàng)新意識 不唯上 不唯書 只唯實 A 尊重書本知識 B 尊重權威 C 立足實踐 解放思想 實事求是 與時俱進 D 實現(xiàn)理論和實踐的不斷創(chuàng)新 2 辯證否定觀的方法論要求 1 必須樹立創(chuàng)新意識 2 要有革命批判精神 依據(jù) 世界是不停地運動 變化和發(fā)展的 辯證法的本質是批判的和革命的和創(chuàng)新的 辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識緊密聯(lián)系 辯證法的革命批判精神的要求 破舊立新 立新 辯證否定觀常用的例子 1 對待文化遺產(chǎn)的問題上 辯證的否定原理告訴我們要 古為今用 推陳出新 要去其糟粕 取其精華 要揚棄傳統(tǒng)文化 反對復古主義和虛無主義 2 對待向國外學習的問題上 告訴我們要 洋為中用 批判地吸收外國文化 既要反對全盤照搬 又要反對盲目排外 二 創(chuàng)新是民族進步的靈魂 1 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展2 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革3 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 總之 創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂 是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力 也是一個政黨永葆生機活力的源泉 科技創(chuàng)新 制度創(chuàng)新 文化創(chuàng)新 一 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 第十課創(chuàng)新意識與社會進步 1 雜交稻栽培技術 納米材料的廣泛應用等 2 1991年鄧小平提出計劃和市場都是調節(jié)經(jīng)濟運行的手段 在社會主義條件下 我們可以通過國家的宏觀調控克服市場經(jīng)濟的缺陷 社會主義也可以搞市場經(jīng)濟 由此開創(chuàng)了經(jīng)濟體制改革 3 醫(yī)療的實踐推動了人們在天花治療上創(chuàng)新 決定思維從藥物到免疫 從人痘到牛痘的思維 4 廣州軍區(qū)戰(zhàn)士雜技團創(chuàng)作了現(xiàn)代芭蕾雜技舞劇 天鵝湖 該劇將柴可夫斯基的經(jīng)典作品 天鵝湖 和中國國粹雜技以及世界高雅藝術之一的芭蕾巧妙地進行糅合 分析以下材料揭示什么道理 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的發(fā)展 創(chuàng)新推動人類思維的發(fā)展 創(chuàng)新推動人類文化的發(fā)展 知識疏理 1辯證的否定是事物的自身的否定 2辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) 3辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 4辯證否定觀的實質是 揚棄 1必須樹立創(chuàng)新意識2要有革命批判精神 辯證否定觀 創(chuàng)新 唯物辯證法 唯物辯證法的觀點 我們認識問題的根本方法 唯物辯證法的觀點 聯(lián)系觀發(fā)展觀矛盾觀 主張用聯(lián)系 發(fā)展 全面的觀點看問題 矛盾分析法 否定觀 創(chuàng)新 形而上學的觀點 主張用孤立 靜止 片面的觀點看問題 根本分歧 1 哲學家別林斯基說過 沒有否定 人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑 這句話給我們的啟示是 A人類歷史有可能變成停滯不動的臭水坑B只要敢于否定一切 人類歷史就會向前發(fā)展C要敢于否定 樹立創(chuàng)新意識 推動人類歷史發(fā)展D要敢于蔑視權威 拋棄書本 就能推動人類歷史的發(fā)展 C 單項選擇題 D 2 從人類歷史發(fā)展的規(guī)律看 新制度必然代替舊制度 新的社會形態(tài)必然代替舊的社會形態(tài) 從哲學上說 新社會對舊社會的否定是 社會性質的根本變化 是一個質變的過程 徹底砸爛舊社會的一切 揚棄 社會發(fā)展的中斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一A B C D B 3 種子發(fā)育為植物是A 事物的量變過程B 事物自身否定的結果C 外力作用的否定D 新事物與舊事物一刀兩斷 B 4 成語 吐故納新 包含的哲學道理是A 新事物曲折中前進的原理B 辯證否定的原理C