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小學(xué)校園文化建設(shè)的一些思考 摘要:校園文化在學(xué)校管理和教育活動(dòng)開(kāi)展中起著決定方向和引領(lǐng)的作用,是學(xué)校的“品牌”標(biāo)識(shí),也是學(xué)校的品格氣質(zhì)。校園文化不僅能教育學(xué)生,而且能引領(lǐng)教師,在師資建設(shè)方面也有著巨大作用。本文對(duì)小學(xué)校園文化建設(shè)工作進(jìn)行了建制與實(shí)踐層面的思考,希望能對(duì)學(xué)校管理者提供具有參考意義的幫助。 關(guān)鍵詞:小學(xué);校園文化;思考 在教育體制發(fā)展不斷深入的大趨勢(shì)下,小學(xué)校園文化建設(shè)已經(jīng)成為學(xué)校管理的重要內(nèi)容。但隨著校園文化建設(shè)的多樣化、多元化、自主化,一些校園文化建設(shè)中的問(wèn)題浮出水面。一方面,教育改革對(duì)小學(xué)校園文化建設(shè)的內(nèi)容提出了更高的要求,另一方面,隨著經(jīng)濟(jì)和科技的進(jìn)步,對(duì)小學(xué)校園文化建設(shè)的形式有了具有現(xiàn)代意義的需求。 這要求,作為小學(xué)學(xué)校管理者,既要能充分利用校園文化對(duì)師生的陶冶效用,搭建起符合新時(shí)代教育需求的文化體系,又要能夠緊跟時(shí)代潮流,追求校園文化的個(gè)性化、特色化、現(xiàn)代化,打造出具有自身銘牌意義的特色文化體系。 在我與其他學(xué)校管理者接觸與交流的過(guò)程中,我取到了一些“真經(jīng)”,但也對(duì)一些現(xiàn)象有著自己不同的看法和思考。 1、小學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)的思考 在大多情況下,如今的小學(xué)并不缺少資金方面的支持和投入。但資金的投入不可能是無(wú)底洞。想怎么用就怎么用,想用多少就用多少,這幾乎是不可能的。因而,利用好資金,將學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)規(guī)劃好、實(shí)踐好,是校園管理者應(yīng)該進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)設(shè)計(jì)和總體把握的問(wèn)題。而且,物質(zhì)文化建設(shè)是其他校園文化建設(shè)的基礎(chǔ),這個(gè)問(wèn)題搞不好,其他文化建設(shè)就會(huì)遇到阻力。比如,一些校長(zhǎng)在物質(zhì)文化建設(shè)上過(guò)于專(zhuān)注于表面的文章操場(chǎng)的跑道年年大修,學(xué)校的門(mén)口搞得像旅游景點(diǎn),而當(dāng)走入他們的教學(xué)樓,就可能看到閱覽室的書(shū)籍已經(jīng)長(zhǎng)期沒(méi)有更新、電化教室的設(shè)施還是停留在幾年前的水平上墻上的文化內(nèi)容有一些已經(jīng)過(guò)時(shí)也并沒(méi)有調(diào)換。 2、小學(xué)思想文化建設(shè)的思考 幾乎所有的校園管理者,都知道對(duì)文化墻、宣傳欄的建設(shè)。操場(chǎng)邊、樓道里、教室里,甚至樓梯的臺(tái)階上都是標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、警句。表面上看,校園文化建設(shè)紅紅火火,氛圍的營(yíng)造也相當(dāng)?shù)轿?。但仔?xì)看一看、讀一讀,就發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題這些文化墻和其他文化內(nèi)容根本就沒(méi)有一個(gè)總體的規(guī)劃和設(shè)計(jì),就是從網(wǎng)絡(luò)上、其他學(xué)校復(fù)制粘貼過(guò)來(lái)的內(nèi)容。沒(méi)有統(tǒng)一的文化理念、沒(méi)有自己學(xué)校的特色。