（城市規(guī)劃與設(shè)計專業(yè)論文）城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃的編制研究——以婺源為例.pdf

摘要 摘要 我國目前已經(jīng)進入城市化高速發(fā)展的時期，在城市大規(guī)模擴張和更新的過 程中，城市景觀問題已成為一個備受關(guān)注的熱門問題。 本文針對當前城市景觀缺乏地域文化特色、城市景觀建設(shè)缺乏整體、系統(tǒng) 的規(guī)劃安排等問題提出了建立城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃這樣一個專項規(guī)劃來解決日益 突出的城市景觀問題。 本文就城市景觀及城市景觀系統(tǒng)的內(nèi)涵、城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃的作用以及目 標體系、國內(nèi)外相關(guān)理論與實踐進展、城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃的內(nèi)容體系、城市景 觀系統(tǒng)規(guī)劃的編制、城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃與我國現(xiàn)有城市規(guī)劃體系的銜接等問題 進行了研究與探討。并以江西婺源景觀系統(tǒng)規(guī)劃為例，針對規(guī)模較小結(jié)構(gòu)清晰 的小城市以及大中城市的城市組團試圖提出一套切實可行的城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃 的編制方法，以期引導城市景觀建設(shè)的良性發(fā)展。 關(guān)鍵詞：城市景觀系統(tǒng)，城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃，規(guī)劃編制方法研究 a b s t r a c t a b s t r a c t c h i n ac u r r e n t l yu s h e r i n gi nt h ee r ao fh i g h - s p e e dd e v e l o p m e n to fu r b a n i z a t i o n ， u r b a nl a n d s c a p eh a sa l r e a d yo n eo ft h em o s tp o p u l a rt h e m e si nt h ep r o c e s so f b i g s c a l eu r b a ne x p a n s i o na n dr e g e n e r a t i o n c o n f r o n t e dw i t ht h ep r o b l e m so fc u r r e n tl a n d s c a p ec o n s t r u c t i o ns u c ha sl a c ko f c u l t u r a li d e n t i t y ，l a c ko fi n t e g r a t e da n ds y s t e m a t i cp l a n n i n g ，t h ea u t h o ri n t e n d st o c o n s t r u c ta s p e c i f i cp l a n n i n go fu r b a nl a n d s c a p es y s t e mt oc o p ew i t ht h ep r o b l e m s t h i st h e s i sd i s c u s s e st h ed e f i n i t i o no fu r b a n s c a p e ，t h ef u n c t i o na n dt h e i n t e n s i o no ft h ep l a n n i n go fu r b a n s c a p e ，a n df u r t h e rm a k e si n v e s t i g a t i o no ft h e t h e o r e t i c a la n dp r a c t i c a ld e v e l o p m e n t ，t h ec o n t e n ts y s t e m ，t h ep l a n n i n gc o n s t r u c t i o n a n dt h ec o n n e c t i o nw i t ht h eu r b a np l a n n i n go fu r b a n s c a p e t a k i n gw u y u a ni nt h ej i a n g x ia s at y p i c a le x a m p l e ，d i r e c t i n gt o w a r d st h e s m a l l s c a l ec i t i e sa n dt h ec o m m u n i t i e si nt h em i d d l e s c a l ea n dt h eb i g s c a l ec i t i e s ，t h e a u t h o rp r o p o s e sas e r i e so ff e a s i b l em e t h o d so fc o n s t r u c t i n gt h ep l a n n i n go f u r b a n s c a p e i n e x p e c t a t i o n o ft h eb e n i g n d e v e l o p m e n t o fu r b a nl a n d s c a p e c o n s t r u c t i o n k e y w o r d s ：u r b a n s c a p e ，t h ep la n n i n go fu r b a n s c a p e ，t h ep l a n n i n gc o n s t r u c t i o n ， c o m p i l i n gm e t h o d i i 附錄 圖表清單 1 圖1 1 論文研究框架圖 【2 圖2 1 城市景觀要素構(gòu)成圖 圖4 1 城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃目標制定過程圖 圖5 。