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學(xué)習(xí)中心名稱:云南省普洱市墨江學(xué)習(xí)中心 學(xué)習(xí)中心編號(hào):091 論文題目:歷史探究式教學(xué)方法運(yùn)用和研究學(xué) 生 學(xué) 號(hào) 專 業(yè) 歷史教育 層 次 專升本 通訊地址 云南省墨江縣壩溜鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué) 郵政編碼 指導(dǎo)教師 西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))評(píng)定表學(xué)生姓名劉俊嬌學(xué)號(hào)1010910443001入學(xué)年級(jí)專業(yè)歷史教育所屬學(xué)習(xí)中心名稱畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))題目指導(dǎo)教師意見(jiàn):評(píng)分:指導(dǎo)教師(簽名): 年 月 日評(píng)審意見(jiàn):評(píng)審組長(zhǎng)(簽名) 年 月 日備注歷史探究式教學(xué)方法運(yùn)用和研究摘要隨著改革開(kāi)放的不斷深入,教育改革也在不斷推進(jìn),教育改革的宗旨是全面提高國(guó)民素質(zhì),培養(yǎng)合格人才,這必然要求我們深化教學(xué)改革,落實(shí)素質(zhì)教育。本文力求反映教師如何從實(shí)踐中去落實(shí)新的教育教學(xué)理念。本文主要從探究式教學(xué)的內(nèi)涵和特點(diǎn)、歷史課教學(xué)中實(shí)施探究式教學(xué)方法的意義、探究式教學(xué)的基本步驟以及在探究式教學(xué)實(shí)施過(guò)程中要注意的問(wèn)題等方面進(jìn)行論述。本文著眼于教學(xué)改革的實(shí)踐,有利于初高中歷史教學(xué)的銜接,培養(yǎng)突出人才,最終達(dá)到為社會(huì)培養(yǎng)合格人才的目的。關(guān)鍵詞: 探究,主導(dǎo),主體,啟發(fā) 目錄緒論.6一、探究式教學(xué)方法的內(nèi)涵和特點(diǎn). .6(一)探究式教學(xué)方法的內(nèi)涵.6(二)探究式教學(xué)方法的特點(diǎn).6二、歷史課教學(xué)中實(shí)施探究式教學(xué)方法的意義.7(一) 能為將來(lái)培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ).7(二) 順應(yīng)新課程改革的趨勢(shì).7(三) 有助于學(xué)生科學(xué)精神與合作精神的培養(yǎng).7(四) 有助于學(xué)生綜合能力的提高.8(五) 有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí).8三、探究式教學(xué)的基本步驟.8(一) 導(dǎo)讀提綱的提出.8(二) 促使學(xué)生自學(xué)教材.8(三) 讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題.8(四) 教師發(fā)揮自身的引導(dǎo)功能.9(五) 讓學(xué)生歸納總結(jié).9(六) 加強(qiáng)練習(xí)鞏固.9四、在探究式教學(xué)實(shí)施過(guò)程中要注意的問(wèn)題.9(一) 在開(kāi)展探究時(shí)需要應(yīng)著眼于學(xué)生的“主體”地位.10(二) 在開(kāi)展探究時(shí)需要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的習(xí)慣.10(三)在開(kāi)展探究時(shí)需要構(gòu)建學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的體驗(yàn)過(guò)程.11(四) 培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神是探究式教學(xué)的關(guān)鍵所在.12(五) 開(kāi)展探究式教學(xué)時(shí)需要為學(xué)生設(shè)置個(gè)體發(fā)揮的空間.12(六) 探究式教學(xué)的開(kāi)展需要采取相應(yīng)的客觀評(píng)價(jià)方式.13五、總結(jié). .13參考文獻(xiàn).13 緒論當(dāng)今世界科技日新月異,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,促進(jìn)教育的發(fā)展和改革已經(jīng)成為世界各國(guó)迎接挑戰(zhàn)的重要對(duì)策。青少年是時(shí)代的新人,因此,時(shí)代呼喚新思路,新對(duì)策,更需要以新的教育觀念引導(dǎo)我國(guó)教育改革的探索和實(shí)踐。新的教育思想必然是全面提高國(guó)民的素質(zhì),培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才。而這種新的教育觀念,應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)的探索中逐步升華和完善,過(guò)去“填鴨式”為主的教學(xué)方法,必將退出歷史舞臺(tái)。