就好像一個(gè)房間的裝修請(qǐng)了好幾個(gè)裝修隊(duì),大家各自為戰(zhàn)這面墻涂成藍(lán)色,那個(gè)地方以紅色為主,這里是中國(guó)古典家具,另一邊又是歐式風(fēng)格的壁爐顯然,校長(zhǎng)是將校園思想文化的建設(shè)“承包”給了下面的教師,又沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)度和指導(dǎo),所以,整個(gè)文化建設(shè)成區(qū)塊化。這里是“努力、奮斗沒(méi)有一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”,旁邊就是“快樂(lè)學(xué)習(xí)、釋放天性”。 3、小學(xué)制度文化建設(shè)的思考 制度文化是一個(gè)學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和和諧運(yùn)作的根本保障。在教育體制改革理念下,學(xué)校的制度文化建設(shè)都向著人本化、和諧化、個(gè)性化方向發(fā)展。但有些學(xué)校的制度文化出現(xiàn)了建制與實(shí)踐的不協(xié)調(diào)。根本的問(wèn)題是學(xué)校的管理者對(duì)人本化、人性化等管理文化的理解有偏差,他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這此管理理念的體現(xiàn)首先應(yīng)該是從制度建設(shè)開(kāi)始,而不是從實(shí)踐開(kāi)始。所以,學(xué)校的制度文化并沒(méi)有除舊立新,實(shí)現(xiàn)向人本化、和諧化的轉(zhuǎn)化,而主要體現(xiàn)在了具體的執(zhí)行上。比如,學(xué)校規(guī)定教師要統(tǒng)一著裝,但發(fā)現(xiàn)有的教師沒(méi)有按要求做,既不批評(píng)也不考核,還美其名日“人性化”。其實(shí)這樣的管理一定會(huì)最終導(dǎo)致學(xué)校管理制度的失效。你要覺(jué)得某一項(xiàng)制度不“人性”就應(yīng)首先將其清理出制度體系,而不是有制度不執(zhí)行。 4、小學(xué)校本文化建設(shè)的思考 校本文化是最能體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校辦學(xué)理念和學(xué)校特色的,教育體制改革也提倡學(xué)校獨(dú)立挖掘和發(fā)展具有自身特色的校本文化。我相信,幾乎每個(gè)學(xué)校都有自己一套相對(duì)完整的校本體系。但,據(jù)我的觀察,有一些學(xué)校的校本文化建設(shè)基本上就是一個(gè)擺設(shè),對(duì)體現(xiàn)自身辦學(xué)理念和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。比如,有個(gè)學(xué)校開(kāi)發(fā)的校本文化是校園足球。走進(jìn)這所學(xué)校,操場(chǎng)上大大小小的足球門(mén)有七八個(gè),大場(chǎng)地套小場(chǎng)地,看著真不錯(cuò)。但,我們與他們一組織學(xué)生足球交流就發(fā)現(xiàn),他們的校園足球也就相當(dāng)于我們的一般體育課水平。為什么?他把校園足球辦成了精英教育,學(xué)校確實(shí)是按校本的目標(biāo)在開(kāi)展小學(xué)生足球,但是挑了一批足球尖子生、特長(zhǎng)生在訓(xùn)練,大多學(xué)生并沒(méi)有參與進(jìn)來(lái)。這叫什么校園文化? 總之,小學(xué)校園文化建設(shè)涉及物質(zhì)文化、思想文化、制度文化、校本文化等多個(gè)層面。在建設(shè)小學(xué)校園文化的過(guò)程中,學(xué)校管理者應(yīng)具體問(wèn)題具體分析,準(zhǔn)確把握校園文化建設(shè)的目標(biāo)與出發(fā)點(diǎn),不能搞形象工程、表面文章,也不能糾結(jié)于概念而失之于實(shí)踐的有效與統(tǒng)一,更不能將特色與全面教育劃分界線。只有從

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