七年級語文下冊第六單元23《愛蓮說》教案（新版）語文版.doc

一、 教學(xué)目標(biāo)：1學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，了解襯托的手法及其作用。 2指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，體味駢散結(jié)合的語言之美，加深對課文內(nèi)容的理解。 3引導(dǎo)學(xué)生保持堅貞正直操守的價值取向，使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。 4了解“說”這種古代文體及其特點，積累一些文言詞匯。 教學(xué)重點 ：1理解作者愛蓮的理由及其托物言志的寫法。 2朗讀、翻譯并背誦課文。 教學(xué)難點理解寫牡丹、菊花對表達(dá)中心的作用。 課時安排 2課時 二、 課文字詞（分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來不及）（按其在課文中出現(xiàn)的順序）（板書出字詞）愛蓮說：一種文體。“蓮”是上下結(jié)構(gòu)，草字頭應(yīng)在“連”字之上。周敦頤y：注意“頤”字的寫法，左邊中間是個“口”，不能寫成“臣”字。蕃fn：多獨：僅，只自李唐來：唐朝淤泥：污泥濯清漣而不妖: 經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷。濯zhu：洗滌清漣（lin）：水清而有微波的樣子，指清水妖：美麗而不莊重不蔓mn不枝：蔓：長枝蔓，指牽牽連連的枝：長枝丫，指枝枝節(jié)節(jié)的“香遠(yuǎn)益清”：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。亭亭凈植：潔凈地挺立在水上。亭亭：挺立的樣子植：豎立褻玩xi：玩弄；褻：親近而不莊重；焉：相當(dāng)于“呢”。隱逸：隱居。噫y：唉。陶后鮮有聞：鮮：少。（xin)蓮之愛，同予者何人：對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？宜乎眾矣：當(dāng)然人很多了。宜：當(dāng)然三、 課文朗讀：1水陸草木/之/花，可愛者/甚蕃2、自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹3、予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染4、牡丹，花/之富貴者也四、 課文導(dǎo)語：五、 常識（分發(fā)）題解：“說”是古代一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。那么“愛蓮說”這個題目該如何理解呢？ 歸納：談?wù)剱凵徎ǖ牡览?，說說愛蓮花的道理。 本文作者周敦頤 (10171073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為“濂溪先生”。 周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。 寫作背景： 愛蓮說選自周元公集。作者周敦頤，宋代哲學(xué)家。宋史上說他“博學(xué)力行”，并引用宋代著名文學(xué)家、江西詩派首領(lǐng)黃庭堅的話，評價他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽j（雨雪停止，天放晴）月。廉于取名而銳于取志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢【qing（煢子(孤兒);煢孑(孤單);煢困(孤苦);煢妻(寡婦);煢疚(因孤單而感憂傷);煢居(寡居) 】嫠（）陋于希世而尚友千古?！彪m然他一生擔(dān)任過州縣地方官吏，但他平時更喜歡游覽各處名勝，潛心研究學(xué)問，是一個事必躬親、處事公正、頗受時人擁戴的學(xué)者。他厭棄封建社會那種紙醉金迷的生活，以素凈、淡泊為足，以“飽暖”、“康寧”為樂。特別喜愛“出淤泥而不染”的蓮花。于南康郡任職時，親率下屬開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”，池中建賞蓮?fù)?，南北曲橋連岸，夏秋之交，蓮花盛開，溫馨撲鼻，作者憑欄放目，觸景生情，寫下了本文。借花述志。六、 課內(nèi)問題-串講：（含語言分析）（板書出題目）1、課文中作者列出了哪幾種花？蓮花、菊花、牡丹2、這三種花分別有哪些人喜歡？蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）提問：文章用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。兩個“獨”字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。周敦頤愛不愛菊花？為什么？不愛。理由是：（1）他自己說“獨愛蓮”。（2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。3、在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的語句回答。 明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。 4、這一長句，突出了蓮花的哪些特點呢？（1）從生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的質(zhì)樸（莊重）；比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好。（2）從體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直（君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子），寫她“香遠(yuǎn)益清”的芳香（比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)）；比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。（3）從風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。比喻君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，令人敬重。寫花就是寫人，詠花就是詠志。作者通過對蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美，將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征?；颍骸俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節(jié)操；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅，被人敬仰。5、我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？ 敬佩、贊美之情。6、這三種花的象征意義？菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。菊是隱逸者，菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么愛蓮說這篇課文，哪一段偏重于議論呢？請找出直接議論蓮的句子。 第 2 段對菊花、牡丹作出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。 作者為什么把菊稱為隱逸者？陶淵明為何對菊情有獨鐘?因為菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，菊花的這種“蕊寒香冷蝶難來”的高潔不正是陶淵明“窮則獨善其身”的不茍隨時俗的人格寫照嗎？寫菊是為了正面襯托蓮的形象。牡丹為何是富貴者的像征？世人甚愛牡丹反映了人們怎樣的人生態(tài)度？描寫唐人盛愛牡丹的詩句：“天下無雙艷，人間第一香”?！耙粎采钌?，十戶中人賦。（白居易）；唯有牡丹真國色，開花時節(jié)動京城。（劉禹錫）；花開花落二十日，一城之人皆若狂。（白居易）；三條九陌花時節(jié)，萬馬千車看牡丹。（徐凝）”。通過這些詩句了解當(dāng)時由于唐朝統(tǒng)治者的愛好和提倡世人紛紛追求奢華的這一社會背景。因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。提問：君子是怎么樣的人？ 是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫做“托物言志”。“蓮，花之君子者也”這句話是全文的核心句。我們讀這句話時，要讀出由衷的贊美之情。小結(jié) ：作者在文中表面是寫人們對三種花的喜愛，實質(zhì)是寫人們對三種人生理想的選擇。是在用隱逸者的消極避世和富貴者的趨炎附勢來襯托君子的倚世獨立、不慕榮利的可敬可贊。