美國(guó)教育家布魯納倡導(dǎo)的“探究式”教學(xué)方法正好適應(yīng)這種需求,它適應(yīng)教育發(fā)展的客觀規(guī)律,適應(yīng)教學(xué)原則,適應(yīng)于學(xué)生身心發(fā)展的需求,著眼于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)社會(huì)需要的人才。讓中國(guó)的教育同世界接軌,為今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。一、探究式教學(xué)方法的內(nèi)涵和特點(diǎn)(一)探究式教學(xué)方法的內(nèi)涵所謂探究式教學(xué)就是一種面向?qū)W生發(fā)展,以學(xué)生為本,以課堂教學(xué)為軸心和以教材為載體,與社會(huì)生活和學(xué)生實(shí)際緊密聯(lián)系,教師在教學(xué)中作為引導(dǎo)者、促進(jìn)者、幫助者,設(shè)置教學(xué)情景,學(xué)生運(yùn)用探究的方法學(xué)習(xí),主動(dòng)地獲取知識(shí),形成主動(dòng)參與,樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)態(tài)度,關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐的能力,達(dá)到政治課教學(xué)目的的新型教學(xué)方法。(二) 探究式教學(xué)方法的特點(diǎn)1.探究式課堂教學(xué)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)的區(qū)別探究式課堂教學(xué)改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)重雙基知識(shí)落實(shí)的教學(xué)理念,為重視學(xué)生發(fā)展、重基礎(chǔ)學(xué)力及造性學(xué)習(xí)的發(fā)展;改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)重傳授,學(xué)生強(qiáng)記,機(jī)械獨(dú)立的訓(xùn)練,重顯性目標(biāo)實(shí)現(xiàn)為主,為重交流、對(duì)話,以討論式、協(xié)作式啟發(fā)探究為主,重視創(chuàng)造精神的培養(yǎng);改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)教師是居高臨下的傳授者,學(xué)生是被動(dòng)接受者的師生關(guān)系,為相互平等的組織者、協(xié)作者、參與者的新型師生關(guān)系。2.探究式課堂教學(xué)的特點(diǎn)探究式教學(xué)方法相對(duì)于研究性學(xué)習(xí)而言,它主要以課堂教學(xué)為主,有時(shí)需要學(xué)生在課前課后做點(diǎn)工作,強(qiáng)調(diào)對(duì)概念知識(shí)的理解,問(wèn)題的選擇主要以完成教材學(xué)習(xí)任務(wù)為目的,是在教材基礎(chǔ)上的開(kāi)放,達(dá)到思想行為的升華。因此在這一點(diǎn)上又區(qū)別于研究性學(xué)習(xí),探究式的教學(xué)方法有以下幾個(gè)特點(diǎn):第一、探究式的教學(xué)方法體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程是老師引導(dǎo)創(chuàng)置情景激趣設(shè)疑。學(xué)生自主參與、主動(dòng)探求、總結(jié)擴(kuò)展獲得知識(shí);接受內(nèi)化道德、審美觀念和價(jià)值;掌握思維方法,提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)自身發(fā)展作到理論聯(lián)系實(shí)際,達(dá)到知行統(tǒng)一。第二、探究式的教學(xué)方法體現(xiàn)了民主性、獨(dú)立性。盡管教學(xué)方式離不開(kāi)教師的指導(dǎo),但學(xué)生主體地位得到了真正的落實(shí),教學(xué)的過(guò)程是不確定的,學(xué)生的思維沒(méi)有被固定死,學(xué)生能夠獲得積極的深層次的體驗(yàn)。第三、探究式的教學(xué)方法體現(xiàn)了能力的綜合性。探究式教學(xué)方法體現(xiàn)知識(shí)和能力的結(jié)合,這里的能力不僅是讀書(shū)能力,還包括社會(huì)實(shí)踐設(shè)計(jì)能力、動(dòng)手能力、表達(dá)能力、搜集信息能力、判斷和決策能力、交往能力等等。第四、探究式的教學(xué)方法體現(xiàn)了互動(dòng)性、互惠性。在課堂上師生之間、學(xué)生之間進(jìn)行動(dòng)態(tài)的信息交流,實(shí)現(xiàn)師生間相互溝通、相互影響、相互補(bǔ)充,師生在互教互學(xué)中,形成了學(xué)習(xí)的共同體。第五、探究式的教學(xué)方法體現(xiàn)了全體性、差異性。注意面向全體學(xué)生提出統(tǒng)一的要求,又能注意個(gè)別學(xué)生在探究交流中暴露出來(lái)的認(rèn)識(shí)不一的問(wèn)題,便于教師實(shí)施不同層次的教學(xué)指導(dǎo),真正做到因材施教,使每個(gè)學(xué)生的才能和特長(zhǎng)都能得到充分發(fā)揮,努力使他們達(dá)到各自最佳發(fā)展水平。