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職業(yè)教育論文-加強醫(yī)學生人文素質(zhì)教育探討摘要:醫(yī)學生的人文素質(zhì)教育的呼聲由來已久,從醫(yī)生的職業(yè)使命、預(yù)防醫(yī)療糾紛的需要、人的全面發(fā)展的需要闡釋加強醫(yī)學生的人文素質(zhì)教育的必要性,又從醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀出發(fā),探討加強醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的途徑。關(guān)鍵詞:醫(yī)療糾紛;人文素質(zhì);途徑1醫(yī)學教育中人文素質(zhì)教育的必要性11醫(yī)生的職業(yè)使命在我國古代,醫(yī)學人道主義思想就已經(jīng)有了相當?shù)陌l(fā)展,“醫(yī)乃仁術(shù)”,“仁者愛人”,說明醫(yī)家應(yīng)成為仁人之士,孫思邈撰著的備急千金要方,以“人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此”的意義命名,主張醫(yī)家必須具備“精”和“誠”兩個方面,其中所謂“誠”就是指醫(yī)生應(yīng)具有高尚的醫(yī)德,明確提出了學醫(yī)的人首先要具有仁愛的“大慈側(cè)隱之心”,“好生之德”,要廉潔正直,不得追求名利,對病人要“普同一等”、“一心赴救”,認真負責,不得浮夸自吹,詆毀別人等。希波克拉底誓言中,“無論至于何處,遇男遇女,貴人及奴婢,我之惟一目的,為病家謀幸福,”也指出要以病人的利益為重。這些都表明了前人重視醫(yī)德教育,尊重人的價值,弘揚醫(yī)學人道主義的思想,在市場經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,由于物欲的沖擊,社會上已經(jīng)出現(xiàn)了部分道德滑坡的現(xiàn)象,因此現(xiàn)階段我們更需要進一步加強醫(yī)德教育,弘揚人文主義精神。12醫(yī)療糾紛的預(yù)防醫(yī)療糾紛,是指醫(yī)患雙方作為特殊的民事主體,在和診療相關(guān)的民事活動中所產(chǎn)生的糾紛,泛指發(fā)生在醫(yī)療機構(gòu),醫(yī)務(wù)人員與病人及病人家屬之間的所有糾紛,據(jù)2007年我國相關(guān)機構(gòu)調(diào)查顯示,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)院工作中被殺害的比率為6.67,被挨打的比率為63.33;被侮辱的比率為74.50;被謾罵的比率為82.67;被恐嚇的比率為69.80;被威脅的比率為69.80;由此可見,現(xiàn)階段我國醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)比較緊張的局面,并且有愈演愈烈的趨勢,那么是什么原因造成醫(yī)患糾紛愈演愈烈呢?有學者認為,主要有以下四點原因;一是醫(yī)德醫(yī)風確有滑坡現(xiàn)象,二是群眾的法律意識在提高,三是媒體的誤導(dǎo),媒體不切實際的將大量非醫(yī)療事故或純屬醫(yī)療意外的醫(yī)療事件渲染成了醫(yī)療事故或嚴重醫(yī)療事故;四是最高法院的錯誤的司法解釋,無限擴大了醫(yī)療糾紛的受案范圍與賠償范圍,也有學者認為主要原因在于,醫(yī)患之間溝通不足導(dǎo)致缺乏信任;在醫(yī)療過程中患者缺少人文關(guān)懷;患者申訴和維護權(quán)益渠道不暢通;我國現(xiàn)行的醫(yī)療保障體制不健全等,而天津醫(yī)科大學校長郝希山院士則認為,傳統(tǒng)的醫(yī)學教育方式是為生物醫(yī)學模式服務(wù)的,這一模式從根本上漠視病人作為人的尊嚴,僅僅把病人視為有病生物體,背離了醫(yī)學的人文本質(zhì),這一模式之下,醫(yī)學教育只重視醫(yī)學生的專業(yè)技能的培養(yǎng),忽略了醫(yī)學生應(yīng)具有的奉獻和仁愛精神的養(yǎng)成,最終影響了醫(yī)患關(guān)系的和諧,很多醫(yī)療糾紛不是治療水平引起,而是溝通能力差引起的。