7、找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態(tài)度？菊之愛，陶后鮮有聞。 有德者鮮惋惜（正襯）陳述句蓮之愛，同予者何人？ 君子者無慨嘆托物言志疑問句牡丹之愛，宜乎眾矣。 趨利者眾諷刺（反襯）感嘆句“菊之愛”的本意是：避世者不染世之塵埃，固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”，則境界更高。寫菊是正面襯托蓮的形象。一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種。陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。 “蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)?！澳档ぶ異?，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？這是一個反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情？這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。課文第一段和第二段前半部分均按“菊牡丹蓮”的順序?qū)懙?，為什么文末卻按“菊蓮牡丹”的順序呢？ 前半部分按“菊牡丹蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊蓮牡丹”的順序?qū)?，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。8、比較文中八個“之”的用法：文中有八個帶“之”的句，哪些句子中的“之”可以理解為“的”，哪些句子中的“之”有舒緩語氣的作用？ 水陸草木之花 菊，花之隱逸者也 牡丹，花之富貴者也 蓮，花之君子者也 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 菊之愛，陶后鮮有聞 蓮之愛，同予者何人 牡丹之愛，宜乎眾矣9、本文句式上的特點是駢散結(jié)合。相鄰的兩句話，字?jǐn)?shù)相等，意思相對，叫做駢句。從寬處講，排比句也可看做駢句。提問：文中哪些句子屬于駢句呢？ “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也” 這兩處駢句應(yīng)該怎樣來讀呢？ “出不染，濯不妖”，“染”“妖”讀時要一揚(yáng)一抑。讀排比句時，語氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，富有氣勢。 10、就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？ 議論，文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來？“謂”抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫” 本文融敘述、描寫、議論、抒情于一爐。一個“愛”字連貫全文，文筆簡潔，情感豐富。11、托物言志、襯托就是通對事物的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。托物言志，即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。贊美蘭花，蘭花無論位于何處都是默默無聞的綻放，默默散發(fā)出幽香，具有純樸高雅，不張揚(yáng)、不媚俗的品質(zhì)。贊美梅花，“梅花香自苦寒來”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奮進(jìn)，戰(zhàn)勝困難的精神。贊美桂花，桂花不僅香氣濃郁，而且可以作為香料入藥入茶，有很強(qiáng)的實用價值，自然讓人聯(lián)想到無私的奉獻(xiàn)。襯托 為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。襯托可分為正襯與反襯。正襯：用類似的事物襯托所描繪的事物，如用“高的”襯托“更高的”，用“好的”襯托“更好”。例子：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(以桃花潭的水深襯托出跟汪倫的友情更深。)反襯：用相反或相異的事物襯托所描繪的事物，如用“矮的”襯托“高的”，用“壞的”襯托“好的”。 例子(1)：他的年紀(jì)小，器量可大。 (以年紀(jì)小襯托器量大。) 例子(2)：海鷗在大海上飛竄，轟隆隆的雷聲把海鴨嚇壞了，企鵝膽怯地把肥胖的身軀躲藏在懸崖底下，只有那高傲的海燕，勇敢地、自由自在地在沒起白沫的大海上飛翔。(以海鴨及企鵝的懦弱襯托出海燕的勇敢。) 12、澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是由哪種花構(gòu)成的？蓮花，那是因為澳門蓮多、蓮美，因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國的純潔、高尚的心?；罩饕院苫ㄗ鲌D案，因為澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。 七、 中心思想：本文以蓮喻人，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，贊美君子清廉正直、堅貞不渝的美德，鄙棄趨炎附勢、追名逐利的世風(fēng)，表明了不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。八、 課文引申：名言等九、 擴(kuò)展資料（分發(fā)）課外閱讀十、 習(xí)題講解：練習(xí)二：無獨有偶：單獨； 鰥寡孤獨：老而無子。寡廉鮮xin恥：缺少。 屢見不鮮xin：新鮮精益求精：更加， 老當(dāng)益壯：更加。玩世不恭：玩弄。 玩物喪志：玩弄。十一、 作業(yè)設(shè)計：1、 抄寫解釋字詞及摘句（造句）2、背誦課文并用行楷默寫課文。 3、翻譯：A、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。譯：我惟獨喜愛蓮花，蓮從淤積的污泥里長出來卻不受一點沾染；在清水里洗滌過，卻不顯得嬌媚。B、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清芬：潔凈地挺立在水上，可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。C、予謂菊，花之隱逸者也。譯：我認(rèn)為，菊是花中的隱士。D、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！譯：對于菊花的愛好，自陶淵明以后就很少聽到了；對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛好，當(dāng)然人很多了。4、理解性默寫a、描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖b、全文的中心句是：花之君子者也。c、周敦頤愛蓮說:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。d、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用愛蓮說中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。e、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？f、描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。g、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。h、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：香遠(yuǎn)益清。i、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。j、寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。十二、 文章總結(jié)：（有考內(nèi)容總結(jié)）（知識點）托物言志的寫法、比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合。十三、 一個優(yōu)美段（語言）十四、 激趣內(nèi)容（上課調(diào)整）魯迅先生的七律蓮蓬人中有四句詩：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒螗。”其大意是：蓮蓬除去濃厚的脂粉，呈現(xiàn)正直的品格，脫下鮮艷的服裝，著上樸素的衣裳。這樣就可以向濂溪先生宣稱自己是個潔凈挺立者，不會隨著殘敗的荷葉墮入寒塘。十五、 教學(xué)效果檢查：（早讀或自修課進(jìn)