1二、歷史課教學(xué)中實(shí)施探究式教學(xué)方法的意義 歷史課教學(xué)中實(shí)施探究式教學(xué)方法,有著極其重要的意義,我主要?dú)w納為以下幾點(diǎn):(一) 能為將來(lái)培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)探究式的教學(xué)方式是一種教育創(chuàng)新,重學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力和對(duì)問(wèn)題的探究能力,把培養(yǎng)創(chuàng)新能力和社會(huì)實(shí)踐能力結(jié)合起來(lái),有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。(二) 順應(yīng)新課程改革的趨勢(shì)當(dāng)前新課程改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主,提倡綜合能力的提高,提倡分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。探究式教學(xué)方法學(xué)生探究過(guò)程完全是由學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造思維來(lái)完成分析推理形成結(jié)論,并能應(yīng)用提高,符合了新課程改革發(fā)展的趨勢(shì)。(三) 有助于學(xué)生科學(xué)精神與合作精神的培養(yǎng)在學(xué)生探究交流的過(guò)程,師生互動(dòng),生生互動(dòng),有效地培養(yǎng)了學(xué)生合作的精神。通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探討,對(duì)實(shí)際的體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生求真實(shí)證的精神。通過(guò)對(duì)材料分析篩選,培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)的思維方法。(四) 有助于學(xué)生綜合能力的提高學(xué)生通過(guò)參與大量的問(wèn)題思考與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使他們的綜合能力得到提高。如收集和處理信息能力、獨(dú)立完成任務(wù)能力、人際交往能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、動(dòng)手操作能力、創(chuàng)新能力等。(五) 有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)它的設(shè)計(jì)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)信息進(jìn)行分析篩選,學(xué)會(huì)透過(guò)復(fù)雜的現(xiàn)象,把握事物的本質(zhì)。在探究學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)自己沒(méi)有預(yù)料到的問(wèn)題,深入學(xué)習(xí)探究,不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力,有利于實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)。2三、探究式教學(xué)的基本步驟根據(jù)自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我用以下六個(gè)步驟說(shuō)明實(shí)施探究式教學(xué)的過(guò)程。(一) 導(dǎo)讀提綱的提出列提綱的目的是為創(chuàng)設(shè)一種適宜的問(wèn)題情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),只有如此才能產(chǎn)生正向的學(xué)習(xí)遷移。因此,一個(gè)適宜的導(dǎo)讀提綱是探究式歷史教學(xué)法的一個(gè)關(guān)鍵。這就要求教師應(yīng)以問(wèn)題為契機(jī),細(xì)致備課、熟透教材,設(shè)計(jì)難易適中、具有典型性、探索性、啟發(fā)性和對(duì)學(xué)生具有挑戰(zhàn)性和誘惑力的問(wèn)題,使之貫穿課堂教學(xué)始終。3如:講述佛教文化時(shí)候,給學(xué)生展示“大肚能容容天下難容之事,笑口常開(kāi)笑天下可笑之人”。提問(wèn)學(xué)生:“此對(duì)聯(lián)反映了我國(guó)古代什么文化現(xiàn)象?”學(xué)生回答:“這是描寫(xiě)彌勒佛的對(duì)聯(lián),體現(xiàn)了我國(guó)古代佛教文化的發(fā)展?!比缓?,教師再來(lái)小結(jié):“佛教是世界三大宗教之一,那么它是何時(shí)傳入中國(guó),怎樣興盛發(fā)展,它對(duì)我國(guó)古代的封建統(tǒng)治有何影響呢?”通過(guò)這樣引出新課。7(二) 促使學(xué)生自學(xué)教材學(xué)生據(jù)導(dǎo)讀提綱中所提出問(wèn)題學(xué)習(xí)教材和有關(guān)資料,獨(dú)立思考(或小范圍討論)作出判斷,解決問(wèn)題。學(xué)生還帶著問(wèn)題思考自學(xué)教材。教師可以補(bǔ)充有關(guān)材料幫助學(xué)生理解教材,自學(xué)是學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力的主要途徑,學(xué)生只有通過(guò)自學(xué)才能培養(yǎng)自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣,增強(qiáng)自主探究能力,討論可使學(xué)生產(chǎn)生思維碰撞,使學(xué)生學(xué)習(xí)得以更深刻。