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原創(chuàng)性聲明 本人鄭重聲明:所呈交的學位論文,是本人在導師的指導下,獨立進 行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何 其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢 獻的個人和集體,均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人 承擔。 論文作者簽名:! 羥勝 日期:礎:! l 關于學位論文使用授權的聲明 本人同意學校保留或向國家有關部門或機構送交論文的印刷件和電子 版,允許論文被查閱和借閱;本人授權山東大學可以將本學位論文的全部 或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或其他復制手 段保存論文和匯編本學位論文。 ( 保密論文在解密后應遵守此規(guī)定) 論文作者簽名:遞匝導師簽名:殛蜷日期:五塑! ! l 山東大學碩士學位論文 中文摘要 姓氏作為一種社會結構中的血緣關系符號,是人們籍以相互區(qū)別的標志。姓 氏是傳統(tǒng)文化中生命力最旺、凝聚力最強、感召力最大的人文歷史情結,是認知 民族文化的偉大基石。大干世界,蕓蕓眾生,人人有姓,各各有名,漢英姓氏體 系與民族歷史、宗教信仰、傳統(tǒng)文化、風俗習慣有著密切的聯(lián)系,并且生動具體 地反映出兩種社會歷史形態(tài)的演變、古代文明的起源發(fā)展、民族文化的融合進步 以及社會習俗的改革變遷,為研究兩個民族的歷史、文化提供了豐富的信息漢 英姓氏各自生長在不同的社會環(huán)境中,經(jīng)過漫長的歷史洗刷和積淀,各自張揚著 迥異的文化個性,迸發(fā)出獨特的歷史魅力,體現(xiàn)出鮮明的民族特點,揭示出不同 的價值取向和審美標準。 本文從漢英姓氏的概念內(nèi)涵入手,一方面,對比分析漢英姓氏在歷史形成時 間、歷史起源、歷史發(fā)展、歷史結構、文化特點、民族融合、文化內(nèi)涵等方面的 差異。另一方面,從社會變革、宗教信仰、民族心理、價值觀念和政治經(jīng)濟等方 面探究產(chǎn)生差異的主要原因,分析姓氏的語義取向,揭示中英姓氏的歷史文化差 異,提高跨文化意識。 全文共分四章。 第一章介紹漢英姓氏的概念內(nèi)涵 第二章闡述漢英姓氏的歷史差異。 第三章分析漢英姓氏的結構差異。 第四章論證漢英姓氏的文化差異。 研究漢英姓氏的歷史文化差異,有助于我們認識兩種文化習俗的共性特征和 個性差異,掌握中英社會的發(fā)展歷程。在跨文化交際中,姓氏的歷史文化差異值 得人們深入地分析和研究,它是拓展文化意識的重要渠道,對豐富歷史知識,弘 揚傳統(tǒng)文化,增進彼此了解,促進文化交流具有重要的現(xiàn)實意義。 關鍵詞:姓氏;歷史差異:文化差異 山東大學碩士學位論文 頗豐的成就。以往對姓氏的研究主要以。尋根問祖”為研究核心,從歷史學角度 去探究以血緣關系為脈絡的姓氏譜系,追蹤其淵源世系和血親家族的興衰榮辱和 歷史功績。傳統(tǒng)的姓氏研究只局限在本民族在各個歷史時期的繁衍生息、興衰交 替的文化史實。但是,隨著社會的不斷發(fā)展進步,各個國家的聯(lián)系日益緊密,人 們對歷史的研究更加傾向于橫向比較和縱向聯(lián)系,談古論今,中西結合,加深人 們對歷史和文化的理解和認識。漢英姓氏作為東西方歷史文化的產(chǎn)物,它們的來 源、發(fā)展、結構、內(nèi)涵與兩個民族的社會歷史、文化習俗、價值觀念、宗教信仰、 生態(tài)環(huán)境有著密切的聯(lián)系。研究漢英姓氏的歷史文化差異不僅有利于人們深入地 了解漢英民族在歷史起源、社會發(fā)展、文化內(nèi)涵和民族融合等方面存在的不同, 而且能夠豐富兩國的社會歷史知識,克服文化的負干擾因素,為東西方文化交流 的順利發(fā)展鋪墊基礎。 第二節(jié)研究回顧和發(fā)展趨勢 一、國內(nèi)研究回顧 中華姓氏人人皆有,代代傳承,五千年來的發(fā)展使其演變得博大精深。依據(jù) 我國姓氏發(fā)展的歷史脈絡和研究統(tǒng)計,關于中華姓氏的論著大致可分為先秦時 期、兩漢時期、魏晉隋唐、宋至明清、鴉片戰(zhàn)爭到民國五個階段 1 先秦時期,大概只有帝系姓和世本。兩部著作,主要記錄了黃帝 至春秋時期諸侯大夫的姓氏、世系以及居邑。 2 秦漢以來,中國進入封建社會的發(fā)展時期。這一時期有關姓氏的著述,主 要是對先秦時期姓氏文化的總結、回顧以及對當時姓氏發(fā)展演變的記錄和論述。 西漢史游以。三言詩”的形式編寫的急就篇,成為我國歷史上第一部“姓名 三字經(jīng)” 東漢以后,班固編撰的白虎通義,王符撰寫的潛夫論,應劭的 風俗通姓氏篇等專著應運而生,不但宣揚了門閥世族的高貴血統(tǒng),同時在 姓氏文化研究中融入了濃厚的宗法色彩和等級觀念。 3 魏晉時期,以家譜為主流的姓氏學興盛發(fā)展,其中代表作品是東晉賈弼的 姓氏簿狀。隨著門閥制度在唐代的逐漸瓦解,姓氏的門第等級不復存在,反 。劉知幾:史通正史篇,中華書局,1 9 8 7 版 。史游;急就篇) 中華書局,l 粥5 版 0 山東大學碩士學位論文 揭示兩個民族不同的社會習俗、價值觀念、思維模式、民族心理和政治經(jīng)濟等豐 富信息。探究中英兩國的歷史文化,是姓氏研究的學術價值;增進各民族的文化 交流,提姓氏研究的社會價值。 二、研究意義 姓氏文化源遠流長,博大精深。漢英姓氏的文化內(nèi)涵豐富而深廣,涉及歷史 學、考古學、民俗學、社會學、民族學、語言學、文獻學、遺傳學、文化人類學 等諸多學科,生動具體地反映了文明起源、歷史演變、民族融合、中外交流、政 治經(jīng)濟、文化發(fā)展和社會變革。