1 巴黎風光 圖5 2 日本景觀法示意圖 圖5 3 臺中市城鄉(xiāng)風貌總體改造規(guī)劃總平面圖 圖5 4 臺中市風貌整體改造計劃示意圖 圖5 5 廈門島城市意向結(jié)構(gòu)圖 表5 1 廈門城市意向塑造分區(qū)控制表 圖5 6 城市景觀風貌規(guī)劃圖 圖5 7 渝中半島景觀片區(qū)劃分圖 1 2 圖5 8 重慶渝中區(qū)鵝嶺一菜園壩地區(qū)城市設(shè)計導則 1 3 圖5 9 重慶渝中區(qū)人民公園地塊城市設(shè)計導則 【1 4 表5 2 國外景觀規(guī)劃控制時實踐分析表 1 5 表5 3 國內(nèi)景觀規(guī)劃控制時實踐分析表 1 6 表6 2 國外景觀規(guī)劃控制時實踐分析表 1 7 表6 3 國內(nèi)景觀規(guī)劃控制時實踐分析表 1 8 表9 1 風貌整治區(qū)規(guī)劃設(shè)計導則 【1 9 表9 2 蚺城古風保護區(qū)規(guī)劃設(shè)計導則 2 0 表9 3 民俗田園風光區(qū)規(guī)劃設(shè)計導則 21 表9 4 出水人居風貌區(qū)規(guī)劃設(shè)計導則 2 2 表9 5 現(xiàn)代徽派城市風貌區(qū)規(guī)劃設(shè)計導則 2 4 圖9 1 婺源城市景觀特色分區(qū)圖 2 5 圖9 2 婺源城市景觀結(jié)構(gòu)圖 2 6 圖9 3 星江路街墻立面規(guī)劃控制圖則 2 7 圖9 4 茶鄉(xiāng)西路街墻立面規(guī)劃控制圖則 2 8 圖9 5 源頭路街墻立面規(guī)劃控制圖則 1 3 5 4 m盯勰弘鵠必卯的弛鵑弱弘弘的h惦掩烙塢均毖船船 lli t_i，l，1j 1 j 1 j 1 j 1 j 1 j 1 j 1 j c 1 眵h畸口陷吟n n 附錄 2 9 表9 6 婺源城市景觀節(jié)點的規(guī)劃控制策略 3 0 圖9 6 婺源城市色彩現(xiàn)狀分析圖 3 1 圖9 7 婺源城市色彩現(xiàn)狀分析圖 3 2 圖9 8 婺源城市色彩分區(qū)控制圖 1 3 6 1 2 4 1 2 5 1 2 6 1 2 6 同濟大學學位論文原創(chuàng)性聲明 本人鄭重聲明：所呈交的學位論文，是本人在導師指導下，進行 研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學位論文 的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的 作品的內(nèi)容。對本論文所涉及的研究工作做出貢獻的其他個人和集 體，均已在文中以明確方式標明。本學位論文原創(chuàng)性聲明的法律責任 由本人承擔。 簽名： 年月日 學位論文版權(quán)使用授權(quán)書 本人完全了解同濟大學關(guān)于收集、保存、使用學位論文的規(guī)定， 同意如下各項內(nèi)容：按照學校要求提交學位論文的印刷本和電子版 本；學校有權(quán)保存學位論文的印刷本和電子版，并采用影印、縮印、 掃描、數(shù)字化或其它手段保存論文；學校有權(quán)提供目錄檢索以及提供 本學位論文全文或者部分的閱覽服務；學校有權(quán)按有關(guān)規(guī)定向國家有 關(guān)部門或者機構(gòu)送交論文的復印件和電子版；在不以贏利為目的的前 提下，學?？梢赃m當復制論文的部分或全部內(nèi)容用于學術(shù)活動。 學位論文作者簽名： 年月日 經(jīng)指導教師同意，本學位論文屬于保密，在年解密后適用 本授權(quán)書。 指導教師簽名： 名、， 學位論文作者簽名： d 易年d ；月i6 日 年月日 第1 章緒論 1 1 研究背景 第1 章緒論 我國目前已經(jīng)進入了一個城市化高速發(fā)展的時期。隨著與“國際接軌 的 速度加快和經(jīng)濟水平的提高，在城市擴張和更新的過程中城市建設(shè)的大規(guī)?？?速發(fā)展使人們對景觀環(huán)境問題備加關(guān)注，城市景觀已成為一個熱門的研究課題。 城市景觀反映一個城市的經(jīng)濟、生活面貌和文化追求，客觀上城市居民有 著改善生活環(huán)境的強烈要求，政府也希望看到日新月異的城市面貌，于是城市 景觀成了衡量城市建設(shè)的一項重要指標。但是在城市建設(shè)發(fā)展中，受經(jīng)濟利益 驅(qū)使的短期開發(fā)行為和急功近利的政府形象工程，都使城市規(guī)劃的實施偏離了 科學的軌道。另外規(guī)劃管理部門設(shè)置不夠規(guī)范，城市規(guī)劃管理隊伍力量不足， 現(xiàn)有從業(yè)者素質(zhì)參差不齊，以及觀念上重規(guī)劃，輕管理和缺少一套行之有效的 管理辦法，加之建設(shè)項目五花) kr - j 情況復雜，個人意志取代規(guī)劃的事時有發(fā)生， 造成了規(guī)劃設(shè)計與規(guī)劃實施、工程建設(shè)與城市規(guī)劃的嚴重脫節(jié)。以上的種種情 況使我們的城市景觀面臨了前所未有的特色危機。 城市景觀形象是經(jīng)濟全球化背景下增強城市競爭力的重要影響因素： 城市形象不僅是城市內(nèi)外公眾對城市( 或特定區(qū)域) 物質(zhì)環(huán)境的簡單再現(xiàn)， 也包含了城市自然、人文、經(jīng)濟的綜合、抽象、概括的認識和評價，是對城市 的內(nèi)在綜合實力、對外投資、人才吸引力的綜合評價，是城市現(xiàn)實和未來發(fā)展 前景的一種理性和感性再現(xiàn)。在經(jīng)濟全球化的大背景下，每一個城市的生存和 發(fā)展都與其競爭力體系息息相關(guān)，該城市要在經(jīng)濟全球化的大舞臺下與其他城 市爭奪資金、技術(shù)、勞動力、資源，那么城市景觀形象是至關(guān)重要的。 特色消失缺乏地域文化特征： 大規(guī)模的城市建設(shè)推動了經(jīng)濟的發(fā)展，改善了人民生活，為我國的整體發(fā) 展作出了巨大貢獻，但隨著城市建設(shè)的大規(guī)模發(fā)展，許多深層次的問題也逐漸 暴露出來，人們急于改變城市面貌，以煥然一新為追求目標，許多有價值有地 域文化特色的古跡、街區(qū)等被破壞，新的建設(shè)不顧當?shù)氐臍v史、文化、經(jīng)濟、 自然情況，盲目模仿，互相抄襲，各種“風”愈演愈烈，從高層建筑風，白色 面磚風，玻璃幕墻風，以至歐陸風，廣場綠地風，噴泉雕塑風，造成各個城市 第1 章緒論 之間沒有地區(qū)的差異、藝術(shù)審美的差異，致使“千城一面”，缺乏特色，沒有地 域文化特征。 對城市景觀的建設(shè)缺乏系統(tǒng)的整體的規(guī)劃安排： 目前在城市建設(shè)中一些地方雖然對一些影響城市景觀的地段以及元素進行 了一些規(guī)劃設(shè)計，但此類建設(shè)也可以說是見縫插針，沒有整體的規(guī)劃布局，缺 乏統(tǒng)一的考慮，所以顯得有些雜亂無章，這樣以來也給城市景觀的規(guī)劃控制管 理帶來了一定的困難。 1 2 研究的目的和意義 在嶄新的二十一世紀，城市應該更趨向于生態(tài)化、個性化、多元化，更需 要有自身的景觀形象特色，只有這樣才能在圈球化大背景下激烈的城市競爭之 下立于不敗之地，因此對城市的景觀系統(tǒng)進行規(guī)劃控制可以說是適應時代要求， 具有現(xiàn)實意義的研究課題?