這一環(huán)節(jié)是探索式歷史教學(xué)法的關(guān)鍵。3(三) 讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題學(xué)生通過(guò)自己的思考和探索,對(duì)教材的一些部分存在的質(zhì)疑,提出問(wèn)題。這樣學(xué)生注意力全部指向并集中于自己所提出的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生注意力由教師從外部控制(被動(dòng))轉(zhuǎn)化為學(xué)生從內(nèi)部自己控制(主動(dòng))這一飛躍,這有利發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。學(xué)生通過(guò)這個(gè)階段容易實(shí)現(xiàn)自身的滿足感,并對(duì)自身提出的問(wèn)題作出相應(yīng)地合理解答。3以五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)為例:學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)教材的學(xué)習(xí),提出了以下一系列問(wèn)題。1.中國(guó)當(dāng)時(shí)為何同意和日本簽訂“二十一條”?2.北京學(xué)生面對(duì)巴黎和會(huì)的結(jié)局,為何選擇用游行示威的方式來(lái)迫使政府做出相關(guān)的決定?3.學(xué)生運(yùn)動(dòng)為何提出“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)內(nèi)城國(guó)賊”“打倒賣(mài)國(guó)賊”等口號(hào)?4.我們現(xiàn)在應(yīng)該吸取五四運(yùn)動(dòng)的哪些精神?(四) 教師發(fā)揮自身的引導(dǎo)功能在這一環(huán)節(jié)學(xué)生注意力被問(wèn)題所控制和激發(fā)。他們除了從書(shū)本上尋找答案外,又根據(jù)材料及自己在課外獲取的有關(guān)信息,進(jìn)行積極思考后,爭(zhēng)先發(fā)言,各持己見(jiàn)。而探究式教學(xué)法尊重學(xué)生個(gè)性,注重學(xué)生的興趣與想法不強(qiáng)求千篇一律的標(biāo)準(zhǔn)答案。因此,教師在此時(shí)應(yīng)重在科學(xué)理性的引導(dǎo)指導(dǎo)。讓學(xué)生盡情發(fā)揮個(gè)人潛能,鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生各抒己見(jiàn),要調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生都參與到其中。老師對(duì)他們的正確發(fā)言做出明確的肯定和鼓勵(lì),對(duì)某些說(shuō)法含蓄地表示懷疑,對(duì)某些難點(diǎn)做出點(diǎn)撥。在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過(guò)熱烈的爭(zhēng)執(zhí)和討論,對(duì)問(wèn)題做出判斷和解答并加以擴(kuò)展和引申,使之深化。(五) 讓學(xué)生歸納總結(jié)這一環(huán)節(jié)是探索式歷史教學(xué)法升華部分,經(jīng)過(guò)師生共同探討,促使學(xué)生自己對(duì)本節(jié)內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié),才能使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)構(gòu)成網(wǎng)絡(luò),使學(xué)生的能力和認(rèn)識(shí)得到提高和升華。(六) 加強(qiáng)練習(xí)鞏固練習(xí)不再對(duì)課文內(nèi)容簡(jiǎn)單重復(fù),而是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練,只有富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題才能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維和強(qiáng)烈的求知欲,從而全面鍛煉與提高歷史學(xué)科的能力。可針對(duì)課文中論述不全面,不深入的問(wèn)題請(qǐng)學(xué)生去搜集有關(guān)資料,進(jìn)行思維加工,論證問(wèn)題,寫(xiě)歷史小論文。鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出不同觀點(diǎn),只要言之有理,觀點(diǎn)鮮明,文理通順,論據(jù)史實(shí)要詳實(shí),論證嚴(yán)密就是好論文。四、在探究式教學(xué)實(shí)施過(guò)程中要注意的問(wèn)題我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革,非常重視在學(xué)科領(lǐng)域中開(kāi)展探究式的課堂教學(xué)活動(dòng)。