通過漢英姓氏的差異研究可以折射出兩個民族的 祖先對世界的不同認知和感受,以及他們的迥然的思想方式和習俗特征。姓氏的 共性特征體現(xiàn)了兩個民族在思維方式、價值觀念驚人的同構契合。它們的個性差 異又帶有深深的民族烙印,蘊涵了兩個民族不同的意識形態(tài)、文化思想、傳統(tǒng)習 俗和語言特點。研究漢英姓氏的歷史文化差異可以幫助我們深入地了解兩個民族 悠久的歷史、絢爛的文化、獨特的思想、不同的習俗。有助于豐富歷史知識,弘 揚傳統(tǒng)文化,提高文化意識,促進文化交流。古往今來,姓氏文化留下了豐富、 寶貴的遺產(chǎn),繼承并發(fā)揚這份遺產(chǎn),對推動學術研究,繁榮文化事業(yè),豐富社會 生活,規(guī)范人口管理起著重要的理論價值和現(xiàn)實意義。 漢英文化各自生長在不同的社會環(huán)境中,經(jīng)過漫長的歷史洗刷和積淀,各自 張揚著迥異的文化個性。迸發(fā)出獨特的歷史魅力姓氏文化就是其中具有代表性 的一個方面。姓氏文化是各個歷史時期繁衍生息、播遷交融、興衰更替的總匯, 它是社會進化的軌跡,是歷史發(fā)展的縮影通過研究漢英姓氏的概念差異,可以 幫助我們了解漢英民族獨特的語言結構、迥然的文化起源和鮮明的民族特征對 比分析漢英姓氏在歷史形成時間、歷史起源、歷史發(fā)展、歷史結構、文化內(nèi)涵等 方面的差異,從社會變革、宗教信仰、民族心理、價值觀念和政治經(jīng)濟等方面探 究產(chǎn)生差異的主要原因,分析姓氏的語義取向,揭示中英歷史文化的異同,有助 于我們提高跨文化意識,促進文化交流。 山東大學碩士學位論文 也。”即;一個人生而有姓;同一血統(tǒng)的子孫同姓。這就是文字學所闡述的“姓” 字的意義。姓制度產(chǎn)生于母系氏族社會,那時的人們按照母系血緣分成若干氏族, 每個氏族都以圖騰或者居住地作為相互區(qū)別的族號,這個族號就是早期的“姓” “姓”是一個氏族社會的代碼,通過“姓”可以探尋到一個有血緣關系的群體的 起源和發(fā)展、遷徙和分化、興旺和衰敗。“姓”是宗族的文化標志,有了“姓” 就表明某個人已經(jīng)得到了宗族的認可,從某種程度上說,“姓”是社會地位和歷 史背景的體現(xiàn)。 。 = 、漢語中。氏”的概念界定 。氏”,在先秦時期,不僅是部族、宗支的徽號,也是社會地位尊卑、貴賤 的標志。它屬于象形文字甲骨文和金文中都有此字,而且寫法基本一致。我國 古代學者在解釋“氏”字時闡述到:。氏”的本意應作“是”講,表示存在的意 思,表明某一宗族分支生活、聚居于某一地區(qū),把地域概念融入了血緣群體的組 織之內(nèi),這種表示不同地區(qū)的、同一姓族組織的分支、衍派,就是“氏”的內(nèi)涵 許慎認為“氏”字像山岸崩塌之形,遂有“氏崩聲聞數(shù)百里”。之說;清代朱駿 聲不贊成此說法,在他纂寫的說文通訓定聲解釋“氏”字的本義為“木本”, 即:植物的根。彎曲的根叫“氏”,直形的根叫“氐”,表示姓氏之氏,亦由根柢 之義引申。簡而言之,人有姓氏,正如樹有根本,故后人多用“尋根”二字表達 某一姓氏認祖尋根、追源溯流的文化情結。“氏”從最初的同姓部族的名稱,逐 漸演變成為部族首領世襲相沿的尊號。由于“氏”具有強烈“明貴賤”的社會 功能,在封建宗法制度下,氏族成為周王朝最基本的政治組織形式,“氏”的存 在、發(fā)展、演變、衰落的過程,極其生動地反映了當時社會的政治、經(jīng)濟、軍事、 文化等各個方面的狀況,氏族研究在某種意義上是認識和研究先秦歷史的重要依 據(jù)。 三、漢語中。姓”和“氏”二者關系及文化內(nèi)涵 漢語姓氏是“姓”和“氏”的合稱,二者皆具有家號、族號、宗號之含義。 正如國語周語所記載:。姓者,生也,以此為祖,令人相生雖不及百世, 而此姓不改。族者,屬也,其子孫共相連屬,其旁支別屬,則各自為氏?!?也就 是說,“姓”表示宗族的起源、出處、是原有的、大宗的族號;“氏”是后起分支, o 許慎:說文解字,中華書局,1 9 9 8 版,第1 8 3 頁 。鄭檐通志氏族略中華書局,1 9 9 5 版,第1 2 7 頁。 。左丘明;國語 卷1 0 周語 ,奇魯書杜出版杜,2 0 0 5 版第5 2 7 頁 1 3 山東大學碩士學位論文 世代相傳,于是又稱為“脅i l yn 鋤e ”。后來,普通百姓也跟著效仿,選擇自己的 姓氏,不斷普及,于是人們有了自己的最終姓氏( 1 a s tn 鋤e ) 。從文化、歷史和構 詞法角度去研究英語姓氏( s u m 枷e ,f ;帥i l yn a m e ,l a s t 哪e ) 的文化內(nèi)涵,有助于 了解英國的社會史實,認識姓氏的產(chǎn)生、演變、進化、發(fā)展所賴以生存的社會環(huán) 境,深刻地體會到姓氏的語義取向。 第四節(jié)漢英姓氏的概念差異 通過漢英姓氏的概念界定,可以看出二者存在的差異首先,表現(xiàn)在文字學 方面,漢語的“姓”字,表達“從女從生”的文化內(nèi)涵,它產(chǎn)生于母系氏族公社, 體現(xiàn)同姓之人皆為一個女祖先的后代之意,諸如“上古八姓”姜、姬、媧、姒、 贏、姑、姚、女云均為女字旁姓氏;“氏”產(chǎn)生于父系氏族公社,受氏的情況復雜 多變,在上古,4 姓”和。氏”是兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的概念。而英語姓氏作 為語言符號體現(xiàn)不出“姓從女生”的文化內(nèi)涵,僅僅體現(xiàn)了姓氏是被全體成員世代 沿襲的家族公名。其次,表現(xiàn)在歷史方面,漢語姓氏歷史悠久,發(fā)展曲折,先有 姓氏,后有名字,甚至。姓。