，F(xiàn)階段國內(nèi)外雖有一些城市景觀規(guī)劃控制的理論以 及方法，但仍然缺乏一套成體系的城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃的操作方法來引導城市建 設(shè)，本課題的出發(fā)點就在于根據(jù)現(xiàn)有的相關(guān)理論以及規(guī)劃實踐，試圖總結(jié)出一 套切實可行的城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃的操作方法，從而：( 1 ) 引導城市建設(shè)朝著更 加健康、有序的方向發(fā)展；( 2 ) 指導城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃的編制；( 3 ) 為城市競 爭力的發(fā)揮提供幫助。( 4 ) 為政府，企業(yè)的決策提供參考。 1 3 研究的內(nèi)容和范圍 研究的內(nèi)容：本文主要是針對影響城市景觀的主要因素所構(gòu)筑的城市景觀系 統(tǒng)進行研究，并進一步研究城市景觀系統(tǒng)的規(guī)劃內(nèi)容、編制方法、目標體系、 以及與現(xiàn)有城市規(guī)劃的銜接關(guān)系，對城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃的實施、管理等內(nèi)容不 作過多的涉及。 研究的深度：本論文研究的主題集中于城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃這項專項規(guī)劃的編 制研究，在深度上為了更好的與現(xiàn)有城市規(guī)劃體系進行銜接主要涉及到城市總 體規(guī)劃階段和控制性詳細規(guī)劃階段此兩個階段的內(nèi)容，主要還是總體規(guī)劃階段 的內(nèi)容。 2 第1 章緒論 研究的范圍與對象：本文的研究對象主要是面積較小，景觀結(jié)構(gòu)清晰的小城 市或者是中等城市、大城市的一個組團，因為大城市結(jié)構(gòu)復雜，各種制約因素 太過紛亂，不易梳理出景觀結(jié)構(gòu)進行相應的規(guī)劃控制研究，故本課題以江西婺 源這樣的小城市為主要研究對象，從而提煉出一套切實可行的景觀系統(tǒng)規(guī)劃的 方法，本研究結(jié)果可運用于結(jié)構(gòu)清晰的小城市或者一定面積內(nèi)的大城市的組團， 對于面積較大結(jié)構(gòu)復雜的城市，本研究成果可作為其景觀規(guī)劃控制的參考，但 還應就具體情況進行進一步的研究與探討。 1 4 研究方法與論文框架 1 4 1 研究方法 擬采用理論研究和實證研究相結(jié)合的研究方法。部分章節(jié)擬采用問卷調(diào)查 以及統(tǒng)計分析的方法，還有比較研究的方法。 擬實施方案： 1 理論分析：國內(nèi)外與城市景觀規(guī)劃相關(guān)的理論以及操作模式分析。 2 實證研究：通過具體案例的過程解剖，突出我國目前城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃 方面的成績與不足之處，從而得出更加完善的解決方案。 3 統(tǒng)計研究：將理論分析與實證研究中的出的城市景觀的關(guān)鍵影響要素進 行問卷調(diào)查、專家訪談，并進行統(tǒng)計分析，從而確立城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃的內(nèi)容。 較。 4 比較研究：將城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃與城市規(guī)劃體系中其它的專項規(guī)劃作比 1 4 2 論文框架 在本論文擬采用以下研究框架進行研究：( 如圖1 1 ) 3 第1 章緒論 城市景觀系統(tǒng)規(guī) 劃的作用 圖1 1 論文研究框架圖 4 辛 第2 章城市景觀及城市景觀系統(tǒng) 2 1 城市景觀 第2 章城市景觀及城市景觀系統(tǒng) 2 1 1 城市景觀的定義 2 1 1 1 景觀 從人類實踐的角度分析，景觀分為天然景觀和人文景觀。自然景觀是天然 景觀和人文景觀的自然方面的總稱。天然景觀是指未受到或只受到人類間接、 輕微的影響而原有自然面貌未發(fā)生明顯變化的景觀，如極地、高山、大荒漠、 沼澤、熱帶雨林等。人文景觀是指受到人類直接影響和長期作用，而使自然面 貌發(fā)生明顯變化的景觀，如城市、村鎮(zhèn)等n 1 。在不同的學科領(lǐng)域?qū)Α熬坝^”概念 的理解有著不同的解釋。 總的來說，對景觀的理解大致可分為三類：一類是把景觀看作客觀存在的 景物景色，側(cè)重于物質(zhì)客觀環(huán)境的解釋：另一類把景觀理解為人們心目中的感 受和印象，側(cè)重于人們主觀感受的描述；第三類把景觀理解為客觀事物在人們 主觀感受中的體現(xiàn)，是前二者理解的綜合。本文主張第三種觀點。 我們所謂的景觀是相對于人的欣賞而言的，是人們通過視覺、知覺，對景 物產(chǎn)生心理及生理上的反映，只有通過“人”即感知者和“景”客觀實體發(fā) 生作用，才構(gòu)成“景觀”。 正如美國著名城市規(guī)劃師凱文林奇在他的著作城市意象( t h ei m a g eo f t h ec i t i e s ) 中指出的那樣：“環(huán)境形象是觀察者與他的環(huán)境之間兩向過程的產(chǎn)物?！?r 2 1 2 1 1 2 城市景觀 城市景觀作為一種人文景觀，包括自然景觀和人工景觀。而事實上，由于 人類漫長的改造自然的活動，自然景觀與人工景觀的界限是較難確定的。因此 將城市景觀理解為自然景觀與人工景觀的復雜綜合體更為確切。 城市景觀包括城市所在地的自然環(huán)境以及人文環(huán)境。它包括一切可以感知 5 第2 章城市景觀及城市景觀系統(tǒng) 的行為空間( 開敞的、閉合的、室內(nèi)的、室外的) 如城市的廣場、街道、社區(qū)、 公園、綠地、水岸、集市等人群的集散場所，也包括室內(nèi)的廳堂、室外庭院等 等。 英國規(guī)劃師戈登卡倫( g o r d o nc u l l e n ) 認為，城市景觀是城市中各視覺事 物及事件與周圍空間組織關(guān)系的藝術(shù)，“一座建筑是建筑，兩座建筑則是城市景 觀。 美國規(guī)劃師凱文林奇( k e v i nl y n c h ) 曾說：“城市景觀是一些可被看、被記 憶、被喜愛的東西。 嘲 城市景觀( u r b a n s c a p e ) 在某種意義上與城市形象( i m a g eo f c i t y ) 和城市 視覺環(huán)境( u r b a nv i s u a le n v i r o n m e n t ) 相通，是城市物質(zhì)環(huán)境的視覺形態(tài)，是城 市范圍內(nèi)各種視覺事物和視覺事件構(gòu)成的視覺總體。