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現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-姜白石的另類柔情摘要:姜夔的詞千百年來一直受到文人雅士的激賞,而對他的愛情詞談及的卻不多。當(dāng)然是由社會和詞作本身的含蓄兩方面的原因所造成的。姜夔的愛情詞一反四百年愛情詞的余緒,具有獨特的情感基調(diào)和藝術(shù)形式,將愛情詞寫得清剛深情,柔而不媚,實在中國詞史占有獨特的地位。關(guān)鍵詞:高雅的情趣;情感基調(diào);離別;相思;悔恨據(jù)夏承燾的姜白石編年箋校.合肥詞事考證,白石二十二歲以后,在合肥曾有一段情遇,所戀對象大約是善彈琵琶的年輕歌女,并多次為她往來合肥,直至光宗紹熙二年(1191)冬才最終離別,合肥女也遠走他鄉(xiāng),從此在未謀面。據(jù)夏氏統(tǒng)計,與合肥女戀情有關(guān)作品竟達22首之多,占現(xiàn)存白石詞的四分之一,這是一個很大的數(shù)量,藝術(shù)質(zhì)量也多為白石詞中之上品。因此,只有深入探討白石的愛情詞,才能更深入的了解白石詞的全部。正如夏氏所言:“欲全面了解姜詞,何可忽此?”縱觀傳統(tǒng)戀情詞作,多狎昵風(fēng)流,軟媚濃艷,所謂“艷詞”,即指此而言。而白石的情詞,卻能從整體上一反近四百年之余緒,它以其真摯而深沉的情感,健康的審美情趣,高尚的精神境界,形成了穎秀端華,含蓄婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格,并以此建立起愛情詞新的審美規(guī)范。北宋以來的戀情詞,情調(diào)軟媚或失于輕浮,雖經(jīng)周邦彥的雅化卻仍然不夠。姜白石的戀情詞則往往省略過慮掉纏綿溫馨的愛戀情節(jié),只表現(xiàn)離別時候和離別后的苦戀相思,并用一種獨特的冷色調(diào)來處理摯熱的柔情。1、離別時的感傷據(jù)夏承燾姜白石編年箋校,紹熙二年,正月二十四日,白石與合肥女子有一次分別,而這次分別可能就是有情人的最后之別,只是當(dāng)時兩個人都沒有意識到。因此,當(dāng)我們重新賞析分別時候的詞作時,確實應(yīng)該比當(dāng)時的白石更傷感。如浣溪沙:釵燕籠云晚不忺。擬將裙帶系郎船。別離滋味又今年。楊柳夜寒猶自舞。鴛鴦風(fēng)急不成眠。些兒閑事莫索牽。詞的上片從女子的惜別寫起,為了送別情人,傍晚仍然梳妝打扮起來。但是盛裝遮不住愁容,她為離別傷心,內(nèi)心的痛苦一無遮攔。“擬將裙帶系郎船”,用女子聲口,情癡而深,無理而妙。“別離滋味又今年”,著一“又”字,說明多年來深諳分離之苦。所以今年之別滋味可知,尚未分手已知其苦。下片從男子一面著筆。他勸慰情人,楊柳在寒夜尚且不能安靜,被風(fēng)動,不停飛舞;水上的鴛鴦也由于浪急不能成雙,無法安眠。天下不如意事觸目皆是,何止你我。有離別就有相見,言外之意希望情人保重自己,不要太傷情。勸慰情人不要傷情,實際上,情人早已被離別所傷,自己何嘗不如此呢?無論是女子的直抒心傷,還是男子的強作寬解,均為一段深摯的戀情所苦。作為其姊妹篇的點絳唇.金谷人歸也作于此時:金谷人歸,綠楊低掃吹笙道。數(shù)聲啼鳥。也學(xué)相思調(diào)。月落潮生,掇送劉郎老?;茨虾?。甚時重到。陌上生春草。詞上片寫相聚之樂,下片寫分別之悲。相聚時候,綠楊低掃,啼鳥也學(xué)相思調(diào)。分別時候,月落潮生,再見無望,惟有春草凄迷,惹人淚沾衣。白石將戀人的離別寫得如此的傷感,真切,讓千百年來的情人頓起共鳴。2、相思時的憐惜“樹若有情時,不會得,青青如許”,白石對情人情深意重,與情人分別實在是人生一大悲事。浪跡江湖時,觸目所見,均是情人倩影,滿頭腦中,均是情人音容笑貌,詞人無時無刻不在牽掛,無時無刻不在思念合肥女子。