和“氏”也是經(jīng)過一個先分立、后并存、最后合一 的變化過程。而英語姓氏是在名字的基礎上產(chǎn)生的,歷史短暫,發(fā)展迅速。再次, 表現(xiàn)在文化方面,漢語姓氏代表的是一個氏族、宗族或所有成員共同擁有的符號 體系,相對穩(wěn)定,輕易不改。而英語姓氏雖然也是家族的共有標志,但是他們?yōu)?了表示自己與眾不同,或者因為姓氏的貶義內(nèi)涵。寧愿改姓而不改名,因此,英 語姓氏,數(shù)目繁多,內(nèi)涵豐富,變化隨意。 山東大學碩士學位論文 第二章漢英姓氏的歷史差異 在歷史發(fā)展過程中,社會成員賦予姓氏某些規(guī)定性,用以調(diào)整和維持社會結 構,形成特有的稱謂制度。姓氏文化是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,從誕生時刻起就有著特 殊的歷史意義,作為家族的特殊語言代碼,姓氏與生俱來,世代相傳,它們的語 義取向具有豐富的民族文化內(nèi)涵。它們從各個側面生動地反映出兩個民族的歷史 發(fā)展動態(tài),忠實地記錄了社會發(fā)展過程,是研究兩種社會文化的活化石。比較漢 英姓氏的在歷史方面存在的形成時間、歷史起源、歷史發(fā)展和歷史結構的差異, 有助于豐富兩個民族史學發(fā)展的研究資料,了解兩種社會的不同歷史演變。 第一節(jié)漢英姓氏形成時問的差異 一,漢語姓氏的歷史形成時間 姓氏的古老,象征一個國家、一個民族歷史文化的悠久。中華姓氏是中華文 明的重要標志之一,是中華民族珍貴的文化寶庫。中國是世界上第一個使用姓氏 的國家,從母系氏族社會,中華古姓的產(chǎn)生,迄今約有一萬多年的歷史。舊石 器時代的初期,由于生產(chǎn)力的低下,人類過著群居生活,那時的一個氏族部落由 一位老祖母及其衍生的女性子孫后代組成。氏族公社的血親只能按照母系來計 算,當時的人們“只知其母,不知其父?!眔 大約到了舊石器時代的中期,隨著社 會生產(chǎn)力的發(fā)展,我們祖先經(jīng)過野合雜交和群婚交配,逐漸進入到母系氏族公社 的發(fā)展階段。人們認識到“同姓不婚,惡不殖也”。、“男女同姓,其生不蕃”固的 生物原理,積累原始社會豐富的生活經(jīng)驗,形成母系社會的歷史特征,即:婦女 負責氏族內(nèi)部的事務管理,居主導地位,同時實行不同氏族相互通婚、氏族內(nèi)部 禁婚的制度。正因為有了這種族外婚姻制度,才產(chǎn)生了辨別每個社會成員相互有 無壹系血緣關系的必要,于是,創(chuàng)造了作為共同血緣關系的識別稱號“姓” 的初始形態(tài)。根據(jù)歷史文獻記載和考古發(fā)現(xiàn),中國的姓萌生于人類早期的原始部 。李吉、王岳紅:中國姓氏,中國社會出版社,2 0 0 6 年,第2 頁 。莊子;莊子選譯) 盜跎篇,北京理工大學出版杜。2 5 版 國語晉語 卷4 , 上海師范大學古籍出版社, 1 9 粥版5 9 2 - ,9 7 頁。 o 左丘明:左傳僖公二十三年 蔣冀騁點控卷2 遼寧教育出版牡1 9 9 7 版 1 6 山東大學碩士學位論文 是大宗的族號,代表宗族、血緣和群體的關系。泱泱大國,億萬蒼生,數(shù)以萬計 的中華古今姓氏,有的相沿承襲,沿用至今:有的曇花一現(xiàn),自生自滅;有的遭 逢變故,改姓冒姓;有的姓隨人意,應運而生。中國漢民族的姓氏是極其繁多的, 每一個姓氏的起源都有一定的社會歷史背景,姓氏的出現(xiàn)經(jīng)歷了一個漫長的歷史 發(fā)展過程才逐漸形成并沿用至今。這些姓氏干奇百怪,五花八門,若追根溯源, 分門別類,即可發(fā)現(xiàn)姓源明晰,類別井然。 1 圖騰感生漢語古姓的歷史起源 中國古人總是把日月星辰,風雨雷電,熊龍虎豹等看作氏族部落的圖騰,這 些自然物不僅受到人們的保護和愛戴,而且受到至高地崇拜和贊頌。文化家丁山 在姓與氏一書中闡述到:“中國古姓多為圖騰之遺留。如秦贏是瑞獸之名, 周代姬姓是鱷魚的意義;季札之姓是狐貍的圖騰;夏代姒姓為草藥的含義” 社會學家李玄伯也認為:“姓即圖騰的結果,在文字內(nèi)現(xiàn)在尚能看見種種遺痕。 風即為風姓之圖騰;羊是姜姓之圖騰;扈鳥為扈姓之圖騰;蛇( 己) 是己姓之圖 騰;龍是董姓之圖騰;蟲是女云姓之圖騰,鼓是彭姓之圖騰”。歷史學家呂振 羽考證百家姓也指出:“在中國今日的姓氏中,也保留著不少的原始圖騰名 稱的遺跡:如牛,馬,羊,鳥、鳳、梅、李、桃、花、葉、林、河、山、水、云、 沙、石、毛、皮、龍、馮、蛇等”o 關于姓氏源于圖騰的問題,也有研究者提出不同的意見。馬雍強調(diào):“近代 有些學者企圖把古代部落的姓統(tǒng)統(tǒng)解釋為圖騰,是毫無根據(jù)的”。o 謝維揚也指出: 。不可以簡單地認為,姓就是圖騰。” 上述學者盡管意見不完全統(tǒng)一,但都認為: 中華古姓起源是生殖崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜的產(chǎn)物,標志著中華姓氏的萌芽 和發(fā)展,是社會歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,意味著中華姓氏史上的第一次飛躍 和升華。 除遠古時期的圖騰崇拜所形成的古代姓氏之外,還有其他方面多種多樣的姓 氏起源。 2 以國名為姓氏 夏、商、周三代都實行封國賜地的宗法制,大大小小的諸侯國遍布各地,這 m 曹濤:中國姓氏的演變 ,江西師院學撮1 9 7 9 年第l 期 o 馬雍:中國姓氏制度的沿革 中國文化研究集刊 1 9 8 5 年版,第2 期第1 7 7 - 1 7 8 頁 。謝維揚:周代家庭形態(tài) ,中國社會科學出版社1 9 9 0 版,第1 3 5 1 3 6 頁 1 9 山東大學碩士學位論文 些國名便成為諸侯后裔的姓氏對于身居中央的“天子”來講,其子孫明r - 詿日, 的變;化行糾到騙乍f 坎胡融黝蛀= 翻蜷二瑩企型鳘要磐龕螽蟹窯磊緩。