是城市實體環(huán)境通過視覺 所反應出來的城市形象。城市環(huán)境中視覺事物和事件的多樣性特點，決定了城 市景觀具有構(gòu)成上的復雜性、內(nèi)涵上的多義性、界域上的連續(xù)性、空間上的流 動性和時間上的變化性等特點。 城市景觀作為環(huán)境設(shè)施，有其社會屬性和文化屬性，它具有面對公眾為社 會服務的職能，傳承、負載傳統(tǒng)文化和當代文化的功能，同時也具備觀賞功能 及使用功能。并通過其內(nèi)涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應， 即景觀效應。 2 1 2 城市景觀的構(gòu)成特征 城市景觀的特定涵義決定了它具有以下幾方面的特征： 意義性：城市景觀的形成和特有結(jié)構(gòu)使得城市空間具有較強的可識別性， 熟悉的景觀特征及在其中的生活經(jīng)歷給人以歸屬感和安全感。 整體性：城市景觀是整體的藝術(shù)，是各個環(huán)境的集合體，是各種材料、各 種形式匯聚在一起的綜合效果。城市經(jīng)過歷史的積累，文化的積淀，其環(huán)境逐 步體現(xiàn)出一定的整體秩序。 生長性：隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們的生活方式、生活結(jié)構(gòu)的變化，導致城市 的環(huán)境結(jié)構(gòu)處于不斷的新陳代謝之中，隨著時間的變化，城市景觀體現(xiàn)出不同 的時相和季相。 多元性：城市景觀因人而生，為人服務。人的多元性決定了環(huán)境景觀的多 樣性和多方位適應性，人的階層、文化、年齡、興趣等諸多不同造成了活動形 6 第2 章城市景觀及城市景觀系統(tǒng) 式和審美觀念的不同。同樣，不同的社會生活對對環(huán)境的需求不同也導致了景 觀的多元。 2 1 3 城市景觀的構(gòu)成要素 城市景觀作為一種人文景觀，其全方位、大容量、多層次性的特點決定了 它的構(gòu)成在不同層面上有著不同的構(gòu)成要素。具體意義上講城市景觀的物質(zhì)客 觀構(gòu)成要素即自然景觀要素與人工景觀要素：在抽象意義上的城市景觀構(gòu)成要 素是精神文化、傳統(tǒng)習俗等內(nèi)容，即精神文化景觀要素。 2 1 3 1 自然景觀要素 自然景觀是城市開發(fā)建設(shè)的主要依托，是城市景觀形成的最基礎(chǔ)要素。這 些自然景觀要素包括山體、基巖、地貌、水體、氣候、土壤、植物和動物。山 體與水體是城市景觀的重要構(gòu)成要素，人們早已習慣把山水聯(lián)系在一起，“依山 傍水”、“山水環(huán)繞”、“山清水秀等都是用來形容山水對城市景觀形成的重要 性的詞匯。 i 城市的地形地貌：地形地貌是城市建設(shè)中應當尊重和利用的自然生態(tài)要 素，只有充分考慮到建設(shè)基地原有的地形與地貌條件，并很好的加以利用，才 能使自然形態(tài)和人工建設(shè)在空間上達到和諧并且相互襯映，成為具有當?shù)靥厣?的城市景觀，如層巒疊嶂的山城重慶以及“小橋流水的江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)，都是 很好的利用了地形地貌，從而創(chuàng)造出了獨具特色的城市景觀形象。 2 城市的氣候天象：著名建筑學家歐金斯認為，作為自然環(huán)境的一個基本 要素，氣候是城市規(guī)劃的一個重要參數(shù)，氣候越特殊，越需要精心的進行景觀 規(guī)劃組織。氣候天象也是構(gòu)成城市景觀的個性因素，如南京市的梅雨季節(jié)與賞 梅活動形成的特色景觀、吉林有著名的霧松現(xiàn)象，高原城市特有的天高氣爽等， 結(jié)合天象氣候進行規(guī)劃設(shè)計，可以形成絕妙的城市景觀。 3 植被、動物：城市中的動植物是城市景觀中的重要生命物質(zhì)組分，它不 但與其他非生命的景觀組分有著密切的聯(lián)系，而且也與城市居民的生存活動以 及生活環(huán)境質(zhì)量有著密切的關(guān)系，特別是植被的形、色、香、聲都可用來在景 觀設(shè)計中創(chuàng)造意境，演示勃勃生機。 4 水體：擁有江、河、湖、海的城市會“因水而得風景”，水網(wǎng)密布縱橫 7 第2 章城市景觀及城市景觀系統(tǒng) 交錯的水城威尼斯，海河相交、匯萬國風情、攜八方豪邁的上海，紅瓦、綠樹、 碧海、藍天的青島，以及纖巧細致的江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)，無不因水而自成風貌，因 水而風光獨具。人是親水的動物，城市中的水體，往往成為城市景觀那的核心 組成和活躍因素。 2 1 3 2 人工景觀要素 1 建構(gòu)筑物：城市中的建構(gòu)筑物對于城市景觀的意義是不言而喻的。在城 市的視場中，建構(gòu)筑物往往擔當主角，賦予城市景觀特色。建構(gòu)筑物對于城市 景觀的意義在于兩個方面。首先，公共建筑作為紀念物或者標志物在組成城市 景觀中發(fā)揮著重要作用，而這一作用能夠?qū)崿F(xiàn)的前提在于處理好紀念物與城市 肌理的關(guān)系，因此，居住建筑對城市景觀的意義在于組織城市肌理啪。在中世紀 歐洲城市中，教堂居于中心位置，大量密集的住宅有機圍繞，景觀特色生動鮮 明。中國古代皇城中，金色的宮殿樓宇赫然凸現(xiàn)在連綿的合院形成的灰色基質(zhì) 中，形成令人難忘的景觀視覺效果。 2 道路廣場：城市中的道路，作為線狀空間，其特征是“長”，因此表達 了一種方向性，具有運動、延伸、曾長的意味。在城市中，道路的最基本的功 能是聯(lián)系與交通，由于其連續(xù)性的空間形態(tài)，對于形成城市整體景觀空間特色 具有重要的作用。從空間形態(tài)上講，道路構(gòu)成城市的“架”，表明了城市基本的 結(jié)構(gòu)形態(tài)。如1 城市廣場是城市中的點狀空間，是城市居民社會活動的中心，是城市 中與道路關(guān)系密切的城市空地 3 環(huán)境設(shè)施：環(huán)境設(shè)施是城市中具有一定的功能性，同時兼具景觀欣賞價 值的物質(zhì)空間實體。環(huán)境設(shè)施除了給城市居民的生活提供各種方便之外，還給 人們一種心理上的認同感以及安全感，也是城市中各個地域的具有特色的可識 別系統(tǒng)。 4 藝術(shù)小品：一些絕妙的藝術(shù)小品可以代替城市形象給人留下非常深刻的 印象，可以說造型獨特的藝術(shù)小品，是城市景觀中畫龍點睛的部分，它們能打 破乏味的氣氛，成為景觀中的亮點。 