冬日,偶見臘梅競放,會憶起當(dāng)年與情人共賞江梅,“人間離別易多時。見梅枝,忽相思?!?江梅引)春日游湖,見到一對佳人蕩舟而來,又勾起往事之思,“都把一襟芳思,與空階榆莢”。(琵琶仙)秋風(fēng)蕭蕭,飛星冉冉,正是七夕之時,詞人又起相思,“自織綿人歸,乘客去,此意有誰領(lǐng)”。(摸魚兒)就是這樣,詞人對情人的相思也沒有一點消減的跡象,更將情思移入夢中。試看踏莎行:燕燕輕盈,鶯鶯嬌軟。分明又向華胥見。夜長爭得薄情知,春初早被相思染。別后書辭,別時針線。離魂暗逐郎行遠?;茨橡┰吕淝?冥冥歸去無人管。本篇為白石言情詞中名篇,妙在情感深摯,構(gòu)思奇妙,意境清雅。詞序中說的明白,當(dāng)時詞人自漢陽乘舟東下至金陵,江上夜夢情人,有感而作。特別是最后兩句,最見奇絕。說情人前來托夢,這是詞人認為情人一定刻骨銘心的想念自己,異地同心,彼此有此信念。接著詞人又體貼又憐惜的感嘆離魂托完夢回去時的孤單、冷清。千山蒼冷,月光溶溶,離魂獨自趕路,無人照料。詞人痛惜情人的深情洋溢于字里行間,感人至深。前人激賞白石此詞“筆氣高爽”,“語氣奇麗”,其實更可貴的是文筆背后的“真情”。王國維在人間詞話中稱:“白石之詞,余所最愛者亦僅兩語,曰淮南皓月冷千山,冥冥歸去無人管,”可謂推崇備至。熱烈的情愛,仍以“冷”語出之,不同凡響,創(chuàng)造出詞史上少見的冷境,從而使戀情雅化,賦予柔思艷情以高雅的情趣和超凡脫俗的韻味。3、相思無望后的悔恨離別時候,是無盡的悲傷;隨后是無盡的相思,然而相思又有什么用處呢?只徒然增加痛苦而已。相思無用,相思無望,必然會產(chǎn)生無盡的悔恨。試看浣溪沙:著酒行行滿袂風(fēng)。草枯霜鶻落晴空。消魂都在夕陽中。恨入四弦人欲老,尋夢千驛意難通。當(dāng)時何以莫匆匆。據(jù)夏承燾姜白石編年箋校:“此客游漢陽游觀之詞,而實為懷合肥人作,其人善彈琵琶,故有恨入四弦句,序與詞似不相應(yīng),低回往復(fù)之情不欲明言也?!庇辛讼南壬墓{注,理解這首詞就方便多了,從詞序看,到姐姐家探親,在太白湖,云夢澤的懷抱中,盡享天倫之樂,山行野吟之趣,心情相當(dāng)愉快。荊楚開闊的天地,親屬溫暖的親情,給了詞人極大的撫慰,他自稱“自適其適”,幾乎是心滿意足了。但就在他躊躇滿志的時候,情緒發(fā)生了變化,一陣惆悵襲來。為此而賦詩,已經(jīng)全沒有了詞序中的輕松愉快。短短的一瞬間,詞人為心事?lián)糁?他的那段絕望的愛情,在哪怕是愉悅的心境中,仍然刻骨銘心。隨時隨地來侵擾詞人的情緒。在遼闊江天,枯草無際,蒼鶻盤旋,直落晴空的宇宙中,人的憂傷冉冉彌漫于無邊的夕陽。下片緊接“消魂”而來,“恨”,是分離之恨,是自己的,也是對方的。為恨而苦,為恨憔悴,為恨心碎,人豈能不老,老豈能不怨?!皩羟A意難通”,神魂借夢欲與相通,竟然尋遍萬水千山,都難相見。這是多么絕望,沉痛!詞人百無聊賴、無可奈何之際,逼出詞尾“當(dāng)時何似莫匆匆”,追悔當(dāng)初不如不分別。實際上這是一句癡語,往日難追,悔亦無用。何況當(dāng)時何曾想分別?必定有不得不的原因。但是,情愈癡愈真,千載下感動讀者的,正是詞人的真摯與執(zhí)著。結(jié)句與晏殊的踏莎行“當(dāng)時輕別戀中人,山長水遠知何處”相若,但細味之,便覺得晏詞猶出以輕靈淡宕之筆調(diào),姜詞則刻骨銘心之恨語。白石詞基本的情感基調(diào)是“傷”,為情所傷,使他心痛,使他沉重,這是人之常情。但是這種原發(fā)性的情感一旦沒有理性意識的控制和引導(dǎo),將會陷入混雜的情緒海洋之中,僅僅是一種雜亂無序的情緒宣泄和呼喊,沒有任何的美感可言??尚业氖?白石以其高超的藝術(shù)才

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