鋪赫 笈虱平毒剩囂欺班。竿在堤豁般攀毿冀醒群j 笛也菊筒罨筋顢i 。些豎;酬酲 硼舷醚州斡囂例靼塑鐾;主蕈支簍囊秀的鄹麗鏨瓣蝰委;剖蠹塞第囊季蛋剝囊 孽曩;醒明撈簍萋黿氡啼j 簍j 霎繁溫j 丟淵霎 c o o k ( 廚師) ,l a r d ( 地主) ,p a l m e r ( 朝圣者) ,s m 曲( 鐵匠) ,t a y l o r ( 裁縫) ,w 醣v 呱織 布工) 等都是起源于祖先所從事的職業(yè)或者擅長的技能,逐漸演變成為家族姓氏 據(jù)英國統(tǒng)計,。紡織業(yè)給英語提供1 6 5 個姓氏,金屬業(yè)提供1 0 8 個姓氏,食品業(yè) 提供1 0 7 個姓氏,所有起源于職業(yè)、技能的姓氏占姓氏總數(shù)的1 5 1 6 ?!? ) 此類姓 氏反映了姓氏祖先的職業(yè)技能。 2以地名、地貌為姓氏 英語姓氏有的來源于所居住的國家、城鎮(zhèn)、住所或者遷徙地的名稱。根據(jù)淮 魯在英語姓名知識手冊所收錄的6 9 5 個英語姓氏起源的統(tǒng)計表明,以地名和 地貌作為姓氏的有1 2 9 個,約占2 0 。國其中起源于凱爾特語地名的有:k e i i t , d “,c u m b e r 等區(qū)域名稱和d 0 v k m d 伽。y o d c 城市名稱,反映了姓氏家族當 時的生活區(qū)域。還有一些姓氏起源于地形、地貌的名稱,例如:h i l l ( 小山) ,l a k e (湖泊) ,w 硎( 森林) ,b u s h ( 叢林) ,f o i d ( 淺灘) ,f i e l d ( 田野) 等,這類起源反 映了姓氏祖先所居住的地理環(huán)境。 3以個體特征為姓氏 西方人生性幽默、詼諧,他們往往根據(jù)一個人的外貌特征、性格特點和特長 愛好給同族的同名人起一些綽號用以區(qū)分個體。例如:j o i l i lb l a c k ( 黑皮膚的約翰) , jo l l l ls h o r t ( 矮個子的約翰) ,j o h nl a m b ( 羔羊般的約翰) ,j o i l i lb 啦m ( 聰明的 約翰) ,j o l i f l a 啪s 呦g ( 胳膊強壯的約翰) ,j o i l i i g r a y ( 灰頭發(fā)的約翰) ,j o h n f i s h (擅長游泳的約翰) ,j o h n l i g i l t f o o t ( 飛毛腿約翰) 等,這些綽號隨著時間的推移, 逐漸從表示個體特征的詞匯演變成為英語姓氏, 此類起源約占姓氏總數(shù)的 9 4 8 9 6 ,雖然這些姓氏有的褒義,有的貶義;稀奇古怪,五花八門,但都充分體 現(xiàn)了英語祖先喜歡張揚的個性特點。 。 gf 郵s 咖,m i d d i ee n g i 曲s 啪l 鋤髂o f o c c i l p 吐i 徹,o n 橢,1 9 9 6 ,p p 2 7 2 o淮魯:英語姓名知識手冊) ,世界知識出版社,1 9 8 9 年,第2 0 3 2 1 8 貝 。 mf 0 哺盯,c c h i s h 、0 r k si ne n g l i s i l ,脅,1 9 2 1 ,p p l 3 5 1 3 7 o張榮建:英語名字和命名方式的理據(jù):姓名,種族和文化分析 ,天津外國語學院學報) ,2 2 年第1 期。 2 3 山東大學碩士學位論文 4 以教名派生為姓氏 作為神權的象征,英國教會在政治生活中發(fā)揮了重要作用。尤其是圣經(jīng) 中的人物名和基督教中的圣徒名極大地豐富了英語姓氏庫。在英語姓氏中,直接 使用教名的數(shù)量很多。據(jù)統(tǒng)計,直接起源于教名的英語姓氏有2 0 6 個,約占3 0 , 例如:e d 踟( 伊甸園) ,g o d m 鋤( 基督) m a t t l l e w ( 門徒馬修) ,a d 鋤s ( 亞當之予) , p o p c ( 教皇) ,j 錒烈愿神保佑) ,m i c h 黯l ( 神之寵) ,g r a c c ( 神的恩典) 等姓氏都是 由教名演變而來的。,其起源充分反映了自公元5 9 7 年羅馬教皇( g r e g o r yt h e g r e a t ) 派遣奧古斯丁( a u g u s t i n e ) 傳教以來,基督教對英國的巨大影響,同時也反 映了基督教在人們生活中的重要地位,以及與人們生活的密切關聯(lián)。o 5 以親緣、宗族為姓氏 起源于親緣、宗族的姓氏主要是由父名加詞綴構成。歐洲很多國家都采用此 方法表示宗族,血緣關系,應用及其廣泛。有些姓氏是加前綴于父名前,其中包 括凱爾特語的前綴m 或者m c ,構成的姓氏m a n l l 峨m 跏i l j 粕,m c d o n a l d , 說明姓氏擁有者屬于蘇格蘭的后代; 英語前綴o 構成的姓氏o b f i 鋤,o ,c o 徹e i l , o h a r e 等表明愛爾蘭人的后代;園前綴a p ( 簡作p 相) ,構成姓氏a p i i i g ,p m 虹 b a d 鋤表示威爾士的后裔。受英語姓氏體系的影響i 歐洲其他國家的姓氏也有用 前綴表明宗族、血緣關系。例如:前綴、構成的姓氏v i m u 啪標志荷蘭人的 后裔;詞綴v o n - 構成的姓氏、b e 增盯為德國人的后代:前綴f i 鈀構成的姓氏 f th e f b e n 是法國人的后代等。 還有的姓氏是加后綴于父名之后,包括英語后綴 s ,- m a s ,和s o n ,如:w i l l i 鋤s ,j 鋤e s ,t l l o m 勰,h a r r i n ,d i c k n 等,均表明父 子關系,此類姓氏起源約占3 2 1 4 。 