綜上觀點不難看出,醫(yī)生人文素質(zhì)的不足是造成醫(yī)療糾紛的一個顯見的原因。那么提高醫(yī)生人文素質(zhì)、就成為預(yù)防醫(yī)療糾紛的一個必要途徑。而醫(yī)學生,也就是將來醫(yī)生的儲備力量,他們在學校中,人生觀和價值觀正在養(yǎng)成,加強對他們的人文素質(zhì)教育,提高他們的人文素養(yǎng),也就是提高將來醫(yī)生的人文素質(zhì),就是有效預(yù)防醫(yī)療糾紛的必要途徑。13人的全面發(fā)展的需要人的全面發(fā)展,包括人的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的全面的發(fā)展。醫(yī)學從來就是科學知識與人文精神有機結(jié)合的一門科學,醫(yī)學教育除了傳授醫(yī)學知識、學習醫(yī)學技能外,對學生進行人文素質(zhì)教育同樣重要。醫(yī)學人才的全面發(fā)展,除了身體素質(zhì)外,就是指既要有扎實的醫(yī)學專業(yè)知識、專業(yè)技能還要具備良好的人文素質(zhì)、人文精神。醫(yī)學發(fā)展的歷史證明,沒有良好而濃厚的人文社會科學知識,就不可能有醫(yī)學的卓越成就。因此,加強醫(yī)學生人文素養(yǎng)愈發(fā)顯得必要。2我國醫(yī)學生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀醫(yī)學人文科學是研究醫(yī)學科學自身發(fā)展的歷史和規(guī)律,研究醫(yī)學領(lǐng)域中人際關(guān)系的學科群,由醫(yī)學倫理學與醫(yī)學心理學、醫(yī)學法學、醫(yī)學社會學等組成,醫(yī)學人文教育就是使學生對有關(guān)的法律、倫理和醫(yī)學社會學等人文知識有一定的掌握,具有依法行醫(yī)的觀念和一定的人文精神、職業(yè)道德,能從醫(yī)學科學的雙重屬性、醫(yī)學目的、醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變等高度上認識和分析現(xiàn)實問題,對國家宏觀管理機制的關(guān)注和參政意識顯著增加,體現(xiàn)出強烈的社會責任心和對患者的關(guān)愛之情。但是,目前我國醫(yī)學生的人文素質(zhì)教育還存在一些問題。(1)在現(xiàn)行課程設(shè)置上面,重視專業(yè)知識的灌輸,忽視人文素質(zhì)的教育。在傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式中,我國的醫(yī)學院校片面重視專業(yè)知識的灌輸,片面追求純技術(shù)水平的提高,嚴重忽略了人文素質(zhì)的教育,并且該傳統(tǒng)的教學模式一直在醫(yī)學生的教育中占主導(dǎo)地位,隨著醫(yī)學科學技術(shù)的發(fā)展和學科的分化,醫(yī)學課程門數(shù)不斷增加,這樣,不斷加劇人文課程與專業(yè)課程課時沖突的矛盾,直接沖擊到人文課程的設(shè)置。在課程設(shè)置上面,人文課程類型單一,沒有形成多種課程類型并存和互補的局面。在課程內(nèi)容上,許多院校人文課程設(shè)置存在重復(fù)的現(xiàn)象,而且沒有很好的把現(xiàn)代、國際化的科學知識與傳統(tǒng)思想文化結(jié)合起來,把培養(yǎng)基本素質(zhì)的公共性人文課程與培養(yǎng)專業(yè)素質(zhì)的專業(yè)性人文課程結(jié)合起來。(2)醫(yī)學生自身人文素質(zhì)相對薄弱。