探究式教學(xué)活動(dòng)能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí),幫助學(xué)生理解歷史現(xiàn)象,探究歷史本質(zhì)。同時(shí)學(xué)生在探究活動(dòng)中能夠充分鍛煉搜集歷史資料并正確評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的能力,對(duì)歷史結(jié)論的質(zhì)疑能力以及創(chuàng)新思維能力等等。探究式學(xué)習(xí)方式對(duì)改變廣大教師的日常教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式起到了重要的促進(jìn)作用,確實(shí)令人感到欣慰。但是,在常規(guī)的歷史課堂教學(xué)中,我們有不少老師在運(yùn)用探究式教學(xué)方式時(shí)還存在一些問(wèn)題,表現(xiàn)在課堂教學(xué)中最突出的就是流于形式,缺乏實(shí)效。正所謂貌似合作不合作,形似探究不探究。4(一) 在開(kāi)展探究時(shí)應(yīng)著眼于學(xué)生的“主體”地位引導(dǎo)學(xué)生注重分析、比較、綜合等思維過(guò)程,這是“探究式”教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵,是突破階段。現(xiàn)代教學(xué)思想認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,其主體是學(xué)生,學(xué)生是課堂的主人,學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)實(shí)踐說(shuō)明,有效的學(xué)習(xí),離不開(kāi)教師的指導(dǎo),但教師的指導(dǎo)必須把學(xué)生導(dǎo)向?qū)W習(xí)的境地,成為學(xué)習(xí)的主體。通過(guò)歷史思維能力的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),為終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。5因此,教師應(yīng)運(yùn)用多種方式,如現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備(投影儀、錄相機(jī)等)或讓學(xué)生分組去討論,讓學(xué)生在獨(dú)立的觀察、分析、綜合中明確事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。如在講唐朝的衰落和滅亡這課時(shí),學(xué)生自己去探索唐朝的衰落和楊貴妃之間的關(guān)系。理解了“天寶危機(jī)”、“安史之亂”、“藩鎮(zhèn)割據(jù)”、“宦官專權(quán)”和“唐末農(nóng)民起義”等概念的聯(lián)系和區(qū)別。自己去分析,比較,提高自己的思維能力和概括能力,從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。然后同學(xué)間可以相互討論,培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的能力。6(二) 在開(kāi)展探究時(shí)需要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的習(xí)慣一堂課的成功與否就像一部電視劇,一部電視劇是否受到觀眾的歡迎,除了要具備好的劇本、優(yōu)秀的導(dǎo)演以外,演員的表演就是一演定好戲了,在課堂中,學(xué)生就是演員,學(xué)生才是主角,所以,加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的習(xí)慣是教學(xué)的前提所在。我們以往上課時(shí),都忙于講授和梳理繁多的歷史知識(shí),一堂課很少有學(xué)生活動(dòng)的時(shí)間和空間,學(xué)生長(zhǎng)期站在了被灌輸知識(shí)的位置,而沒(méi)有站到學(xué)習(xí)的主體位置,都以老師為中心展開(kāi)教學(xué)。于是養(yǎng)成了學(xué)生長(zhǎng)期依賴?yán)蠋煛⒁蕾嚂?shū)本的習(xí)慣,因此,要改變學(xué)生這種習(xí)慣,變被動(dòng)為主動(dòng)就需要一個(gè)過(guò)程。首先要求老師要轉(zhuǎn)變觀念,充分相信學(xué)生,放心交給學(xué)生,不要事事包辦。其次,要求老師要不懈地去培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的習(xí)慣,使之形成一種自主學(xué)習(xí)的觀念,讓全體學(xué)生具備自覺(jué)參與的行為。我在組織評(píng)說(shuō)秦始皇功與過(guò)的活動(dòng)過(guò)程中,給學(xué)生布置了一個(gè)全體出動(dòng)的任務(wù),要求學(xué)生去尋找秦始皇的歷史蹤跡,可以從網(wǎng)站、書(shū)店、圖書(shū)館、私人藏書(shū)中搜集材料。結(jié)果,由于學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成主動(dòng)尋找材料的習(xí)慣,第一周下來(lái)只有不到一半的人找來(lái)了材料。后來(lái),我利用課上課下時(shí)間經(jīng)常向?qū)W生講述歷史新課程的基本理念和探究式教學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo),不斷跟其他老師溝通,甚至還跟家長(zhǎng)進(jìn)行交流,以贏得他們的支持。