2 1 3 3 非物質(zhì)景觀構(gòu)成要素 城市景觀作為一種人文景觀，其在形成過程中，一些非物質(zhì)要素起到了非 常重要的作用，這些要素包括：經(jīng)濟要素、政治要素、文化要素、人的要素以 8 第2 章城市景觀及城市景觀系統(tǒng) 及技術(shù)要素。雖然這些因素不是具象的空間實體，但城市景觀構(gòu)成中的空間實 體確是這些因素相互作用，共同體現(xiàn)的物質(zhì)載體。( 見圖2 1 ) 1 經(jīng)濟要素：經(jīng)濟是社會發(fā)展的動力，是第一位的。任何社會的發(fā)展都是 經(jīng)濟作為原動力作用的直接結(jié)果，而城市是社會的物質(zhì)載體，社會經(jīng)濟水平的 高低反映到城市上即是城市的形象，所以說，經(jīng)濟因素是城市景觀形象的決定 要素之一。 2 政治要素：社會是一個復雜的巨系統(tǒng)，經(jīng)濟水平、政治制度決定社會的 體制、發(fā)展方針。政治制度的完善與穩(wěn)定是保證社會前進的基礎(chǔ)，涉及到城市 建設(shè)、城市景觀的形成。所以政治因素也是城市景觀形象的重要影響要素。 3 文化要素：城市景觀的形成是人類自我實現(xiàn)手段所創(chuàng)造的文化特質(zhì)，它 不僅是一些形象符號的組成，而是有意義有價值的，特定時期人的文化意識影 響了城市的形成，人創(chuàng)造了文化及文化環(huán)境( m a n - - m a d ee n v i r o n m e n t ) 而這種環(huán) 境一旦產(chǎn)生就給人以記憶、聯(lián)想、感受和回憶，取得了一種文化上的意義。文 化決定城市，城市表現(xiàn)文化。 4 人的要素：自從有了人才有了人類社會，才有了城市，由于人是城市的 核心主體，所以城市景觀形成也是基于人、基于人的活動的?！叭藙?chuàng)造環(huán)境，同 樣環(huán)境也創(chuàng)造人h 1 。人的整體素質(zhì)與修養(yǎng)、人的文化層次與專業(yè)技能，對城 市景觀的影響是巨大的。人群的整體精神面貌、文化素質(zhì)正是城市景觀形象內(nèi) 在的本質(zhì)的氣質(zhì)。每一個人都在社會大舞臺上以自己的生產(chǎn)、消費、思想、行 為等對社會施加影響。而城市是社會的集中代表，有什么樣的社會就有什么樣 的城市，對城市各種現(xiàn)象的分析，可以了解社會的性質(zhì)。 5 技術(shù)要素：物質(zhì)技術(shù)的發(fā)展為城市的建設(shè)與發(fā)展提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ)和 手段，造就了新的城市形態(tài)和新的社會生活方式。“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”， 是現(xiàn)代城市發(fā)展的根本推動力。在城市中，交通工具的更新與換代，立體化交 通系統(tǒng)的建立，改變著城市的布局結(jié)構(gòu)。新材料、新技術(shù)的層出不窮，更無時 無刻不在改變著城市的物質(zhì)空間實體，這一切都對城市景觀產(chǎn)生著巨大的影響。 6 歷史要素：“一個有特殊風貌的城市，一定有它的歷史感。也就象是在 這個城市的容貌上可以讀出它發(fā)展的故事川陽。一個地區(qū)人們的心理生物機制和 文化機制，都是在一定的歷史過程中產(chǎn)生和發(fā)展的，不同生活環(huán)境中的人們有 著不同的文化價值取向。只有充分的尊重城市的歷史，才能挖掘出該城市所特 有的景觀特色。所以歷史要素可以說是構(gòu)成城市景觀特色的主要因素，只有從 9 第2 章城市景觀及城市景觀系統(tǒng) 歷史的傳統(tǒng)中解析出適應當今發(fā)展的信息與符號，才能創(chuàng)造出具有地域文化特 色的現(xiàn)代城市景觀。 地氣水植 貌候體被 建道環(huán)藝 構(gòu)路境術(shù) 筑廣設(shè) 小 物場施 口 口口 圖2 1 城市景觀要素構(gòu)成圖 1 0 經(jīng)政文人技 濟治化的術(shù) 要要要要要 素素素 素素 冪冪 第2 章城市景觀及城市景觀系統(tǒng) 2 2 城市景觀系統(tǒng) 2 2 1 城市景觀作為系統(tǒng) 2 2 1 1 城市景觀評價的審美偏愛( p r e f e r e n c e ) 現(xiàn)代社會，人們被忙碌的生活與巨大的壓力所包圍，因此一種實用關(guān)系( 物 質(zhì)的、技術(shù)的、功利的) 日益強化，人們習慣以是否“有用來衡量事物，感 覺越來越麻木，情感也越來越冷漠，在成為“單面人”的同時，又成了名副其 實的“局外人”，失去了發(fā)現(xiàn)美的眼睛?，F(xiàn)在大家經(jīng)常用“堂皇氣派 、“現(xiàn)代時 尚”、“歐陸經(jīng)典 、“五十年不落后 等詞匯來形容城市景觀，而諸如“清新自 然、“和諧雅致 等字眼已經(jīng)遠離了城市。 但在人們的內(nèi)心深處，在繁華和喧囂背后，人們真正渴望的城市之美又是 怎么樣的呢? 正如學者帕克( d h p a r k e r ) 所說：“美是一種無關(guān)功利的情感， 在這種表面的無關(guān)功利中，可能掩蓋著種較之個人功利更為廣泛和更為深 刻的社會意義和社會性內(nèi)容，它雖然對眼前的實踐活動無益，但卻使人看到了 對整個種族、階級和時代有益的東西，這種滿足不是純生理上的，而是通過想 象在精神上的一種滿足。m 對城市景觀的審美偏愛，表現(xiàn)為人類深刻的情感， 是一種由衷的喜愛之情，是超脫物質(zhì)的關(guān)愛，是城市鮮明特色或深厚文化底蘊 賦予人們的“家”和“根”的感覺。 1 結(jié)合自然之美 當代城市居民已經(jīng)厭倦了城市的喧囂、擁擠，越來越多的人們渴望重新投 入自然的懷抱，呼吸新鮮的空氣，沐浴大自然和諧的陽光，感受綠樹、紅花帶 給我們的勃勃生機。在現(xiàn)代城市中，自然景觀越來越少，到處充斥著人工景觀， 人們體味不到大自然的怡人之景，所以在忙碌的現(xiàn)代生活節(jié)奏之下，都市人非 常渴望在城市中重現(xiàn)大自然的美景，希望在有限的城市空間內(nèi)，引入自然景觀， 領(lǐng)略大自然帶給我們的清新愉悅的美感，感受大自然的芬芳。美國建筑師麥克 哈格在其著作設(shè)計結(jié)合自然中，提出：“人和自然的關(guān)系問題不是為人類表 演的舞臺提供一個裝飾性的背景，而是需要把自然作為生命的源泉、社會的環(huán) 境、誨人的老師、神圣的場所來維護，尤其是需要不斷的再發(fā)現(xiàn)自然其本身的 還未被我們掌握的規(guī)律，尋根求源。 h 們 第2 章城市景觀及城市景觀系統(tǒng) 2 人性化之美 人是城市生活主體，城市中的景觀環(huán)境最終是為人服務的，所以城市景觀 的審美標準也應該是“以人為本 的，應該體現(xiàn)對人的關(guān)懷，強調(diào)人性化的空 間可達程度、環(huán)境的安全感、私密性等。