醫(yī)科學生大多是理科生,高中階段的文理分科使進入醫(yī)學院校的學生多多少少存在一些“先天不足”,而大學階段繁重的專業(yè)課學習及對人文素質(zhì)教育的忽視,致使一些學生漢語水平偏低,應(yīng)用能力較差,另外,很多學生都是獨生子女,家里的寵愛造成一些學生自我傾向比較嚴重,缺乏愛心與同情心,導(dǎo)致在參加工作后不重視患者的心理問題與社會問題,思考與處理問題片面。3加強醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的途徑31與國際接軌,借鑒國外先進經(jīng)驗在“二零零八北京國際醫(yī)學教育論壇”上,與會專家表示,在當前世界各種類型的高等教育中,唯獨醫(yī)學教育制定了全球性的教育標準。而相對落后的中國高等醫(yī)學教育,若想在國際競爭中處于較高水平,須增強緊迫感和危機感,通過加強國際交流與合作,借鑒與引入醫(yī)學教育國際標準,才能全面提升中國高等醫(yī)學教育的整體實力。國際醫(yī)學教育聯(lián)合會頒布的“全球醫(yī)學教育最低標準(GMER)”中列舉了職業(yè)態(tài)度、臨床技能、溝通技能等七大基本要求,其中與醫(yī)學人文課程直接相關(guān)的就有四條。我國醫(yī)學院校人文課程與之相對照,相吻合度較低。國家要盡快出臺與國際接軌的中國醫(yī)學教育的標準,并且對人文類課程的設(shè)置制定可操作的具體措施。這是加強醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的制度保障。32課堂教學方面,重視醫(yī)學生人文素質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)我國的醫(yī)學院校很多都是和綜合性大學合并了的,在這些合并后的院校里,人文學科有的較強,而有的相對薄弱,針對這些人文學科較弱的合并院校。以及本身人文學科較弱的醫(yī)學院校,要加強人文學科的師資力量配給,引進入文學科方面的人才。已有人文學科背景知識的教師,可以通過進修、留學、外出學習、經(jīng)驗交流等各種渠道提升自身素質(zhì),加強人文學科師資隊伍建設(shè)。通過這些人文素養(yǎng)較高的教師,傳授人文學科方面的知識,引導(dǎo)學生,激發(fā)他們的興趣,培養(yǎng)他們的人文底蘊。當然,外因通過內(nèi)因起作用,教師的教化只是一個方面,更重要的還是學生自己的自我教育,努力內(nèi)化知識,自覺提高自我修養(yǎng)。33豐富教學形式,引進情境教育教學形式的豐富多樣性是教改的內(nèi)容之一,在醫(yī)學人文素質(zhì)的教育中,進行情境教育,有利于學生獲得感悟,體驗知識的發(fā)生與發(fā)展過程;它能促使學生依據(jù)情境信息獨立思考、自主探究和合作交流。對醫(yī)學生,可以采用倫理學教學館或模擬法庭等形式,通過情境教學,以情達理,啟迪學生的思維,砥礪他們的志向,為他們走上正確的從醫(yī)之路奠定重要的思想和道德基礎(chǔ)。34加強校園文化建設(shè),注重社會實踐醫(yī)學院校要從人文的視角建立和完善校園文化建設(shè),通過對學校形象的設(shè)計與塑造,通過有計劃、有步驟地組織實施群眾性的校園精神文明創(chuàng)建活動,來加強各項有利于師生身心歡愉的措施,使校園精神文化建設(shè)逐步形成體系,不斷地提高校園文化的層次與品位,同時,不斷地加強校園硬件環(huán)境的建設(shè)和人文關(guān)懷,凸顯學校的辦學傳統(tǒng)和辦學宗旨,體現(xiàn)學校的人文風貌和傳統(tǒng)風格,建筑比較完善的校園文化體系,使校園人文環(huán)境與自然環(huán)境有機統(tǒng)一和協(xié)調(diào)發(fā)展,為醫(yī)學生攻讀學業(yè)創(chuàng)造一種良好的人文環(huán)境和自然環(huán)境,在此基礎(chǔ)上,多層次全方位地組織、支持和引導(dǎo)醫(yī)學生廣泛開展高品位的校園文化活動,營造積極健康的人文氛圍
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