淺談歷史課改的一點(diǎn)體會.doc

淺談歷史課改的一點(diǎn)體會 文/林志藝 【摘要】我們以課程為中心進(jìn)行改革，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，獲取知識能力，分析解決問題的能力，以及交流合作的能力。本人在教學(xué)實(shí)踐和學(xué)習(xí)過程中，談?wù)剬v史課程改革的理念一些理解。 關(guān)鍵詞歷史課改；體會；課程 本人在教學(xué)實(shí)踐和學(xué)習(xí)過程中，對歷史課程改革的理念有一些膚淺的理解，現(xiàn)在談?wù)剛€人的一些看法，肯祈各位同仁方正。 一、基礎(chǔ)教育課程為什么要改革 提高人才素質(zhì)，都是從基礎(chǔ)教育課程入手的，通過調(diào)整人才目標(biāo)和模式來實(shí)現(xiàn)的。而我們舊課程越來越不適應(yīng)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)的需求。主要存在以下幾個方面的問題：教育觀念明顯滯后，人才同時代發(fā)展需要不能完全適應(yīng)，思想品德教育針對性，實(shí)效性不強(qiáng)，課程內(nèi)容存在難、繁、偏、舊等狀況，課程結(jié)構(gòu)單一，學(xué)科體系相對封閉，難以反映現(xiàn)代科技.社會發(fā)展的新內(nèi)容，脫離學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會實(shí)際，學(xué)生死記硬背，題海戰(zhàn)術(shù)的狀況依然普遍存在，課程實(shí)施過程中基本是以教師.學(xué)生和書本為中心，難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，課程評價過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科成績和甄別選拔功能，課程管理強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，致使課程難以適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會需求和學(xué)生多樣發(fā)展的需求。 在未來的社會，誰擁有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，誰就能領(lǐng)導(dǎo)世界潮流。為了中華民族的偉大復(fù)興，我們必須以課程為中心的教育改革，改革妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的教育觀念和教育模式，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，獲取知識能力，分析解決問題的能力，以及交流合作的能力。 二、人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書中國歷史（七年級上）的創(chuàng)新 人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書中國歷史（七年級上），每課一般由十個部分組成的：（1）導(dǎo)入框；（2）課文；（3）閱讀課文；（4）專欄文獻(xiàn)資料；（5）圖表；（6）動腦筋；（7）注釋和注音；（8）練一練；（9）活動與探究；（10）自由閱讀卡。 下面就本人在教學(xué)實(shí)踐過程中，就導(dǎo)入框、課文和動腦筋這幾個方面如何創(chuàng)新，談?wù)剛€人的一點(diǎn)看法。 （一）教材內(nèi)容少而精，盡量減少歷史概念，盡量減少讓學(xué)生記憶的年代、人物、地名。盡量減少空洞的議論和結(jié)論式的語言。這樣一來，留給教師和學(xué)生自己發(fā)揮的時間增多了，能為教師采取多種教法和學(xué)生采取多種學(xué)法提供較大的空間，為師生，生生之間的交流互動提供可能。舊教材在內(nèi)容方面相對來講是多而博，本人曾經(jīng)上過一節(jié)公開課，本想運(yùn)用討論法和講授法進(jìn)行教學(xué)，結(jié)果時間不允許，只能采用單一的講授法。 （二）教科書應(yīng)適應(yīng)初中生的心理特點(diǎn)和發(fā)展水平，能調(diào)動學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲。在這一點(diǎn)上，新的教科書在每課之前設(shè)置導(dǎo)入框，其內(nèi)容或歷史故事、或詩歌、或名勝古跡，這些內(nèi)容都是學(xué)生喜聞樂聽的，一下子就把學(xué)生的注意力吸引住了，從而能很快地使學(xué)生進(jìn)入到歷史的情景中去。 （三）在每課中間結(jié)合史實(shí)設(shè)置13個動腦筋，這是首次出現(xiàn)的。這種新穎的思考題，課文中沒有講出結(jié)論，是由學(xué)生通過思考和分析得出的。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式一般分為接受和發(fā)現(xiàn)兩種。