這一原則與上面提及的“結(jié)合自然之 美”是相輔相成的，也是中國傳統(tǒng)哲學中“天人合一”的思想的體現(xiàn)，就是所 謂的自然與人工渾然一體，相互包容。 3 和諧之美 城市景觀之美的基礎(chǔ)可以區(qū)分為兩種和諧的程度與自然條件相呼應的 空間環(huán)境形式和城市社會文化所體現(xiàn)出的和諧程度。雖然當今是一個崇尚個性 的時代，許多的城市建構(gòu)筑物都追求標新立異、鶴立雞群，但有特點也是建立 在與環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上的，完全背離所處環(huán)境的“與眾不同 只會帶給人 們視覺上的疲憊和心理上的反感，和諧程度包括城市空間內(nèi)物質(zhì)實體之間的和 諧統(tǒng)一、相互襯映，共同構(gòu)筑完美和諧的城市空間。 4 整體之美 德國哲學家謝林在藝術(shù)哲學一書中說：“真正的藝術(shù)作品，個別的美是 沒有的，唯有整體才是美的。 n 凱文林奇也曾經(jīng)說過：“任何一個良好的城市都應有連續(xù)的組織結(jié)構(gòu)而非 一個個單元體，城市環(huán)境應在統(tǒng)一的風格中千變?nèi)f化，顯示出一種整體性。所 謂整體性，是指城市往往融規(guī)劃、建筑、園林等物質(zhì)環(huán)境和文化、意義等文態(tài) 環(huán)境于一體，綜合考慮城市的地理、歷史、經(jīng)濟等具體因素，將整個城市、建 筑、直至每一微小建筑因素有序列、有組織的在地面上鋪開，環(huán)顧呼應、形成 巨大建筑群，乃至城市，宛如天成。”皖南城鎮(zhèn)空間形態(tài)就體現(xiàn)出一種令人驚嘆 的整體之美，屋面層層疊疊、錯落有致，建筑布局呈現(xiàn)出統(tǒng)一的肌理，立面更 是表現(xiàn)出有差異的同一性，整個聚落呈現(xiàn)在綠色環(huán)抱的黑、白、灰世界中，就 象一副寫意的中國水墨畫，格調(diào)清新、寧靜致遠。 2 2 1 2 城市景觀系統(tǒng)的相關(guān)理論研究 1 亞歷山大( c a l e x a m d e r ) 的城市并非樹和模式語言，他在比較 了“人造城市 和“自然城市”的優(yōu)劣之后提出了城市不是樹形的，而是半網(wǎng) 絡(luò)結(jié)構(gòu)的，用以說明城市各因素之間聯(lián)系的復雜多樣性，試圖通過集體的社會 生活方式調(diào)查歸納出城市的可能模式，從中發(fā)現(xiàn)城市的真正秩序，來再現(xiàn)“當 1 2 第2 章城市景觀及城市景觀系統(tǒng) 我們觀察過去那些美麗的城市時所強烈體會到的有機感覺。一n 2 1 2 舒爾茨( n s c h u l z ) 的場所理論，作者從現(xiàn)象學的角度研究城市中 公共場所的意義問題。場所的意義在于它是否能在居民的心中產(chǎn)生認同感、安 全感，從而達到對環(huán)境的認知和認同。n 3 1 3 g 卡倫在城市景觀藝術(shù)一書中指出城市景觀藝術(shù)是在歷史的發(fā)展中， 由城市建筑文化積累而逐漸形成并不斷發(fā)展的一種藝術(shù)美。城市作為物質(zhì)的巨 大載體，它運用具體的形象為人們提供一種生存的環(huán)境，并在精神上長久地影 響著生活在這個環(huán)境中的每一個人。叫1 以上的理論可謂城市景觀系統(tǒng)的理論起源，但其中最重要的還是心理地圖 理論： 2 2 1 3 城市景觀作為心理地圖 所謂心理地圖就是“包含各種地理信息的地圖在人腦中形成的表象。它是 一種空間表象，是對地理事物或現(xiàn)象的空間形狀、空間分布、空間結(jié)構(gòu)、空間 演變和發(fā)展清晰主體的反映；它又是一種記憶表象，可以通過長時間有意識的 記憶訓練，使人獲得一種比較穩(wěn)定的地域知識認知。它有兩方面顯著特征：一 是逼真性，即對某一地理事項或某一區(qū)域地理綜合體的再認與再現(xiàn)，具有形象 性和精確性；二是概括性，再現(xiàn)的地理信息并非包羅萬象的和雜亂無章的，而 是具有區(qū)域地理特征和本質(zhì)屬性的內(nèi)容。n 釘 這是從認知心理學領(lǐng)域中吸取的城市空間分析技術(shù)，具體過程還借鑒了社 會學調(diào)查方法。是城市景觀和場所意象的有效駕馭途徑。其具體的做法是： 通過訊問或書面方式對居民的城市心理感受和印象進行調(diào)查，由設(shè)計者分 析，并翻譯成圖的形式?；蛘吒苯拥墓膭钏麄儽救水嫵鲇嘘P(guān)城市空間結(jié)構(gòu)的 草圖。這種草圖就是所謂的“心智地圖 ：這樣的地圖可以識別出對于體驗者來 說重要的和明顯的空間特征和聯(lián)系。n 司從而此種方法可以作為城市景觀規(guī)劃控 制的一個有價值的出發(fā)點。 這一空間分析技術(shù)有兩個基本的特征： 第一，它建立在外行和孩子對環(huán)境體驗的基礎(chǔ)上而不是設(shè)計者的，因而具 1 3 第2 章城市景觀及城市景觀系統(tǒng) 有相當?shù)摹霸夹浴焙汀爸庇^性”，是一種“真是的感受意象。雖然通過照片 或者在交通工具中觀察分析空間是必不可少的，但卻是不夠的，設(shè)計者對空間 的認知并不等同于上述人員，以往設(shè)計者往往從自己的認識出發(fā)，把自己的善 惡觀和空間評價的標準單向傳遞給居民，這與鼓勵發(fā)展并吸取居民對城市空間 的評價和意見是完全不同的。 第二，該分析技術(shù)認為，居民是當?shù)丨h(huán)境體驗的專家，他們同樣對城市環(huán) 境空間有著深刻的感受?！靶闹堑貓D”是種根據(jù)來自記憶的意象感受而繪制的 城市地圖，它可以喚起當?shù)鼐用駶摬卦谛闹械某鞘锌臻g結(jié)構(gòu)和認識能力，在反 習過程中，必須使調(diào)查對象處于松弛狀態(tài)。 在我國城市建設(shè)中，一些城市常委托外地專家來進行規(guī)劃設(shè)計，這種“心 智地圖”對于設(shè)計者迅速了解當?shù)氐目臻g結(jié)構(gòu)和環(huán)境特色有著非常廣泛的實用 價值。 這一方法首次由凱文。林奇教授系統(tǒng)闡述，其成果可見城市意象一書。 林奇的調(diào)查技術(shù)構(gòu)造比較復雜，其所獲得的“認知地圖”是在專業(yè)人員帶領(lǐng)下 踏勘分析的結(jié)果，滲入了相當?shù)睦硇砸蛩?。英國城鄉(xiāng)規(guī)劃委員會擬訂的“藝術(shù) 與建設(shè)環(huán)境研究課題”( a r ta n db u i i te n v i r o n m e n t ) 則將此法推廣至城市環(huán) 境美學教育，從而引起社會各界的廣泛興趣?？诘?利用心理地圖來研究城市景觀結(jié)構(gòu)，與其它城市分析方法相比，其最大特 點是重視研究城市內(nèi)居民個人或群體對城市環(huán)境的感應，而感應是人類決策的 基礎(chǔ)。