后來(lái),在其他任課老師和家長(zhǎng)的積極配合下,學(xué)生們從各方面找來(lái)了有關(guān)秦始皇的一系列材料。等到我檢查他們資料準(zhǔn)備情況時(shí)差不多人人都有了許多素材,有的是人物圖片、實(shí)物圖片和地理圖片,有的是歷史文學(xué)和歷史故事,有的寫(xiě)出了人物的經(jīng)歷,有的寫(xiě)出了秦始皇一生對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)的影響,也有的寫(xiě)出了秦始皇的暴政和秦的滅亡等等。豐富的歷史人物材料匯總在一起,一下子就把課堂知識(shí)的延伸部分大大地?cái)U(kuò)展開(kāi)來(lái),為探究課的下一個(gè)步驟做好了較為充分的準(zhǔn)備。由此可見(jiàn),培養(yǎng)全體學(xué)生,主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的習(xí)慣是非常必要的,只有他們的主體作用發(fā)揮起來(lái),才能讓他們得到行為的鍛煉,提高知識(shí)的涉獵面,滿足求知的欲望。4(三) 在開(kāi)展探究時(shí)需要構(gòu)建學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的體驗(yàn)過(guò)程歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí),從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過(guò)程。它充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的發(fā)展性教學(xué)觀念,給予了學(xué)生感受和認(rèn)識(shí)歷史的有趣活動(dòng)環(huán)境,讓歷史課堂增添了活力。作為歷史老師要認(rèn)真精心地設(shè)置好體驗(yàn)的過(guò)程,要讓歷史人物和歷史現(xiàn)象走進(jìn)學(xué)生的心靈,內(nèi)化為對(duì)觀念問(wèn)題認(rèn)識(shí)的能力。因?yàn)槿松w驗(yàn)既是人認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程,又是人認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。讓歷史知識(shí)貼近社會(huì)和生活會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí),達(dá)到對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的理解,提高自身的認(rèn)識(shí)水平。在上秦的統(tǒng)一這一課時(shí),自始至終涉及到得一個(gè)重要人物就是秦始皇。關(guān)于對(duì)秦始皇這個(gè)人物的評(píng)價(jià),一直是眾說(shuō)紛紜,褒貶不一,到目前為止尚無(wú)定論。我請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)一回歷史學(xué)家,請(qǐng)同學(xué)們合作討論,看究竟應(yīng)該如何評(píng)價(jià)他。,一位同學(xué)說(shuō),我們認(rèn)為秦始皇是一個(gè)對(duì)中國(guó)歷史作出巨大貢獻(xiàn)的封建帝王。他用了十年時(shí)間滅了六國(guó),統(tǒng)一了中國(guó),結(jié)束了800多年諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建專制主義國(guó)家。他還統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一位同學(xué)說(shuō):我們認(rèn)為秦始皇是千古一帝。但我們覺(jué)得關(guān)于他的功績(jī),還應(yīng)該有兩點(diǎn),他組織修筑的長(zhǎng)城非常宏偉壯觀,是世界七大建筑之一,為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。還有開(kāi)鑿了靈渠,加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治。另一位同學(xué)發(fā)言說(shuō):我們組反對(duì)他們的觀點(diǎn)。我們認(rèn)為秦始皇是一個(gè)非常殘暴的封建皇帝,干了不少壞事。他為了享受人間和死后的榮華富貴,修筑了宮殿和陵墓,動(dòng)用了70萬(wàn)人力,耗資巨大,影響了百姓的生產(chǎn)和生活。他同組的一位同學(xué)補(bǔ)充說(shuō):他為了控制人民的思想,還制造了駭人聽(tīng)聞的焚書(shū)坑儒事件,鉗制了人們的思想,摧殘了歷史文化,從這方面看可以說(shuō)他是一個(gè)歷史罪人。他還動(dòng)用30萬(wàn)人力修筑的長(zhǎng)城,也是他好大喜功的表現(xiàn),結(jié)果造成多少人家破人亡,孟姜女哭長(zhǎng)城的故事就是當(dāng)時(shí)人們生離死別的寫(xiě)照。另外一組的同學(xué)發(fā)言說(shuō):我們組認(rèn)為以上兩種觀點(diǎn)都太絕對(duì)了,按照哪種觀點(diǎn)評(píng)價(jià)秦始皇都不太客觀,也不公平。我們認(rèn)為秦始皇是一個(gè)有大功也有大過(guò)的人物,但總的來(lái)說(shuō)是功大于過(guò)。