6 以動物、植物為姓氏 在英國,由于姓氏出現(xiàn)的比較晚,人們對自然界中的動物和植物有了足夠的 科學認識,他們出于對某種動物或者植物的喜愛、崇拜或者贊頌,采用了一些動 物和植物的名稱作為姓氏。例如:有的姓氏來源于動物名稱,f o x ( 狐貍) l a m b ( 羔 羊) ,l i o n ( 獅子) ,f i s h ( 魚) ,b i 叫鳥) ,s w 鋤( 天鵝) ,w b l f i 狼) ;有的姓氏來源于植物 :r f j e s m u l c 船舊sv i e w o f n l ce f i g l 曲l a n 黼肋曲魄鉚l 踟加肘砂& l 礎曬,1 3 ,1 9 2 6 ,印2 6 7 們 :h s m 越g i l l i v 刪托t i l cj i l a 嘣磷o f c s f 細姆仰t k 、b c a b l i i 螂0 f o l de 吲融肋她1 9 0 2 r o d 衄m a r t 咄s c 晡i s h c l 鋤蛐d f 蛐i i y n a m 豁:腳a 刪_ s ,o 啦面a 塒t a m n s 鋤6 嗨踟她耐妒,陀兩 1 9 8 2 ,p p 7 9 8 3 :e d w a r d m 岫m 1 1 - e d c l i n i t i v c b 0 0 k0 f i s l i f 帥i i y n 鋤c q 咖一踟眥圩咖p ,哪1 9 9 8 ,仰4 7 - 5 2 。pv d y k es h e l l y ,e n g i i s h 孤df r e f 曲蛔e n g l a l i d1 0 6 6 1 l o qp l 觸枷衄1 9 2 i o 淮魯:英語姓名知識手冊 ,世界知識出版社。1 9 8 9 年第2 0 s - 2 1 3 頁 2 4 山東大學碩士學位論文 名:r o s c ( 玫瑰) ,蕈試i 址靶形! i 主i 羞e ! 薹e i 二螽i 洶i 璃勤! 。育擅| 目哩l 一托螢彰。薯燮割。 罌萱凰趙囊翹啤簽二鲞曩荊 恕編;釃鬟彰“鞘婦蜀輻洲確稚韭觴邪j 私 簧i 扣u 。醵蚋。翮醚;??;輦鑾,型佘,菡美,露霉醵j 輻餅謦強器甜貉蹩 瑟d 鐾甄m 繾駢黲m 進墅麓甾攀竺績劇隰。 g :隔掣蛋i 占強強灞名 褊酸確鞠朝掃吼饕 加于人的。例如:漢代王英布,年輕時犯罪,被處 以黥刑,即在臉上刺字,后來,由于他起兵反漢,兵敗被殺,其族人被貶為“黥” 姓。 。 1 1 賜姓和改姓 賜姓是秦漢以后,封建大一統(tǒng)的專制國家的最高統(tǒng)治者為褒賞籠絡臣屬的一 種政治手段。大多為歷代帝王賞賜有功之臣為皇室姓氏,統(tǒng)稱“國姓”。例如:唐 代賜予有功之臣和歸附的番邦異族為“李”姓多達1 6 族。明代賜鄭成功為“朱” 姓,人稱“國姓爺”以示榮寵。此外,皇帝對政敵、叛臣也賜兇險姓氏以示懲罰。 例如:武則天稱帝后,強令反兵起義的李姓諸王為“虺”氏。 此外,由于避仇、 避難和避諱等多種原因,一些祖先為了沿襲生存,不得不更改自已的本家姓氏。 如:東漢時期有個聶臺,和他人結下冤仇,為逃避仇人的追殺,改為張姓,隱居雁 門馬邑,他的后人之一就是三國時期著名大將張遼。 通過上述姓氏起源的分析研究可以看出,中華姓氏在奴隸社會和封建社會, 是統(tǒng)治階級用以區(qū)分貴賤來維持其統(tǒng)治地位的重要產(chǎn)物。根據(jù)統(tǒng)計,在百家姓 新注所列舉的4 9 6 個姓氏中,以祖先的姓、名、字、號為姓氏約占3 6 ,以祖 先的邑地和出生地為姓氏約占3 5 ,以古代國名為姓氏的約占1 7 ,以官職、爵 位和職業(yè)為姓氏的約占1 1 。o 在眾多的姓氏起源中,研究者發(fā)現(xiàn),按照左傳 內(nèi)出現(xiàn)的起源分類,得出如下結論:氏于國、氏于字、氏于官、氏于邑是最重要 的四類姓氏起源。 二、莢語姓氏的歷史起源 英語姓氏最初有一定的含義,但是隨著時間的推移,大多失去了本來的意義, 變成一種純粹的姓氏符號。英語的姓氏起源歸納起來主要表現(xiàn)為以下幾個方面: 。注澤樹:姓氏名號別稱 四川人民出版社2 加3 年,第2 6 頁 o 何曉明:姓名與中國文化) ,人民出版牡,2 1 年,第酗頁。 完顏紹元:中國姓名文化 ,上海古籍出版社,2 1 年,第2 2 2 4 頁 回郡政民:百家姓新注 西安華岳文藝出版社。1 9 ,第1 8 5 1 曲頁 o 嚴軍: 姓氏相關甸恿的探索) 浙江學刊,1 9 9 4 年第4 期 山東大學碩士學位論文 品的名稱作為姓氏,例如;b e l l ( 鈴) ,b u c k l e ( 扣子) ,c o i 【c ( 焦碳) ,f l i n t ( 打 火石) ,g l a 站( 玻璃) ,l o c k ( 鎖) ,p e a l ( 編鐘) ,p i ( 果皮,s t e i n ( 啤酒杯) 等。o 通過這些姓氏的起源??梢钥闯鲇说男帐献嫦葷庵氐臅r尚氣息和鮮明 的個性化思想,體現(xiàn)出英語姓氏在選擇方面標新立異的特點。 三、漢英姓氏歷史起源的差異 漢英姓氏的起源與各自的歷史和文化有著密切的聯(lián)系。漢英姓氏的不同起源 反映出兩個民族和兩種文化的迥然。漢英姓氏歷史起源的差異主要表現(xiàn)為以下幾 個方面: 1 漢語姓氏有的起源于古代的國名,如:齊、魯、晉、衛(wèi)、陳、楚、韓、 魏、,而英語姓氏無此類起源。 2 漢語姓氏有的是帝王賜姓以示褒獎,如:唐代的國姓李姓,多為皇 帝所賜,而英語姓氏無此類起源。 3 漢語姓氏最初以母姓為姓系血統(tǒng),如:上古八姓“姜、姬、姑、贏。姚、 媯、姒、女云”均以女字為旁,而英語姓氏無此類起源。 4 漢語姓氏有的是以歷史朝代為姓氏,如:商王盤庚遷都于殷,其后代就 以殷為姓,而英語姓氏無此類起源。 