其中接受學(xué)習(xí)是以往課堂學(xué)習(xí)中應(yīng)用最多的一種學(xué)習(xí)方式。接受式中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容以定論的形式直接呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生是被動的知識接受者。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是以問題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，通過問題調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生知識的主動接受者，是知識的發(fā)現(xiàn)者。如第二課原始的農(nóng)耕生活中，有一“動腦筋”題，想象一下，我國原始農(nóng)耕時代的居民有這怎樣的分工?這題是學(xué)習(xí)完河姆渡和半坡原始農(nóng)耕生活這兩目后提出的，學(xué)生完全可以發(fā)揮想象力和創(chuàng)造性思維，乘著時間的隧道來到原始農(nóng)耕時代，體驗(yàn)當(dāng)時的勞動情景：有的學(xué)生根據(jù)課本提供的材料講男人到山上打獵，女人采集野果，老人在家看管小孩。有的學(xué)生根據(jù)課本上的插圖，講男人在建干欄式房子，挖水井，女人幫男人蓋房子，老人在家里制造箭頭、魚鉤。只要言之有理，我都一一肯定，并努力挖掘其亮點(diǎn)，結(jié)果學(xué)生的積極性和主動性都被調(diào)動起來，課堂的氣氛相當(dāng)熱烈。 （四）符合新課程理念得活動應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感價值觀三維的有機(jī)統(tǒng)一。歷史是過去發(fā)生的事，明顯帶有“覆水難收”的過去性特點(diǎn)，容易使學(xué)生陷入就史論史，機(jī)械學(xué)史的誤區(qū)。如果我們能夠真正引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歷史領(lǐng)域，感受歷史所蘊(yùn)含的深刻哲理，學(xué)生的情感就會得到最大程度的激發(fā)。在新課標(biāo)中，每課都有自由閱讀卡，主要介紹與課文同一時期有關(guān)的物質(zhì)文明、社會生活等，文字精煉，描述到位、直觀，象一篇篇小故事，非常符合七年級學(xué)生的閱讀特點(diǎn)，容易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。而且這些內(nèi)容往往介紹我們的祖先的物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造，閱讀后會使學(xué)生感受到我們的祖先的高超智慧，激發(fā)學(xué)生對祖國歷史文化的共鳴，和對中華民族祖先的尊敬之情，增強(qiáng)愛國主義情感和民族自豪感。 三、在實(shí)踐過程中遇到的問題，今后采取的措施 （一）通過問題調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性時，并不是問題設(shè)置得越多越好，如果認(rèn)為越多越好，上課時教師按照嚴(yán)密的邏輯，層層啟發(fā)深入，不斷拓寬，而學(xué)生苦思冥想，整堂課下來思維量極大。沒有松弛的間隙，這有悖于中學(xué)生正常的心理需求和思維習(xí)慣，必將損害學(xué)生的興趣，從而損害他們思維的積極性，阻礙其創(chuàng)新思維能動性的發(fā)揮，所以我們在設(shè)置問題時要有所選擇，有所放棄，避免走入誤區(qū)。 （二）創(chuàng)新是我們追求的目標(biāo)，但不可因鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新而寵壞了孩子，對于他們的一些與眾不同、標(biāo)新立異，甚至荒誕不經(jīng)的一些推理、結(jié)論加以表揚(yáng)鼓勵，導(dǎo)致寬容失度，那是極不負(fù)責(zé)任的。我們的教師應(yīng)保持清醒的頭腦，對學(xué)生思維引導(dǎo)、點(diǎn)評，甚至給他們一些思維規(guī)范也是十分必要的，應(yīng)堅(jiān)持歷史唯物主義、辯證唯物主義原理。 （三）教學(xué)中“收”“放”必須有度，要有高超的課堂的駕駑能力，否則教師以宣布活動和探究開始，學(xué)生就大聲討論，學(xué)生說些什么，說的內(nèi)容與學(xué)習(xí)有關(guān)無關(guān)，我們不得而知，課堂上亂哄哄的，處于一種無序的狀態(tài)，這就有悖于我們的宗旨。這應(yīng)下點(diǎn)功夫，首先培養(yǎng)學(xué)生的自我意識和自我監(jiān)督，并養(yǎng)成習(xí)慣。其次在課堂上要根據(jù)實(shí)際情況，制定一些規(guī)則。 對于課改理念，本人只是膚淺的理解，在實(shí)踐過程中是摸著石頭過河，雖然“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”但“吾上下而求索”。 參考文獻(xiàn) 1李紅珍