通過(guò)以上探究式活動(dòng)的開(kāi)展,給學(xué)生帶來(lái)辯駁能力的體驗(yàn)、邏輯思維活動(dòng)能力的體驗(yàn)和應(yīng)變能力的體驗(yàn)。使學(xué)生對(duì)秦始皇有了由感知到感受到產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的過(guò)程體驗(yàn),讓秦始皇從千古一帝的寶座上走下來(lái),走進(jìn)了學(xué)生的心靈,從而通過(guò)對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題認(rèn)識(shí)水平的提高。由此可見(jiàn),探究式教學(xué)能開(kāi)辟學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)體驗(yàn)的空間,對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)作用極大。4(四) 培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神是探究式教學(xué)的關(guān)鍵所在探究式課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,需要全體同學(xué)共同參與到活動(dòng)過(guò)程中來(lái),并進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆止f(xié)作。老師要組織好學(xué)生發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神,只有這樣,才能保證活動(dòng)充滿活力,才能取得探究活動(dòng)的成功。我在開(kāi)展秦始皇的功與過(guò)辯論的準(zhǔn)備過(guò)程中,起初學(xué)生都自覺(jué)地按自己所持的觀點(diǎn)分別加入了A組、B組和C組,A組認(rèn)為:秦始皇是一個(gè)非常殘暴的封建皇帝,干了不少壞事。B組認(rèn)為:秦始皇是一個(gè)對(duì)中國(guó)歷史作出巨大貢獻(xiàn)的封建帝王.C組認(rèn)為:秦始皇是一個(gè)有大功也有大過(guò)的人物,但總的來(lái)說(shuō),是功大于過(guò)。結(jié)果,一宣布A組成員名單和B組成員名單的時(shí)候,有的同學(xué)看到B組能干的學(xué)生多,A組的一些同學(xué)就改變初衷想加入到B組中來(lái),這樣勢(shì)必削弱A組的勢(shì)力,因此,老師就應(yīng)該做好協(xié)調(diào)工作,讓他們堅(jiān)定信心不改變自己的觀點(diǎn)。當(dāng)各隊(duì)都把自己的三位主辯手都推出來(lái)的時(shí)候,開(kāi)始了各位主辯手的排序和所持分論點(diǎn)的分工,在團(tuán)隊(duì)必勝的精神鼓舞下,各組精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、主動(dòng)交流、篩選論據(jù),主辯手根據(jù)大家努力篩選來(lái)的材料,圍繞自己所闡述的分論點(diǎn)撰寫(xiě)了辯論文,然后同組的三個(gè)辯手還分別交換辯論文進(jìn)行溝通,進(jìn)一步完善自己辯論的分論點(diǎn),形成三個(gè)人的整合辯論效果,以一致駁倒對(duì)方為目的。由此可見(jiàn),探究開(kāi)展的成功與否,協(xié)調(diào)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神確實(shí)是關(guān)鍵。4(五) 開(kāi)展探究式教學(xué)時(shí)需要為學(xué)生設(shè)置個(gè)體發(fā)揮的空間歷史老師在進(jìn)行探究式教學(xué)時(shí),一定要富于開(kāi)拓創(chuàng)新精神,充分相信學(xué)生的創(chuàng)造力,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件和尋求機(jī)會(huì),讓學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng)和長(zhǎng)足發(fā)展,使每個(gè)學(xué)生都有其應(yīng)有的價(jià)值取向。受各種因素的影響,學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在著明顯的個(gè)體差異性,教師要正視這種差異,給他們一定的幫助,給他們創(chuàng)造獲得成功的機(jī)會(huì),使其增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力。在評(píng)價(jià)秦始皇的功與過(guò)時(shí),王婷美同學(xué)舉手說(shuō):我認(rèn)為秦始皇不是個(gè)暴君,而是一個(gè)心地很善良的人。他的話音剛落,全班一陣大笑。我為了不打擊學(xué)生的積極性,我說(shuō):你能講講原因嗎?她馬上站起來(lái)說(shuō):當(dāng)然可以了。你們知道秦始皇兵馬俑是用來(lái)干什么的嗎?個(gè)別同學(xué)說(shuō):秦始皇用來(lái)陪葬,秦始皇用假人而不用活人來(lái)陪葬,從這一點(diǎn)就能說(shuō)明秦始皇是個(gè)心地非常善良的人。這時(shí)全班
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