5 英語姓氏有的來源于人的昵稱,如:p i p k i t ,h a n y ,而漢語無此類起源。 通過上述的分析可以看出,中國人的姓氏淵源流長,每一個姓氏的背后都有 一串歷史典故和深遠的演化史中國人在取姓時是極其嚴肅、正統(tǒng)的,姓氏在 中國人的心中具有神圣不可侵犯的地位,漢語的姓氏深受封建制度的影響,它們 的起源與中國古代社會的宗法觀念、世襲制度、大一統(tǒng)觀念和血緣有著密切關聯(lián)。 英國人隨意詼諧的幽默個性崇尚獨立自由的意識,和強調(diào)個人價值的人生觀使 他們在姓氏的起源和選擇方面比中國人顯得觀念更加淡泊、選擇更為隨意。由此 可見,漢語和英語的姓氏起源有很多相似之處,這體現(xiàn)了人類的共性特征。同時, 不同的姓氏起源也向人們展示了兩個民族的個性特點 。h k j n f 鋤n y n 蝴:h o w 嘶唧棚翳c 柚茸協(xié)a i n 耐腳 婦睹 缸捌珊鉚n i 婦拍曙晚慨 1 9 8 2 p 明 2 6 山東大學碩士學位論文 第三節(jié)漢英姓氏歷史發(fā)展的差異 一,漢語姓氏的歷史發(fā)展 中華姓氏是一種古老的文化形態(tài),它萌芽于原始社會的圖騰崇拜,植根于文 明初曙的氏族繁衍,發(fā)展于夏商周三代的分封制度,確立于大一統(tǒng)的秦漢王朝, 經(jīng)過三次重要飛躍,終于演變成為民族交融、多元一體的姓氏體系再經(jīng)過后期 戰(zhàn)國到西漢、東漢到唐中期、安史之亂到十九世紀末、從二十世紀初到現(xiàn)代四個 主要發(fā)展階段不斷地豐富和完善 l 圖騰感生,演化為姓 中華古姓源于圖騰,是生殖崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜的產(chǎn)物,也是社會歷 史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。由圖騰感生的中華古姓,大都起源于舊石器時代的 初、中期的母系氏族社會。當時的生產(chǎn)力和科學水平低下,人類即不了解與自 然的關系,也不了解自身和氏族的起源,認為每個氏族部落都與某種自然現(xiàn)象、 動植物有著神秘的聯(lián)系,只要該氏族的始祖母與之接觸感應,就會衍生后代。所 以,圖騰物象就成為氏族的祖先,即氏族全體成員所共有的標志和徽號( 族徽) , 進而成為最早的社會組織一氏族的名稱,逐漸演化為氏族共有的姓源。 因此, 從圖騰崇拜到以母系氏族部落的劃分,是中國姓氏發(fā)展歷史上的第一個里程碑 2 胙土命氏、氏明貴賤 母系氏族社會的末期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人口的繁衍,氏族活動的范圍不 斷擴展,在同姓中又發(fā)展成為一些小的分支,用以維系與原有氏族組織的聯(lián)系, 形成“氏”這一社會組織名稱?!笆稀钡脑蓟竟δ苁钦加型恋睾蛥^(qū)分地域的 重要標志,即:“天子建德, 因生以賜姓,胙之土而命之氏”?!贝送猓捎谏?會分工日益明確,父系社會逐漸取代母系社會,男性成為社會主流的支配力量和 各行業(yè)、各部門的權力象征,當時普遍存在的父系家長制都以“氏”來稱謂,他 們的首領就是氏族的代表,成為氏的專稱。例如:“別婚姻,正姓氏”的太昊伏 羲氏、“嘗百草、藝五谷”炎帝神農(nóng)氏、“明人倫、定刑律”的黃帝軒轅氏等,驗 證了“男子稱氏,所以別貴賤。女子稱姓,所以別婚姻”。的社會形態(tài),形成“同 。左丘明:左傳隱公八年 ,蔣冀騁點校,卷i ,遼寧教育出版杜 1 9 卯版 o 鄭樵:通志氏族略 ,中華書局,1 9 9 5 版,第1 3 2 頁 山東大學碩士學位論文 由于隋唐時期科舉制度的完善,使得個人社會地位和政治前途取決因素從原 來的出身門第轉變成為科舉制度的考試成績,經(jīng)過唐代中期的安史之亂以及后來 的軍閥割據(jù),門閥制度完全崩潰。不僅姓氏高低貴賤區(qū)別淡化,而且連姓氏的順 序排列也變得淡泊。姓氏僅僅作為家族的符號發(fā)揮它的社會功能。但是,祖先留下的姓氏是不得隨黿淫囂取翟扎霧搿懦。署越編漉疆。濟啦簪帶剮羨鰭新裂搿罵牟蠢甜罌。峰浠避暑意爭蟊孫斛攫蔫喁篷型 影型譬;甚避填通喱麗瓚波簿墨淄曙峨灌喝強謹:墓引, i 不血籀高砬善萄芊 l 鞘裴麓m ;g 援霰篇群墅丟型腰嬲豫酗韭召螳j 瀑秀漂緩。翻引。噌 釧到蔞| 鰳薊薔裂引;蜷溻搿滔墨孺哩沼曙;鉑醣鍘阢擎名劌持圈h 蘞韭猁麓 聰管型全土壘灸蠆;囅囂箍囂;屬器掣 末期才發(fā)生變化。一方面, 由于社會的急劇動蕩,周天子無力分封和控制諸侯,加之長期的諸侯害4 據(jù)、兼并 戰(zhàn)亂,世家大族流離失所,墜命亡氏,隨著“井田制”的破壞和土地私有制的確 立以及商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,新興的地主階級和商業(yè)人士逐漸取代封建宗法的貴族階 層,成為社會 的新貴,“氏明貴賤”的社會功能失去了現(xiàn)實意義。另一方面,同 一古姓的社會集團不斷地繁衍、增殖,其勢力范圍和地理分布不斷擴大,同姓異 氏的分支越來越多,血緣越來越遠,同姓不婚的觀念日益淡泊,“姓別婚姻”的 社會功能也目漸減弱,導致“姓氏雙軌”賴以生存的社會基礎日益瓦解。 4 秦漢一統(tǒng)、姓氏合一 由于封建宗法制度的存在,春秋之前,姓與氏的區(qū)別還很嚴格。進入戰(zhàn)國時 代,社會動蕩,“札崩樂壞”。周王室的實力與威望江河日下,封邦建國、世卿世 祿的制度難以為繼。公元前2 2 1 年,秦始皇統(tǒng)一中國,全砸推行郡縣制度,以行 政區(qū)劃代替以血緣關系為根基的封建宗法制度,不但葬送了封建宗法制度,同時 鏟除了世襲制度,使“姓氏合一”成為歷史發(fā)展的必然趨勢,一方面,從春秋 中期到西漢初年,中國歷史經(jīng)歷了巨大的社會變革,原有的奴隸制轉變?yōu)榉饨ㄖ疲?