因為城市景觀結(jié)構(gòu)是個整體系統(tǒng)，同時也是一個無限豐富的環(huán)境信息 源，它的環(huán)境信息廣泛多樣。人們生活在城市中，總是不斷地攫取環(huán)境信息用 以支持和調(diào)整自己的行動，在一段時間的運動中通過各種感覺渠道感知和認知 城市景觀的整體印象。但人們并不是全部地接受環(huán)境發(fā)出的信息，而是根據(jù)生 理心理的能力以及即刻的需要有所選擇，起作用的只是部分的信息。要深入了 解城市景觀與人的關(guān)系，建立對城市景觀系統(tǒng)研究的思維方式，應對城市景觀 結(jié)構(gòu)以及人對其感知和認知后得到的景觀意象形態(tài)進行一定的研究。舍凡尼曾 1 4 第2 章城市景觀及城市景觀系統(tǒng) 經(jīng)認為感知研究的方法已經(jīng)成為獲取與城市設(shè)計和城市規(guī)劃相關(guān)的社會數(shù)據(jù)的 最常用的三個方法之一( l e e ，e t a l 1 9 8 8 ) 。在對城市景觀的意象形態(tài)的研究中， 最本質(zhì)的研究要從人類如何感知景觀環(huán)境以及人類如何建構(gòu)城市景觀出發(fā)。城 市景觀的意象形態(tài)結(jié)構(gòu)，有既定的結(jié)構(gòu)組成模式，組構(gòu)在城市景觀結(jié)構(gòu)中的軸 線、向心空間、等級秩序、中心建筑物以及功能與活動的網(wǎng)絡(luò)等要素，組成了 富有特色的景觀系統(tǒng)。城市的景觀意象形態(tài)與城市景觀整體的關(guān)系是部分與整 體之間的關(guān)系，它是構(gòu)成城市的重要文化因素。用系統(tǒng)論的觀點來說是部分與 整體具有同構(gòu)性，它是城市建構(gòu)過程最直接的反映，是城市景觀結(jié)構(gòu)演變的推 動力量，對城市景觀的研究意義重大。 2 2 2 城市景觀系統(tǒng)的涵義 “系統(tǒng)并不是我們所感受到的真實世界，而只是我們觀察真實世界的一種 方式，這一理論不僅反映了我們認識世界的方式和現(xiàn)實世界的自然組織規(guī)律， 對于我們統(tǒng)籌和管理現(xiàn)實世界也有著重要的意義。 n 砌 2 2 2 1 城市景觀系統(tǒng)的內(nèi)涵 在英語中的“u r b a n s c a p e ”、“c i t y s c a p e ”、“l(fā) a n d s c a p e ”、“s e t t i n g ”、 “s i t e 等都是與景觀、風景相關(guān)的詞語，本文研究對象的城市景觀系統(tǒng)是指 “u r b a n s c a p e ”，對于這個詞語的翻譯有很多中，有的也翻譯為城市風貌，強 調(diào)其人文、歷史方面的涵義，而筆者認為更為確切的翻譯應該是城市景觀系統(tǒng)， 因為：城市景觀系統(tǒng)強調(diào)了城市景觀形象要素的整體性、系統(tǒng)性，也強調(diào)了其 視覺景觀特征，并且將諸多的城市景觀要素進行了梳理、分析，有效的建構(gòu)了 城市景觀的合理結(jié)構(gòu)。 故，城市景觀系統(tǒng)的涵義是：由景觀分析、篩選、梳理城市景觀的構(gòu)成要 素構(gòu)成的，整體的、有主次的、成系統(tǒng)的、最能概括的體現(xiàn)城市景觀特色的城 市景觀結(jié)構(gòu)。 2 2 2 2 城市景觀系統(tǒng)建構(gòu)的必要性 “新的城市化概念追求的是建成環(huán)境的連續(xù)性”馬丘比丘憲章1 9 7 7 1 5 第2 章城市景觀及城市景觀系統(tǒng) 年 我們的大多數(shù)希望在生活、工作中，能夠隨時、隨地的感受到身邊的美麗 景觀環(huán)境，而大多數(shù)時候，我們總是與之相互隔離。為什么會產(chǎn)生這樣的情況? 我們很多的城市景觀所存在的普遍問題是先天或者后天的分裂性。經(jīng)過了多年 的發(fā)展，我們的社區(qū)到社區(qū)的廣場、公園之間，多成為了獨立的、相互毫無關(guān) 聯(lián)的設(shè)計，公園、娛樂活動和開放空間系統(tǒng)用地常常是在質(zhì)量不均一的基礎(chǔ)上 取得的，而不是作為綜合規(guī)劃中的經(jīng)過全面考慮的，相互結(jié)合的單元，如同一 次建成的公路，常常忽略了它作為全部交通運行系統(tǒng)的一個組成部分所應起的 作用。這種被分割開的交通道路可能解決了局部交通擁擠的問題，結(jié)果卻使其 它連接的線路超負荷。城市景觀的種種問題，歸根結(jié)底，是因為我們的城市景 觀還處在一種零散的，毫無聯(lián)系的非系統(tǒng)化狀態(tài)，其產(chǎn)生與存在對于城市整體 而言，是偶然的、缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃的。作為規(guī)劃人員，應當，并且能夠權(quán)衡各種 景觀環(huán)境因素，并改善人的生活環(huán)境，營建出舒適、宜人并且富有特色的城市 景觀系統(tǒng)，這就要求將城市作為一個景觀整體加以規(guī)劃。 2 2 2 3 從城市空間、功能要求出發(fā)建立城市景觀系統(tǒng) 從城市的發(fā)展來看，許多的城市都經(jīng)歷著著標準的歷程。如同適者生存的 理論“適者生存是生物學中關(guān)于生物進化的一個概念，它闡述了生物種群在進 化過程中對環(huán)境的適應過程中，能夠適應環(huán)境的個體存活并繁衍，而不能適應 的個體則被淘汰，這樣通過多代的更替就導致了生物種群的進化?！眓 u 同樣，城 市在發(fā)展過程中，最初由于科學技術(shù)進步以及城市的經(jīng)濟、社會、文化和生活 模式的發(fā)展，城市內(nèi)部的某些區(qū)域結(jié)構(gòu)就類似于生物種群中的某些個體一樣， 逐漸不能夠適應其外部環(huán)境的變化，而出現(xiàn)老化并被淘汰的趨勢的狀態(tài)。其表 現(xiàn)在多方面的問題：空間的擁擠、交通狀況的惡化、城市結(jié)構(gòu)的破壞。環(huán)境質(zhì)量 的惡化、都需要對其進行調(diào)整。從增強城市適應性方面，景觀系統(tǒng)的建設(shè)應考 慮到為城市發(fā)展服務，在空間結(jié)構(gòu)的演化方面，注重增強城市結(jié)構(gòu)的可變性， 提高中心吸引力：加強空間規(guī)模擴展性，削弱空間界的限制力：強調(diào)空間功能彈 性，為未來空間發(fā)展留有余地并保持發(fā)展機能的連續(xù)和形態(tài)結(jié)構(gòu)完整：另外，在 生態(tài)結(jié)構(gòu)方面體現(xiàn)以人為本、與自然生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)的原則。