不只是貴族才有姓氏,一般平民百姓也都有了自己的姓氏,姓和氏開始融合成一 體,不再加以區(qū)別,分開使用。另一方面,在動亂的社會變革中,出身貴族與出 身細民社會地位發(fā)生巨變,導致社會地位的互換,。姓”與“氏”琨念也隨之變 化,延續(xù)了約兩個世紀的,以國、以邑的“氏”作為“別貴賤”、。顯門第”的標 志也失去了意纖臁鋇角睪菏逼詰 山東大學碩士學位論文 由于隋唐時期科舉制度的完善,使得個人社會地位和政治前途取決因素從原 來的出身門第轉變成為科舉制度的考試成績,經(jīng)過唐代中期的安史之亂以及后來 的軍閥割據(jù),門閥制度完全崩潰。不僅姓氏高低貴賤區(qū)別淡化,而且連姓氏的順 序排列也變得淡泊。姓氏僅僅作為家族的符號發(fā)揮它的社會功能。但是,祖先留 下的姓氏是不得隨意更改,同姓同宗之間不得通婚等姓氏習俗仍然保留延續(xù)。這 個時期另一個突出的特點是各民族姓氏的融合。隨著漢民族與其他少數(shù)民族往來 的頻繁,各民族之間姓氏融合隨之變得相當廣泛、普及 8 2 0 世紀初到現(xiàn)代姓氏 2 0 世紀初期,中國社會經(jīng)歷了翻天覆地的巨大變化,封建經(jīng)濟、政治、文化 受到了沉重的打擊,封建大家庭迅速解體,維護封建關系的社會紐帶姓氏制 度已經(jīng)失去了作用,幾千年來,以男性為家族中心的封建體制和尊卑觀念不斷消 亡,中國進入近代社會以后,民主、科學的觀念日益深入人心。男女平等思想逐 漸普及,以夫妻關系為核心的小家庭成為社會的基本單元。姓氏的重要性和神圣 性越來越受到挑戰(zhàn)?!巴詹换椤钡慕赏耆蚱疲踔镣胀诘哪信橐?, 只要出了一定的親緣范圍,也受到法律的保護。姓氏的社會意義不斷地更新,向 個人符號的方向傾斜,人們對于姓氏有了更多的選擇自由。 由此可見,中國姓氏的歷史發(fā)展充分地體現(xiàn)了中國社會的歷史變化和社會演 變。作為中國古代社會特定歷史產(chǎn)物的傳統(tǒng)姓氏文化,其發(fā)展變化既受到中國社 會歷史的影響,也同時反映出中國社會歷史的主要內(nèi)容,忠實地記錄了中國五千 年來豐富的社會歷史和特有的人文風貌。 = 、英語姓氏的歷史發(fā)展 姓氏作為語言的組成部分,從各個側面反映出社會、歷史、文化的發(fā)展演變 過程。若想了解英語姓氏的發(fā)展和演變,首先必須通曉英語產(chǎn)生的歷史背景。公 元4 5 0 年,來自北歐的日德蘭半島( j u t l a n d ) 的三個日耳曼部落的盎格魯 ( a n g l e s ) ,撒克遜( s 懿o n ) 和朱特( j u t e s ) 人大舉入侵,徹底征服了大不列顛 諸島的凱爾特人。國由于威爾士語、蘇格蘭蓋爾語、愛爾蘭蓋爾語是凱爾特語的 后裔,加之盎格魯、撒克遜和朱特三個部落的語言比較接近,又使用同一種文 字,因此,隨著社會的發(fā)展逐漸形成同一個民族英吉利民族,他們的語言也 oa g k 倒司y a b j b l i o 蚪燈o f 刪n g s n l c e 呼油l a n g u 簪矗o m n l e 嘲衄噸o fp f i m m g t o 缸e l l d o f l 9 2 2 ,o 加耐肺哪嘶,b 帆1 9 2 7 ,m 3 4 3 9 3 0 山東大學碩士學位論文 根據(jù)全英公司注冊的投保戶統(tǒng)計分析,在英國,姓s m i t h 的有6 5 9 ,0 5 0 人, 而美國就有2 4 0 萬人,由此可見,s m i t h 是一個極其普遍的姓氏。毗外,英國封 建統(tǒng)治階級為了擴充自己的勢力范圍,他們大興土木,修建城堡,客觀上刺激建 筑業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)許多與建筑業(yè)相關聯(lián)的姓氏。例如: 與石匠相關的姓氏有:s t o n 鯽a n ,c a r r i e r ,w a l l ,c a r v e r l a y e r s t o n e 與木匠相關的姓氏有:b o a r d ,c a r p e n t e r ,l a t t e r ,c a p s t a c k ,h a t c h 霄o o d , 與瓦匠相關的姓氏有:c o v e r ,h e l l i a r ,p i t c h e r ,p 1 u m b ,r e a d e r ,s c a l t e r 與油漆匠相關的姓氏有:c h 8 1 k i e r ,l y 嘴r p 8 i n t e “s t r a i n e r ,w h i t e r 與建筑業(yè)同時興起的還有紡織,食品、運輸?shù)?,它們對英語姓氏的發(fā)展也起 到重要的推動作用。從諾曼底人入侵到英國封建社會的結束,英語姓氏經(jīng)過五百 多年的發(fā)展,一些固定的職業(yè)名稱逐漸演變成為家族姓氏。根據(jù)英語姓氏字典 的統(tǒng)計,英語姓氏興起于倫敦等比較發(fā)達的大城市,進而拓展到整個不列顛半島, 在1 1 世紀到1 5 世紀,英格蘭的姓氏不斷地形成和完善,在1 6 世紀到1 7 世紀, 蘇格蘭、愛爾蘭和威爾士的姓氏也隨之發(fā)展確定。 5 現(xiàn)代英語姓氏的普及完善 英語姓氏大約在1 1 0 0 年至1 4 5 0 年期間形成一套比較固定的模式,它的襲用 和發(fā)展在很大程度上受法律和宗教的影響。為了便于人口的管理,1 5 3 8 年英國實 行姓名登記制度,此項措施有力地推動了英語姓氏的固定使用和全面普及。o 此 外,隨著1 8 世紀英國在世界各地的殖民擴張,在南非、印度、美國、加拿大、 新西蘭和澳大利亞等地,英語逐漸成為主流語言,英語姓氏也得到空前的普及, 許多非洲的黑人( 特別是販賣到北美的黑奴) 都被迫放棄自己民族和家族的姓氏, 改用他們白入主人的姓氏。o 由此可見,英語姓氏的歷史發(fā)展變化有著特定的社會背景和文化內(nèi)涵,它同 英國的社會經(jīng)濟、宗教制度、城市出現(xiàn)、貿(mào)易往來以及人口遷徙等多種因素有著 密切的聯(lián)系。姓氏的發(fā)展折射出英國封建社會和資本主義社會的發(fā)展記實。 三、漢英姓氏歷史發(fā)展的差異 對比分析漢英姓氏在歷史發(fā)展方面存在的差異,我們可以發(fā)現(xiàn)如下方面存在 國饒小飛:漢英人名姓氏的文化心態(tài)、來源和命名習俗探微 天津外國語學院學報 ,2 0 0 3 年第7 期, 第5 8 石i 頁。 。秦秀自:英語簡史湖南教育出版社,1 9 8 3 版,第2 5 3 頁。 。酬d j r n t s o c i o l i l l g l l i s t 缸o f l 越g u a 鵑凡呦厶增瑚釅黝孵刪d 脅,2 o p p 5 7 彤 3 3 山東大學碩士學位論文 的不同。 1 口頭傳說與文字記載 漢語的姓氏形成于遙遠的史前時代,由圖騰和實物感應獲得,當時原始部落 的名稱就是中國姓氏的濫觴。但是由于沒有文字的發(fā)明,對于部落姓氏的記憶, 只靠口頭傳說,難免有疏漏。而英語姓氏起步較晚,它沒有經(jīng)過圖騰和實物階段。 從公元前5 0 0 年凱爾特人( c e l t s ) 對不列顛諸島占領,到后來盎格魯一薩克遜 語言的形成,直至十一世紀諾曼底人創(chuàng)始姓氏,英語的姓氏從一開始就直接進入 文字階段,記載詳實,內(nèi)容豐富,發(fā)展迅速。 2 先姓后名與先名后姓 漢語姓氏的出現(xiàn)遠遠早于名字,而英語姓氏的出現(xiàn)卻晚于名字。這主要是由 于中國和英國的社會發(fā)展的不同歷史進程決定的。中國的奴隸社會和封建社會都 要比英國長很多,封建思想和宗族觀念深深扎根與中國的文化之中,出身的家庭 背景對于中國人來說非常重要,姓氏等級的高低直接決定了一個人的社會地位和 未來前途。姓氏在人們心目中比名字更加重要。然而,早期英國人沒有姓氏,甚 至姓名制度形成也比較晚,在古代英國沒有形成以家庭為社會細胞的 宗族關系,更沒有形成穩(wěn)定的世襲君主制度。 通過比較可以看出,中華民族在姓氏文化方面可以說是一個重要的。發(fā)明創(chuàng) 造”,比英語姓氏的歷史悠久,發(fā)展曲折。內(nèi)涵豐富,這些體現(xiàn)姓氏結構方面的 差異,主要是由中國和英國不同的社會歷史發(fā)展進程決定的。 山東大學碩士學位論文 有5 8 個。在現(xiàn)在使用的復姓中,以“歐陽”人數(shù)最多。其他復姓,上官、諸葛、 司馬、夏侯、端木、司徒、淳于、公孫、西門,令狐等人口也較多。此外,源于 少數(shù)民族的復姓至今還存留1 9 個,這種現(xiàn)象充分說明中華民族大家庭里民族融 合的廣泛和深入。 3 雙姓 隨著人口的增多,同名同姓的現(xiàn)象日趨嚴重,人們?yōu)榱私鉀Q這個問題,采取 將父母雙方的姓氏連綴形成新的姓氏,稱為雙姓。例如:張王、李陳,鄧郭等。 此外,由于通婚和過繼,也出現(xiàn)了由兩家單姓合起來組成的雙姓,例如:1 9 9 7 當 選為香港特別行政區(qū)臨時立法會議員中的范徐麗泰的姓氏就是一個例子。雖然雙 姓可以兼取男女雙方,并且變化多端,但是它不同于復姓,無法世代相傳。 4 合姓 合姓是由于通婚和過繼,將兩家單姓合起來組成新的復姓,稱為合姓。合姓 不同與雙姓,它可以代代相繼。,例如:陸費、錢王、范姜、劉胡等。合姓的產(chǎn) 生,一般都有特殊的起因。相傳陸費的祖先姓陸,因寄養(yǎng)于費家,遂改姓“陸費”。 現(xiàn)代中華書局的創(chuàng)始人陸費逵,就是這個家族的后裔。目前己知的合姓有1 0 0 多 個,主要集中在江蘇、湖南、臺灣等地。 5 三字姓 根據(jù)怎樣起名姓名趣談中所收集的三字姓統(tǒng)計,現(xiàn)今沿用的只有朱可 渾、步六孤和侯莫陳等1 0 0 多個姓氏。 6 四字姓 四字姓數(shù)量就更少了,多為少數(shù)民族姓氏,如:井疆六氏、矢黎婆羅和愛新 覺羅等。田 7 多字姓 由于少數(shù)民族對中國姓氏的影響,在姓氏的歷史演變中還出現(xiàn)了多字姓氏。 例如:鶻提悉補野就是典型例子。 o 杜若甫:當今我國的復姓和多字姓 ,書冀 1 9 9 7 年第1 0 期 o 何曉明姓名與中國文化 ,人民出版社 ,枷1 年,第2 期,第8 ,8 7 頁 o 杜若甫:當今我國的復姓和多字姓) ,書摘 1 9 9 7 年第1 0 期 o 趙嘉樹、舒雁:千家姓查源,吉林人民出版社,1 9 檔版 陣傳禮;i 莢漢姓氏的起潭和構成) ,曲靖師范學院學報) ,2 3 年第3 期,第9 l - 9 3 頁 拍 山東大學碩士學位論文 第四章漢英姓氏的文化差異 姓氏代表著一種社會文化現(xiàn)象,蘊涵豐富的社會內(nèi)涵,涉及廣泛的知識領域, 體現(xiàn)民族的文化特點。比較漢英姓氏的文化特點,認知二者的文化差異,可以幫 助我們了解漢英兩個民族在歷史發(fā)展、社會變革、宗教信仰、民族心理、價值觀 念和政治經(jīng)濟等方面的共性特征和個性差異,豐富歷史知識、增進文化意識,促 進民族交流。 第一節(jié)漢英姓氏的主要文化特點 一、漢語姓氏的文化特點 1 穩(wěn)定性 中華姓氏的特點,首先在于“姓”的穩(wěn)定性例如:姬姓,傳說是黃帝時代 的姓氏:姜姓是炎帝時代的姓氏,經(jīng)過若干年的風風雨雨,姬姓成為周代天子和 一些諸侯的國姓,姜姓成為輔佐天子的功臣大姓o 。雖然社會經(jīng)濟

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