城市空間不是生搬 硬套出來的，而是從環(huán)境中自然“生長”出來，這樣才能體現(xiàn)人工環(huán)境與自然 環(huán)境的和諧統(tǒng)一。城市景觀生態(tài)規(guī)劃應特別注重環(huán)境等對城市發(fā)展和居民生活 1 6 第2 章城市景觀及城市景觀系統(tǒng) 的影響，要通過用地規(guī)模、類型和密度的控制，盡可能減少對生態(tài)環(huán)境的負面 影響。 城市景觀空間是城市一切功能的載體，而城市景觀又對城市功能進行了提 高和升華。城市景觀建設(shè)對城市結(jié)構(gòu)發(fā)展的適應性意義在于，城市空間結(jié)構(gòu)的 合理程度是城市發(fā)展的依據(jù)。而我們可以，并且有必要運用景觀空間來調(diào)整城 市中己經(jīng)不適應發(fā)展需要的部分結(jié)構(gòu)，讓新產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)與原有結(jié)構(gòu)有機合理地 銜接，使城市能夠得以健康的發(fā)展。有效的景觀機制對于實現(xiàn)景觀空間對城市 功能的適應性，如在城市商業(yè)中心等核心部位，通過強調(diào)城市開放空間以步行 交通全間聯(lián)系形成開放空間系統(tǒng)，通過步行交通空間的參與和聯(lián)系，更舒適的 滿足人對于中心區(qū)的進入、穿行和停留的要求，同時更加充分的實現(xiàn)中心區(qū)的 功能意義。又如由于中心區(qū)的快速交通其道路本身在空間上具有極強的割斷力， 使得開放空間系統(tǒng)被打斷，加上大量的噪音、空氣污染，以及對人行交通的排 斥，決定了它不適宜穿過城市中心區(qū)，所以應當避免快速交通穿越城市中心區(qū)， 同時考慮采用一定的措施緩解環(huán)境的污染。 2 2 2 4 根據(jù)城市發(fā)展建立成長性的城市景觀系統(tǒng) 城市景觀空間的多樣性的意義在于什么? 阿莫斯拉波波特( a m o sr a p o p o r t ) 和羅伯特坎特( r o b e r tk a n t o r ) 。主張在城市設(shè)計中應該允許有更多的復雜多 樣性和多義性( 即對城市設(shè)計允許有多種解釋) ，現(xiàn)代的許多建筑物和城市設(shè)計 被簡單化了，而且被設(shè)計者的設(shè)計的如此干凈以至于全部一覽無余。拉氏與坎 氏建議，設(shè)計師的環(huán)境設(shè)計應當留有余地，在某種程度上表現(xiàn)為沒有完成的狀 態(tài)，有待完成。這樣有利于吸收更多不同的思想，結(jié)果使其多樣化從而可產(chǎn)生 錯綜復雜和有趣的景觀幾這種做法與傳統(tǒng)的做法不同，過去的規(guī)劃設(shè)計總是要 創(chuàng)造一個完全固定死的環(huán)境，他們的依據(jù)是“功能確定形式 ，然而，如果依照 某時期功能來設(shè)計形式，后來原來的功能變了( 這是常常發(fā)生的) ，那么這個形 式就不再合乎新的功能了，因而又變?yōu)椴槐愕?，甚至是無用的。現(xiàn)實對這種情 況指出了不同的方向，例如，城市的許多空間，其原來的用途隨著時間而有了 變化，這種變化，大多數(shù)不是規(guī)劃師所能控制的，一些變化是偶然發(fā)生的而不 是設(shè)計出來的。假如當初的時候在設(shè)計時不設(shè)計為單一的情況，而在空間上留 有一定余地，各種不同的活動都能夠因為在空間上的互相貫穿而修正，一些不 可預料的新用途和由于事過境遷而產(chǎn)生的功能上的變化，就能夠很好的解決了。 1 7 第2 章城市景觀及城市景觀系統(tǒng) 生態(tài)學理論中的“多樣性對生態(tài)系統(tǒng)的意義”在這里可以給城市景觀以相似的 解釋一一“多樣性帶來城市的穩(wěn)定性與適應性?！?2 2 2 5 建立具有開放性的城市景觀系統(tǒng) 提出這一點是基于開放性有利于保持系統(tǒng)活力。物質(zhì)和能量在系統(tǒng)之間的 順暢、有效的交換，使得系統(tǒng)能夠?qū)η闆r的變化做出積極有利的反應，從而使 系統(tǒng)保持“健康”狀態(tài)。對于城市而言，景觀本身是作為一個系統(tǒng)存在，同時 還應認識到景觀是城市基本功能構(gòu)成要素的皮膚，是完成城市與外界的物質(zhì)與 能量交換的介質(zhì)。由此可見，建立開放性的城市景觀系統(tǒng)是城市本身以及景觀 系統(tǒng)本身的必然需求。 1 8 第3 章城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃的作用 第3 章城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃的作用 3 1 城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃概述 3 1 1 城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃的現(xiàn)狀概述 我國現(xiàn)階段城市規(guī)劃的編制分為城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、總體規(guī)劃和詳細規(guī)劃三個 階段。為了使城市規(guī)劃的編制體系更加完善，在城市規(guī)劃中還涉及到許多專屬 的方向，需要進行相關(guān)的專項規(guī)劃，主要包括：城市綜合交通系統(tǒng)規(guī)劃、市政 公用工程規(guī)劃、城市工程管線綜合規(guī)劃、豎向規(guī)劃、城市防災系統(tǒng)規(guī)劃、城市 歷史文化遺產(chǎn)的保護規(guī)劃、城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃。而城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃未列入專 項規(guī)劃而獨立存在，有的地方將其與城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃結(jié)合在一起稱為綠地景 觀系統(tǒng)規(guī)劃而進行編制，但由于景觀系統(tǒng)規(guī)劃還沒有一套完整的、成系統(tǒng)的編 制方式，所以在實際的操作中，往往只是城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃中附帶的一張圖紙， - - , j , 個章節(jié)，并沒有起到對整個城市的景觀進行規(guī)劃控制的目的。有數(shù)據(jù)顯示， 到1 9 9 5 年底全國設(shè)市城市從1 9 9 0 年的4 6 7 個增加到6 4 0 個，其中，大城市從 5 9 個增加到7 5 個，中等城市從1 1 9 個增加到1 9 2 個，小城市從2 8 9 個增